| 漢の 文帝 | |||||||||||||
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| 皇帝 | |||||||||||||
| 漢王朝の皇帝 | |||||||||||||
| 治世 | 紀元前180年11月14日 –紀元前157年7月6日 | ||||||||||||
| 前任者 | 后紹帝 (呂后の摂政時代) | ||||||||||||
| 後継 | 景帝 | ||||||||||||
| 生まれる | Liu Heng (劉恆) 紀元前 203/02 長安、漢時代 | ||||||||||||
| 死亡 | 紀元前157年7月6日(46歳) 漢の長安 | ||||||||||||
| 埋葬 | 巴陵(バ・マウソレウム) | ||||||||||||
| 配偶者 |
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| 問題 | |||||||||||||
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| 家 | 劉 | ||||||||||||
| 王朝 | 漢(前漢) | ||||||||||||
| 父親 | 高祖皇帝 | ||||||||||||
| 母親 | 皇后ガオ | ||||||||||||
漢の文帝(中国語:漢文帝、紀元前203年2月-紀元前157年7月6日)、諱は劉恆(りゅう・こう)で、紀元前180年から紀元前157年に崩御するまで漢王朝の第5代皇帝であった。高帝と薄妃の息子である文帝の治世は、劉氏の不安定で暴力的な摂政の後、一族の多くを迫害した後、支配層である劉氏に非常に必要な安定をもたらした。文帝とその息子の景帝の繁栄した治世は歴史家によって高く評価されており、[1]文景の治世と呼ばれている。
高祖皇帝は代(タイ)の反乱を鎮圧した後、劉恒を代王とした。高祖皇帝の死後、権力は妻の呂后(太后)の手に握られていた。呂后の死後、官僚たちは有力な呂一族を排除し、意図的に代王を皇帝に選んだ。代王の母である薄妃には有力な親族がおらず、その一族は謙虚で思慮深いことで知られていたからである。
文帝の治世は、孫の武帝の治世の繁栄の土台となる、切望されていた政治的安定をもたらした。歴史家によると、文帝は国政に関して大臣を信頼し、相談していた。道教の信者である妻の竇后の影響を受けて、文帝は無駄な支出を避けるよう努めた。歴史家は、税率が「30分の1」と「60分の1」の比率であり、それぞれ3.33%と1.67%に相当すると指摘している。(これらの税率は所得税ではなく財産税であり、古代中国で所得税を課そうとした唯一の試みは、王莽の時代に行われた。)倉庫は穀物でいっぱいだったため、一部は腐るまま放置された。
人生
ダイの王子
紀元前196年、高帝はダイ地方で陳熙の反乱を鎮圧した後、薄妃との間に生まれた息子の劉恒をダイの王子とした。ダイの首都は晋陽(現在の山西省太原)にあった。 [ 3 ]ダイは匈奴との境界にある地域で、高帝はおそらく匈奴の襲撃から守るための拠点としてダイを創設したと思われる。ダイの成立後1年間、陳は軍に敗れたものの捕らえられずに脅威であり続けたが、紀元前196年11月か12月に周渤が戦闘で陳を殺害した。[4]当時7歳だった衡王がすでにダイにいたかどうかは不明ですが、おそらくそうだったと思われます。なぜなら、衡王の兄弟である劉如意だけが、当時、自分の公国に送られるのではなく、首都長安に留まっていたことが明確に記録されているからです。
紀元前181年2月、衡王の異母兄弟である趙王劉有が獄中で餓死した。紀元前181年3月頃、 [ 5]梁王であった劉徽が趙王に任じられたが、劉徽は同年7月に夫婦間の問題で自殺した。[6]劉徽の死後、当時帝国政府を実効支配していた呂太后は、より繁栄していた趙公を衡王に提供したが、衡王は、呂太后が甥の呂呂を王子にするつもりであると正しく判断し、丁重に断り、国境に留まることを希望する旨を示した。そこで呂呂は趙王に任じられた。
この間、ダイ公国は実際に匈奴に対する防衛の要衝となり、衡公は匈奴の慣習や軍事戦略に精通していたが、彼自身がどの程度軍事行動に参加したかは不明である。
加入
紀元前180年8月、呂太皇太后が亡くなり、官僚たちが呂氏族に対してクーデターを起こして虐殺した後(呂氏乱)、官僚たちは熟考の末、高帝の長孫である斉王劉襄ではなく衡王に帝位を授けることを提案した。決定の鍵となったのは、襄王の母方の一族は横暴で呂氏族の振る舞いを繰り返す恐れがあったのに対し、衡王の母方の一族である伯族は親切で謙虚であると考えられていたことであった。[要出典]躊躇した後、当時23歳だった衡王は紀元前180年11月14日、文帝として即位した。[7]甥の后紹帝は呂太后の傀儡とみなされ、文帝の兄である恵帝の息子ではないと疑われ、廃位され処刑された。[要出典]
