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| ミルク | |
|---|---|
冥界の神 | |
| 主要なカルトの中心地 | ウガリット、アンタルトゥ、ヒドラーユ |
| 同等物 | |
| カナン人 | ミルコム |
| フェニキア人 | メルカルト |
| メソポタミア | ティシュパク（三言語のウガリット語の神々のリストによると）[1] |
ミルクは、青銅器時代後期のウガリット王国とアムル王国で崇拝されていた冥界と関連のある神である。ウガリットの文献には、ミルクがトランスヨルダン地方の北部に位置する都市で崇拝されていたことが示されていることから、ミルクの起源はもっと南にあった可能性がある。ミルクは、ミルクンニという名前でフルリ人の神々にも組み込まれた。ヒッタイトの宗教でもミルクが崇拝されていたという証拠もある。メソポタミアにも、近縁の神が知られている可能性がある。
ウガリットで使用されているアルファベット文字は必ずしも母音を保存しないため、ミルクの名前は「王」を意味するmalku という単語と同じ形で書かれました。そのため、これら 2 つの同族語のどちらを意味しているかを判断するのが難しい場合があります。ただし、発音が異なっていたことは一致しています。ミルクの異名のうちの 1 つは、この表記法を参考にした 語呂合わせだったという説もあります。
名前と性格
ウガリットのアルファベット文字でmlkと書かれた冥界の神の名前は、通常 Milku と発音される。 [2]マンフレート・クレーベルニクは、アッカド語やヘブライ語など、比較に使用できるさまざまなセム語に多数の同族語があるため、発音が不確かなままであると主張している。 [3]しかし、彼は、この神のフルリ語形である Milkunni の音節表記に基づいて、Milku が妥当な選択肢であると考えている。 [4] Milku という名前がウガリット語のmalku (王)の同族語であることは一致している。 [5]単語が同一ではないため、クレーベルニクは、神は都市の外に起源を持ち、別の北西セム語が話されていた地域に起源を持つと示唆している。[4]彼は、冥界の神である王を指す言葉の使用は、メソポタミアの神ネルガル（「大都市の主」）の名前の語源と類似していると指摘している。 [6]
デニス・パーディーは、ミルクの名前の語源に基づいて、ウガリットでは彼が冥界の神聖な王として機能していた可能性を示唆しています。[5]しかし、この都市で崇拝されていた他の複数の神々も、彼に加えて冥界と関連付けられていました。レシェフ、[7] アルサイ、アラニです。[8]フルリ人の神 ヌパティクも、死者の導き手として単一のテキストに登場します。[9]ウガリットで確認されている、冥界と関連している可能性のあるもう1つの神は、シュワラです。[10]ダガンとホロンとこの領域との関連は、あまり確実ではありません。 [11] モット、「死」も冥界と関連付けられていましたが、供物リストから欠落していることから、神として積極的に崇拝されていませんでした。[12]
ミルクは「永遠の王」（ mlk 'lm、malku 'ālami）と呼ばれた。 [13] [14]パーディーは、この形容詞は「来世の非時間性」という概念を指しているのではないかと主張している。[13]さらに、これはミルクの名前とmalku という言葉の語呂合わせとして理解された可能性もある。[13]アイチャ・ラフムーニによると、後者の単語を含む形容詞が、神が神々の高位のメンバーとして理解されていることを必ずしも示唆する兆候はない。[15]ミルクは「強力で威厳のある神」（'il gṯr w yqr）とも呼ばれた。[16] gṯrという用語は、他の文脈では独立した神の名前として機能した可能性が高いが、この文章でガタル神が意味されている可能性は低い。[17]パルディーによれば、 yqr は王の名前、ヤカル（過去には歴史記録から知られているウガリットの統治王朝の初代王であると誤って想定されていた）として解釈されるべきだという見解は信じがたい。[18]ラフムーニも、称号ではなく固有名詞を意味することはあり得ないと考えている。[19]ミルクは英雄（rp'u）とも呼ばれる可能性がある。[15]
ミルクは音楽家として描写されることもあったが、それはおそらく、そのような活動を暗示すると思われるテキストに描かれている王の来世は少なくとも楽しいものであったことを示していると思われる。[13]
崇拝
ウガリットの文献には、ミルクが別個の神として崇拝されていたという明白な証拠が残されている。[9]ミルクは、蛇に噛まれないようにするための2つの呪文で召喚される神の1つであり、[9]その中で太陽の女神シャパシュは、様々な神々をそれぞれの崇拝の中心地から召喚するよう求められている。[20]これらの文献でミルクと関連付けられている場所は、アンタルトゥである。[21]この地名は、明らかに神の名前、アシュタルトに由来している。[22]ガリラヤ湖の北西のどこか、[13]トランスヨルダンにあったと推定されている。[23]ウガリットの文献では、この都市からミルク神を引用しているが、これは国際的な伝統を反映しているようで、王国外の複数の神々も引用されている。上メソポタミアのトゥットゥルとマリ、シリア中部のラルガトゥ、アナトリアのビビタ、クレタ島に相当するカフトルなどである。[23]ミルク神とアンタルトゥの関連の反響として、フェニキアやカルタゴの文献にもミルカシュタルト神が登場する可能性がある。[5] [4]
