ヴィクラム・サムヴァット

ヴィクラム・サムヴァット（ISO : Vikrama Saṁvata、略称VS、ヒンディー語: विक्रम संवत）は、ヴィクラミ暦またはビクラミ暦として知られ、歴史的にインド亜大陸で使用され、現在でもインドのいくつかの州とネパールで使用されているヒンドゥー暦です。^[¹^]^[²^]これは、12の太陰月と恒星年ごとの閏月を使用する太陰太陽暦です。ヴィクラム・サムヴァット暦の元期は、紀元前57年の3月または4月（文化によって異なります）の満月または新月であるため、ヴィクラム・サムヴァットの年数は、通常グレゴリオ暦より57年進んでいます。ただし、1月から3月/4月の期間は56年進んでいます。

ヴィクラム・サムヴァットはネパールの公式暦であり、最初の月はヴァイシャーカ月、最後の月はチャイトラ月です。インドでは宗教的な日付にのみ使用され（最初の月はチャイトラ月）、ネパールでは太陽暦版のヴィクラム・サムヴァットが一般向けの民事暦として使用されています。

歴史

古代および中世の碑文の多くはヴィクラム・サムヴァットを使用していた。伝説の王ヴィクラマーディティヤ（チャンドラグプタ 2）にちなんで名付けられたと言われているが、「ヴィクラマ・サムヴァット」という用語は 9 世紀以前の歴史記録には現れない。同じ暦体系は、クリタやマラヴァなどの別の名前で見られる。^{[ 3 ]}植民地時代の学問では、この紀元はヴィクラマーディティヤ王がウッジャインからサカ族を追放したことを記念して定められたものと考えられていた。しかし、後の碑文の証拠と学問は、この説には歴史的根拠がないことを示唆している。9 世紀には、碑文作品がヴィクラム・サムヴァットを使用し始めた（使用されていたヒンドゥー暦の紀元がヴィクラム・サムヴァットとして普及したことを示唆している）。仏教およびジャイナ教の碑文は、引き続きブッダまたはマハーヴィーラに基づく紀元を使用していた。^[⁴^]

カラカチャリヤ・カタナカとその起源

言い伝えによると、ウッジャインのヴィクラマディティヤ王はシャカ族を破った後、ヴィクラマ・サムヴァット暦を制定した。

ジャイナ教の聖者マヘーサラスーリによる『カラカチャリヤ・カタナカ』（僧侶カラカチャリヤの物語）には、次のような記述がある。当時ウッジャインの有力な王であったガンダルヴァセーナは、僧侶の妹であるサラスヴァティーという尼僧を誘拐した。激怒した僧侶は、シスタンのシャカ王サヒに助けを求めた。シャカ王は、圧倒的に不利な状況にもかかわらず、奇跡に助けられ、ガンダルヴァセーナを打ち負かし、捕虜にした。サラスヴァティーは帰還したが、ガンダルヴァセーナ自身は許された。敗れた王は森に隠棲し、そこで虎に殺された。森で育った彼の息子ヴィクラマーディティヤは、プラティシュターナ（現在のマハーラーシュトラ州パイタン）から統治しなければならなかった。その後、ヴィクラマーディティヤはウッジャインに侵攻し、シャカ族を追い払った。この出来事を記念して、彼は「ヴィクラマ紀元」と呼ばれる新しい紀元を始めた。ウッジャイン暦は紀元前58～56年頃に始まり、その後のシャカ紀元は紀元78年にプラティシュターナで始まった。^[⁵^]

