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 会議の開会式で、ニューヨーク州セネカフォールズからテキサス州ヒューストンまで、女性ランナーのリレーによって運ばれた聖火が到着。会議議長ベラ・アブズグ氏（演壇の後ろ）、ファーストレディのロザリン・カーター、ベティ・フォード、レディ・バード・ジョンソン（最前列右、左から緑、青、赤の服を着ている）、そして詩人のマヤ・アンジェロウ（右端）がステージに登場。 | |
| 日付 | 1977年11月18日～21日 |
|---|---|
| 間隔 | 3日間 |
| 会場 | サム・ヒューストン・コロシアム |
| 位置 | テキサス州ヒューストン |
| テーマ | 女性問題、男女平等修正条項の批准 |
| 予算 | 500万ドル |
| 主催 | 国際女性年記念委員会 |
| 結果 | ヒューストンの精神 |
1977年全国女性会議は、 1977年11月18日から21日までの4日間、国際女性年記念全国委員会が主催したイベントでした。この会議には、米国テキサス州ヒューストンで約2,000人の代表者と15,000～20,000人のオブザーバーが集まりました。 [1] [2]米国議会は、パツィー・ミンク下院議員が提案したHR 9924として、州および全国会議の両方に500万ドルの公的予算を承認し、フォード大統領が署名して法律になりました。[3] [4] 1977年、大統領就任時にジミー・カーター大統領は新しい委員会を選び、ベラ・アブザグ下院議員を委員長に任命しました。その後2年間に数多くのイベントが開催され、全国女性会議で最高潮に達しました。[5]
この会議は、アメリカ合衆国における第二波フェミニズムの政治史の転換点となった。中絶の権利や性的指向など、多くの論争を呼ぶ問題が、このイベントのプログラムで争点となった。歴史家のマージョリー・J・スプルールは、フィリス・シュラフリー率いる反フェミニストの方がその後の展開はより成功したと主張している。彼らは共和党をより社会的に保守的な立場へと動かしたのだ。[6] 1981年1月にレーガン政権が発足すると、この会議とその成果である「ヒューストンの精神」に対する政治的支援の多くは、国内政治に消えていった。
歴史
1972年、国連は1975年を国際女性年と宣言した。[7]その宣言の精神に基づき、米国大統領ジェラルド・フォードは大統領令11832号を発令し、「男女平等を推進する」ために国際女性年を祝う国家委員会を設立した。ジル・ラッケルハウスが初代委員長に任命された。
この委員会は、会議のために500万ドルを割り当てる議会の法律の条項の一部として、会議の組織機関となる予定であった。[8]
会議の開会式の前に、ニューヨーク州セネカフォールズからテキサス州ヒューストンまで聖火を運ぶ重要な女性たちのリレーが行われた。セネカフォールズは 1848 年に女性の権利に関する重要な会議が開催された場所であり、このリレーは 51 日間にわたって行われ、これら 2 つの歴史的な会議のつながりを示し、認識する場となった。このリレーは、ロードランナーズオブアメリカや大統領体力・スポーツ評議会など、複数の組織によって組織された。リレー参加者は、「Women on the Move」と書かれた、すぐにわかる明るい青色の T シャツを着ていた。このリレーに参加した最も著名な人物には、キャサリン・スウィッツァー (ボストンマラソンに公式に参加した最初の女性)、ドナ・デ・バローナ (オリンピック金メダリストで女性スポーツ財団の活動家)、ビリー・ジーン・キングなどがいた。[9]
イベント
目的は、カーター政権と議会に提出して検討および採択される「行動計画」をまとめることだった。計画に含まれる女性の権利に関する26の決議はそれぞれ出席者に提案され、全員で投票された。[10]会議の議長はベラ・アブズグ下院議員が務めた。[11]
開会式の演説者には、ファーストレディのロザリン・カーター、ベティ・フォード、レディ・バード・ジョンソン、活動家のコレッタ・スコット・キング、ベラ・アブザグ、ベティ・フリーダン、バーバラ・ジョーダン、リズ・カーペンター、ジーン・ステイプルトンが含まれ、マヤ・アンジェロウが1977年のアメリカ女性宣言を読み上げました。
