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マックス・シャハトマン（/ ˈʃɑːktmən / 、1904年9月10日 - 1972年11月4日）は、アメリカのマルクス主義理論家。レオン・トロツキーの仲間から社会民主主義者となり、 AFL-CIO会長ジョージ・ミーニーの上級補佐官の指導者となった。彼の思想に関連するマルクス主義的傾向は、シャハトマン主義として知られている。
シャハトマンは、当時ロシア帝国領だったポーランドのワルシャワでユダヤ人の家庭に生まれた。彼は1905年に家族とともにニューヨーク市に移住した。
シャハトマンは幼い頃からマルクス主義に興味を持ち、社会党の急進派に共感していた。 1921年にシティカレッジを中退した後、 JBサルツキーとアレクサンダー・トラクテンバーグが率いる共産主義組織である労働者評議会に加わった。この組織はアメリカ共産党の地下組織形態を厳しく批判していた。1921年12月末、共産党は「合法政党」であるアメリカ労働者党を発足させ、労働者評議会はその構成員となった。[ 1 ]こうしてシャハトマンは、労働者評議会が合併により解散したことにより、公式の共産主義運動に加わった。
シャハトマンはマーティン・アバーンの説得でシカゴに移り住み、共産主義青年組織の組織者となり、『ヤング・ワーカー』誌の編集に携わった。共産党に入党後、中央委員会の補欠委員にまで昇進した。彼は国際労働防衛連盟の機関誌『レイバー・ディフェンダー』を編集し、これをアメリカ左派初の写真雑誌とした。『レイバー・ディフェンダー』の編集者として、彼は無政府主義者のニコラ・サッコとバルトロメオ・ヴァンゼッティの処刑を阻止しようと奔走し、警察によって何度も解散させられた街頭集会で演説を行った。
シャハトマンは共産党に在籍していた期間のほとんどにおいて、アバーンとともにジェームズ・P・キャノン率いるグループと関係を持っていた。1923年から1925年まで党指導部の中心的存在であったが、コミンテルン（共産主義インターナショナル）の影響で疎外され、1928年にはレオン・トロツキーの支持者となった。[ 2 ]
シャハトマン、キャノン、アバーンは、ヨシフ・スターリンがコミンテルンの実権を握った1928年10月に共産党から追放された。この3人とその他数人は、『ザ・ミリタント』という新聞を中心にグループを結成した。ミネアポリスの重要な労働組合員グループを含む新たな支持を得て、このグループはその後まもなくトロツキストのアメリカ共産主義者連盟（CLA）を結成した。ティム・ウォルフォースが指摘するように、シャハトマンはすでに才能あるジャーナリストであり知識人として知られており、『ザ・ミリタント』はシャハトマンを編集長に任命していた。シャハトマンはジャーナリストとして様々な役職を歴任し、それによってアメリカのトロツキストを同志と接触させるための時間と資源を得ることができた。CLAはしばしば、他国のトロツキストとの連絡や通信の責任を彼に委ねた。 1930年にヨーロッパで休暇を過ごしていた際、彼はトルコのイスタンブール近郊にあるプリンセス諸島のひとつ、ロシア語でプリンキポ島と呼ばれる島に亡命していたトロツキーを訪ねた最初のアメリカ人となった。彼は1930年4月に開催された国際左翼反対派の第1回ヨーロッパ会議に出席し、国際労働機関（ILO）の国際事務局でCLA（国際左翼反対派）の代表を務めた。
シャハトマンとアバーンの協力関係は1929年と1930年に強化された。彼らは、共産主義青年組織の指導者時代からの旧友であり政治的な同僚でもあったアルバート・グロッツァーを招き、共に活動することにした。
シャハトマンはジャーナリズムと語学の才能を活かし、トロツキーの著作を広く普及させ、翻訳するだけでなく、トロツキー主義者の出版社であるパイオニア・プレスの設立と運営にも貢献した。彼は論争的な演説において、ユーモアと皮肉を多用することで知られていた。CLA内部では分業体制が確立され、キャノンが組織を率いる一方、シャハトマンは文学と国際関係を担当した。
