モンゴル名

モンゴルの歴史の中で、モンゴル人の名前は、その意味と起源となる言語の両方において、多くの変化を遂げてきました。内モンゴルでは、命名の習慣は現在モンゴルと似ていますが、いくつかの違いがあります。

モンゴル人の名前には伝統的に重要な象徴的性格があり、縁起の良い意味を持つ名前は持ち主に幸運をもたらすと考えられている。子供の命名は両親や家族の尊敬される年長者、宗教的人物によって行われるのが一般的だった。例えば、13世紀には著名なシャーマンであるテブ・テンゲリが星占いでトルイの長男の素晴らしい未来を予見し、その子にモンケ（モンゴル語で「永遠」の意味）という名前を授けたと言われている。 ^[1]

今日では、ほとんどの親が子供にモンゴルの名前を付けます。多くの場合、 2つの名詞または形容詞からなる複合語の形で、男の子の場合は堅実さや強さ、女の子の場合は美しさなどの性質を表します。

一般的に、モンゴル人は東アジアの他の文化とは異なり、生涯を通じて同じ名前を一つだけ持つ。氏族組織は17世紀までモンゴル人の間では重要であったが、氏族名は姓制度において個人名と結び付けられていなかった。^[2]氏族名は今でもブリヤート人の間では重要であり、カルムイク人の間でもそれほど重要ではない。中国のように、存命の君主の個人名は元々タブーではなかったが、亡くなった君主の名前は数世代にわたってタブーとされた。過去にはこの禁止事項はさらに厳しかった。モンゴルと内モンゴルでは、モンゴル人も氏族名を使用している。

モンゴル人の名前で最も一般的なカテゴリーは、縁起の良いもの、または（男の子の場合）男らしいもの、例えば金（アルタン）、永遠（モンケ）、余剰（フラグ）、^[3]青（コケ）、白（チャガアン）、健康（エセン）、叔父（アバカ）、^[4]堅固さ（バトゥ）、安定（トクトア）、雄牛（ブカ、男性の場合）、鉄（テムル）、鋼（ボラド）、黒（カラ）、硬さ（ベルケ）、9（イスー）などでした。

このような名前は、男の子の場合は- dai、 - ge / gei、 - der 、女の子の場合は- jin、 - tani、 - lunなど、人名にのみ使用される接尾辞と組み合わせられることが多かった。しかし、テムジンの - jin は職業派生接尾辞 - cinの一種であり、女性接尾辞ではない: temür「鉄」+ - cin = temüjin「鍛冶屋」。

その他の名前は征服や氏族名に基づいていました。たとえば、サルタク（西アジアまたは西中央アジア出身の商人）、ハシ（西夏王朝のモンゴル語版）、オルス（ルーシ）、アスダイ（アラニ）などです。氏族に基づく個人名は、その人自身の氏族や部族とは関係ありませんでした。たとえば、エルジギデイはイルジギン（エルジギン）族の出身ではなく、モンゴルの将軍マングダイはタタール人（ヨーロッパの現代のトルコ系タタール人と混同しないでください）でしたが、マングド人ではありませんでした。

13世紀から14世紀にかけて、ソルカクタニ（「痘瘡の少女」）やノハイ（～ノカイ）（「犬」）など、不吉で品位を欠く名前が数多く見られ、悪霊や病気にすでに罹っていると思わせる目的で使われた。^[5]この伝統は現代のモンゴルでもまだ残っている。フラストレーションを表す象徴的な名前としては、オグルカイミシュ（中期テュルク語で「次は男の子」という意味）という女の子の名前が珍しくなく、ジョチ（「客」の意味）という名前は子供の父親が誰なのか疑念を抱かせた。

モンゴル人の間では、テュルク系の名前が一般的でした（オグルカイミシュ、アビシュカ、クトルグなど）。しかし、モンゴル帝国がユーラシア全土に拡大し、国際貿易や文化的つながりが増すにつれ、また部分的には宗教的尊厳のために、他の外国起源の名前が導入されました。ガザン、ハルバンダ、またはトグス（孔雀）はモンゴル語ではありません。モンゴル高原のテュルク系およびモンゴル系の人々（特にオングト族とケライト族）の間には、キリスト教の名前も存在しました。イルハン朝のオルジェイトゥの出生名はニコラスでした。

モンゴル人の中には中国名を持つ者もいた。例えば、仏教僧の海雲はフビライとチャビの長男に真金（真の金）という名前を授けた。13世紀後半、イタリアでは多くの新生児がヒュレグを含むモンゴルの統治者にちなんで名付けられた。^[6]