会議では、男女平等修正条項（ERA）、生殖に関する権利、核家族、育児資金、性的指向、教育改革、障害者、マイノリティ、高齢女性の権利など、26の主要な議題について白熱した議論が交わされた。[11] [12]会議では、核軍縮についても長時間の議論が行われ、雇用機会均等委員会（EEOC）委員長、米国商務省次官補、環境保護庁（EPA）長官など、政府で重要な責任ある地位に就いた女性たちによる一連の講演も行われた。
ヒューストンの反対側、アストロドームでは、フィリス・シュラフリーの指導の下、約1万5000人の保守派女性たちが独自の対抗会議を開き、伝統的な家族重視の価値観を守ることを誓った。[13]ヒューストンで競合する会議は、主要な問題をめぐる女性たちの不和を浮き彫りにし、女性はフェミニズムから得るものではなく失うものがあるというシュラフリーのメッセージは、ますます保守的になる政治情勢の中で響き続けた。1970年代に一般の人々の心の中でフェミニズムと最も関連していた問題である生殖の自由と男女平等修正条項をめぐる戦いほど、このことが明白に示された場所はない。[14]
1977年の全米女性会議には大勢の人々が出席し、「代表者は、女性会議に初めて参加する学生や主婦から、全米女性団体の代表まで多岐にわたりました。」[15]会議の議長はベラ・アブズグ下院議員で、2万人を超える仲間の活動家の前で演説しました。[16]
1977年の全米女性会議には、女性の権利を支持するフェミニズムに関心を持つ多くの人々が参加した。感動的な作家ベティ・フリーダンが会議に出席し、フェミニストのグロリア・スタイネムは新しいフェミニスト指導者エレノア・スミールとともに会議に出席した。人類学者マーガレット・ミード、スポーツ界における女性の擁護者ビリー・ジーン・キング、詩人マヤ・アンジェロウ、コミッショナーのジーン・ステイプルトン、コミッショナーのコレッタ・スコット・キングなど、教育界やスポーツ界の著名人が参加した。女性議員には、ベラ・アブズグ、共和党のジル・ラッケルハウス、マーガレット・ヘックラー議員、メアリー・ルイーズ、メアリー・クリスプ、共和党のエリー・ピーターソン、民主党のエリザベス・ホルツマン、パット・シュローダー、リンディ・ボッグス、マーサ・グリフィス、バーバラ・ジョーダンがいた。[15] [17]元大統領夫人、そして当時の現大統領夫人であるロザリン・カーター、ベティ・フォード、レディ・バード・ジョンソンもこの会議に出席した。[16]
これらの女性たちは全員、会議で団結し、上記の 26 の綱領を作成し、女性の権利と女性が差別されるべきでない理由について議論しました。
成果
1978年3月、初の全国女性会議に関する公式報告書「ヒューストンの精神」がカーター大統領と議会に提出された。1ヵ月後、カーター大統領は全国女性諮問委員会を設立した。上院はヒューストン会議から1年以内にERAの批准期限を3年間延長した。この前例のない動きは、1982年に修正案が最終的に否決されたにもかかわらず、会議後の主要な成果と見なされた。[1]その時点では、必要な38州のうち35州しか修正案を批准していなかった。[18] [19]政治的圧力の下、カーター大統領はアブザグを委員会から解任した。[20]政権も議会もこの計画に関してそれ以上の行動は取らなかった。
国家行動計画
公式会議報告書には、会議で作成された国家行動計画[21]が含まれており、これはアメリカ社会における女性の生活条件を改善するためのさらなる改訂、施行の変更、および新しい政策を求める一連の要求をまとめた最終文書である。国家行動計画には、アメリカの女性が関心を持つ問題や懸念を表す26の綱領が含まれていた。これらの綱領は、1977年の会議に先立って州レベルの女性会議で議論され、その後ヒューストン会議で議論された。[22]綱領のうち17は、会議の代表者によって圧倒的多数で採択され、特定の綱領に反対したのは代表者のわずか20%であり、会議の代表者と出席者の間で「アメリカの女性が男性と同等の権利、同等の地位、同等の責任を達成するために何が必要で何を望んでいるか」についてのコンセンサスが示された。[22]
国家行動計画に含まれる 26 項目は次のとおりです。
アメリカ女性宣言
この綱領は、異なる背景、文化、信念を持つすべての女性が男性と同じ権利と特権を得るに値すると宣言した。平等はこの会議を通じて重要なテーマであり、この綱領は女性がついには男性と同じ特権を獲得できることの重要性を明らかにした。当時、女性には政治投票権、住宅所有権、政治的権力、職場での男性と同じ賃金を得る権利がなかった。[23]会議は、なぜ女性の権利が社会に導入されるべきか、そして女性がこれらの権利の達成にどれほど近づいているかを強調することに集中した。