初期の統治

文帝はすぐに勤勉に帝国を統治する才能を示し、人々の幸福を心から気にかけているように見えた。道教の信者であった妻の竇皇后の影響を強く受け、文帝は国民への不干渉と緩やかな法律という一般的な政策で国を統治した。彼の私生活は倹約と寛容さで特徴づけられた。彼は当初、彼の即位に重要な役割を果たした周渤、陳平、灌嬰(かんえい) に対して非常に敬意を払っており、彼らはその後も首相を務めた。
文帝が民衆に対して優しさと配慮を示した政策の例としては、以下のものが挙げられます。
- 紀元前179年、彼は反逆罪を除いて犯罪者の両親、妻、兄弟の逮捕と投獄を認める法律を廃止した。
- 紀元前 179 年、彼は困窮者のための政府援助プログラムを創設しました。未亡人、寡婦、孤児、子供のいない高齢者には融資や税金の免除が提供されました。また、80 歳以上の高齢者には穀物、ワイン、肉の月々の給付金を支給し、90 歳以上の高齢者には布地と綿の追加給付金を支給するよう命じました。
- 紀元前179年、文帝は南越と和平を結んだ。南越の王、趙佗呂太后は経済封鎖で南越を怒らせ、長沙公国(現在の湖南)と南郡(現在の湖北)を襲撃した。文帝は、謙虚でありながらも断定的な手紙を書き、威厳ある和平を提案し、趙の故郷である鎮定に残っていた親族の面倒を見ることで、これを成し遂げた。
- 紀元前 178 年、当時は神の不興の象徴とみなされていた日食の後、彼は役人たちに率直な批判をするよう求め、政府の役職に有能な人材を推薦するよう求めた。また、義務的な税金と重労働を軽減しようとした。
紀元前179年、彼は少し躊躇した後(その間、彼は明らかに「禪讓」の理論に影響され、帝国で最も賢い人物を見つけてその人に王位を譲るのがより適切かもしれない、または叔父の楚王劉交(劉交)、従兄弟の呉王劉濞(劉濞)、または弟の淮南王劉長(劉長)に王位を譲ることを検討すべきだと考えた)、長男の劉斉を皇太子に、斉王の母である竇妃を皇后 にした。
竇皇后の他に、文帝は慎夫人も寵愛していました。しかし、彼女は寵愛されていたにもかかわらず、節約のため、凝ったデザインの服ではなく、質素な服しか着ませんでした。
文帝は治世の初期、若い官僚である賈懿の提案にしばしば感銘を受けたが、高官らの反対を受け、賈を特に高い地位に昇進させることはせず、むしろさまざまな王子たちの教師として交代で働かせた。賈は皇室の分家によって統治されていた大公国を分割することを提案したが、文帝はその提案に賛成したものの実際に実行することには躊躇し、後に七州の反乱を防ぐことができたかもしれない賈の提案を実際には実行しなかった。
中期治世

紀元前176年、文帝らしくない事件が起きた。文帝が皇帝になるのに尽力し、その時点では江辺(現在の山西省臨汾)に隠棲していた周伯が、冤罪で告発された。文帝はまず初期捜査を行う代わりに、周伯を逮捕し投獄した。周伯の母である皇太后毓と娘の昌平公主(周伯の義理の娘)のとりなしによって、周伯は釈放され、告訴は却下された。
紀元前175年、賈懿の反対を押し切って、文帝は銅と錫から誰でも貨幣(当時は貨幣のみ)を鋳造することを許可する勅令を出した。この政策の主な受益者は銅にアクセスできる者達であり、文帝の寵愛を受けていたとみられる宮廷官吏の鄧通もその一人である。 [8]鄧通は鄧通に、現在の四川省雅安にある雁道(現在の四川省雅安)の主要な銅山を与えた。もう一人の受益者は呉王の劉丙で、彼の公国は豫章(現在の江西省南昌)に 大きな銅山を持っていた。
紀元前 174 年、陳王劉昌に関わる大事件が起こりました。劉昌は当時文帝の唯一の生き残った弟でした。文帝は劉昌を非常に可愛がっており、皇帝だけが使うべき様式や儀式を使ったとしても彼を罰しませんでした。また、劉昌は皇帝の法律に反して、自分の公国内で勅令を発布し、自ら宰相を任命しました。また、処刑を執行し、人々に爵位を与えました。これら 2 つの権力も皇帝に留保されていました。
文帝は、邳陽侯の審食其を殺害するなど、張王の不注意を常に許していたが、やがて不満を抱くようになった。彼は叔父の薄昭に、張王に改心させるための手紙を書くよう頼んだ。しかし、張王は腹を立て、反乱を企てた。陰謀が発覚すると、文帝は張王の爵位を剥奪し、燕島に追放した。懲らしめて呼び戻すつもりだった。しかし、その途中で張王は死亡した。おそらく自殺だった。紀元前172年、文帝は張王を心から恋しく思い、その死を嘆き続けていたため、再び賈懿の反対を押し切って、彼の息子である劉安、 劉勃、劉賜、劉良を侯に叙した。
