ジョセフ・バイリー

ジョセフ・バイリー（1774年4月7日 - 1835年12月21日）は毛皮商人で、叔父のシャルル・フランソワ・バイリー・ド・メッセンを含む有力なフランス系カナダ人一族の一員でした。

ベイリーは、西部の毛皮貿易で重要な地位を占めた名家の出身のカナダ人のうちの一人でした。1822年、彼は現在のインディアナ州ポーターの近くに交易所を設立し、その地域の第一人者となりました。

ジョセフ・バイリーは五大湖の初期の毛皮商人であった。彼とその子供たちは、この地域がイギリスの植民地から米国の開拓地拡大へと移行する中で、大きな影響力を持った。彼は1774年4月7日、ケベック州ヴェルシェールでオノレ・グラティアン・ジョセフ・バイリー・ド・メッセンとして生まれた。この村は、1672年に彼の高祖父であるフランソワ・ザビエ・ジャレット・シウール・ド・ヴェルシェールに土地が付与されたことに由来する。 ^[1]モントリオールからセントローレンス川を20マイル (32 km) 上流、対岸に位置する。バイーは6代目のフランス系カナダ人で、1637年にアカディアに最初に入植したジェアン・テリオーとペリーヌ・ブローの子孫である。バイーの曽祖父、ニコラス・アントワーヌ・クーロン・シュール・ド・ヴィリエは貿易商で陸軍士官であったが、 1733年にウィスコンシン州グリーンベイの海岸でフォックス族インディアンに殺された。叔父のシャルル・フランソワ・バイー・ド・メッセイン神父は、20年以上にわたりノバスコシア州のミクマク族インディアンのカトリック宣教師として働き、 1788年にケベックの補佐司教に任命された。家業である毛皮貿易に伴い、ジョセフ・バイーはモントリオールで高等教育を受け、ノースウェスト会社の事務員として働いた。1792年、18歳で教育を終え、ミシリマキナックで毛皮貿易に従事した。名家の出身であったが、彼らにはお金がほとんどなかった。1795年に父親が亡くなり、ジョセフは数年間、母親、弟、妹の主な扶養者となった。^[2]

1792年から1793年の冬、ベイリーはミシガン州中部のオタワ族の村々と広範囲に毛皮取引を始めた。1793年から1810年まで、彼の冬の住居はクリントン郡レバノン郡区のメープル川急流の麓にあるオタワ族の村の近くにある交易所だった。ベイリーは、1793年から1822年までミシガン州マスキーゴン川のマスキーゴ湖（現在のミシガン州マスキーゴン）に、1793年から1810年までグランド川沿いのシグ・オー・ミシュ・ケネ村（現在のミシガン州ライオンズ）に、1807年から1815年までセントジョセフ川沿いのパルク・オ・ヴァッシュ村（現在のミシガン州ナイルズ南部）に、1807年から1828年までインディアナ州カルメット川沿いに、さらに交易所を所有していた。 1807年から1828年にかけてはイリノイ州カンカキー川でも活動した。

ジョセフは1794年にミシガン州メイプル川の急流の麓にあるメイクトキット村でアンジェリーク・マクガルピン（ビーズウェイウェイまたはメコペメクア）と結婚した。アンジェリークは1780年頃、ミシガン州グランド川のチグオーミシュケネ村で生まれた。彼女は、グランド川オタワの大部族の酋長メイクトキット（ブラッククラウド）の娘だった。彼は主な村をメイプル川の南側、シアワシー郡のエセックス郡区に置いたが、部族はメープルシュガーを集めるためにクリントン郡のレバノン郡区（現在のメイプルラピッズ村）の冬のキャンプを使用していた。結婚によって生まれた子供は、1795年生まれのフランシス・バイリー、1798年生まれのアレクシス・バイリー、および1807年生まれのソフィア・バイリーである。フランシスはマケトキットの部下に残り、アレクシスはモントリオールの寄宿学校に送られた。ソフィアは両親の親友で毛皮商人のマグデレーヌ・ラフランボワーズに養子として引き取られ、夏はマキナック島、冬はグランド・リバー（現在のミシガン州ローウェル）で過ごした。^[2]

