歴史気候学

歴史気候学は、人類の出現から現代までの気候の歴史的変化とそれが文明に及ぼす影響を研究する学問です。これは、地球の歴史全体にわたる気候変動を網羅する古気候学とは異なります。気候変動のこうした歴史的影響は、人間の生活を向上させ、社会を繁栄させることもあれば、文明の崩壊につながることもあります。この研究は、気温や降水量が現在観測されているものと異なる 人類史の期間を特定しようとします。

一次資料には、サガ、年代記、地図、地域の歴史文献などの文書による記録のほか、絵画、描画、岩絵などの絵画的表現が含まれます。考古学的記録は、定住、水、土地の使用の証拠を確立する上で同様に重要です。

文字のある社会では、歴史家は、自然現象の季節記録、たとえばブドウの収穫日に関するブドウ栽培記録など、数百年または数千年にわたる気候変動の記録された証拠を見つけることがあります。文字のない社会や文字のない社会では、研究者は歴史的な気候の違いの証拠を見つけるために他の手法に頼らなければなりません。

過去の人口レベルや人間や動植物の生息範囲は、その地域の過去の気候の違いの証拠を見つけるために使用できる場合があります。花粉学、つまり花粉の研究は、植物の範囲を示し、考えられる生態系を再構築できるだけでなく、堆積層や氷層の花粉の量に基づいて、特定の期間の降水量を推定することもできます。堆積物中の珪藻の分布は、地質時代にわたる塩分濃度と気候の変化を調べるためにも使用できます。^[1]

東アフリカの気候の変化は、人類の進化と関連している。研究者らは、地殻隆起^[2]と海洋および大気循環のより広範なパターンの変化により、この地域の環境が湿潤なジャングルからより乾燥した草原に移行したと提案している。^{[3]この環境変化により、人類は}サバンナ型の環境で生活できるように進化せざるを得なくなったと考えられている。一部のデータは、この環境変化が現代の人類の特徴の発達を引き起こしたことを示唆しているが、最古の人類の形態変化は、この地域がまだ森林に覆われていたときに起こったことを示すデータも存在する。 ^[4]急速な地殻隆起はおそらく更新世初期に起こり^[3]、局所的な標高を変え、大気循環の地域的なパターンを広範に再編成した。^{[5] [6]これは、}第四紀の人類の急速な進化と相関している可能性がある。^[2] 280万年前、170万年前、100万年前の気候の変化は、既知のホミニン種の間で観察された遷移とよく相関しています。^{[3]これらの}古人類学的および古気候学的再構築では相関関係と因果関係を区別することが難しいため、これらの結果は慎重に解釈し、適切な時間スケールと不確実性と関連付ける必要があります。^[7]

7万年から7万5千年前に起きたトバ超巨大火山の噴火により、数年間にわたり地球の平均気温が5度低下し、氷河期が始まった可能性がある。このことが人類の進化のボトルネックを作ったと推測されている。 1883年のクラカタウ火山の噴火後、はるかに小規模ではあるが同様の影響が見られ、地球の気温が約5年連続で低下した。

完新世（紀元前約 9600 年）の始まりに氷河が後退する前は、氷床が北半球の緯度の大部分を覆い、海面は現在よりもずっと低かった。現在の間氷期の始まりは、人類の文明の発展を促したようだ。

気候変動は、更新世末期から21世紀初頭まで、人類の移動と関連づけられてきました。^{[8] [9]気候が食料、水、気温などの利用可能な資源や生活条件に与える影響は、人々の移動を促し、集団が}農業システムを開始したり、採集生活を続ける能力を決定づけました。^[8]

ペルー北部とチリ中部の住民^[10]、グリーンランドのサッカク族[ ^11] 、歴史上の中国のユーラシア遊牧民^[12]、レバントのナトゥーフ文化などの集団はすべて、気候変動による移住反応を示しています。^[8]

ペルー北部とチリ中央部では、紀元前約 15,000 年から紀元前約 4,500 年にかけての一連の移住パターンの原動力として気候変動が挙げられています。紀元前 11,800 年から紀元前 10,500 年の間、両方の地域で湿潤な環境が続く条件が整っていたため、原住民が高地から低地へ季節的に移住していたことを示す証拠があります。紀元前 9,000 年頃、原住民の住居として定期的に機能していた湖は干上がり、紀元前 4,500 年まで放棄されていました^[10] 。この放棄期間は、スペイン語でsilencio arqueológicoとして知られる考古学的記録の空白部分です。この中断期間中、湖の地域で原住民が活動した証拠は存在しません。気候と移住パターンの相関関係から、歴史家は、中央チリの原住民は特に乾燥が進む時期に、湿潤で標高の低い地域を好んだと考えています。^[10]

