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| 劉安 | |||||||||||||||||||||||||||||
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| 繁体字中国語 | 劉安 | ||||||||||||||||||||||||||||
| 中国語（簡体字） | 刘安 | ||||||||||||||||||||||||||||
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| 劉安 | |
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| 淮南王 | |
| 治世 | 紀元前164年-紀元前122年 |
| 前任者 | 劉 和 |
| 生まれる | 紀元前179年 |
| 死亡 | 紀元前122年（57歳） |
| 問題 | 劉佛海王子 劉乾王子 劉玲王女 |
| 父親 | 淮南の李王子、劉昌 |
| 母親 | ヨン夫人 |
| 職業 | 地図製作者、君主、哲学者 |
劉安（中国語：劉安、紀元前179年頃 - 紀元前122年）は、中国の地図製作者、君主、哲学者であった。漢王朝の中国の王子で、淮南王国を統治し、甥である漢の武帝の顧問を務めた。彼は、道教、儒教、法家の教えをまとめた『淮南子』（紀元前139年）の編纂で最もよく知られており、豆腐の発明者とも言われている。初期の文献では、劉安は3つの意味で表現されている。「尊敬される哲学の座談会の著者兼編集者」、「逮捕を避けるために自ら命を絶った不器用な反逆者」、そして、仙人に変身して「でっち上げられた反逆罪の訴追を逃れるために空中に舞い上がり、永遠の命を得た」成功した道教の達人。[1]
人生
彼は漢王朝の初代皇帝である劉邦の孫でした。父の死後、16歳で 淮河の南の地である淮南の王となりました。
劉安には二人の息子がいた。弟の劉迁は妃の子で淮南の跡継ぎとなった。兄の劉不海は妾の子であった。劉安は劉不海よりも劉謙を寵愛し、劉不海を決して息子とはみなさなかった。劉謙は劉不海を兄とはみなさなかった。『推恩令』によれば、劉安が淮南の一部を領地として割譲すれば劉不海は侯爵になれるとされていたが、劉安はそうしなかった。劉不海の息子である劉建は、自分も父も侯爵になれる見込みがほとんどないことに気づき、憤慨して劉安と劉謙をクーデター未遂で告発した。結局、劉安は父と同じような運命を辿り、 陰謀が暴露された後、紀元前122年に 自殺した。
文学
劉安は文学的才能で知られ、朝起きてから朝食を終えるまでの間に、精巧な散文作品を書き上げることができたと評判でした。劉安は自分で文学作品を書いただけでなく、他の学者を頻繁に屋敷に客として招きました。これらの学者のうち特に 8 人は淮南八仙として知られています。
淮南子
紀元前139年、劉安は淮南の八仙や文学仲間とともに『淮南子』という論文を出版した。これは「淮南の師の書」あるいは「淮南の哲人」と訳されている。この本は老子や荘子の著作とともに道教哲学の礎の一つとされている。紀元前5世紀（戦国時代）の『書経』とともに、この本は中国の地形の描写など地理に関するより具体的な情報を提供している。彼の本はまた数学と音楽にも触れており、「ピタゴラスのカンマ」を活用し、中国で初めて知られる12音音楽の調律を記載している。
チュシ
古代中国の二大詩集の一つは『楚辞』で、南歌あるいは楚歌とも呼ばれている（もう一つは『詩経』）。この詩集の代表作は『礼讃』で、屈原の作とされている。劉安は『礼讃』の序文と最初の注釈を書いた。劉安が『楚辞』の原典の最初の編集者であり詩集編集者であったという合理的な証拠もある。 『趙隠詩』（隠遁者への召喚）という詩は劉安の作とされている。また、『遠遊』（「遠き旅」）は劉安周辺の文学界の作品と多くの類似点が見られる。[2]
豆乳発明の伝説
伝説によると、劉阿は病気の老母のために豆乳を開発した。母は豆を味わいたかったが噛めなかったため、劉安は母の提案に従って大豆を挽いてミルクにしたという。[3]この伝説を裏付ける歴史的証拠はない。明代の参考書『本草綱目』で、著者の李時珍は豆腐の開発について述べているが、特定の発明者については触れていない。明代の別の作家、李翊も、豆腐の発明を劉安に帰した。[4] 10世紀の宋代には、朱熹が『豆腐詩』ですでに淮南の方法について書いている。[5]漢代の『莱記』という本にも豆腐について触れられており、宋代初期の文献にもその言葉が登場している。[6]しかし、他の中国の文献では、劉安の発明説は信用できないとされ、劉安は多くの菜食僧とともに暮らしており、その方法は彼らから教えられたとされている。劉安が勧誘した中国の道教徒は、おそらく不老不死の薬として、豆乳と豆腐の両方を「錬金術」の方法で作った。当時、唯一の有力貴族であった劉安は、それらの製品の（比較的）大量生産を命じ、それを広めることができ、豆乳と豆腐で有名になった。[7]それでも、多くの人は、劉安を豆腐と豆乳の両方の発明者としている。[8]
《金華地方風俗志》と《中國風俗故事集》には、漢代以前に豆乳と豆腐が作られていたと書かれた別の伝承が見られる。これらの伝承では、豆乳は戦国時代に燕の将軍岳頴によって作られたとされている。[9]これら2冊の本は比較的最近のもので、引用されているのは豆腐職人に口頭で伝えられた伝説のみで、文書による記録はない。
参照
参考文献
- ^ ワラッカー、36ページ。
- ^ ホークス、243および191-193
- ^ 「豆乳と油条、中国で最も人気のある朝食」。2016年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月28日閲覧。
- ^ 戒庵老人漫筆「豆腐起於淮南王劉安之術。」
- ^ 「種豆豆苗稀、力竭已心腐、早知淮南術、安坐獲泉布。」 「大豆を植えても収穫は少なく、体は疲れて心は腐る、もし淮南のやり方だったら」以前に（私が）知っていたことですが、（私は）そこにリラックスして座っているだけで多くのことが得られるでしょう。」
- ^ 《行神研究》引 《綺翁憶梅庵雜記》記豆腐業淮南王劉安云：「 相傳農曆九月十五日，為淮南王劉安誕辰，內地豆腐業者均於本日舉行之公祭，祭畢聚餐。 」劉安為西漢人，具辯才，善屬文，好讀書鼓琴，天下方術之士多歸之，在在發明豆腐時，蜀人名曰く「黎祈」，故陸游詩有「洗釜煮」黎祈」，惟何時名為豆腐，則不可考。
- ^ 《中國行業神》、李喬
- ^ 《中國民間神像》、宋兆凛
- ^ 樂毅因父母年老嚼不動黃豆，樂毅就黃豆磨成豆漿，鹽鹵灑進豆漿，結果成了豆腐。豆腐比放鹽鹵の方が良いです。
- *ホークス、デイビッド、翻訳・序文（2011 [1985]）。屈原他『南方の歌：屈原とその他の詩人による古代中国の詩集』ロンドン：ペンギンブックス。ISBN 978-0-14-044375-2
- ニーダム、ジョセフ（1986年）。『中国の科学と文明：第3巻』台北：Caves Books、Ltd。
- Wallacker, Benjamin E. (1972)「淮南の二代王劉安（紀元前180?-122年）」『アメリカ東洋学会誌』 92.1、pp. 36-51。
外部リンク
- 劉安の淮南子本
- 軍隊の道：劉安の兵法（コロンビア大学出版、2012年）
- プロジェクト・グーテンベルクのアン・リウの作品