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1975年にベトナム戦争が終結し、難民がアメリカに渡航し始めてから、フォートベンド郡やハリス郡を含むヒューストン大都市圏ではベトナム人の移民が始まった。 [1]
歴史
1970年代から1990年代
1975 年初頭、グレーター ヒューストンには 100 人未満のベトナム系住民が住んでいた。その中には 30 人から 50 人の学生、20 人から 40 人の元米兵の妻、そして数人の教師が含まれていた。移民の第一波は、 1975 年 4 月 30 日にサイゴンが北ベトナム軍に陥落したベトナム戦争終結後にヒューストンに到着した。南ベトナム政府と関係のある数千人のベトナム人がベトナムから逃亡した。第一波は、ベトナムの平均的な人口よりも管理職や専門職の割合が高く、ブルーカラー労働者の割合が低かった。歴史家のダグラス パイクは、この人々は「都会的で、上流階級で、教養があり、アメリカのライフスタイルに慣れている」と述べた。[2]多くのベトナム人がヒューストンに移送される前に、アーカンソー州フォート チャフィーに飛行機で移送された。[3]
1975年から1988年まで施行された1975年のインドシナ援助および難民援助法によって確立された連邦難民再定住制度は、ヒューストンをベトナム人の主要な再定住地に指定した。[4]テキサスは、温暖な気候、経済成長、海に近い立地のため、1970年代後半に多くのベトナム難民を受け入れた。[1]漁業やエビ漁業出身のベトナム人にとって、メキシコ湾に近いヒューストンは良い移住地だった。[4]後の2つの波と比較すると、最初の波はより高学歴で、アメリカ社会についての知識が豊富で、比較的資本が多かった。当時、アメリカ国民は「戦争罪悪感」を感じていたため、最初の波は他の2つの波よりも好意的に受け入れられた。[1]
ベトナム戦争後のベトナム人移民の波に対して、米国政府は住宅、医療、交通、福祉支援、初期教育、職業訓練を提供した。[4]「ヒューストンにおけるヒスパニックおよびアジア人移民の波」の著者であるネスター・ロドリゲスは、ベトナム人とインドシナ人をヒューストンに再定住させることに成功した「功績の大部分」は慈善団体や宗教団体および個人によるものだと書いている。[5]これらの団体や個人が行った仕事には、難民に米国の文化を理解させること、仕事や住宅を見つける手助けなどが含まれていた。[5]カトリック慈善団体、プロテスタントの団体や会衆、国際救済委員会、ユダヤ教の団体や会衆、YMCAなどの民間団体が難民に援助を提供した。民間団体が政府から援助を受けることもあった。[6] 1970年代には何千人ものベトナム人難民がアレン・パークウェイ・ビレッジに移住したが、[7]そこで彼らは犯罪や既存の黒人住民との緊張に遭遇した。[7]ヒューストン大都市圏のメキシコ湾岸地域では、一部の白人住民がベトナム人漁師に対して敵意を抱いていた。1970年代後半、テキサス州シーブルックでは、クー・クラックス・クラン（KKK）のグループが反ベトナム集会を開催し、ベトナム人漁船2隻が焼失する事件が発生した。[5]
第二波は1978年から1982年にかけてやってきた「ボートピープル」たちだった。彼らは第一波の移民たちよりも社会経済的に貧しく、彼らの子どもたちは第一波の移民の子どもたちほど学業成績が良くなかった。社会学者のスティーブン・クラインバーグは、アジア人調査を受けたベトナム人のうち47%がベトナム語でインタビューに答えたと述べた。第二波の移民たちの多くは中国系ベトナム人だった。[1] 1980年6月2日時点で、ベトナム人はこの地域で重要な少数民族となっていた。当時、約2万5千人のベトナム人が住んでいたヒューストン大都市圏は、ロサンゼルス大都市圏に次いで米国で2番目にベトナム人人口が多い都市だった。[8]米国で生まれていないベトナム人のうち、11人が1950年以前に米国に入国したが、外国生まれのベトナム人の95％は1975年以降に米国に入国している。[4]ヒューストンのベトナム人難民の多くは、米国への旅でトラウマを経験し、米国に定住した後も家族や個人的な問題を抱えていた。1980年代後半にヒューストンの難民女性を対象に行われた調査に参加した114人のベトナム人女性のうち、大多数が家族、経済、健康の問題を抱えており、うつ病、神経質、不安症であると報告した。[4]