芸術と人文科学
この会議以前は、芸術と人文科学の分野で管理職や雇用のチャンスはほとんど、あるいはまったくありませんでした。この方針は、社会にこのことを指摘し、できれば変化を促すために導入されました。この部門のもう 1 つの問題は、男性がこの分野で成功しているのに対し、女性は芸術助成金の獲得に苦労していることです。芸術プロジェクトの資金を受け取るのが男性だけであれば、女性はどのようにして才能と教育を披露し、男性と同じようになることができるでしょうか。芸術助成金の受け取りを差し控えられると、アーティストのキャリアの進歩に非常に悪影響を及ぼします。残念ながら、これは多くの女性アーティスト志望者が直面している悲しい現実であり、この方針が会議で議論のために取り上げられた大きな理由です。
虐待を受けた女性
社会の共通のテーマは女性に対する暴力であり、その蔓延と重要性から、会議では議論の議題に挙げられました。女性に対する暴力は可能な限り止め、最小限に抑えるべきだと主張しました。会議で出された解決策は、暴力を受けた女性にシェルターを提供することでした。また、これらのプログラムは、社会のより多くの人々を助け、利益をもたらすことができるように、バイリンガルおよび文化的なオプションで提供する必要があることも発表されました。
仕事
この会議の時点では、女性が所有する企業は「1%未満」[24] でした。この統計は、他の理由とともに、この問題が会議の議題に挙げられるきっかけとなりました。政府活動における女性起業家は政府の一部として扱われ、男性と同様に企業を所有する機会が与えられることが決定されました。さらに、1971年10月13日の大統領令11625号は、少数民族と中小企業の女性を保護するために施行され[23]、この命令のメリットがこの会議で称賛されました。
児童虐待
社会におけるもう一つの重要な問題は児童虐待の問題であった。児童虐待の被害者に対する支援は実際には全くなかったため、会議は児童ケアの話題を取り上げ、被害者を助ける方法を探った。会議は、児童虐待を防止し、虐待の被害者を支援するために、政府が支援、資金、保護サービスを提供すべきであると決定した。また、政府は少数派の女性に平等な児童ケア プログラムを提供し、学校や子育てプログラムを改善すべきであると決定した。児童ケア プログラムが国民の支援に効果的であるためには、プログラムにおける 「ケアは低コストで高品質でなければならない」 [24] 。
クレジット
この綱領は、女性も平等に信用を受ける権利があり、信用に関する権利について知らされるべきであると主張した。男女を問わず女性が平等に信用を受けられるようにするためには、平等信用機会法を可決する必要があると会議は決定した。その結果、信用問題は26の綱領の中で唯一「満場一致で承認された」ものとなった。[24]会議の参加者全員が、この重要な問題が社会に蔓延していることから、平等信用機会法を直ちに可決する必要があることに同意した。
障害を持つ女性
この時代、社会は障害者をあまり信用していませんでした。また、障害者には平等な機会が与えられていませんでした。会議での議論の結果、障害を持つ女性は教育と雇用の権利を持ち、子どもを養育し、差別から保護されるべきであるという決定が下されました。
教育
女性の教育に対する差別のため、会議ではこの法案を取り上げ、これを禁止する法律を主張した。この法案に関する議論により、教育教科書や社会の指導的地位に女性が不足していることが明らかになった。若い女性が将来の世代に利益をもたらすよう刺激を与える、より影響力のあるロールモデルを持つためには、教育における女性のリーダーシップがもっと必要だった。これらの変化が社会に確実に浸透するためには、「タイトルIXを施行しなければならない」。[24]
選挙および任命による役職
この会議の前は、指導的役割を担う女性が著しく不足していました。地位が高く、給与の高い仕事のほとんどが男性の手に渡り、女性が職場でもっと多くのことを成し遂げようという意欲を妨げていました。会議では、重要性の低い仕事や地位に甘んじるのではなく、女性にもっと多くの役職を与え、職場で昇進する機会を増やすべきだと決定しました。女性は職場ではなく家庭に属するべきという偏見は時代遅れであり、この会議での議論は、仕事の分野でもっと高い目標を目指すことの重要性に人々の目を開かせるのに役立ちました。この要素は、若い女性世代に刺激を与え、自分たちも世界で成功でき、過去の世代よりも多くのことを成し遂げられると信じさせるのにも重要です。