シャハトマンとキャノンの間の摩擦、特にシャハトマンがヨーロッパで国際労働連盟を代表していた際の活動をめぐる摩擦は、1932年に派閥争いに発展した。トロツキーをはじめとする国際左翼反対派の指導者たちは、シャハトマンが国際労働機関の脆弱なヨーロッパ支部内で自分たちに不利な介入を行ったとして、国際左翼反対派に苦情を申し立てた。
こうした緊張は、指導部内の社会的差異によってさらに増幅された。年配の労働組合員はキャノンを支持し、シャハトマンとその同盟者であるアバーン、アルバート・グロッツァー、モーリス・スペクターは若い知識人だった。スタントンとテイバーは、CLAのささやかな進歩もまた、派閥間の不満を増大させたと説明している。この間、キャノンは鬱状態に陥り、その間、CLAの組織書記はアバーンが務め、シャハトマンは『ザ・ミリタント』の制作に取り組んでいた。1936年にシャハトマンは、アバーンがリーグ指導部内の議論に関する内部情報を提供することで、友人や支持者の秘密の派閥を育成する習慣を批判した。ウォルフォースの歴史は、キャノンの復帰に伴う派閥争いを報告しており、ミネアポリス支部はアバーンとシャハトマンに対抗してキャノンの指導部復帰を支持した。グロッツァーの回顧録には、年齢が要因の一つとして挙げられている。キャノンや他の指導者たちは、シャハトマン、アバーン、モーリス・スペクター、そしてグロッツァー自身よりも年上だった。1933年に国際労働機関（ILO）が鋭い介入を行ったことで、ようやくこの闘争は終結した。反対派の顔ぶれは、シャハトマンが1940年に主流派トロツキストから離脱することをほぼ予見していたものの、1933年から1938年にかけて、キャノンとシャハトマンの協力関係は回復した。
1933年、「共産主義と黒人問題」と題された党内文書の中で、シャハトマンは、黒人の自決権はアメリカの黒人労働者を社会主義プログラムに勧誘するための過渡的な要求であるというトロツキーの見解に異議を唱えた。この立場は後にC・L・R・ジェームズによってより詳細に展開された。彼の見解は、後に2003年にヴァーソ社から『人種と革命』として出版され、アメリカのマルクス主義運動における革命的統合主義の教義を始動させ、後にダニエル・ゲラン、リチャード・S・フレイザー、ジェームズ・ロバートソンによってさらに発展させられた。『人種と革命』は、社会主義左派と共産主義左派の内外における白人と黒人の改良主義と見なしたものを厳しく批判し、 W・E・B・デュボイスやNAACP幹部のウォルター・フランシス・ホワイトといった主要な黒人の人物の「小ブルジョア的」な提案は、黒人の進歩に関する狭隘で階級に縛られたビジョンに基づいていると批判した。[ 3 ]
1933年初頭、シャハトマンとグロッツァーはヨーロッパへ旅立った。イギリス滞在中、二人はレッグ・グローブスをはじめとする、シャハトマンが以前から文通していた新設の共産主義者同盟のメンバーと会うことができた。1933年7月、トロツキー一家がフランスへ移住する際、シャハトマンはトルコから一行に同行した。
トロツキストは、1934年のミネアポリス・チームスター組合のストライキを主導し、それが市全体のゼネラル・ストライキに拡大したことで、アメリカの労働運動における役割を拡大した。ストライキの勝利に重要だったのは、ストライキ日刊紙「ジ・オーガナイザー」である。編集者としてファレル・ドブスの名前が奥付に載っていたが、シャハトマンが記事の大部分を執筆し、制作を組織した。 [ 4 ]ミネアポリスでのトロツキストの役割は、同年トレドのゼネラル・ストライキで同様の役割を果たしたAJ・マステのアメリカ労働者党との関係をより緊密にした。
1934年、CLAがAWPと合併して米国労働者党を結成した後、シャハトマンは党の新しい理論雑誌『ニュー・インターナショナル』の編集を始めた。[ 5 ]この間、彼はモスクワ裁判に関する注目すべき小冊子を執筆し[ 6 ]、レオン・トロツキーの『スターリンの偽造学派』（1937年）[ 7 ]と『中国革命の問題』（1932年初版）[ 8 ]を翻訳した。
労働者党の発展が社会党の急速な成長によって中断された際、ジョージ・ブライトマンは、シャハトマンとキャノンが、労働者党を解散させ、その党員が社会党内部からトロツキズムに勧誘できるようにすべきだと提案し、それが認められたことを回想している。