グリーンランド、特に西部のさまざまな住民は、主に気温の変化に応じて移住した。サッカク人は4,500年前頃にグリーンランドに到着し、居住後最初の1,100年間は穏やかな気温変動を経験した。3,400年前近くに寒冷期が始まり、サッカク人は西へ移動した。同様の気温変動が2,800年前頃に発生し、サッカク人が居住していた地域は放棄された。この気温変化は、200年間で約4℃の気温低下をもたらした。^{[11]サッカク人の優位に続いて、}ドーセット人などの他のグループが西グリーンランドに居住した。ドーセット人は海氷狩猟民で、寒冷な環境に適応した道具を持っていた。ドーセット人は、変化する環境と明確なつながりを持たずに、2,200年前頃にこの地域を去ったようである。ドーセットの占領後、西グリーンランドでは1100年前頃に温暖化が顕著な時期にノルウェー人が出現し始めた。^[13]しかし、850年前から80年間で約4℃の急激な気温低下が始まったことが、西グリーンランドにおけるノルウェー人の初期の占領の終焉に寄与したと考えられている。^[11]

過去 2,000 年間の歴史的中国では、移住パターンは降水量の変化と気温の変動を中心に展開してきました。牧畜民は、世話をしている家畜に餌を与え、より豊かな地域で自らの食料を探すために移動しました。^[12]乾期や寒冷期には、牧畜民がより肥沃な土地を求めたため、遊牧民の生活様式がより一般的になりました。移住への影響という点では、降水量は気温よりも決定的な要因でした。移住する中国人の傾向を見ると、北部の牧畜民は南部の遊牧民よりも降水量の変動の影響をより受けていたことがわかります。ほとんどの場合、牧畜民は降水量が変化するとさらに南に移動しました。^[12]これらの移動は、1 つの大きな出来事や特定の移動時期によって分類されたわけではなく、むしろ、気候と遊牧民の移動の関係は「長期的視点と大きな空間的スケール」で関連性があります。^[12]

レバントのナトゥーフ人は、彼らの文化の発展と分離に影響を与えた2つの大きな気候変動にさらされました。気温の上昇の結果、地中海の森林地帯の拡大が約13,000年前に起こりました。その拡大に伴い、周囲の人々は定住型の採餌に移行しました。^[8]そのため、標高の高い森林地帯への移住が起こり、ほぼ2,000年間一定のままでした。この時代は、気候がより乾燥し、地中海の森林が11,000年前に縮小したときに終わりました。この変化により、持続可能な土地に最も近いナトゥーフ人の一部は農耕生活に移行しました。持続可能な土地は主に水源の近くにありました。安定した資源の近くに住んでいないグループは、定住生活以前に一般的だった遊牧的な採餌に戻りました。^[8]

社会の興亡はしばしば環境要因と関連している。^[14]

たとえば、ヨーロッパの気候が温暖であったという証拠は、ダートムーア、エクスムーア、湖水地方、イギリスのペナイン山脈など、現在では耕作不可能な高度での前期青銅器時代の集落と農業に関する考古学的研究から得られます。しかし、気候は後期青銅器時代に向けて悪化したようです。これらの地域では、現在では荒れ果てて居住不可能な高地で集落と畑の境界が発見されています。ダートムーアのグリムスポンドは保存状態がよく、現在では居住不可能な環境にある広大な集落の遺跡が残っています。

先史時代の中央北アフリカの洞窟壁画やその他の居住の痕跡から判断すると、現在のサハラ砂漠の一部には気候が今より寒冷で湿潤だった時代に人が住んでいた可能性がある。

海面上昇が7千年にわたって鈍化してから約1千年後、世界中で多くの沿岸都市が台頭しました。 ^[15]これは、安定した沿岸環境と生態系の発達、および海洋生産性の向上（気温の上昇にも関連）と相関関係にあり、階層的な都市社会に食糧源を提供したのではないかという仮説が立てられています。^[15]

気候変動は、歴史的に文明、都市、王朝の崩壊と関連している。その顕著な例としては、アナサジ^[16]、 古典期マヤ^[17]、ハラッパー[18] 、ヒッタイト、古代エジプト^[19]などがある。グリーンランドのバイキング集落^[19]などの他の小規模なコミュニティも崩壊しており、気候変動が一因であると示唆されている。^[20]

古典期マヤの崩壊については、環境的要因と非環境的要因の2つの説が提唱されている。環境的要因説は、古気候学的証拠を用いて、熱帯収束帯の変動が、古典期マヤの考古学的記録の終わりのいくつかの期間に、深刻で長期にわたる干ばつを引き起こした可能性が高いことを示している。^[21]非環境的要因説は、崩壊の原因が、記念碑的建築物の建設とそれに伴う農業の衰退に伴う階級間の緊張の高まり、^[22]疾病の増加、^[23]および内部紛争の増加による可能性を示唆している。^[24]

ハラッパー文明とインダス文明は、4,500～3,500年前に干ばつの影響を受けました。中東と北インドにおける3,800～2,500年前の降雨量の減少は、ヒッタイトと古代エジプトに影響を与えたと考えられます。