雇用
雇用に関する方針は、選挙および任命による役職に関する方針と連動しており、より多くの女性がより高い給与の職に就くことが認められるべきである。会議では、雇用における差別はあってはならず、すべての雇用は同一賃金で、妊娠に対する差別はなく、少数派の女性には特別な配慮がなされるべきであると決定された。
平等権修正条項
すべての人々に平等な権利を確立する平等権修正条項の批准が議論されました。この修正条項は結局批准されませんでしたが、会議は上院からさらに議論するための 3 年間の延長を獲得することに成功しました。
健康
すべての女性は健康上の恩恵を受ける機会を平等に持つべきです。さらに、食品医薬品局を拡大し、食品全般をより安全に摂取できるようにする必要があります。会議で重要とみなされたこの政策のもう 1 つの側面は、低コストの生殖保健サービスと女性の避妊の効果に関する研究です。
主婦
財産の所有に関しては、すべての女性はパートナーと平等であるべきです。離婚して子供がいる場合は、子供のニーズも最優先されるべきです。これらの問題は大会で検討され、最終的には、離婚や配偶者の死亡によって困難な経済状況が生じるため、主婦は社会保障を受けられるべきであると決定されました。配偶者が死亡し、主婦が社会保障を受けられなければ、破産することになります。
保険
女性と保険の間に差別があってはならず、すべての保険は女性と保険に平等に提供されるべきです。
国際情勢
女性は、特に国連委員会や国連の10年、国の開発、人権、平和と軍縮、教育など、国際問題にもっと関与できるようにすべきである[23]
メディア
メディアのすべての仕事は女性を雇用できるべきであり、女性には適切な訓練も与えられるべきである。さらに、より多くの女性がメディアの仕事で指導的役割を担うべきである。連邦政府機関はマスメディアが性差別にどのような影響を与えているかを調査すべきである。
少数派の女性
大会参加者の中には、有色人種の女性のニーズや懸念が正確に議論されず、解決もされなかったと感じた人もいた。例えば、出席者のジェーン・ヒッキーは「アングロ系女性が、メキシコ系アメリカ人やプエルトリコ系アメリカ人、ラティーナなどの他の女性から直接不満を表明されたことは、これまで一度もなかったと思います」とコメントした。[24]会議では、すべての少数派女性が尊重され、平等に扱われるべきこと、政府が彼女たちに労働や教育などの平等な権利を与えるべきことが議論された。会議で議論された少数派に関するもう1つの側面は、すべての少数派文化が米国で受け入れられるべきかどうかだった。
犯罪者
施設内での女性に対する差別はあってはならず、医療サービスも改善され、性的虐待からの保護もより重視されるべきである。また、母親が刑務所にいる場合、子どもたちは特別なケアを受けるべきである。刑務所にいる母親は、自分の状況からして子どもたちを十分に世話することができないだろうから、この状況に当てはまる子どもたちのために、代替ケアプログラムを用意する必要がある。
年配の女性
高齢女性が「尊厳を持って生きる」ことができるように、あらゆる保健・社会福祉サービスが提供されるべきである。[24]これらのサービスにより、高齢者は退職後も快適に暮らすことができ、老後にお金がなくなることを心配する必要がなくなる。
レイプ
政府は強姦法を改正し、「強制の程度に応じて段階的に刑罰を課し、男女双方による暴行または男女に対する暴行を適用し、あらゆる種類の性的暴行を対象とする」べきである。[23]被害者を助け、被害者補償を提供する強姦センターの設立は、強姦で傷ついた人々が支援を受けやすくするだろう。配偶者に対する強姦告訴を試みようとする既婚女性の経済的負担を軽減するために、強姦の定義を夫婦間の強姦まで含めるよう拡大すべきである。さらに、政府は学校に強姦防止のためのプログラムを提供し、この問題が将来の世代に蔓延しないように努めるべきである。
生殖の自由
大会では、女性は生殖の自由を持ち、生殖の自由に関連する私的な施設を利用できるべきだと主張した。学校で性教育を行い、十代の若者に性感染症の認識を促し、十代の計画外の妊娠を減らすよう教育すべきである。また、大会では、ロー対ウェイド事件の支持、家族計画、中絶のためのメディケイド支払いの利用を促進することが、すべての人にとって最善の利益となると決定した [24] 。