ジョセフ・バイリーは、モントリオールのドミニク・ルソーと金融提携を結び、マキナック島から五大湖上流域の毛皮貿易を独占し、巨大企業ノースウェスト会社に対抗した。ルソーとバイリーはマキナック島とモントリオールに大きな倉庫を持ち、複数の航海船団で多くの場所で貿易を行っていた。^[2]

ジョセフは 1810 年にマリー ルフェーブル ド ラ ヴィーニュ (モニーまたはトゥセクア) と結婚しました。彼女は 1783 年に、現在のミシガン州モンローの西、レーズン川沿いの大きな混合部族インディアンの村、マコンで生まれました。彼女の母親はセント ジョセフ部族 (現在はポカゴン部族のポタワトミ インディアンとして知られています) のポタワトミでした。マリーは、オタワのマキナック部族の呪術師、ラ ヴィーニュとも呼ばれるコウゴウマ (またはキオギマ) と結婚し、マキナック島に連れて行かれました。コウゴウマは1804年から1809年の間に亡くなった。バイリーはこの結婚で生まれた2人の娘、1797年生まれのアガサと1803年生まれのテレーズを養子にした。この再婚でさらに5人の子供が生まれ、1811年にエスター、1813年にローズ、1815年にエレノア、1817年にロバート、1819年にオルテンスが生まれた。^[2]

ジョセフとアンジェリーク・マクガルピンの結婚は、1790年頃マキナック^[3]で生まれ、通常は最初の結婚と考えられています。この結婚は、マキナック郡の結婚記録^[4]によって確認されています。これらの記録は、インディアンとフランス人の結婚ではなく、混血とフランス人の結婚であったことを示唆しています。インディアンとの結婚は記録されていないためです。また、研究により、アンジェリークはマキナックのスコットランド人貿易商パトリック・マクガルピンの娘であり、原住民の娘ではないことがわかりました。マキナックの洗礼記録^[5]により、彼らの娘ソフィーだけがアンジェリークとジョセフの子供であることが確認されています。彼女は1807年の初めに生まれました。彼らの息子フランソワは、母親の部族であるオタワ族の間で呪術師として働き続けました。

アンジェリークの背景として上記に述べた情報は、複数の研究者^{[2] [6]}によって、バイリーの最初の妻であるとされています。伝統によれば、毛皮商人は現地の妻を娶り、都合が悪くなったら「捨てる」のです。インディアン女性であったため、教会での結婚はおそらくなかったでしょう。この最初の妻に関する予備調査では、彼女はグランド・リバー・オタワのオタワ女性で、モニーという名前であることが確認されています。^[6] 教会は、認可された結婚をせずに、アンジェリーク・マクガルピンとの新しい結婚を許可しました。アンジェリークとの結婚の証拠は、1810 年の「3 度目の」結婚にあります。当時、教会は (ジョセフの娘によると) 彼の「最初の」(つまり教会が認可した) 妻との離婚を許可しませんでした。そのため、ジョセフは民事婚でマリーと結婚しました。^[2]

記録によると、1799年から1803年の間に生まれた6人の子供は、ミシガン湖の東側のキャンプで生まれた。アンジェリークは9歳から13歳だった。末っ子のフランソワはオタワの村に医者として住んでいたので、アンジェリークが「最初の妻」だった可能性は低い。しかし、ほとんどのインディアンの妻は妻とはみなされなかった。したがって、ジョセフの娘の言及は、教会で結婚したメティス（混血）またはフランス人の妻を指している可能性が高い。そのため、一部の研究者はジョセフには3人の妻がいたと結論付けている。^[2]