また、紀元前174年に匈奴の新しい長于老商が権力を握ると、文帝は王子の娘を嫁がせることで 鶴琴政策を継続した。
紀元前170年、文帝の叔父で、政権の要となっていた薄昭が皇帝の使者を殺害した。文帝は薄昭に自殺を強要した。この事件は後世の歴史家から批判を浴び、彼らは文帝はもっと早く薄昭の権力を抑え、このようにして彼の命を救うべきだったと考えている。
紀元前169年、当時下級官吏であった趙錯は、匈奴への対処法について文帝にいくつかの提案をした。文帝は感銘を受け、彼を斉太子の側近に任命した。趙錯の提案により、文帝は紀元前168年、匈奴に対する北方防衛軍に食料を寄付する人々には爵位を与えたり、罪を赦免したりする政策を制定した。
紀元前 167 年、文帝は顔の入れ墨や鼻や足の切断といった体罰を禁止し、代わりに鞭打ち刑を導入しました。これらの刑罰は、その後中国の歴史において正式な法的判決として再び導入されることはありませんでした。(しかし、後に指摘されたように、この刑罰は実際にはより多くの死者を出したため、紀元前 156 年に景帝によって鞭打ち刑はさらに削減されました。)
治世末期

文帝は治世の後半に迷信深くなり、超自然現象を探し始めました。紀元前165年、魔術師の新垣平の唆しにより、渭水北に五神を祀る寺院を建てました。そして、新垣平を昇進させ、多くの財宝を与えました。新垣平の提案により、文帝は政治制度の徹底的な見直しと多くの寺院の建設を計画しました。紀元前164年、新垣平は側近に命じて皇宮の外に謎の文字が書かれた玉器を置かせ、太陽の軌道が後退することを予言しました。(この現象は十分に説明されていませんが、実際には部分日食だった可能性があります。) これに応じて、文帝は喜んで帝国全体の祭りを宣言し、治世の暦を再開しました。 (そのため、紀元前 163 年から、彼の治世の残りの期間は、彼の治世の後半時代として知られています。) しかし、紀元前 164 年の冬、辛源は詐欺師であることが暴露され、彼と彼の一族は処刑されました。これにより、文帝の超自然的な魅力の時代は終わりました。
紀元前158年、匈奴が商郡(現在の陝西省北部)と雲中郡(現在の内モンゴル西部、フフホトを中心とする)に大規模な侵攻を行ったとき、文帝は首都長安を匈奴の攻撃から守る準備をしていた軍の陣地を訪れた。このとき文帝は、周伯の息子である周亜夫の軍司令官としての能力に感銘を受けた。他の将軍たちが皇帝の到着とともにすべての仕事を放り投げて皇帝を歓迎しようと全力を尽くしたのに対し、周亜夫は警戒態勢を崩さず、皇帝の軍列が入場する前に衛兵が適切な軍令に従うよう要求した。後に文帝は、軍事上の緊急事態が発生した場合には周を軍司令官に任命するよう皇太子斉に指示を残しており、この指示は七州の乱の際に遵守された。
文帝は紀元前157年夏に崩御した。皇太子斉が後を継いだ。文帝は遺言で、それまでの長い喪期間を3日間に短縮し、結婚式、供儀、飲酒、肉食を禁じ、国民の負担を大幅に軽減した。また、側室の帰国も認めた。(文帝の前後では、一般的に、子供のいない側室は生涯皇帝の墓を守ることが義務付けられていた。) [9]
遺産

文帝とその息子の景帝の治世は、一般的に安定し、法律が緩いことで知られる「文景の治世」として総称されることが多い。文帝は中国史上最も慈悲深い統治者の一人とみなされている。文帝の治世は倹約と国民の負担軽減の試みが特徴で、中国史上最も低い税率が記録されている。文帝の死後2年で、税率は個人所得の3.3%まで低下した。[10]文帝は巴陵[11]に埋葬され、1万6千人と1万5千人の2組の労働者が埋葬された。[12]
文帝の慈悲深い統治方法は儒教の哲学に影響を受けた。文帝の政策の立案者は儒学者の賈懿であった。彼は孔子の教えに従い、農業の重要性と平等な富の分配を強く強調した。[13]
文帝は孝行でも知られ、二十四孝の一人に数えられています。一説によると、文帝の母は3年間病気になり、文帝は暇さえあれば母の世話をしました。また、母の治療のために出されたスープや薬は、すべて自分で味見をして、十分かどうかを確認してから母に与えたそうです。
元号
これらの「年号」は、本当の「年号」ではなく、文帝の孫である武帝によって制定された年号制度がまだ施行されていなかったという意味で遡及的なものです。文帝は、以前の皇帝暦制度に従って、単に自分の治世の年数を参照したでしょう。しかし、彼は魔術師の新垣平の説得により、一度暦をリセットしたため、歴史家はリセットの前後の年号を別々に参照する必要があります。
- 銭源(前元、「前時代」) 紀元前 179 年 – 紀元前 164 年
- 後元(紀元前163年 - 紀元前157年)
家族
配偶者と子孫:
- 呂氏の妃(王后呂氏)