13世紀半ばからは、チベットの教師から授けられたサンスクリット語、ウイグル語、チベット語の 仏名（アナンダ（元の王子）、ドルジ（フビライの息子）またはワチル（元の役人）、ガマラ（フビライの息子）、イリンチン（イルハン朝の将軍）など）が王族や貴族の一族の間で一般的になった。西洋では、モンゴル人の中には改宗後にブー・サイード^[7]（アブ・サイードと誤記）やホジャなどのイスラム名を名乗る者もいたが、多くはモンゴル名を保持していた。

モンゴル政権が中国から追放された後、皇帝一族のサンスクリット名はすぐに姿を消した。キリスト教の名前は時折現れたが、その後消滅した（マルケルギス・ハーン）。イスラム教やトルコ系の名前も衰退し（アクバルジン、イスマイル、アルグン）、初期の帝国に似た縁起の良いモンゴル名が主に残った。例えば、後期のモンゴル皇帝の名前には、バトゥモンケ、ブヤン、エセン、トトガ・ブカ、マンドゥルなどがある。モンゴルの名前の慣習は、モンゴル支配下の国々にも影響を与えた。明代の中国の女真人（満州人の祖先）は、モンゴル名をよく使用した。^[8]サイイド・アジャル・シャムス・アッディーン・オマルの曾孫には「金持ち」を意味する バヤンという名前が与えられた。

しかし、1575年に仏教の新波が始まると、仏教名とチベット名がモンゴルに再導入された。1700年までに、モンゴル人の大多数は仏教名を持つようになった。仏教名は通常チベット語だが、サンスクリット語やモンゴル仏教用語に由来するものもあった。モンゴル語の​​名前の多くは生き残り、特に平和 (エンケ、アムール)、幸福 (ジルガル)、長寿 (ナス)、祝福 (オルジェイ、ケシグ) など、より平和的な要素を持つものが多かった。

仏名は、いくつかの異なる原則に従って授けられました。在家信者にとって最も一般的なものは、強力な神々のチベット語またはサンスクリット語の名前に基づいています:ダムディン/ダムリン(ハヤグリーヴァ)、ダルマ/ダリ(ターラー)、ゴンボ(マハーカーラ) 、チャグドゥル/シャグドゥル (ヴァジュラパーニ)、ジャムスラン (ベクツェ)、ジャムヤン (マンジュシュリー) など。別の種類の仏名は、チベットの曜日に由来しており、太陽、月、および 5 つの目に見える惑星 (ニマ、ダワ、ミグマー、ラグバ、プールブ、バサン、ビンバ) にちなんで名付けられています。別の占星術の体系では、月の日を 5 つのクラスに分け、それぞれを要素の下に分類します:ドルジ(パワー ボルト)、バドマ(蓮)、サンジャイ(仏陀)。こうした仏教徒の名前には、一般的に接尾辞 - jab (チベット語のskyabs「保護」) と - sürüng (チベット語の - srung 「警備」) が付けられました。最後に、特に僧侶の名前の中には、宗教の望ましい性質や側面を表すチベット語に基づいた名前もありました。Lubsang (優れた知性)、Agwang (力強い話し方)、Danzin (指導を守る人)、Dashi/Rashi (祝福された人) などです。多くの仏教用語は、古代ウイグル語、チベット語、サンスクリット語から複数の形式で伝わっています。たとえば、Wachir/Ochir、Dorji、Bazar はすべて「力のボルト」を意味し、Erdeni、Rinchin、Radna はすべて「宝石」を意味します。

この時代に流行し、今でも田舎ではよく見られるモンゴル語の​​独特な名前は、子供に不幸が降りかからないようにするための忌避名である。ネルグイ「名前なし」、エネビシュ「これじゃない」、テルビシュ「あれじゃない」など。

20世紀、モンゴルがソビエト連邦と密接な関係にあったころ、モンゴル人はアレクサンダーやサーシャのようなロシア名、あるいはロシア語のイヴァンとチベット語のジャヴを合わせたイヴァンジャヴのような混血名を与えられることもあった。政治活動に積極的な親は、オクチャーブル（10月）、セセール（ソビエト社会主義共和国）、マート（3月）、さらにはモロトフを子供に選ぶこともあった。その一例がメルショイで、マルクス、エンゲルス、レーニン、スターリン、チョイバルサンの頭文字を取って作られている。