ジョセフの3番目の妻はマリー・ルフェーブル。彼女は1783年頃、リビエラ・デ・レザンでルフェーブル・ド・ガスコンとフランス人とインディアンの女性の間に生まれた。1790年に父親が亡くなると、家族は混血としてデトロイト地域から追放された。彼らは母親のオタワ族の住むラブレ・クロッシュに戻った。ここで彼女はオタワの呪術師デ・ラ・ヴィーニュと結婚した。2人の娘をもうけた後、彼女は彼の精霊崇拝を理由に彼のもとを去った。カトリック教会で育った彼女は、この宗教に再び入信しようとした。1810年までに彼女はマキナックにいて、そこでジョセフ・バイリーと出会った。このとき、宗教上の共通の懸念から、彼らは民事婚を行った。彼らの6人の子供たちとアレクシスは、バイリー家の生きた思い出となる。

ベイリーは米英戦争への関与を避けようとしたが、中立を維持できないことがわかった。彼はカナダ市民であり、モントリオールに本社を置く大企業を持っていた。1813年1月、ベイリーはカナダ民兵連隊のミシガン・フェンシブルズ^{[要出典]の中尉に任命された。1814年1月、彼はパルク・オー・ヴァッシュ（現在の}ノートルダム大学のキャンパスのすぐ近く）の駐屯地を訪れていたところ、アメリカ民兵に捕らえられた。彼はデトロイト砦に連行され、3月まで2か月間拘留された。7月にアメリカ軍が侵攻したとき、ベイリーはマキナック島におり、マキナック島の戦いでアメリカ軍は撤退したが、他のカナダ王党派と共にカナダのドラモンド島（現在のミシガン州チッペワ郡）に移送された。彼は8歳の娘ソフィアを、ウィスコンシン州プレーリー・デュ・シアンに住む養子の兄弟で貿易商のジョセフ・ラフランボワーズのもとに住まわせたが、戦争劇はすぐに西のその村にまで拡大した。

モントリオールでは、あまり知られていない訴訟が初めて、ミネソタ州北部と五大湖上流域に対するアメリカの管轄権を主張しました。この訴訟は、キングズ・ベンチ裁判所、モントリオール地区民事訴訟記録部、上級審、1803～05 年に行われましたが、米国の領土内での権利をめぐる訴訟が行われる場所としては、一見するとありそうにない場所でした。

ドミニク・ルソーとジョセフ・バイリーは、アメリカ独立戦争前のモントリオール出身の貿易商でした。両親はともにフランス系カナダ人です。1802 年の夏、ルソーとバイリーは、モントリオールのレペタンジー出身のポール・エルヴィユーを雇い、ブルジョワ (パートナー) としてミシリマキナックで発行されたアメリカの免許証でカヌーに乗り、グランド・ポーテージに向かいました。ここで彼らは、インディアンや他の会社のカヌー乗りと交易することになりました。

7 月 10 日か 12 日に、彼らはグランド ポーテージ湾に到着しました。到着した翌日の午前 8 時までには、交易の準備が整いました。彼らは、ノース ウェスト カンパニーのカヌーから約 50 フィート、海岸から 10 フィートの 場所に 3 つの「小さな」テントを張りました。

モントリオールの XY 会社の貿易商トーマス・フォーサイス氏と、1752 年から「航海商」を務めていたモーリス・ブロンドー氏の証言によると、この地域は 1750 年代半ばにジョン・アースキン (アスキン) によって開拓され、通常はノースウェスト会社が占拠していたものの、空き地であればどこでも「自由にテントを張る権利」があったという。

彼らがキャンプを設営して間もなく、ダンカン・マクギリブレイとサイモン・マクタビッシュがテントの中に現れ、エルヴィユの事務員であるラストウトに「小さな砦」の向こうへ移動するよう命じた。そこはブーシェ氏の施設だった。ブーシェはカヌー乗りのためにノースウェスト会社の小さな交易所を運営していた。ラストウトはこの可能性を予想して、アメリカが発行した交易許可証のコピーを提出した。マクギリブレイとマクタビッシュは、その許可証はグランド・ポーテージでは無効であると返答した。