起源と歴史的発展

紀元前 57 年をヴィクラマーディティヤと関連付ける記述は、西暦 9 世紀以前の資料には見られません。それ以前の資料では、この紀元を「クリタ」（西暦 343 年および 371 年）、「クリタ」（404 年）、「マラヴァ族の紀元」（424 年）、または単に「サムヴァット」と呼んでいます。^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}この紀元を「ヴィクラマ」と呼ぶ最も古い碑文は 842 年のものです。この碑文は、チャウハナ朝の支配者チャンダマハセーナによるもので、ドールプルで発見され、「ヴィクラマサムヴァット 898 年、ヴァイシャーカシュクラ2 年、チャンダ」（西暦 842 年 4 月 20 日）と記されています。この時代をヴィクラマーディティヤという王と結びつける最古の碑文は971年のもので、この時代とヴィクラマーディティヤを結びつける最古の文学作品は、ジャイナ教の著述家アミタガティによる『スバーシタ・ラトナ・サンドハ』（993～994年）である。^{[ 7 ]}

ヴィクラム・サムヴァットは、伝説上の王ヴィクラマーディティヤによって始まったものではなく、後の王が自分の名前を冠してこの紀元を改名した称号であると考える著者もいる。VAスミスとDR バンダルカールは、チャンドラグプタ 2 世がヴィクラマーディティヤの称号を採用し、紀元名を「ヴィクラマ・サムヴァット」に変更したと考えている。ルドルフ・ヘルンレによれば、この変更を行った王はヤショーダルマンである。ヘルンレは、ヤショーダルマンがカシミールを征服し、カルハナの『ラージャタランギニー』に記されている「ハルシャ・ヴィクラマーディティヤ」であると考えている。^{[ 7 ]}

初期の学者の中には、ヴィクラム・サムヴァットはインド・スキタイ（シャカ）王アゼス王のアゼス紀元に相当すると考える者もいた。しかし、ロバート・ブレイシーは、 2つの紀元で年代が記されたヴィジャヤミトラの碑文を発見した後、この説に異議を唱えた。^[⁸^]この説は、アゼス紀元の始まりを紀元前47～46年とするファルクとベネットによって否定された。^[⁹^]

使用状況と地域的意義

ヴィクラム・サムヴァットは、ヒンドゥー教徒、シーク教徒^{[ 10 ]}、パシュトゥーン人[ ^{11 ]によって}使用されています。インド亜大陸で使用されているいくつかの地域的なヒンドゥー暦の1つで、12の朔望月と365の太陽日に基づいています。^{[ 10 ]}^{[ 12 ]}インドの太陰暦の1年は、チャイトラ月の新月から始まります。^{[ 13 ]}

この暦はネパールの人々によって引き続き使用されており、同国の国民暦として機能し、最初の月はバイサク、最後の月はチャイトラです。また、北インド、西インド、中央インドのヒンドゥー教徒によって象徴的に使用されています。^{[ 3 ]}ネパール暦と並んで、ビクラム暦はネパールで使用されている2つの公式暦の1つです。^{[ 14 ]}南インドと東インドおよび西インドの一部（アッサム、西ベンガル、グジャラートなど）では、インドの国民暦が広く使用されています。^{[ 15 ]}

イスラム支配の到来とともに、ヒジュラ暦はスルタン国とムガル帝国の公式暦となった。インド亜大陸のイギリス植民地支配時代には、グレゴリオ暦が採用され、インドの都市部で広く使用されている。^{[ 16 ]}イスラム教徒が多数を占めるパキスタンとバングラデシュは1947年からイスラム暦を使用しているが、古い文献にはヴィクラム・サムヴァット暦とグレゴリオ暦が含まれていた。2003年、インドを拠点とするシーク教シロマニ・グルドワラ・パルバンダク委員会は、物議を醸しながらもナナクシャヒ暦を採用した。^{[ 10 ]}

カレンダーシステム

ヘブライ暦や中国暦と同様に、ヴィクラム・サムヴァットは太陰太陽暦である。^{[ 10 ]}平年では、太陰暦の1年は354日であるが、^{[ 17 ]}祭りや作物関連の儀式が適切な時期に行われるように、メトン周期にほぼ従って、つまり19年ごとに7回、閏月（adhika māsa ）が追加される。 ^[¹⁰^]^[¹²^]インドの初期の仏教共同体は、古代ヒンドゥー暦を採用し、その後、ヴィクラム・サムヴァットと地元の仏教暦を採用した。仏教の祭りは今でも太陰暦に基づいて予定されている。^[¹⁸^]