- 名前のない4人の息子
- 孝文皇后、竇氏(孝文皇后竇氏、紀元前 135 年没)、個人名は 漪房
- シェン一族のフーレン(夫人慎氏)
- 未知
- 劉缶、代孝王劉參、三男[14]
- 劉儀、梁懷王劉揖、四男[14]
- 昌平公主(昌平公主)
- 紀元前 169 年、周伯の息子である江武侯爵周勝之と結婚
祖先
参照
参考文献
- ^ パルダン1998年、33ページ。
- ^ ブリタニカ 2016年。
- ^ ジョンストン(2017)、171頁。
- ^ 『紫禁同鑑』巻12では、陳熙の死は劉邦の治世(漢王在位期間を含む)12年目の10月とされている。この月は先発ユリウス暦では紀元前196年11月12日から12月10日にあたる。当時使用されていた修正宣公暦では、劉邦の治世12年は先発ユリウス暦で紀元前196年11月12日から始まり、紀元前195年11月1日に終わる。
- ^ 『 紫禁同鑑』巻13による、呂后摂政7年(恵帝の死後)2月。この月は先発ユリウス暦では紀元前181年3月5日から4月3日に相当します。
- ^ 『 紫禁同鑑』巻13による、呂后摂政7年(恵帝の死後)6月。この月は先発ユリウス暦では紀元前181年7月1日から30日に相当します。
- ^ Barbieri-Low & Yates 2015、p. XIX。
- ^ ヒンシュ、ブレット(1992)。カットスリーブの情熱:中国における男性同性愛の伝統。カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-07869-1. OCLC 885147257.
- ^ 「科学者ら、何世紀にもわたって誤った場所に埋葬されていた皇帝の墓を発見」2021年12月18日。
- ^ Book of Han.vol.24.后十三岁,孝景二年,令民半出田租税,三十而税一也。
- ^ ローエベ 2010、214ページ。
- ^ ローエベ 2010、217頁。
- ^ の本Han.vol.24.民不足のため可治者、自古及今、未之尝闻。生ある時、その度に、物力は屈服しなければならない。も。
- ^ abcde Loewe 2000、772ページ。
- ^ ローエ2000年、771-772頁。
文献
早い
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- 顧延武(2017)、ジョンストン、イアン(編)、日常知識の記録と詩とエッセイ集、アジア古典からの翻訳、ニューヨーク:コロンビア大学出版局、ISBN 9780231542678。
- 子志同堅 資治通鑑『宋政之鏡』(簡体字)。第12、13、14、15巻。司馬光(1084)編纂。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - 司馬遷ほか著『史記』第10巻(中国語)ワトソン、バートン訳『偉大な歴史家の記録』全3巻。ニューヨーク:コロンビア大学出版局、1961年。
モダンな
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- ローウェ、マイケル(2000年)。秦、前漢、新時代の人物辞典(紀元前221年 - 紀元後24年)。ライデン:ブリル出版社。ISBN 978-90-04-10364-1。
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- パルダン、アン(1998年)。 『中国皇帝年代記:帝国中国統治者の統治記録』ロンドン:テムズ&ハドソン。ISBN 978-0-500-05090-3。
- ション、ビクター・クンルイ;ハモンド、ケネス・J. (2019)。 『Routledge Handbook of Imperial Chinese History』。ロンドン: Routledge。ISBN 978-0-367-58051-3。
- Yu, Ying-shih (1986)。「漢民族の対外関係」。Twitchett, Denis、Loewe, Michael (編)。『ケンブリッジ中国史:第 1 巻:秦漢帝国、紀元前 221 年~紀元後 220 年』。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。pp. 103~222。ISBN 978-0-521-24327-8。
- 「ウェンディ | 漢王朝の皇帝」。ブリタニカ百科事典。シカゴ:ブリタニカ百科事典、 2016 年 3 月 30 日。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの漢の文帝に関連するメディア- Chinaknowledgeでの漢の文帝