中世温暖期は、ヨーロッパ中世期のおよそ西暦800年から1300年までの温暖な時期である。考古学的証拠は、現在ではまったく耕作に適さない土地であるグリーンランドに西暦9世紀に定住したことを記述するノルウェーのサガの研究を裏付けている。例えば、ある定住地の発掘調査では、初期ヴァイキング時代に白樺の木が存在していたことがわかった。ノルウェーの場合、中世温暖期はノルウェーの探検と北極圏の植民地化の時代と関連しており、その後の寒冷期はそれらの植民地の衰退をもたらした。^{[25]同じ時期には、おそらく北アメリカにあった}ヴィンランドと呼ばれる地域の発見が記録されており、ブドウの木が存在していたとされることから判断すると、現在よりも温暖だった可能性がある。

その後の例としては、絵画、文書（日記など）、および17世紀と18世紀に凍った湖や川で開催されたテムズ川のフロスト・フェアなどのイベントによって十分に記録されている小氷期があります。テムズ川は、1831年に古いロンドン橋が取り壊された後、より狭くなり流れが速くなり、19世紀には段階的に堤防が築かれ、どちらも川が凍結する可能性を低くしました。

小氷期は、ヨーロッパと北アメリカの一部に寒い冬をもたらした。17世紀半ば、スイスアルプスの氷河が前進し、徐々に農場を飲み込み、村全体を押しつぶした。テムズ川、オランダの運河や川は冬の間しばしば凍結し、人々は氷の上でスケートをしたり、霜祭りを開いたりした。最初のテムズ川の霜祭りは1607年、最後のものは1814年であったが、橋の改修と堤防の追加により川の流れと深さが変わり、凍結の可能性は減少した。金角湾とボスポラス海峡の南部の凍結は1622年に発生した。1658年、スウェーデン軍はグレートベルトを越えてデンマークに進軍し、コペンハーゲンに侵攻した。バルト海が凍結したため、ポーランドからスウェーデンまでそりで渡れるようになり、途中で季節限定の宿屋が建てられた。 1794年から1795年の冬は特に厳しく、ピシェグル率いるフランス侵攻軍はオランダの凍った川を進軍できたが、オランダ艦隊はデンヘルダー港の氷の中に閉じ込められていた。1780年の冬にはニューヨーク港が凍り、マンハッタンからスタテン島まで歩いて行けるようになった。アイスランドを取り囲む海氷はあらゆる方向に何マイルも広がり、島の港は船舶の航行を禁じていた。

厳しい冬は、大小さまざまな形で人間の生活に影響を及ぼした。アイスランドの人口は半減したが、これはおそらく、 1783年のラキ火山の噴火によるフッ素症も原因だったと思われる。アイスランドでは穀物の不作にも見舞われ、人々は穀物中心の食生活から離れた。グリーンランドのノルウェー人植民地は、農作物が不作となり、ますます厳しくなる冬を家畜が耐えられなくなったため、飢えに苦しみ消滅した（15世紀までに）。ただし、ジャレド・ダイアモンドは、それ以前に農業収容力を超えていたと指摘している。北米では、アメリカ・インディアンが食糧不足に対応するため同盟を結成した。南ヨーロッパのポルトガルでは、吹雪が今よりずっと頻繁に発生したが、今日ではまれである。1665年、1744年、1886年の冬には大雪が降ったという報告がある。

小氷期の始まりが不確かであるのとは対照的に、小氷期は 19 世紀半ばに終わったという見解は一致しています。

森林破壊と農業を通じて、一部の科学者は歴史的な気候変動の一部に人間が関与していると主張している。オーストラリアの大部分が草原から砂漠に変わったのは、人間が起こした火災が関係していると考えられている。 ^[26]もしこれが本当なら、非工業化社会が地域の気候に影響を与える役割を果たしている可能性がある。森林破壊、砂漠化、土壌の塩化は、人類の歴史を通じて他の気候変動に寄与したり、気候変動を引き起こしたりした可能性がある。

最近の気候変動への人間の関与についての議論については、「最近の気候変動の原因」を参照してください。

• CLIWOC、世界の海洋の気候データベース（1750～1854年）
• 地球温暖化
• 気候変動科学の歴史
• 気温記録

• 小氷期
• アルフレッド・トーマス・グローブ
• ジーン・グローブ
• ヒューバート・ラム
• ゴードン・マンリー

• クリスチャン・フィスターとハインツ・ヴァナー：「ヨーロッパの気候と社会、過去千年」、ベルン、2021年、ISBN 978-3-258-08234-9。

• 歴史気候学.com
• 米国歴史気候学ネットワーク 2006-09-29ウェイバックマシンにアーカイブ
• 歴史的気候学と異常気象の文化的記憶 –クリスチャン・フィスターによる環境史を探るポッドキャスト