農村女性
農村の女性は農村の男性と同じ権利を持つべきであり、農村教育政策を確立すべきである。この会議は、ほぼすべての議論と政策綱領において女性差別をなくすことに重点が置かれていた。
性的指向
この議題に関する議論は、女性の性的指向に対する差別があってはならないという点に集中した。この議題は最終的に可決されるまで会議で激しく議論されたが、これほどの規模のイベントでこの議題が取り上げられたことはかつてなかった。[24]
統計
政府は、職場における性別、それが仕事に与える影響、職場における女性に与える影響についてのデータを収集し、得られた情報を研究し、改善して将来の世代の女性に役立てるべきである。
福祉
「連邦政府と州政府は、女性の主要な問題として福祉と貧困に焦点を当てる役割を担うべきである」[23]「社会保障と退職制度を改善し、最低賃金を引き上げ、育児を提供し、女性の主要な問題として福祉と貧困に焦点を当てる」[24]
会議継続委員会
女性の平等に向けた進歩がさらに進むよう、第 2 回会議を開催する委員会の設立が必要でした。
教育改革
平等権修正条項は国家行動計画で求められた改革を求める大きな一歩であったが、州は最終的にこれを批准しなかったため、法律として成立しなかった。それでも、その勢いは国家行動計画が変えようとした社会の多くの側面に大きな波及効果をもたらした。その一つが教育である。ベティ・フリーダンの率直な努力のおかげで、教育政策と施行の改革が顕著になった。[20]
会議に出席した女性で教育改革を推進した他の著名な人たちは次の通り。
- 国立教育研究所の代表であるパトリシア・アルバジェル・グラハムは、教育機会の不平等を減らす取り組みに対して連邦政府に責任を負わせることを主張した。[25]
- カーター政権下で保健教育福祉省の広報担当次官を務めたアイリーン・シャナハンは、教育における政府プログラムへの資金配分方法に重点を置くことを主張した。[25]
- カーター政権時代の国内評議会政策スタッフの副ディレクター、ベス・アブラモウィッツは、高等教育や学術界に携わる女性への資金増額を提案した。[25]
- メアリー・F・ベリー教育次官は、最近のタイトルIXの取り組みが教育機会を増やし、女性の高等教育の追求を支援する可能性を強調した。[25]
アイデンティティを中心に組織化する
前述の障害者、少数民族、高齢女性の権利に関して、国家行動計画には、アイデンティティに基づいた女性のいくつかのグループに特化した個別の綱領が含まれていました。これらの個別の綱領は、「少数民族女性」、「農村女性」、「高齢女性」などの区別に当てはまる女性が、これらのアイデンティティに特有の懸念に対処できる場を作ることを目的としていました。
何百人もの女性たちが自分たちの声を聞いてもらい、その文書に自分たちの意見が盛り込まれるよう求めた。黒人女性のマキシン・ウォーターズは「少数派女性」決議を可決するために休みなく働いた。ウォーターズは決議が可決された瞬間を次のように描写した。「みんなで『We Shall Overcome』を歌い、女性たちは泣きながら抱き合っていました。私にとっては特に大きな瞬間でした。3昼夜かけて起草した決議の朗読を私が始めたからです。」[26]ウォーターズは、少数派女性の視点をすべての条項に盛り込むことの重要性も説明し、少数派女性が「少数派女性」セクション内で孤立しないようにした。彼女はこう書いている。「国家計画におけるすべてのフェミニスト問題には黒人の視点がある。たとえば、虐待を受けた女性。黒人社会の男性のフラストレーションのために、特別な黒人の視点がある。黒人女性は、黒人男性ができなかった仕事に就くことができ、2つの基準を満たしているため、積極的差別是正措置計画に基づいて雇用されることが多い。1)女性として、2)黒人として。求職中の男性のフラストレーションが他の性差別的な社会化に加わり、妻への暴力につながることが多い。私が育った頃、女性が路上で殴られているのをよく見ました。」[26]
