エマール

エマール

𒂍𒈥
メスケネのビザンチン塔からの眺め、古代バルバリッソス
シリア国内で公開
別名	テル・メスケネ (アラビア語: تل مسكنة )
位置	シリア、アレッポ県、マスカナ近郊
地域	アサド湖の湖岸
座標	北緯35度59分12.63秒 東経38度6分40.95秒 / 北緯35.9868417度 東経38.1113750度 / 35.9868417; 38.1113750
タイプ	決済
歴史
放棄された	紀元前1187年
文化	アモリ人
衛星の	エブラ、ヤムハド、カルケミシュ
サイトノート
発掘日	1972–1976 1996–2002
考古学者	ジャン＝クロード・マルゲロン
所有	公共
パブリックアクセス	はい

エマル（アッカド語：𒂍𒈥、エ・マル）^[1]は、シリア北部のアレッポ県テル・メスケネにある考古学的な遺跡です。ユーフラテス川中流域の大きな湾曲部に位置し、現在はマスカナの町の近くの人工湖アサドの湖畔にあります。この遺跡からは多くの楔形文字の粘土板が発見されており、ウガリット、マリ、エブラと並んでシリアで最も重要な考古学的な遺跡の一つに数えられています。紀元前14世紀からエマルが陥落した紀元前1187年までのこれらの文書^{[2]や、1970年代以降のいくつかのキャンペーンでの発掘調査では、エマルは}青銅器時代の重要な貿易中心地であり、上メソポタミアとアナトリア・シリアの勢力中心地の間の境界的な位置を占めていたことが明らかになっています。他の都市とは異なり、エマルに保存されている粘土板は、ほとんどがアッカド語で紀元前13世紀のもので、王室や公式のものではなく、私的な取引、司法記録、不動産取引、結婚、遺言、正式な養子縁組が記録されています。司祭の家には、メソポタミアの伝統に基づく文学や語彙のテキスト、地元のカルトの儀式のテキストを含む図書館がありました。エマルの地域は、バルバリッソスまたはバリスとしてローマ人、ビザンチン人、中世アラブ人によって要塞化されましたが、その場所はより古いテルから少し離れているため、別の記事で取り上げられています。

エマルは、ユーフラテス川の貿易品を陸路で輸送するために積み替える中継地点として戦略的に位置していました。

紀元前3千年紀の中頃、エマルはエブラの支配者の影響を受けました。この都市はエブラの記録文書に記されています。

紀元前18世紀（中期青銅器時代）のマリ文書では、エマルは近隣のアムル人国家ヤムハドの影響下にあったとされている。エマルには王権の伝統はなかった。^[3]

紀元前1760年以降、ジムリ・リムが統治していたマリ王国はハンムラビによって滅ぼされ、エマルのすぐ東にあるテルカにカナ王国として新たな政体が誕生した。

紀元前13世紀から紀元前12世紀初頭（後期青銅器時代）については、エマル自体からの文書が残っており、そのほとんどはアッカド語で書かれており、ハットゥシャ、ウガリット、アッシリアの公文書にも同時代の文書で言及されている。当時、エマルはヒッタイトの勢力圏内にあり、ヒッタイトの従属国であるカルケミシュ王の支配下にあった。エマルは、テル・フレイを含むアスタタ（アシュタタ）の地として知られるヒッタイト国境地域の主要都市であった。エマルの王をカルケミシュの既知の王名表と関連づけることで、ある程度の絶対年代が判明する。^[3]

考古学的および文書による記録は、青銅器時代の崩壊により紀元前12世紀後半に終了した。実際の破壊の日付は、バビロン王メリ・シパク2世の治世2年目の紀元前1187年とされている^[4]。

ローマ帝国の不安定な東の国境にあるこの場所は荒廃したままとなり、近くにバルバリッソスとして再定住した。253年、シャープール1世率いるササン朝ペルシア人とローマ軍の間でバルバリッソスの戦いが行われた場所である。

シリアのタブカダム計画によりエル・アサド湖の水位が上昇するのを前に、1972年から1976年にかけてジャン＝クロード・マルゲロンの指揮の下、2つのフランス人チームによって最初の救助発掘作業が行われた。^[5]

発掘調査により、青銅器時代後期（紀元前13世紀から12世紀初頭）の天候神 バアルと、おそらくその配偶者アスタルトの聖域を含む寺院地域が発見されました。 ^[要出典]

フランスの発掘調査終了後、遺跡は警備が行き届かず組織的に略奪され、多くの楔形文字の粘土板が文脈を失って遺物のグレーマーケットに持ち込まれた。1992年、シリアの考古学博物館総局が遺跡の管理を引き継ぎ、新たな一連の調査で、マリやその他の記録で言及されているイマールの、中期および前期青銅器時代（紀元前3千年紀後半から2千年紀前半）のより古い地層が発見された。1996年からは、ドイツのテュービンゲン大学のチームがシリアの調査に加わった。^{[6] [7]}

これまでに、アッカド語の粘土板約 1100 枚が遺跡から発見されており、そのうち 800 枚は発掘調査で、約 300 枚は古美術市場で出回っています。さらに、フルリ語の粘土板 100 枚とヒッタイト語の粘土板 1 枚も発見されています。粘土板は 1 枚を除いてすべて後期青銅器時代のものです。

• 古代近東の都市
• 古代近東の年表
• ハディディに伝える

• アダムスウェイト、マレー・R. (2001)。『後期ヒッタイトのエマル：後期青銅器時代の要塞都市の年代記、同期、社会政治的側面』。ピーターズ。ISBN 90-429-0909-9。
• アルノー、ダニエル、エマール: Récherches au pays d'Aştata VI: Textes sumériens et akkadiens、Erc/Adpf、1987、ISBN 2-86538-178-1 
• D.バイエル、メスケネ＝エマール。 Dix ans de travaux 1972-1982、Editions Recherche sur les Civilisations、1982、ISBN 2-86538-044-0 
• チャバラス、マーク・ウィリアム、『エマール：青銅器時代後期のシリアの町の歴史、宗教、文化』、CDL プレス、1996 年、ISBN 1-883053-18-8 
• ダルフォンソ、ロレンツォ、ヨラム・コーエン、ディートリッヒ・ズーレンハーゲン、『後期青銅器時代帝国におけるエマールの都市』、アイゼンブラウン社、2008年、ISBN 3-86835-006-3 
• ダリー、ステファニー、ベアトリス・テイシエ『エマール周辺およびその他地域からの粘土板』、イラク、第 54 巻、83 ～ 111 ページ、1992 年
• ヨラム・コーエン『後期青銅器時代のエマール市の書記と学者』アイゼンブラウン社、2009年、ISBN 1-57506-931-8 
• フレミング、ダニエル E.、「エマールの時間：占い師のアーカイブからのカルトの暦と儀式」、メソポタミア文明 11、ジェロルド S. クーパー編。ウィノナ レイク、インディアナ州：アイゼンブラウンズ、2000 年。
• フレミング、ダニエル E.、「エマルにおけるバアルの女祭司の就任：古代シリア宗教への窓」、ハーバード・セム語研究 42。アトランタ：Scholars Press、1992 年。
• オイゲン・J・ペンティウク『エマールのアッカド語テキストにおける西セム語語彙』（ハーバード・セム語研究社）アイゼンブラウン社、2001年、ISBN 1-57506-910-5 
• ジョアン・グッドニック・ウェステンホルツ、『聖書の地エルサレム博物館所蔵の楔形文字碑文：エマル石板』スティクス、2000年、ISBN 9056930230 

• エマールの歴史、現在の研究、発掘の状況（テュービンゲン大学）