その日遅く、マクギリブレイとマクロードはエルヴィユのテントの場所に戻った。マクギリブレイはブルジョワと事務員の集団とともに貿易商のテントを切りつけ、マクロードは貿易商たちに出て行くよう命じた。彼らは杭を地面から引き抜いた。25年間航海に出たミシェル・ロビショーは、マクロードが「もしお前がラット・ポーテージにいたら、お前の首を折ってやる」と脅すのを聞いた。^[7] マクロードは貿易品の梱包を開けて「そよ風に」撒き散らした。マクギリブレイとマクロードはその後柵に戻った。

エルヴィエとその部下は、ブーシェの「小さな砦」の向こうにキャンプを移した。彼らはここで待ち合わせまで過ごした。マキナックに戻ると、バイリーとルソーはケベック州モントリオールの裁判所に、破損および紛失した品物の回収を求めて訴訟を起こした。 「裁判所は、弁護士を通じて両当事者の話を聞き、記録の証拠を正当に検討した結果、原告は、訴訟費用とともに、この州の現行金 500 ポンドを回収するものとみなされる。」 バイリーとルソーは訴訟に勝利し、この湖沼地帯のこの地域に対するアメリカの支配の優位を確立した。1804 年の夏、ノース ウェスト カンパニーは、イギリスの許可を得て、待ち合わせ場所をアメリカ領のグランド ポーテージからイギリス領のサンダー ベイのフォートウィリアムに移した。 ^[8]

ジョセフ・ベイリーは、毛皮取引業に再び参入する前に、1817年にマキナック島に戻り、米国市民権を取得しました。1820年までに、彼はインディアナ州北部のカルメット川の主要な取引業者になりました。1822年、ベイリーは幼い家族を連れてそこへ移住しました。娘のアガサとソフィアはマキナック島に残りました。テレーズはモントリオールの学校に通っていましたが、後に彼に加わりました。彼らはインディアナ州北部で最初のヨーロッパ系の家族であり、彼らの家はシカゴとデトロイトまたはフォートウェインの間を旅する人々に人気の活気ある立ち寄り場所となりました。一家は上品で親切なことでよく知られていました。ベイリーが設立した広大な交易所には、この地域のインディアン部族、特にポタワトミ族が滞在しました。彼の交易の影響は西のイリノイ州のサック村とフォックス村にまで及んでいました。ベイリーは 2,000 エーカー (8.1 km ² ) 以上の土地を購入し、カルメット川の河口に商業港、都市、インフラを開発する計画を立案しました。ベイリーの家は北インディアナのカトリック信仰の中心地でしたが、ジョセフはインディアンに対するバプテスト ケアリー伝道団も強く支持しました。彼の妻と娘たちも、条約による許可と巧みな投機によって広大な土地を取得しました。イリノイ州ウィル郡のモニー町は、ベイリー夫人にちなんで名付けられました。

ジョセフ・ベイリーは中西部の開拓地で優れた父親でした。彼は子供たち全員が高度な教育を受け、複数の言語を話し、社会に貢献できるようにしました。

ベイリーの息子、フランシス・ベイリーは医師となり、グランド・リバー・オタワ族の呪術師となった。メイプル川沿いのオタワ族の土地が没収された後、フランシス、従兄弟のメイクトクイット、ウィンタゴウィッシュという名の副酋長は、メイプル川沿いの村がある土地を購入し、流入してくる新しい入植者たちと共存しようとした。それが不可能になったとき、彼らはミシガン州オセアナ郡エルブリッジの居留地に再定住することに同意した。