1980年代には、市内のベトナム人人口が増加したため、ヒューストン警察署（HPD）のベトナム語を話せる警察官の需要が高まりました。 [9]
第三波は、ベトナムからの元政治犯と拘留者で構成されていた。1988年、米国政府の介入を受けて、ベトナム政府は政治犯と拘留者の大量釈放を開始した。政治犯は投獄により精神的および身体的に病んでおり、米国に適応するのに最も苦労した。[1] 1990年、グレーター・ヒューストンには米国生まれと外国生まれを含め33,000人のベトナム人が住んでいた。その年、ヒューストン市内には18,453人のベトナム人がおり、そのうち84%が米国外生まれだった。[4] 1990年時点で、ベトナム人は中国人とともにヒューストンへの2大アジア系移民グループの一つであり、[10] 15,568人のベトナム人がそこに住んでいた。[11]ロドリゲスは、ベトナム人がヒューストンで機関の設立を始めたのは1970年代で、中国人はすでにヒューストンに定住していたため、「ヒューストン地域のベトナム人は、1990年代後半には中国人ほど主流の組織に加わっていない」と書いている。[5]
1991年12月までに6万人以上のベトナム人がヒューストンに居住していた。[12]
2000年代以降
2000年代以降にヒューストンにやってきたベトナム人は、教育と仕事を求めてやって来た。[13]
2005年、ヒューストンには32,000人のベトナム人とベトナム系アメリカ人がおり、カリフォルニア州サンノゼに次いで米国で2番目に大きなベトナム系アメリカ人コミュニティとなった。[14] 2006年、ヒューストン大都市圏には約58,000人のベトナム人とベトナム系アメリカ人がおり、米国の大都市圏で3番目に大きなコミュニティとなった。[2] 2007年までに、南カリフォルニアの多くのベトナム系アメリカ人が、生活費の安さを求めてテキサスに移住した。[15]
2008年頃、ベトナム政府はヒューストンに領事館を設置することを提案した。ヒューストンのベトナム系アメリカ人コミュニティのメンバーは、現在のベトナム政府は人権状況が悪く民主主義もないため、領事館の設置は認められるべきではないと主張し、この計画に抗議した。[16]米国とベトナムの政府は2009年8月にヒューストンにベトナム総領事館を開設することに正式に合意し、領事館は2010年3月25日に公式開館式を行った。[17]
2020年、地元の男性レ・ホアン・グエンが、ブラック・ライブズ・マター運動を宣伝する英語とベトナム語のバイリンガル看板を立てた。それに対して、彼は殺害の脅迫を受けた。[18]他の人々はレ・ホアン・グエンが経営する企業のボイコットを始めることにした。テキサス・マンスリーのダン・Q・ダオは、それが「コミュニティ内で瞬く間に火種となった」と書いている。[19]この看板はヒューストンの南西部チャイナタウンにある。[19]
人口統計
2010年の米国国勢調査によると、ハリス郡には80,409人のベトナム人がおり、郡内のアジア人の28.7%を占めている。同年、フォートベンド郡のアジア人の15%はベトナム系であり、郡内で3番目に多いアジア系民族グループとなっている。[20]
1990年、ハリス郡には31,056人のベトナム人がおり、郡内のアジア人の28.3%を占めていた。1990年までにベトナム人は郡内で最大のアジア系民族となった。2000年には郡内のベトナム人人口は55,489人で、郡内のアジア人の28.7%を占めた。2000年から2010年にかけて、ハリス郡のベトナム人人口は45%増加した。[20]
地理