会議に出席した女性の多様性は、個人間およびさまざまな女性グループ間で多くの議論を巻き起こした。女性たちは、解決策に到達するために、アイデンティティを超えて組織化し、議論しなければならなかった。『Sisters of '77』で、ジェーン・ヒッキーは「アングロ系女性が、メキシコ系アメリカ人やプエルトリコ系アメリカ人、あるいはラティーナである他の女性たちから、そのような不満を直接聞いたことは、これまでなかったと思います」とコメントした。[27]ラティーナの出席者にとって特に重要だったのは、アメリカ生まれの子どもの母親の強制送還と、移民農場労働者の権利をめぐる議論だった。ヤバパイ・アパッチ族の一員であるベラ・ブラウン・スターと、フォート・ユマ・インディアン居留地のクェチャン・プエブロ族の女性であるロレイン・ホワイトは、差別反対の決議に、ネイティブ・アメリカンの子どもを家や部族から引き離すことに関する文言が含まれていたことを特に喜んだ。アジア系アメリカ人コミュニティの女性たちは、スウェットショップ労働慣行や、米兵の妻に対する差別慣行に関する問題を提起した。 [28]
この会議は、多くの女性が女性の問題を見るためのより広い視野を獲得するのに役立った。マキシン・ウォーターズは、この経験について次のように詳述した。「私は白人女性に、黒人女性がフェミニストの問題のいくつかを支持できない理由を説明しようとしています。たとえば、カリフォルニアには助産法があります。助産師は黒人社会の歴史において非常に一般的でした。黒人女性は貧しくて病院に行けなかったため、黒人女性の赤ちゃんは助産師によって自宅で出産されました。新米の母親は組織が裂けるのを患いました...瘢痕組織はまだ残っています...黒人女性は、赤ちゃんを出産するために無菌の病院に行きたくないと言う白人女性の気持ちを理解していません。」[26]これらの違いは、すべての綱領に複数の視点を注入することの重要性を強調した。「少数派女性」綱領の冒頭で述べられているように、「この国家行動計画のすべての勧告は、少数派女性に平等かつ完全に適用されるものと理解されるものとする。」[29]
キンバリー・クレンショーは、女性の問題に対処するための交差的アプローチの必要性を次のように説明している。「人種、性別、階級支配のシステムが収束する場合、有色人種の虐待を受けた女性の経験のように、同じ階級や人種的背景を共有していない女性の経験だけに基づいた介入戦略は、人種や階級のために異なる障害に直面している女性にとって限られた助けとなるだろう。」[30]
会議に出席したファーストレディたち
会議には、元ファーストレディのレディー・バード・ジョンソンとベティ・フォード、そして当時の大統領ジミー・カーターの妻ロザリン・カーターが出席した。出席した政治家はこれらの女性だけではなかったが、大統領と直接のつながりがあるという立場から、彼女たちの存在は大きな意味を持っていた。
リンドン・B・ジョンソン大統領が就任すると、妻のレディ・バードは社会的地位や理想のアメリカ人主婦であることよりも、当時の社会問題に重点を置くようになった。ジョンソンは夫の政治キャリアにおいて重要な人物であり、アドバイザーを務め、可能な限り自分を良く見せるよう努めた。[31]ホワイトハウスにいる間、ジョンソンは自身の政治的影響力をファーストレディの伝統的な役割と責任に結び付けようとした。ジョンソン大統領の2度目の就任式では、彼女は夫が宣誓している間聖書を持った最初の妻となった。ファーストレディとしての任期中、彼女は生涯にわたる自然への愛から生まれた自然地域の美化に重点を置いた。[31]
ベティ・フォードはリチャード・ニクソン大統領の辞任に伴い1974年にファーストレディの職に就き、残りの任期中は女性の権利拡大のために尽力した。彼女は男女平等修正条項の支持者であり、スケジュールが許す限りキャンペーン活動を行った。[32]女性会議のアイデアが浮上し始めたのはフォード政権時代であり、ベティ・フォードがこの活動に大きく貢献したと多くの人が考えている。彼女は他のファーストレディを会議に出席させる主導的な存在であり、会議後も政治力を使って女性の権利を主張し続けた。
会議開催当時ファーストレディだったロザリン・カーターは、フェミニズムと男女平等修正条項の強力な支持者だった。彼女はイーストウィングのオフィスを使用した最初のファーストレディであり、精神衛生や高齢者向けサービスなど、いくつかの社会問題の支持者として知られていた。[33]彼女はジョンソンとフォードと共に会議に出席し、フォードが彼ら全員をまとめる大きな力になったと述べた。[34]ファーストレディ全員が開会式でスピーチを行い、舞台に到着したトーチを受け取った。