アレクシス・ベイリーはミネソタ州のスー族にとって著名な毛皮貿易商の先駆者であり、ワバシャの町とワバシャ郡政府を設立し、ミネソタ州議会議員を務めた。

娘のソフィア・グラヴェラートとその夫はマキナック島に住み、グランド・トラバース湾の地域でオタワ族やチッペワ族（オジブワ族）と交易をしていた。彼女はオタワ・チッペワ族の年代記作家ジョン・クーショア・ライトの著書に出てくる物語の中で「インディアンの祖母」として登場する。

娘のアガサ・ビドルはマキナック島のコミュニティのリーダーで、チペワ族とオタワ族のマキナック族の族長になりました。数世代にわたって彼女の家族が所有していた家は、 1959 年以来マキナック島州立公園によって管理されている歴史的建造物であり、初期の毛皮貿易時代の島の生活を再現しています。

テレーズ・ナドーは、インディアナ州ベイリーの開拓地で、若い母親として亡くなりました。彼女の息子たちは、全員商人で、プレーリー・バンド・ポタワトミ・インディアン居留地の指導者となり、そこにプレーリー・バンド・ポタワトミ・インディアンが派遣され、カンザス州ショーニー郡の開拓者となりました。

エスター・ホイッスラーは、ベイリータウンと呼ばれるベイリーの壮大な開発の初期段階を担当していましたが、1842年に彼女が突然亡くなると、その開発は中止されました。貿易商であった彼女の夫と息子たちは、サック族とフォックス族の移住に従い、カンザス州コフィー郡バーリントンとオクラホマ州リンカーン郡ストラウドの町の開拓者となりました。

ローズ・ハウは、シカゴの初期の銀行家で起業家で、ニューイングランド出身のフランシス・ハウの妻でした。フランシスは、 1850年の夏にシカゴで発生したコレラの流行で、3人の子供とともに亡くなりました。彼が若くして亡くなった後、ローズと彼女の母親はシカゴの商業開発に積極的に投資しました。1869年から1874年にかけて、ローズと娘のフランシスは、ヨーロッパと中東のカトリックの聖地を広範囲に巡りました。

エレノアは、インディアナ州テレホート近郊を拠点とする聖マリア・オブ・ザ・ウッズのプロヴィデンス修道女会のマザー・メアリー・セシリア・バイリーとなった。彼女は創立者聖テオドール・ゲランの弟子であり、同修道会の指導者として彼女の後を継いだ。死後に出版された聖マザー・ゲランの伝記は、2006年10月の列聖を支持する正式な証拠の一部となった。

ロバート・ベイリーは、ケアリー・ミッションの学生だった幼少時代に亡くなった。

ジョセフィン・バイリーは、シカゴの実業家で開発者のジョエル・T・ウィッカーと結婚しました。ウィッカーパークとウィッカーパーク地区の名前の由来となった兄弟の一人です。彼の数多くのプロジェクトの一つは、ジョセフ・バイリーが取得した土地を開墾し、土地を細分化して、貧しい開拓者家族に農場を売ることです。彼女も若い母親として亡くなりました。

ジョセフ・バイリーは1835年12月21日、インディアナ州ポーター郡の自宅で病死し、近くの家族墓地に埋葬された。交易所、家族の家、墓地は1918年以降まで3世代にわたって家族の所有だった。これらは1966年にインディアナ砂丘国立湖岸の中心となる歴史的建造物となり、2019年にインディアナ砂丘国立公園となり、現在はヨーロッパ系の人々がインディアナに定住する前の日常生活と文化を示すものとして使用されている。近くのチェルバーグ農場は、元々ジョセフ・バイリーが所有していた土地の一部で、シカゴ出身のスウェーデン人移民家族がジョエル・ウィッカーから購入したもので、その後の開拓時代の生活を展示している。ジョセフ・バイリー邸は1962年に国定歴史建造物となり、1966年に新しいインディアナ砂丘国立湖岸に含まれた。^[9]