1937年にトロツキストが社会党から追放された後、シャハトマンは彼らの新しい組織である社会主義労働者党（SWP）の指導者となった。シャハトマンは1938年のSWP大会で政治情勢に関する報告を行った。SWPには、トロツキストの伝統ではなくAJマステの党から来たジェームズ・バーナムのような社会主義者も含まれていた。SWPの創設大会で、バーナムはソ連はもはや堕落した労働者国家ではないと提案したが、シャハトマンはソ連は依然として労働者国家であるという多数派の見解を代弁し、決議案について点呼投票を行うほど重要な問題だと考えた。1938年3月、シャハトマンとキャノンは、第四インターナショナルの過渡的綱領[ 9 ]の草案についてトロツキーと話し合うためにメキシコシティに派遣された代表団の一員であった。彼らは後にニューヨークでこの綱領について一連の講義を一緒に行った。
シャハトマンは、SWP（社会主義労働者党）内外の他の左翼知識人、例えばジェームズ・バーナム、ドワイト・マクドナルド、そして『パーティザン・レビュー』誌のグループなどとより親密な関係を築いた。シャハトマンは、ニューヨークの知識人層にとって中心的な存在となった。
同時期にシャハトマンはトロツキーと国際問題で協力し、トロツキーのノルウェーからメキシコへの移住を手配したり、トロツキーが出席できなかったいくつかのトロツキー主義者の会議で重要な役割を果たしたりした。1938年にパリ郊外の村で第四インターナショナルの最初の大会が開催されたとき、シャハトマンはその議長委員会を率いた。[ 10 ]
1938年1月、SWPの週刊誌『ソーシャリスト・アピール』の編集者であったシャハトマンは、ノースカロライナ州で1929年に警官のストライキ関連の死亡事件の共謀罪で有罪判決を受けたフレッド・ビールの再収監を阻止する運動を一面で報道した（「ボス裁判所、ビールを過去の恨みで拘束」）。[ 11 ]ソ連からの亡命から帰国したビールは、回顧録『プロレタリアの旅』を出版したばかりで、その中でソ連の党国家官僚制を「新たな搾取階級」と特定した[ 12 ]。この表現は後にシャハトマンが採用することになる[ 13 ] 。
1938年、シャハトマンはニュー・インターナショナル誌に、ジェームズ・バーナムがマルクス主義の哲学である弁証法的唯物論に反対を表明した記事を掲載し、トロツキーを驚かせた。[ 14 ]トロツキーは「あなたとバーナムが書いた記事の有用性を少しも否定したわけではない」とシャハトマンを安心させたが、[ 15 ]第二次世界大戦の勃発に伴い、シャハトマンとトロツキーが衝突し、この問題はすぐに再燃することになる。
モロトフ・リッベントロップ協定（1939年8月23日、ナチス・ドイツとソ連の間の不可侵条約）に続いて、ポーランドへの連合侵攻（1939年9月1日～10月6日）により、ドイツとソ連はポーランドを占領した。SWP内部では、シャハトマンとジェームズ・バーナムはこれに対し、SWPは戦争におけるソ連の無条件防衛という伝統的な立場を放棄すべきだと主張した。ソ連がフィンランドに侵攻した冬戦争（1939年11月30日～1940年3月12日）の勃発により、意見の相違は激化した。シャハトマンとその仲間は、トロツキーとともにソ連の無条件の批判的防衛を堅持し続けたキャノンとSWP指導部の大半と決別した。
SWP内で激しい論争が勃発した。バーナムとシャハトマンの立場に対する批判は、キャノン[ 16 ]とトロツキー[ 17 ]の著書に反映されている。トロツキーは特に、第四インターナショナルの国際執行委員会のメンバーとしてのシャハトマンの役割を批判した。第二次世界大戦の勃発時、第四インターナショナルは、たまたまニューヨーク市に滞在していたIECメンバーによって結成された常駐委員会の管理下に置かれた。常駐IECではシャハトマンの傾向が多数を占めていた。トロツキーらは、シャハトマンが常駐IECを招集しなかったこと、あるいはSWP内で高まっていた緊張を緩和するためにその権限を行使しなかったことを批判した。