会議に参加したカトリック女性たち
ベット・ヒレメイヤーはミネソタ州から全米代表として会議に出席した。[35]彼女はミネソタ州オリビア出身で、自らを「キリスト教フェミニスト」と称した。[36] [37]彼女は伝統的なカトリックの価値観と女性解放運動の交差と論争の好例であった。彼女は1978年と1979年に全米カトリック女性評議会の会長を務めた。この組織は1000万から1400万人のカトリック女性を代表し、「家族重視」の理想を主張した。ヒレメイヤーは「個人的にはERAに反対」だった。彼女は「平等を望んでいたが、既存の法律が施行されれば平等の権利は確保されるだろう[と考えた]」。[38]彼女がNCCWの会長に選出されたとき、同組織はERAを支持しなかったが、多くの修道女は批准を支持していた。この意見の相違がグループ内で緊張を生み出した。多くの修道女は、ERAが女性の助祭や司祭への叙階の機会を改善するとしてERAを支持した。[35]
カトリック女性出席者リスト
- ベット・ヘレメイヤー[39]
- シカゴカトリック女性協会のドナ・クイン
- シスター・ジャシンタ・マン[40]
- カトリック女性全国協議会の展示会
- 女性宗教指導者会議
- シスター・ジャンヌ・シュヴァイカート[41]
- メアリー・ヘレン・マッデン、カトリック女性全国協議会代表
議論の余地のある問題
生殖の自由
国家行動計画の21番目の綱領は「生殖の自由」と題されていた。この綱領で、全米女性会議の女性たちは女性の生殖の自由を全面的に支持し、ロー対ウェイド事件など、それを保障する最高裁判所の判決に従うよう政府各レベルに促した。この綱領には、中絶や妊娠関連ケアがすべての女性に受けられるよう支援することや、これらの原則を維持する責任を政府に負わせるよう団体に促すことも含まれていた。代表者たちはまた、保健教育福祉省の1974年4月の規制に付随して、すべての不妊手術に同意が必要であることを求めた。彼女たちは繰り返しすべての政府に責任を負わせ、すべての学校で性教育プログラムや10代の親向けプログラムを開発するよう主張した。[42]
代表者たちが女性の生殖の自由について述べた内容は、1977年の会議の頃、女性が直面していた生殖権や家族計画に関するさまざまな問題を網羅していた。生殖の自由綱領の目標は、すべての女性が自分の生殖をコントロールするために利用できる手段にアクセスする基本的権利を持つことを保証することだった。中絶が合法化される前は、女性、特に貧困層や有色人種の女性は安全な中絶を受けることができず、自己処置に頼ることが多かった。[43]これらの違法な中絶処置は、合併症を引き起こし、時には死亡に至ることもあった。1972年には、中絶に関連した死亡が推定88件報告され、そのうち約63件が違法な中絶に関連していた。[42]
生殖の自由運動に影響を与えた画期的な判決の一つはロー対ウェイド事件であり、最高裁判所は憲法上のプライバシー権には女性の妊娠中絶の権利が含まれるとの判決を下し、女性が中絶を選択する権利を確認した。1973年の最高裁判決から1977年の全米女性会議までの間に、安全で合法的な中絶件数は744,600件から1,270,000件へと着実に増加したが、1977年には約560,000人の女性が必要な中絶サービスを受けることができなかった。[44]女性は依然として中絶サービスを受ける上で多くの障害に直面していた。1976年には、サービスを受けることができた約458,000人の女性が自分の郡の外まで行かなければならず、118,000人は他の州まで行かなければならなかった。
この綱領の目標の 1 つは安全で合法的な中絶の実現を確保することだったが、代表者たちが生殖の自由に必要だと認識したさまざまな概念を網羅していた。この綱領はまた、強制不妊手術への反対を強調し、不妊手術の手続きに配偶者の同意は必要ではないと主張した。不妊手術の濫用は 1970 年代に注目された問題であり、活動家たちは女性運動にこの概念を闘いに取り入れるよう求めた。[45]
第21条では、学校での秘密厳守の家族計画サービスと性教育プログラムの必要性も提示されている。同条には「連邦、州、地方自治体は、家族計画サービスを求めるすべての10代の若者に対して、既存の障壁を取り除くために必要なあらゆる措置を講じるべきである」と書かれている。[42]
最終的に、代表者たちは、すべての女性と女児が自らの生殖について情報を得て、それをコントロールできる自由を求めました。[42]
