ナヴァラトナー (サンスクリット語dvigu नवरत्न、nava-ratna、サンスクリット語発音: [ nɐʋɐrɐt̪nɐ ]、訳: 9 つの宝石)とは、バーラタヴァルシャの著名なブーパティ(王)の王宮( sabhā )を飾った、9 人の学識豊かで徳の高い人物の集まりを指します。これらのナヴァラトナーは、さまざまなシャーストラ(科学)、カーラー(芸術)、ニーティ(政治)における比類なき熟練度で尊敬されていました。それぞれのラトナは、カーヴィヤ(詩)、サンギータ(音楽)、ジョーティシャ(天文学)、ヴァイディヤシャーストラ(医学)、タルカ(論理学)、ダルマシャーストラ(法と倫理)など、特定の分野における卓越性を体現していた。
主にプラーナ文献やイティハース文献で知られている概念だが、これは王がジュニャーナ(知識)とカーラ(芸術)の庇護者であるという理想を象徴している。最も有名なナヴァラトナ評議会は、伝統的にウッジャインのヴィクラマーディティヤ、ムガル帝国のアクバル、ナディーヤのクリシュナチャンドラ・ロイと関連付けられている。
ウッジャインの伝説的な支配者ヴィクラマーディティヤの宮廷は、ナヴァラトナーハとして知られる9人の著名な学者たちの集まりとして、伝統的な記録で称賛されている。彼らの名前は、カーリダーサ作とされる『ジョーティルヴィダーバラナ』などの作品に保存されているが、このテキストの信憑性については学者たちの間で議論が続いている。
これらのラトナは、古典インドの知的生命の頂点を体現しており、それぞれがシャーストラ、カーラ、ニーティの特定の分野における卓越した技量を象徴している。最も頻繁に挙げられる名前は以下の通りである。
別の一般的な伝承では、9人の学者の中に、ガタカラパラとヴェーターラ・バッタの代わりに、天文学者のブラフマグプタと魔術師のヴァイターリカが挙げられている。 [ 1 ]
これらのナヴァラトナーは、学問と芸術の両方に精通した賢者の助言を通してダルマを維持する、ジュニャーナとカーラーの庇護者としての君主の理想化されたビジョンを反映している。 [ 2 ]
しかし、Jyōtirvid-abharaṇa はカーリダーサより後の時代の文学的偽作であり、[ 2 ]おそらく普及させるためにカーリダーサの作品として偽られたものと思われる。[ 3 ] Vasudev Vishnu Mirashi はこの作品を 12 世紀のものとし、文法的な誤りがあるためカーリダーサによって書かれたものではないと指摘している。[ 4 ]他の学者たちは、このテキストを 13 世紀 ( Sudhākara Dvivedī )、16 世紀 ( Arthur Berriedale Keith )、18 世紀 ( Johan Hendrik Caspar Kern ) などと様々に年代付けしている。[ 3 ]
以前の文献には、そのような「ナヴァラトナ」についての記述はありません。ディネシュチャンドラ・シルカルはこの伝統を「歴史的目的には全く価値がない」と呼んでいます。[ 5 ]
これら 9 人の学者が同時代の人物であったり、同じ王の庇護者であったことを示す歴史的証拠はありません。[ 4 ] [ 6 ]ヴァラールッチは紀元 3 世紀または 4 世紀頃に生きていたと考えられています。カーリダーサの時代については議論がありますが、ほとんどの歴史家は彼を紀元 5 世紀頃に位置付けています。ヴァラーハミヒラは紀元 6 世紀に生きていたことが知られています。ダンヴァンタリは医学用語集 (ニガントゥ)の著者であり、彼の時代は不明です。アマラシンハも確実に年代を特定することはできませんが、彼の語彙集はダンヴァンタリとカーリダーサの著作を利用している。したがって、伝説のヴィクラマーディティヤが紀元前57 年にヴィクラム サムヴァットを確立したとされる紀元前 1 世紀に彼を年代付けることはできません。シャンク、ヴェータラバッタ、クシャパナカ、ガタカルパラについてはあまり知られていない。ジャイナ教の著述家の中には、シッダセナディヴァーカラシュリをクシャパナカと同一視する者もいるが、この主張は歴史家には受け入れられていない。[ 5 ]
カーリダーサは、ジョーティルヴィダーバラナより前の作品でヴィクラマーディティヤとの関連が言及されている唯一の人物である。ラージャシェーカラの『カーヴィヤミマーンサー』(10世紀)、ボージャの『シュリンガーラ・プラカーシャ』(11世紀)、クシェーメンドラの『アーチュティヤ・ヴィチャーラ・チャルチャ』(11世紀)には、ヴィクラマーディティヤがカーリダーサをクンタラ国(現在のウッタラ・カンナダと同一視される)への使者として派遣したと記されている。これらの伝説の史実性は疑わしい。[ 5 ]

一般的な言い伝えによると、ムガル帝国の支配者アクバルの宮廷には、ナヴァラートナ(九つの宝石)と呼ばれる9人の知識人がいた。ヴィクラマーディティヤの場合と同様に、この言い伝えには歴史的な根拠はない。歴史家のゴヴィンド・サカラム・サルデサイによれば、シャー・ジャハーンまたはダーラー・シコーの宮廷にいたヒンドゥー教のパンディット(ジャガンナートライまたはカヴィンドラチャリヤ)がこの言い伝えを始めた可能性がある。[ 1 ]
この伝承は歴史的に不正確であるため、9つの宝石の名前は資料によって異なります。さまざまなリストに含まれる名前には、次のものがあります。[ 1 ] [ 7 ]
たとえば、1940年代にラーラー・シュリー・ラームダース図書館(デリー)に保管されていた絵画には、アブド・アル・ラームダーム、Ṭōḍar Mal、マーン・シーハ、ビールバル、ミヤン・コウクルターシュ、ハキームの9人の宝石として次の人々が描かれている。フマーム、アブール・ハサン、アブール・ファール、ファーイエイ。[ 7 ]
クリシュナチャンドラ・ロイはベンガルの支配者で、1727年から1772年まで統治した。伝説によると、彼の宮廷には「ナバラトナ」(ベンガル語: নবরত্ন 、ローマ字表記: nôbôrôtnô、文字通り「9つの宝石」)と呼ばれる9人の著名な学者がいた。その中には、
インドの多くの有名な皇帝は、廷臣を同様の方法で呼んでいました。たとえば、クリシュナデーヴァラーヤの宮廷の有能なメンバーは、アシュタディッガジャ、つまり8人の学者 と呼ばれていました。セーナ王朝の支配者ラクシュマナセーナは、パンチャラトナ(5つの宝石を意味し、ゴヴァルダナ、シャラナ、ジャヤデーヴァ(ギータ・ゴーヴィンダの著者)、ウマパティ、ドイが宮廷にいました)を抱えていました。アシュタ・プラダン・マンダラは、シヴァージーの評議会に与えられた称号でした。[ 13 ]