ヴィクラム・サムヴァットには 2 つのシステムがあります。南ヒンドゥー暦システム (アマンタ) では紀元前 56 年、北ヒンドゥー暦システム (プルニマンタ) では紀元前 57 ～ 56 年に始まりました。ほとんどの祭りが行われるシュクラ・パクシャは、両方のシステムで一致します。^{[ 15 ]}^{[ 6 ]}太陰太陽暦のヴィクラム・サムヴァットは、太陽グレゴリオ暦より 56.7 年進んでいます。2083 VS (アマンタ)は2026 年 3 月 19 日に始まり、アディカ・マーサ(閏月)が含まれるため、太陰暦の 1 年は 13 か月になります。 ^[¹⁹^]ネパールで使用されている太陽ビクラム・サンバットは、西暦2026 年4 月中旬に始まります。

新年

チャイトラ・ナヴァラトリ：2番目に盛大に祝われる祭りで、春を意味するヴァサンタにちなんで名付けられました。太陰暦のチャイトラ月（冬の後、3月～4月）に祝われます。多くの地域では春の収穫後に、また別の地域では収穫中にこの祭りが行われます。また、ヒンドゥー暦の最初の日でもあるため、ヴィクラム・サムヴァット暦によるヒンドゥー暦の新年としても知られています。 ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}
ヴァイサキ：
- ヴァイサキは、太陽暦ヴィクラム・サムヴァットに従って、パンジャブ、北インド、東インド、北東インド、中央インドでヒンドゥー教の太陽新年が始まる日です。 ^[²²^]^[²³^]また、毎年4月13日または14日に祝われるヴァイサカ月の最初の日であり、ヒンドゥー教の歴史的かつ宗教的な祭りです。
- バイサク（ネパール）：バイサクの初日はネパールの新年として祝われます^{[ 24 ]。}これは、ネパールの太陽暦ビクラムサンバットによると、^{ヒンドゥー教の太陽暦の新年[ 25 ]}を記念する日だからです
ヴァルシャ・プラティパダまたはベストゥ・ヴァラス：これは、インドのグジャラート州でヴィクラム・サムヴァット・ヒンドゥー暦による新年を祝う縁起の良い日と考えられています。カルティカ月の明るい半月の最初の日に当たります。この日は農業年の始まりを象徴する重要な日であり、農民はこの日に新しい会計帳簿を始めるのが伝統です。^{[ 26 ]}

1年の区分

ヴィクラム・サムヴァットは太陰月と恒星年を使用します。12か月は恒星年と一致しないため、補正月（adhika māsa）が追加されるか、（場合によっては）減算されます（kshaya masa）。太陰年は12か月で構成され、各月は2つの半月があり、その期間は29日から32日まで変動します。太陰日はティティと呼ばれます。各月は30のティティがあり、その長さは20時間から27時間まで変動します。新月（アマヴァスヤ）の翌日から始まる満ちていく段階は、ガウラまたはシュクラ・パクシャ（明るいまたは縁起の良い半月）と呼ばれます。欠けていく段階は、クリシュナまたはヴァディヤ・パクシャ（暗い半月、不吉とみなされる）と呼ばれます。^[²⁷^]

月の計測

ティティとは、月と太陽の間の経度角が12 °増加するのにかかる時間のことです。^{[ 28 ]}ティティは1日のさまざまな時間に始まり、その継続時間も異なります。
パクシャ（またはパクサ）は太陰暦の半月で、15のティティから構成されます。
マーサ、つまり太陰月（約29.5日）は、2つのパクサに分けられます。
1リトゥ(季節) は 2マサです。^{[ 28 ]}
アヤナは3つの儀式です。
1年は2アヤナである。^{[ 28 ]}

数ヶ月

古典暦であるヴィクラム・サムヴァットは、一般的にグレゴリオ暦より57年進んでいますが、1月から3月/4月にかけては56年進んでいます。新年が始まる月は、地域や文化によって異なります。