2006年現在、ベトナム移民とベトナム系アメリカ人が最も集中しているのはヒューストンの南西部、北西部、南東部で、南西部が最も多く、北西部が2番目に多い。[1]ヒューストン南西部では、主要なベトナム人ビジネスセンターはベレア大通りとその周辺地域、[21]新しいヒューストンチャイナタウンにあります。[5]このエリアには、教会、コミュニティセンター、食料品店、投資家オフィス、法律事務所、医療事務所、不動産事務所、寺院、ベトナム料理レストランなど、数百のベトナム人ビジネスがあります。[21]
歴史的なベトナムの商業地区には、イーストダウンタウンの旧チャイナタウンの西端とミッドタウンに1つずつあります。ミッドタウンの18平方ブロックの地区はダウンタウンの南に位置し、[5]ダウンタウンとモントローズの間にあります。[22]
2006年時点で、第三波のベトナム移民の多くは、特定の集合住宅「村」に住んでいた。その集合住宅には、タイ・スアン村、ダラット村、フエ村、サイゴン村、セント・ジョセフ村、セント・メアリー村、タン・タム村などがある。[1]大きな村のうち5つは、ヒューストン南東部のブロードウェイ・ストリートとパーク・プレイス・ブールバードにある。[23]
ベトナム人居住地域
ヒューストンの元々のベトナム人居住地区「ヴィナタウン」は、オールドチャイナタウンの近くにあるジョージ・R・ブラウン・コンベンションセンターの隣に設立されました。[21]
1980年代の終わりまでに、ベトナムのビジネスは、現在のミッドタウンにあるミラム ストリートに移転しました。[21]このエリアは「ベトナムタウン」として知られるようになりました。[3] 1970年代、ヒューストンのベトナム人は、アレン パークウェイ ビレッジに定住しました。ミッドタウンは近く、比較的安価でした。[24]ミッドタウンは、ヒューストン地域全体のベトナム民族のビジネスと宗教の中心地になりましたが、実際にはミッドタウンに居住するベトナム民族はごくわずかでした。[25] 1991年までに、このリトル サイゴンには、ベトナム料理レストラン、ヘアサロン、カーショップ、旅行代理店があり、[22] 2000年の時点で、食料品店、医療および法律事務所、レストラン、音楽およびビデオ店、ヘアスタイリング店、ビジネスサービスオフィス、宝石店などのビジネスがありました。[5]テキサス マンスリーのミミ シュワルツは、1991年に、現在のミッドタウンについて、「リトル サイゴンは、新しい国に慣れ始めるための場所です」と述べました。[22]ヒューストン及びその近郊のベトナム人コミュニティ（VNCH）の会長を務めていたミ・マイケル・カオ率いるベトナム系アメリカ人指導者のグループの行動により、ミッドタウンのミラム通りにベトナム語の道路標識を設置する決議が可決された。[21]ベトナム語の道路標識は1998年以来、この地域を示している。[26] 2004年に、この地域はヒューストン市により正式に「リトルサイゴン」と命名された。[27]ヒューストンのミッドタウンが荒廃した街から高級な街へと再開発されたことで、不動産価値と固定資産税が上昇し、多くのベトナム系アメリカ人企業がこの地域から他の地域へ追い出された。[28] 2003年までにベトナム系企業の数は減少し、その多くがヒューストン南西部のリトルサイゴンに移転したが、[25]美化プロジェクトが行われているにもかかわらず。[29]ホープ・ロスは2017年頃、他の新開発による圧力と土地やスペースに関連するコストの増加がリトルサイゴンの衰退を引き起こしたと述べた。ロス氏は、この地域のレストランの多くは今でも残っているが[30]、主流のアメリカ人の好みに合わせて料理を提供することが多くなっていると述べた。[31] 2010年にニューヨークタイムズのデニー・リーは、ベトナム人コミュニティの「痕跡」が残っていると書いた。[32]
現在、最大のベトナム人商業地区は、ベレア市の西、ベレア大通り沿いの郊外アリーフにあり、ベトナム人経営の企業やレストランはテキサス州高速環状道路8号線とサウスカークウッドロードの間に集中している。[要出典]