ジョセフ・ベイリーは、2 冊の半フィクションの伝記の主人公です。 孫娘のフランシス・ハウが書いた「オールド・ノースウェストのフランス人農家の物語」(1907 年) は、家族の物語を非常に不正確かつロマンチックに描いたものです。ハウは、ベイリーの農家で育ったこともあり、非常に信心深く、おそらくは人種差別主義者で、サウスベンドのカトリック教区のために宗教的な文学を執筆していました。彼女の本は、ある意味、宗教的な小冊子のように読めます。ハウは「浅黒い」インディアンで中年の独身女性と評され、農家の隣に住む移民の隣人に対して優越感を抱き、次第に隠遁生活を送るようになったと言われています。 (隣のチェルバーグ農場の子供たちがやって来て、窓から覗き込み、彼女を「年老いたインディアン」と呼んでしかめっ面をしたと伝えられている。) 世紀末のインディアナで社会に受け入れられるために、ハウは自分の家族を「白人」できちんとしたカトリック教徒に見せようとこだわり、家族に受け入れられる系図と道徳的資格を与えるためにこの本を書いたようだ。

ハウは、文字通り家族の歴史の多くを隠蔽しようとして、祖父母の周りの大きな墓に埋葬されていた多くのネイティブアメリカンの骨を掘り起こしたと伝えられている。また、養女のエマ・セシリア・バッハマン（テリーホート出身の孤児）とともに、ハウはベイリーの農場を女子校にしようとしたが、失敗した。エマは 1908 年に結婚し（ミズーリ州ジャクソン郡の結婚証明書番号 39900）、ロサンゼルスに引っ越した。養母は 1917 年にカリフォルニアで一緒に暮らしていたときに亡くなった。

バイリー家は、ジュリア・クーリー・アルトロッキ著『 Wolves Against The Moon』（1940年）やいくつかのパンフレットや論文でも取り上げられています。

2005年、バルパライソ大学のランダ・デュヴィック教授の指揮の下、チームはジョセフ・バイリーの1799年から1802年にかけての毛皮貿易の取引帳簿をフランス語から翻訳し始めた。デュヴィック教授は帳簿を重要な歴史資料とみなし、翻訳を考古学の発掘に例え、バイリーが取引していたミシガン州、インディアナ州、イリノイ州の広大な地域での日常生活について、めったに発見されない詳細な詳細を明らかにした。

• フランス語
• マキナック砦
• フォートミシリマキナック
• インディアナデューンズ国立湖岸
• ジョセフ・バイリー・ホームステッド
• ミシリマキナック
• マキナック海峡
• メアリー・セシリア・バイリー