現在でも、男性の名前には「鉄」や「鋼」などの古いモンゴル語の​​要素や、「英雄」、「強い」、「斧」などの強さを表す言葉が含まれています。例としては、ガンシュク「鋼の斧」、バトサイハン「強い、いい」、トゥーモルバートル「鉄の英雄」、チュルンボルド「石の鋼」などがあります。テムジン、ボルテ、イスなどの古い名前は、1990 年以降に生まれた子供によく付けられます。

女性の名前は一般的に美しい色や花、太陽や月を意味するか、または女性的な接尾辞 -maa (チベット語で「母」) を使用した肯定的な意味を持つ他の単語で構成されることがあります。一般的な例としては、 Altantsetseg「黄金の花」、Narantuyaa「太陽の光」、Uranchimeg「芸術的な装飾」、Sarangerel「月の光」、Erdenetungalag「宝石のように澄んだ」、Tsetsegmaa「花」などがあります。

性別を問わない名前の要素の多くは、永遠や幸福などの縁起の良い性質を表しています。例としては、Mönkh「永遠」、Erdene「宝石」、Oyuun「心」、Altan「黄金」、Saikhan「素晴らしい」、Enkh「平和」などがあります。多くの名前には、山や川などの地名が含まれています。たとえば、AltaiやTuulなどです。

モンゴル人は、西洋人、中国人、日本人の多くと違って姓を使いません。社会主義時代以降、父称（当時はオヴォグ^{[注 1]}と呼ばれ、現在はエツギネールとして知られています）が姓の代わりに使われています。父親の名前が法的に確立されていない場合（つまり、結婚によって）、またはまったく不明の場合は、母称が使われます。父称または母称は、名の前に書かれます。

したがって、 Tsakhia という名の男性に息子がいて、その息子にElbegdorjという名前を与えた場合、パスポートなどに記載されるその息子のフルネームはTsakhia Elbegdorjとなります。テキストや会話では、父称はTsakhiagiin Elbegdorjのように属格で示されることが非常に多く、この場合、 -giin が属格接尾辞となります。ただし、父称は日常的に使用される場合はあまり重要ではなく、通常は頭文字Ts. Elbegdorjに省略されます。通常、人は名で呼ばれたり呼びかけられたりしますが ( Elbegdorj guai - 「エルベグドルジさん」)、父称は同じ名を持つ 2 人を区別するためにのみ使用されます。その場合でも、通常は完全な父称ではなく、頭文字で区別されます。何らかの理由で母称が法的に与えられている一方で、父称が知られている場合もあります。父称をどうしても伝える必要がある場合は、Altan Choi ovogt Dumaagiin Sodnomのように、父称が ovog という単語の前に付き、接尾辞-t「持つ」が付く形になります。

モンゴル名とヨーロッパ名の間の基本的な違いは、モンゴル名を外国の枠組みに当てはめようとする試みと関連して、しばしば混乱を招きます。たとえば、モンゴルの射撃選手であるオトリャディン・ギュンデグマーは、父親の（名）名にちなんでオトリャドと誤って呼ばれることがよくあります。

2000年以来、モンゴル人は身分証明書に氏族名（社会主義時代に父称として使われていたのと同じ言葉であるovog ）を公式に使用している（氏族名は一般に、父称や母称と区別するために、家系名を意味するurgiin ovogとも呼ばれる）。多くの人々が、ボルジギン、ベスド、ジャライルなど古代の氏族や部族の名前を選んだ。また、祖先の出身地の名前や、知られている最古の祖先の名前を選んだ者もいた。自分の名（または名を変更したもの）を氏族名として子孫に伝えることにした者もいた。人生の他の属性を姓に選んだ者も少数おり、モンゴル初の宇宙飛行士ギュラグチャは「サンサル」（宇宙）を選んだ。氏族名は父称や名の前に付けられる。例えば、エルベグドルジのベスッド・ツァヒャギーンのように。 ^[9] 実際には、こうした氏族名に大きな影響はないようで、モンゴルのパスポートにも記載されていない。

内モンゴルでは、中国名がモンゴル名と同様にかなり一般的です。チベット起源のモンゴル名は通常、50代以上の人に限定されています。中国はモンゴルの氏族名を認めていないため、 2001年以降にパスポートを取得した中国在住のモンゴル人は、姓の代わりに「XXX」が印刷されていますが、それ以前は「XXX」だけでなく、個人の名の一音節または父称の最初の音節が中国語の姓の代わりに使用されていました。また、個人によっては、名の欄に「XXX」が印刷され、姓の欄に名が印刷されています。