現在、この地域はヒューストンの住民のほとんどに単にチャイナタウンとして知られているが、地元の人々は今でもヒューストンの南西部のこのエリアを「ベレア」と呼んでいる。ヒューストン市は正式にこの地域を国際地区 (グレーター ヒューストン) と改名した。この地域は主にベトナム人と中国人だが、フィリピン系アメリカ人、アラブ系アメリカ人、インドネシア系アメリカ人、パキスタン系アメリカ人も多数居住している。また、ベトナム戦争前のリトル サイゴン地域ではアフリカ系アメリカ人が多数を占めていた。[要出典]
2016年、ヒューストン市議会F地区議員のスティーブ・レは、クックロードからタートルウッドまでのベレア大通り沿いの商業地域からなる「リトルサイゴン」地区の創設を提案した。[33]アリーフの一部の人々は、これは人種差別であり、[34]この地域にはベトナム人以外の民族もいるとして、このアイデアに反対を表明した。[33]
1970年代以降、ベトナム系民族の一団がヒューストン南東部のベルトウェイ8号線内と州間高速道路45号線（ガルフフリーウェイ）沿いの地域に移住した。[25]
経済
通常、ベトナム系アメリカ人の企業は、顧客が住んでいる地域に拠点を置いています。[21]
ベトナム戦争の直後、多くのベトナム人がエビ漁師になった。『ベトナム人と中国人アメリカ人の文化：ヒューストンへの旅』の著者ジェシカ・チューは、「ヒューストンでは、エビ漁業はベトナム人コミュニティの中心的な役割を果たしており、彼らはエビ漁業に精通していた」と書いている。[35]
1990年、ハリス郡のベトナム人の世帯収入の中央値は22,284ドルだった。1990年、ハリス郡のベトナム人労働者の18%が学士号を取得していた。1990年、フォートベンド郡のベトナム人世帯の収入の中央値は39,318ドルだった。[5] 1990年、ヒューストンのベトナム人は中国人よりも工芸や肉体労働に従事する人が多く、高度なスキルを要する事務、管理、専門職に従事する人は少なく、職業分布は中国人よりもベトナム人が多かった。[5]
ベトナム移民の存在により、ヒューストン全域にベトナム料理店が発達した。ベトナム人レストランの店の中には、ルイジアナ料理とベトナム料理をミックスしたベトナム風ザリガニを提供するところもある。[36]ヒューストンの「あなたが買って、私たちが揚げる」レストランのほとんどは、ベトナム移民とベトナム系アメリカ人によって運営されている。テュレーン大学のアジア研究および社会学の准教授であるカール・バンクストンは、2004年に、メキシコ湾岸地域ではベトナム民族が漁業、水産物加工、エビ漁業に従事していると述べた。1974年頃、ベトナム移民がエビ漁業で働くためにメキシコ湾岸に来るようになり、そこから多くのベトナム民族が漁業や関連事業に参入した。[37]
政治
1995年、ヒューストン地域のベトナム系アメリカ人は当初共和党を支持していた。[13]これは共和党が歴史的に反共産主義を支持していたためであり、移住してきたベトナム人はベトナム共産党に反対していた。 [38] 2013年までに、アジア人差別や移民政策に対する懸念、反共産主義の重要性の低下により、ベトナム系アメリカ人の政治的嗜好は民主党と無党派にシフトした。[13] 2020年、ヒューストンのベトナム系アメリカ人は他のアジア系民族グループと比較して比較的保守的であった。[19]しかし、ドナルド・トランプに対する世界的な非難とドナルド・トランプのベトナム人支持者に対する批判により、ベトナム系アメリカ人と特定の政党への支持の間に世代間の溝が生じている。ベトナム自体が、人権侵害や報道の自由の認識にもかかわらず、より開放的な市場と自由貿易政策に向かっているため、ベトナム系アメリカ人はベトナム社会主義共和国に対する非政治的で敵対的な態度が少なくなっている。[要出典]
教育
1970年代に難民として到着した多くのベトナム人は、ヒューストンコミュニティカレッジで職業教育を受けました。[3] 2016年現在、このカレッジシステムでは入学に英語能力は求められていません。[39]ベトナム移民は、他の移民グループの中でも、カレッジのフルタイムの18か月間の英語能力プログラムと補習コースの恩恵を受け続けています。
料理
ヒューストンで提供されるベトナム料理には、ベトホア（中国系民族）の影響が見られる。ジェシカ・チューの母、スザンヌ・チューは、この状況は「中国とのミックス」だと述べた。[40]