ウガリットの文献でミルクと関連づけられている2番目の都市はヒドラーユである。[24]アンタルトゥとヒドラーユは、聖書に登場するバシャンの王オグに関連する地名アシュタロトとエドレイ（現代のダラア[25] ）に対応すると示唆されている。[24]古い文献では、ヒドラーユは神の名前であると誤って理解されることがあったが、この解釈は現在では文法的に不可能であると考えられている。[26]
ウガリットの行政文書には、ミルクとレシェフの馬のために大麦を準備したことが記されている。[9]この2人の神は冥界との共通した関係があるため、この文書に一緒に登場している可能性がある。[9]
ミルクはウガリットのいくつかの神名に見られることは一致しているが、ミルクが神を指しているのか、それとも普通の言葉「王」を指しているのかを判断するのは難しい場合がある。 [27]ミルクを呼ぶ神名の例は6つ特定されているが、[27]さらに17のミルクの名前で意味されている言葉は不明である。[28]たとえば、よく証明された筆記者イリミルクの名前は「ミルクは私の神」を意味していたと示唆されているが、デニス・パーディーとニコラス・ワイアットは、この場合普通の言葉「王」を意味している可能性が高く、名前は「エルは王である」と翻訳されるべきであると推測している。[29]
ミルクはアムル王国でも崇拝されており、おそらく主要な神の一人であった。[30]しかし、この地域の宗教生活については、直接関連する文献がないため、ほとんど知られていない。[31]ミルクは、地元の王ドゥッピ・テシュプとヒッタイト帝国との条約に登場する。[32]また、ミルクは、 アムルの統治家の一員[33]でウガリットの王ニクメパと結婚したアハトミルク女王[ 30 ]の名前の神格的要素としても登場する可能性が高い。 [34]
フルリ人とヒッタイト人の歓迎
ミルクはフルリ人とヒッタイト人の宗教的信仰にも取り入れられました。 [35]
ミルクンニという名の神は、ウガリットのフルリ語の柱にある三か国語の神のリストに登場します。[1]彼はその中でウガリット語のガタルとメソポタミアのティシュパクに対応しています。[1]彼の名前は、ミルクとフルリ語の 接尾辞 -nniの組み合わせです。[4]
ピョートル・タラチャトゥドリヤ4世の治世中にヒッタイト領内の多くの集落に導入された。[36]しかし、これを証明する文書の年代は定かではなく[37]、特定の神々をアナトリアに計画的に導入したことが文書化されていない可能性があり、その場合、文書に記載されている神々がアナトリアで崇拝されるようになった時期は不明確である。[38]同様の文脈で証明されている他の外来の神々には、ニネベのシャウシュカ、アッシュールのアダド、バビロンのイシュタル[39]、そして神の名前としても機能している可能性のあるバリク川の名前のルウィ語形であるバルハッサなどがある。 [40]
ミルクが崇拝されていたヒッタイトの集落には、パハンタ[41]、パルマシャパ[42]、サピッタ[43]、サルナタッシ[44]、グラーンタ[45] 、サパグルワンタ[46]などがある。さらに、ミルクはエマル[30]の文書にも登場しており[1]、ゲイリー・ベックマンによれば、ミルクはアナトリア起源の儀式にのみ登場し、おそらく「先住民の宗教生活とは無関係」である[47] 。
メソポタミアでの受容の可能性
ウル第3期の供物目録には、マルクムという名の神がハブーリートゥム女神と並んで記されていることが記録されている。[48]この名前はシリアのミルクから派生した冥界の神を指すのではないかと提案されている。[48]しかし、トニア・シャルラハは、この神がメソポタミア起源の神であり、単に記録がまばらな地元の神々に属していた可能性も否定できないと主張している。 [49]マンフレート・クレーベルニクは、この用語は複数形で、亡くなった先祖を指していると想定している。[1]彼は、この用語が古バビロニアの マリの葬儀の儀式でそのような文脈で登場することを指摘している。[1]ウガリットでは、複数形のmlkmやd MA.LIK mešへの言及も知られている。[1]
関連する神であるマリク（d ma-lik）も、ワイドナーの神一覧[1]、ニップールの神一覧の単一の写本[50] 、およびアッシュールで崇拝されたさまざまな神々を説明する後のテキストに記載されています。[1]
参考文献
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文献
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