ヴィクラム暦のサンスクリット語とネパール語の月名^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}と、それに対応するグレゴリオ暦の月名はそれぞれ以下のとおりです。

略語

暦の表記は一般的にVS（「ヴィクラム・サムヴァット」）と略されるが、別の略語としてBk.（「ビクラミ」）または単にS.（「サムマット」）もある。^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}^{[ 33 ]} Bk.という略語はパンジャブ人によく使われる。^{[ 34 ]}

現状

ネパールのラナ王朝は、1901年にヴィクラム・サムヴァットを公式のヒンドゥー暦とし、1958 VS から始まった。^{[ 35 ]}ネパールの新年は、グレゴリオ暦で通常4月13～15日頃にあたるバイサク月の初日から始まり、チャイトラ月の最終日に終わる。新年の初日はネパールの祝日である。バクタプルで毎年開催されるカーニバル、ビスケット・ジャトラもバイサク1日に祝われる。2007年には、ネパール・サンバットもヴィクラム・サムヴァットと並んで国の暦として認められた。

インドでは、伝統的な祭りの日付を計算する場合を除き、改訂されたサカ暦が公式に使用されています。インド憲法の前文のヒンディー語版では、その採用日（1949年11月26日）は、ヴィクラム暦でマルグシールシュ・シュクラ・サプタミ・サムヴァット2006として示されています。インドの公式暦としてサカ暦に代えてヴィクラム暦を採用するよう求める声が上がっています。^{[ 36 ]}

参考文献

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さらに読む

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外部リンク

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[30] Chatterjee, SK (1990). Indian Calendric System . インド政府. p. 17.

[31] Doornenbal, Marius Albert (2009). A Grammar of Bantawa: Grammar, Paradigm Tables, Glossary and Texts of a Rai Language of Eastern Nepal . LOT. pp. XV. ISBN 9789460930089VS は、ネパールで現在使用されている暦である Vikram Samvat の略です。この暦はグレゴリオ暦より 56 年または 57 年進んでおり、新年は 4 月 14 日頃です。例えば、Vikram Samwat 2055 は 1998 年 4 月から 1999 年 4 月まででした。

[32] コール、W. オーウェン、サンビ、ピアラシン (2005年8月15日)。『シーク教大衆辞典：シーク教の宗教と哲学』（復刻版）。ラウトレッジ。53-54頁。ISBN 9781135797607シーク教の著述家の中には、日付の表記にサムヴァット暦を用いる者もいるが、グレゴリオ暦と西暦が主に採用されており、サムヴァット暦（Sと略記）またはビクラミ暦（Bk）が括弧内に併記される場合もある。例えば、10月/11月にグル・ナーナクの誕生日を祝う根拠となっているバラ・ジャナム・サキによれば、グル・ナーナクの誕生日はカルティク（または別の表記であるカタック）、プーランマシ、S 1526、または西暦1469年10月20日と記されることがある。

[33] Singh, Harbans 編 (2002). 「日付 ― 略語」. 『シーク教百科事典』（第4版）. パティアラ：パンジャブ大学. pp. xvii. ISBN 8173801002。

[34] Dilgeer, Harjinder Singh (1997). The Sikh Reference Book . Sikh Educational Trust for Sikh University Centre, Denmark. p. 42. BIKRAMI SAMMAT: - ヒンドゥー教の王 Vikramaditya にちなんで名付けられた暦。パンジャブ語では Vikrami は Bikrami と発音される。略称は Bk.

[Crump-35] クランプ、ウィリアム・D. (2014年4月25日).世界の新年祝日百科事典. マクファーランド. ISBN 978-0-7864-9545-0。

[tfpj12-36] 「ヴィクラム暦を国民暦に制定すべきだ」。フリープレスジャーナル。2012年2月15日。 2014年4月26日のオリジナルからアーカイブ。 2012年3月28日取得。

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ヒンドゥー教の太陽暦の新年[ 25 ]

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