1. オルガ・メイ・シーマン、「バイリーの視点から、インディアナ州北西部の最初の開拓者家族の紹介」、イリノイ州シカゴ、1952年。デューンランド歴史協会出版物として1955年8月に発行。
2. ハウ、フランシス・ローズ 1851-1817、「The Story Of A French Homestead In The Old Northwest」、James Dowd Publishers - メリーランド州ボウイ 1907 / 再出版。Heritage Books 1999。
3. アルトロッキ、ジュリア・クーリー、『Wolves Against The Moon』、マクミラン社、ニューヨーク、1940年。
4. 国立公園局研究記録およびプレスリリースの David R. Frederick、Bailly 墓地 - インディアナ州ポーター郡 - 列挙、未公開 - 2002 年 11 月 20 日にインディアナ州ポーター郡 Genweb にまとめられ報告されました。
5. AL スプーナー、マスキーゴン川交易所
6. 送信者: RD Winthrop 電子メール: rdwinthrop@a1access.net送信者: RD Winthrop rwinthrop@laaccess.net、件名: Nishnawbe 点呼: Lamarandier、NISHNAWBE-L@rootsweb.com。
7. 協会（ニュースレター）、アイオニア郡歴史協会、ミシガン州アイオニア 2004-10-11 にアーカイブ化されました（Wayback Machine より）
8. サミュエル・アボット、ミシガン州治安判事、マキナック島のサミュエル・アボットの公証人名簿に載っている航海者、1807-1817年、Wayback Machineで 2007-02-06 にアーカイブ
9. 電子土地特許画像、BLM-GLO 記録 - 米国土地管理局、ワシントン DC
10. 「2 ミシガン歴史協会 - ミシガン州ランシング、ミシガン開拓者歴史協会によるコレクションと研究 - 第 16 巻^{[永久リンク切れ‍ ]}
11. H. バトラー、アメリカ陸軍司令官、ジョセフ・ベイリーの旅行パス - 1812 年の戦争
12. R. デイビッド エドマンズ著『ポタワトミ族: 火の番人』。出典: 1. アンソニー バトラーから陸軍長官への手紙、1814 年 1 月 23 日、ポタワトミ族のファイル、五大湖インディアン アーカイブ 2. ジョン ホイッスラーからマッカーサーへの手紙、1814 年 7 月 1 日、ポタワトミ族のファイル、五大湖インディアン アーカイブ 3. ウィスコンシン州歴史コレクション、第 10 巻、112 ページおよび第 19 巻、159-60 ページ。
13. 米国国勢調査局、1820 年インディアナ州連邦国勢調査、索引のみ......ベイリー、ジョセフ
14. 米国国勢調査局、1820年ミシガン州国勢調査
15. ウィスコンシン州立歴史協会、ウィスコンシン州立歴史協会コレクション。第 11 巻トレーダー一覧
16. バルパライソ市、バルパライソの歴史、インディアナ州ポーター郡^{[永久リンク切れ‍ ]}
17. ハウ、フランシス・ローズ 1851-1817、「古い北西部のフランス人農家の物語」
18. イリノイ州シカゴのシカゴ・デモクラット紙。
19. 国家歴史登録財 - インディアナ州、ポーター郡
20. 国立公園局職員、国立公園局 - インディアナデューンズ国立湖岸 - ベイリーホームステッド
21. インディアナ州セントジョセフ郡、米国国勢調査 1830 年、ワシントン DC: 国立公文書館マイクロ出版物 M19-26、417 ページ、ジョセフ・ベイリー家。「ジョセフ・ベイリー、1M 50-60」
22. 米国インディアン事務局、上院インディアン委員会書記官チャールズ・J・カプラーが編集、インディアナ州キャンプ・ティッペカヌーとポトワトミー族との条約 - 1832 年 10 月 20 日、インディアン問題、法律および条約、第 2 巻 (条約) - 政府印刷局、ワシントン、1904 年、7 法令集 378、布告 1833 年 1 月 21 日。
23. ジョージ・B・ポーター、トーマス・J・V・オーウェン、ウィリアム・ウェザーフォード、委員、チッペワ族との条約など、1833年、インディアン問題 - 法律と条約 - 第2巻（条約）; チャールズ・J・カプラー編纂、ワシントン1904年、スケジュールA（カプラー406ページ）、1833年9月26日、パームリー・ビリングス図書館、510 N.ブロードウェイ、ビリングスモンタナ59101、70 3285 572 UR。
24. ファイルは、シカゴ市のディレクトリである Deb Haines 氏によって提供されました。1896 年 - 死亡記事