ベレアのブラッド・ブラザーズBBQのバーベキューはアジア系アメリカ人の影響を受けており、ピットマスターはベトナム系である。[41]
メディア
無線
ラジオ・サイゴン・ヒューストン（KREH）は、ドゥオン・フックとヴー・タン・トゥイが共同所有するベトナムのラジオ局である。2007年には、80人以上の司会者と、常勤・非常勤スタッフを含む35人の従業員を抱えていた。同年、ヒューストン・クロニクルのシンシア・レオノール・ガルザは、このラジオ局が西海岸からヒューストンへのベトナム民族の移住の要因となったと述べた。[42]
新聞
Thoi Bao Houstonはベトナム語雑誌のヒューストン支局である。[43]
2006年10月、マスメディア社の新聞「サイゴン・ヒューストン・ウィークリー」が創刊された。 [42]
雑誌
1991年にはベトナムのコミュニティ雑誌「Xay Dung」が発行されていた。[44]
Tre Magazine は、米国内の大規模なベトナム人移民コミュニティにサービスを提供するベトナム語の週刊誌です。2011年にヒューストンで初めて発行されて以来、Tre は読者から好評を博し、コミュニティ内でも認知されています。Tre の発行部数は約 8,000 部で、フォートベンド郡とハリス郡をカバーしています。この出版物の本社はテキサス州ガーランドにあります。
宗教
移民の最初の波はほとんどがカトリック教徒であったが、その後の波はほとんどが仏教徒であった。[13]
道教寺院[45]テキサス関帝廟（繁体字：德州關帝廟、簡体字：德州关帝庙、ピンイン：Dézhōu Guāndì Miào ）はイーストダウンタウンにあります。[46]この寺院は1999年にベトナム人カップル[47]チャールズ・ロイ・ゴとキャロリン[48]によって設立されました。前者は中国出身です。[49]彼らはフィフス・ワードの店で起こった凶悪な強盗事件[48]を生き延びた後、関羽（関帝）の寺院を建てることを決意しました。[48]彼らは事件の際に関帝が自分たちの命を救ったと信じていました。[47]チャールズ・リーというベトナム難民が寺院建設のための寄付と資金を調整しました。リーは、1978年に到着した際に米国が歓迎し命を救ってくれたことに感謝するためだったと述べた。[50]建設資材と建築デザインは中国から来たものである。[49]仏像と金色のブラフマー神はタイから来たものである。[51]この寺院はあらゆる宗教の信者に開かれており、香り高いホールがある。[48]ミン・シュイ・ファンは2000年にボランティアマネージャーに任命された。[52]
1999年、ヒューストン地域には約3万人のベトナム系カトリック教徒がいた。[53]この地域のベトナムのカトリック教会には、キリストの化身ワード教区 (ベトナム語: Giáo Xứ Đức Kito Ngôi Lời Nhập Thể )、ホーリー・ロザリオ教区、ラヴァンの聖母 (Giáo Xứ Đức Mẹ Lavang)、ルルドの聖母、およびベトナム語が含まれます。殉教者 (ジャオ) Xứ Các Thánh Tử Đạo ベトナム）。[54] 1999年には、ベトナムのカトリック教会が4つ、その他の教会が5つあり、多くのベトナム人が住んでいた。[53] 2008年8月8日、ヒューストン地域のベトナム人カトリック教徒を乗せたバスが聖母マリアを称える祭りのためにミズーリ州へ向かう途中、北テキサス州シャーマン近郊で衝突事故が発生し、17人が死亡した。[54]
レクリエーション
旧正月（ベトナム正月）はヒューストンで祝われる。[40] KUHTは1988年にこの祝日の特別番組を制作し放送した。[55]
大衆文化において
シェリー・ガーランドは1993年にヒューストンに住む16歳のベトナム人少年を描いた小説『ドラゴンの影』を執筆した。 [56]
ギャラリー
![2012年に新チャイナタウンのユニバーサルショッピングセンターに建てられたベトナム戦争記念碑[35]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/8/80/VietnamWarMemorialinHouston.JPG/500px-VietnamWarMemorialinHouston.JPG)