議論が始まって1年後の1940年4月に特別大会が開催された。1940年4月のSWP大会後、シャハトマンと彼の支持者たちが新政治委員会で、各メンバーが大会の決定に従うことを誓約する動議への投票を拒否したため、彼らは党から追放された。SWPから追放された少数派は、党員の40%、青年グループの大多数を占めていた。労働者党が正式に設立される前から、ジェームズ・バーナムは党員資格を辞任し、マルクス主義を放棄し、「進化的」または道徳的社会主義の立場を採用した。[ 18 ] SWPを離れた人々の多くは労働者党には入党しなかった。キャノン/トロツキー派のメンバーであるジョージ・ノバックによると、約半数が入党したという。[ 19 ]
キャノンとその仲間たちはソ連を「堕落した労働者国家」とみなしていたが、シャハトマンとその党は、スターリン主義官僚機構が東ヨーロッパで帝国主義政策を遂行していると主張した。1940年から41年にかけて、新設された労働者党内で様々な理論の提唱者による四者討論が行われた後、多数派は、官僚機構が「官僚的集産主義」と呼ばれる社会において新たな支配階級になったと結論づけた。
シャハトマンは、労働者党の機関紙『レイバー・アクション』の編集と並行して、支持者たちが社会主義労働者党を脱退する際に持ち出したトロツキスト雑誌『ニュー・インターナショナル』の編集も続けた。
1940年代初頭、シャハトマンは、1930年代にトロツキストがすでに用いていた「第三陣営」という概念をさらに発展させた。これは、枢軸国にも連合国にも味方しない、世界の労働者階級、ファシズムに抵抗する運動、反乱を起こした植民地の人々からなる独立した革命勢力である。1943年から、彼はソ連軍が東ヨーロッパにスターリン主義を押し付けると予測し、スターリン主義に対する民主的な抵抗を第三陣営の構想に加えた。1948年までに、シャハトマンは資本主義とスターリン主義を社会主義への同等の障害とみなすようになった。シャハトマンの労働者党は労働組合闘争で活発になった。労働運動におけるその影響力は限定的であったが、全米自動車労働組合（UAW）の戦時ストライキ禁止誓約に対する闘争で中心的な役割を果たした。シャハトマンは1944年のUAW大会のためにグランドラピッズに出席し、一般組合員幹部会にストライキ禁止誓約に断固反対するよう説得し、大会で誓約が多数決で否決されたときには勝利感を覚えた。[ 20 ]
1949年、シャハトマンのグループは「政党」という自称をやめ、独立社会主義連盟（ISL）となった。WP/ISLには、マイケル・ハリントン、アーヴィング・ハウ、ハル・ドレイパー、ジュリアス・ジェイコブソンなど、多くの若い知識人が集まった。シャハトマンはまた、当時彼の見解に概ね同意していたトロツキーの未亡人ナタリア・セドワとも連絡を取り続けていた。 [ 21 ]
1950年代、UAWにおけるシャハトマンの支持者たちはウォルター・ルーサー会長への反対を放棄し、UAW本部でスタッフの地位をますます獲得していった。1949年には早くもCIOから共産党系の組合を排除することを支持した。国際的には、1947年から48年にかけてSWPとの再統合を試みたが失敗に終わり、第四インターナショナルとの結びつきを放棄し、イギリス労働党の左派、他のヨーロッパの社会民主主義政党、植民地および旧植民地のインド国民会議党のような民族主義勢力と連携した。シャハトマンとISLはレーニン主義から、公然とマルクス主義的な民主社会主義へと移行した。同時期にシャハトマンは2番目の妻とニューヨーク市を離れ、3番目の妻イェッタと共にロングアイランドの郊外フローラルパークに移り住んだ。
1962年、シャハトマンは『官僚革命：スターリン国家の台頭』を出版した。この本は、スターリン主義に関するシャハトマンの主要な考えを収集し体系化し、以前の結論の一部を改訂したものである。本書の序文の最初のページで、シャハトマンは「スターリン主義ロシアと、同じ構造を持つすべての国は、新しい社会秩序を表している。私はそれを官僚的集産主義と呼ぶ。この名称は、スターリン主義社会がいかなる点においても社会主義的である、あるいは社会主義と両立するという考え方を否定するためのものである」と主張した。[ 22 ]