今日、生殖の自由をめぐる課題は依然として解決されておらず、女性たちは1977年に求めた生殖の自由を獲得するために今も闘っている。 [要出典]こうした課題の多くは、医療提供者であるPlanned Parenthood が関与する中絶論争 に集中している。この論争は政治および法律分野の焦点となっており、議会議員らは同団体に割り当てられる政府資金について審議している。生殖の自由と Planned Parenthood の支持者は、安全で合法的な中絶を含むさまざまな医療サービスを女性、男性、若者に提供している同団体への資金提供を停止することは、予防医療や生殖医療に悪影響を及ぼすと主張している。
「プランク8」のリベラルフェミニストによる分析
プラン 8 の要求はすべて、リベラル フェミニストのアプローチで分析できます。教育に対するフェミニストの懸念は、政府資金の再配分に焦点が当てられています。会議の代表者たちは、学術界における女性の教育機会に配分されている資金の方法が十分ではないと判断しました。[説明が必要]この感情は、エイドリアン リッチの「教育の要求」にも反映されています。彼女は次のように書いています 。
大学での学び、つまり学術的訓練を通じて受け継がれてきた知識と意見の蓄積の壊滅的な弱点の一つは、女性の経験と思想がカリキュラムからほぼ完全に消去され、女性が学術コミュニティの一員として排除されてきたことである。[46]
リベラルなフェミニスト理論は、教育に対する確固たる信念に基づいています。[要出典]ドノヴァンは、教育は女性が社会に影響を与えるために利用できる必要不可欠なツールであり、教育へのアクセスがなければ、家父長制は女性を「市民として死んだ」状態にし続けると述べています。[47] [疑わしい–議論する]教育の機会を女性に拡大するよう求めるにあたり、1977 年の会議の出席者はメアリー・ウォルストンクラフトの考えに同意しました。ウォルストンクラフトは、適切な教育を通じてのみ、女性は家父長制の抑圧から解放されることができると主張しました。[要出典] 1977 年の代表者は、米国市民として保証されていると感じた権利を主張していました。[要出典]
参照
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さらに読む
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- リーダー シェラ ギルバート、パトリシア ラッシュ ハイアット。『American Women on the Move: The Inside Story of the National Women's Conference, 1977』。メリーランド州ランハム: レキシントン ブックス、2016 年。
外部リンク
- 「1977年全国女性会議：選択の問題」、1977年11月21日、ジョージア大学ウォルター・J・ブラウン・メディア・アーカイブ＆ピーボディ賞コレクション、アメリカ公共放送アーカイブ
- 1977年全国女性会議の国家行動計画
- デイリー・ブレークスルーは、ヒューストン・ブレークスルー社が1977年全国女性会議開催中、11月18日から20日まで毎日発行した。
- ジョー・フリーマンによる1977年全国女性会議の写真
- ダイアナ・マーラ・ヘンリーによる 1977 年全国女性会議の写真が 2018 年 3 月 5 日にWayback Machineにアーカイブされました
- マージョリー・ランドール 1977 年全米女性会議コレクション ヒューストン大学図書館特別コレクション
- 全米女性会議、1977年、オーディオテープコレクション（T-88）。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。
- アン・J・レーンのヒューストン全国女性会議インタビュー（T-66）。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。
- 全米女性会議記録、1975-1977 2010-07-03 にWayback Machine、アーカイブおよび特別コレクション ライブラリ、ヴァッサー大学図書館にアーカイブされました。
- 「動く女性たち：テキサスと女性の権利のための戦い」、会議に関連するアーカイブ映像、テキサス動画アーカイブ。