中国に住むモンゴル人の中には、両親が漢族、回族、満州族などであるため姓を持つ人もいます。また、氏族名の略称（バオ「ボルジギン」など）を使用する人もいます。

公式には、中国におけるモンゴル人の名前はSASM/GNC/SRC の転写で表記されますが(例: Ulanhu)、このシステムはほとんど使用されていません。一般的に、中国のパスポートの名前は、元のモンゴル語の​​中国語の文字転写のピンイン形式で記載されています。たとえば、Möngkebaghatur (モンゴル語の​​文字)、MƩnghebagatur (モンゴル語の​​ピンイン)、またはMunkhbaatar (英語の発音に近い) の代わりに、 Mengkebateer (孟克巴特尔から) が使用されます。

モンゴル人名の中国語表記では、最初の音節が姓として再解析されることがあります。例えば、Ulanhu は Wu Lanfu になります。父親の名前の最初の音節の頭字語(ある場合) と核は、曖昧さ回避に使用できますが、正式な地位はありません (例: Na. Gereltü )。まれに、頭字語が単独で使用されます (例: L. Toγtambayar )。

兄弟姉妹には、 Gan-Ochir、Gantömörなどの類似の形態素を含む名前や、 Naran (「太陽」)、Saran (「月」)、Tsolmon (「明けの明星」)などの同じテーマに関連した名前が付けられることがあります。

また、先に子供が亡くなった夫婦に生まれた子供に不吉な名前をつける伝統もある。その不吉な名前は、子供を奪おうとする悪霊を惑わすと信じられているからだ。ムウノホイ（凶暴な犬）は奇妙な名前に思えるかもしれないが、モンゴル人は伝統的に不幸を避け、悪霊を惑わすためにそのようなタブーな名前をつけられてきた。他の例としては、ネヒイ（羊皮）、ネルグイ（名前なし）、メデクグイ（知らない）、クンビシュ（人間ではない） 、ケンビシュ（誰でもない）、オグトビシュ（全くいない）、エネビシュ（この者ではない）、テルビシュ（あの者ではない）などがある。

先に生まれた男の子を亡くした夫婦は、悪霊を惑わすために息子に女性の名前をつけ、その逆もしかり。同時に、タブーの意味が強くなったり、消えたりすることもある。例えば、Nergüi は非常に一般的で、すぐには連想されないが、 Khünbish は意味的にkhün bishと認識される可能性がある（同じ現象がドイツ語でも、目立たないBurkhart (直訳すると「城の強さ」) ^[10]と珍しいFürchtegott (「神を恐れる」) を比較）。^[11]

親しい人に呼びかける場合、名前は短縮されます。最も一般的な方法は、名前の一部を選び、それに母音を加えたり、それを 1 つにまとめたり、接尾辞-kaを加えたりすることです。たとえば、 Delgerzayaaという名前の女性はDelgree、Zayaa 、またはDeegiiと呼ばれます。 Arslandorjという名前の男性はAskaaになります。また、彼の妹のIdertuyaa はIdreeになり、彼女のボーイフレンドのIderbayarも同様になります。

中世には父称は存在しなかったが、氏族名は特定の形態で使用されることがあった。

モンゴルでは、2012年時点で最も一般的な20の名前は以下のとおりです。^[12]

• ビュリンビリヒ、Č.サラナ。 2003. Monggγul kümün-ü ner-e-yin delgeremel kögưil-ün aưiġlalta (「モンゴル人の個人名の発展に関する観察」)。掲載：Mongγul kele utq-a iqyal 2003/4 : 75–78。
• マンドゥク。 2005. Monggγul kelen-ü obuγ ner-e-yin učir (「モンゴル人の名前について」)。で: Öbür mongγul-un ündüsüten-ü yeke surγaγuli 2005/2 : 2-14。
• Монгол бичгийн нэрийн толь、キリル文字と伝統的なモンゴル文字の両方の名前辞書 (28000 を超える名前を収録)
• リバツキ、フォルカー。 2006. Die personennamen und Titel der mittelmongolischen Dokumente - Eine lexikalische Untersuung 2016-03-03 にWayback Machineにアーカイブされました。ヘルシンキ: ヘルシンキ大学。
• セルジー、ジャンバルドルジン。 2010. Orchin cagiin Mongol helnii onooson neriin sudalgaa (「現代モンゴル語における名前の研究」)。ウランバートル：ベンビ・サン。
• タウブ、マンフレッド。 1995年。モンゴル名。 In: Namenforschung: ein internationales Handbuch zur Onomastik、1. Teilband。ベルリン: デ・グロイテル: 916–918。