1958年、ISLは解散し、そのメンバーは社会党に加入した。社会党は1910年代の最盛期から勢力を落とし、党員数は約1,000人にまで減少していた。シャハトマンは、民主党を左傾化させるために、社会党が民主党と協力するよう圧力をかけた。この戦略は「再編」として知られていた。シャハトマン派の熱心な参加により、社会党は新左翼運動と公民権運動の初期の出来事に積極的に関わった。シャハトマンは、アフリカ系アメリカ人の平和主義者で公民権運動指導者のバイヤード・ラスティンと緊密で永続的な関係を築き、ラスティンがA・フィリップ・ランドルフ研究所所長として作成した1966年の自由予算の名称を考案した 。[ 23 ]対照的に、シャハトマンと学生非暴力調整委員会の若い指導者たちとの当初のつながりは、1964年の民主党全国大会の後、彼と彼の仲間がジョンソン政権のミシシッピ自由民主党からの代表を2人しか選出しないという決定を支持したことで、ほころび始めた。[ 24 ]
この時期に、シャハトマンは共産主義インターナショナルに関する大著の研究を開始した。この本は完成しなかったものの、彼の見解は1964年にスタンフォード大学のフーバー研究所で開催された会議のために作成されたワーキングペーパーにまとめられた。シャハトマンのこの本の研究ノートはタミメント図書館に所蔵されている。[ 25 ]
1961年、ハル・ドレイパーはシャハトマンがピッグス湾侵攻を非難することを拒否したことを批判し、1964年にはドレイパーは独立社会主義クラブの結成に尽力した。シャハトマンはベトナム戦争からの米国の一方的撤退よりも交渉による和平解決を支持していた。[ 26 ]
マックス・シャハトマンは1972年11月4日、フローラルパークで心不全により死去した。[ 27 ]享年68歳。
シャハトマンの組織に影響を受けた人々は、彼と同様にスターリン主義に反対してきた。トロツキスト運動からは、自らをマルクス主義者とみなす政治組織が数多く出現した。この広範な傾向は「左派シャハトマン主義」と呼ばれているが、トニー・クリフの信奉者、例えば国際社会主義潮流[ 28 ]などは含まれない。クリフ自身はシャハトマンの政治活動と理論的業績全体を厳しく批判していたからである[ 29 ] 。
グロッツァーは、シャハトマンの官僚的集産主義理論が、東側諸国の階級的性質に対するマルクス主義内の非正統的なアプローチにも影響を与えていると主張している。
イェッタ・バーシュ・シャハトマン（1915年 - 1996年）はマックス・シャハトマンと結婚し、マルクス主義の思想を持っていた。バーシュはシカゴのチューリー高校に通い、そこで将来の夫となるネイサン・グールドと共に1932年の卒業式で祝辞を述べる人に選ばれた。彼らは「ビッグ・ビル・ヘイウッドやユージン・デブスの言葉を引用した、資本主義システムに対する激しい攻撃」を行った。[ 30 ]
バーシュは最初に高校時代の恋人でトロツキスト活動家だったネイサン・“ネイティ”・グールドと結婚した。[ 31 ]高校時代の友人には、後に小説家となるアイザック・ローゼンフェルドもおり、彼もバーシュと同じように急進的な政治に興味を持っていた。[ 32 ]グールドと離婚した後、バーシュは1954年にシャハトマンと結婚した。
バーシュは、全米教員連盟の会長であるアルバート・シャンカーの秘書として働いていた。[ 33 ]この仕事で得たお金のおかげで、シャハトマンは政治活動に専念することができた。[ 34 ]シャンカーの下で働いていた間、バーシュはサンドラ・フェルドマンとユージニア・ケンブルの採用を担当した。[ 35 ]
彼女は、同じくチューリー高校に通っていた同級生のソール・ベローの手紙にも登場する。彼女は1932年に卒業した。 [ 36 ]ベローは彼女の葬儀で弔辞を述べ、彼女が自分を政治とマルクス主義に導いてくれたと述べ、彼女を「自分の人生に引き込み、また自分の人生にも入り込んでくるタイプの人」と評した。[ 37 ]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明 (リンク)、1969 年の論文が社会主義行動ウェブサイトに再掲載されました(2008 年 5 月 11 日アクセス)。{{citation}}:ヘルプ内の外部リンク|issue=