25. Martha Miller、Joseph Bailly、Dunes Settler、Shirley Heinze Land Trust - Publications—444 Barker Road - Michigan City、IN 46360。Joseph Bailly、Dunes Settler Martha Miller 著、Joyce Keane および Dale Fleming イラスト、1987 年改訂版、ペーパーバック、22 ページ。
26. 米国。インディアン事務局、オタワ族およびチッペワ族との条約第 6 条の範囲内のすべての男性、女性、および子供の人口調査登録簿、ワシントン DC: 国立公文書館出版物: RG no. 75、リスト no. 412。ミシガン州マウントプレザント、セントラルミシガン大学クラーク歴史図書館のマイクロフィルムからのコピー。
27. アイオニア郡歴史協会、アイオニア郡の歴史、第 3 部 - 最初の白人^{[永久リンク切れ‍ ]}
28. Multi-Mag, Inc.、米国 City Link - ミシガン州ライオンズ 48851 ^{[永久リンク切れ‍ ]}
29. アメリカ合衆国。インディアン事務局、オタワ族およびチッペワ族との条約第 6 条の範囲内のすべての男性、女性、および子供の国勢調査登録、リスト番号 412。
30. 米国インディアン局、1836 年ワシントンで調印された条約に基づく、ミシガン州の 1836 年混血人口調査、ミシガン州ペトスキーのローウェル コスロスキーが元のロールから提供。
31. ミシガン州知事ウィリアム・ハルと30人の部族長、オタワ族、チペワ族、ワイアンドット族、ポトワトミ族との条約 - 1808年 2016年10月25日アーカイブ、Wayback Machineにて
32. ギスレーン・バルトロとリン・ウェイブライト・ルーメ - 1988 Custombook, Inc. タッパン、ニューヨーク、十字架は世代を導く。200周年記念回顧録、聖マリア無原罪懐胎、地元のカトリック教会の歴史とカトリックの祖先、2006年12月20日、Wayback Machineにアーカイブ
33. コステロ、ジョーンとキャンライト、ベティ、『バイリーの女性たち』 - 2002 年 2 月 21 日にチェスタートン図書館サービス センターでデューンランド歴史協会に贈呈、デューンランド歴史協会^{[永久リンク切れ‍ ]}
34. インディアナ州土地事務所、インディアナ州インディアン保留地で記録された譲渡と所有権
35. 米国インディアン事務局、上院インディアン委員会書記官チャールズ・J・カプラーが編集、インディアナ州キャンプ・ティッペカヌーとポトワトミー族との条約 - 1832 年 10 月 20 日。
36. 米国インディアン事務局、上院インディアン委員会書記官チャールズ・J・カプラーが編集、インディアナ州ティッペカヌー川とポトワトミー族との条約 - 1832 年 10 月 27 日、インディアン問題、法律および条約、第 2 巻 (条約) - 政府印刷局、ワシントン、1904 年、7 法令集 399、布告 1833 年 1 月 21 日。
37. リチャード・C・シュマル、開拓史 - 初期の郵便ルート^{[永久リンク切れ‍ ]}
38. モニー商工会議所、イリノイ州ウィル郡モニーの歴史、Wayback Machineに 2005-12-27 にアーカイブ
39. イリノイ州モニー村の政府、豊かな過去 - モニーの歴史 2007-10-14 にWayback Machineでアーカイブ
40. リチャード C. シュマル、開拓者の歴史 - 初期のレイク郡の旅: (1989 年 11 月 29 日、ローウェル トリビューン、8 ページより)
41. ライト、ジョン・クーショワ、『シカゴ・ジグ：幸福な狩猟場の本物のインディアン伝統』、手書き版、薄い杉板に革ひもで綴じられ、ミシガン州知事フレッド・W・グリーンに寄贈、クラーク歴史図書館、セントラルミシガン大学、マウント・プレザント、ミシガン州 48859。
42. ヴァルパライソ大学スピーカーズビューロー、ヴァルパライソ、インディアナ州 46383-6493 2006-09-03ウェイバックマシンにアーカイブされ、ランダ・デュヴィック博士 - 外国語および文学教授
43. ブラウン、メアリー・ボロメオ（1949年）。『聖メアリー・オブ・ザ・ウッズのプロビデンス修道女会の歴史：第1巻』。インディアナ州聖メアリー・オブ・ザ・ウッズ：プロビデンス修道女会。pp. 125–150。

ウィキメディア・コモンズには、ジョセフ・バイリーに関連するメディアがあります。

• カナダ人名辞典オンラインの伝記
• 「12 マキナック バンドの研究と登録」^{[永久リンク切れ‍ ]}
• ジョセフ・ベイリーコレクション、貴重書および原稿、インディアナ州立図書館