著名人
- ウェンディ・ドゥオン、アメリカで裁判官に任命された最初のベトナム系アメリカ人[57]
- クリスティン・ハ、シェフ、作家、テレビ司会者
- アル・ホアン、ヒューストン市議会初のベトナム系アメリカ人[58]
- ケシ（ケーシー・ルオン）、ミュージシャン
- チャウ・グエン、ニュース記者
- テキサス州下院議員ヒューバート・ヴォー
参照
参考文献
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- ^ 「Shadow of the Dragon」。Google ブックス。2016年6月15日閲覧。
- ^ 「ウェンディ・ドゥオン、初のベトナム系アメリカ人裁判官」Northwest Asian Weekly 2013年11月4日. 2020年8月28日閲覧。
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出典
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- チュー、ジェシカ。「ベトナム系および中国系アメリカ人の文化：ヒューストンへの旅」（PDF）：21～24。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - トムキンス=ウォルシュ、テレサ。「関帝廟へようこそ – ヒューストンのアジア文化の神秘的な聖域」(PDF) : 36–39。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
- チュー、ジェシカ。「ベトナム系および中国系アメリカ人の文化：ヒューストンへの旅」（PDF）：21～24。
- クラインバーグ、スティーブン L.、ジエ ウー。「ヒューストンのアジア人における多様性と変革: キンダー研究所のヒューストン地域アジア人調査 (1995、2002、2011) の結果」(アーカイブ)。ライス大学キンダー都市研究所。2013 年 2 月。
- ロドリゲス、ネスター。「ヒューストンにおけるヒスパニック系およびアジア系移民の波」。チャフェッツ、ジャネット・サルツマン、ヘレン・ローズ・エボー（編著）『宗教と新移民：移民会衆の継続と適応』。アルタミラ・プレス、2000 年 10 月 18 日。ISBN 0759117128、9780759117129。
- 以下でも入手可能: Ebaugh, Helen Rose Fuchs、Janet Saltzman Chafetz (編集者)。Rowman & Littlefield、2000 年 1 月 1 日。0742503909、9780742503908。
- Vu, Roy. 「ヒューストンにおける南ベトナム人コミュニティとアイデンティティの構築」 (アーカイブ) The Houston Review。ヒューストン大学、2006 年。第 3 巻、第 1 号。p. 27-31、63-66。ProQuest Dissertations and Theses から入手可能、406 ページ。代替リンク: 「冷戦の灰の中から: ヒューストンにおける南ベトナム人コミュニティとアイデンティティの構築」
さらに読む
- Patel, Purva (2005-04-29)。「ベトナム系アメリカ人がヒューストンの多様性に貢献」ヒューストン・クロニクル。
- ファム・マイ。「オレンジ郡対ヒューストン：アメリカのベトナム料理のメッカ2つ。2つのまったく異なるメニュー。」Food Republic。2015年7月1日。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ヒューストンのベトナム人コミュニティに関連するメディアがあります。
- グレーターヒューストンのベトナム系アメリカ人医師会 (VAMA - GH)
- ヒューストンベトナムゴルフ協会