スクエアダンス（中国）

中華人民共和国では、広場ダンス（簡体字:广场舞、繁体字:廣場舞、拼音: guǎngchǎng wǔ、直訳: 「公共広場ダンス」 ）は、国内の都市の広場や公園で音楽に合わせて行われる運動です。英語圏のメディアでは「踊るおばあちゃん」 ^{[ 1 ]}と呼ばれている中高年や退職した女性に人気があります。費用が安く参加しやすいことから^{[ 2 ]}、中国の国営テレビ局であるCCTVによると、1億人以上が実践していると推定されています^{[ 3 ] 。}

この習慣は古代と現代の中国史の両方にルーツがある。運動のためのダンスは数千年前の姚帝の中国で発展したと記録されており、宋王朝時代には都市の公共空間がパフォーマンスに利用されていたことが知られている。スクエアダンスをする女性のほとんどは文化大革命の時代に成人し、ヤンゲなどの民俗舞踊はプロパガンダとして広く上演された。このノスタルジアが参加理由の一つであると認める人もいるが、運動や社交の機会といった利点も役割を果たしている。^{[ 4 ]}

スクエアダンスは、現代曲から歴史的な曲まで、主に中国のポピュラーソングを中心とした様々な音楽に合わせて踊る。この趣味は1990年代半ばに始まり、定年退職を余儀なくされた中年女性が暇つぶしに始めたのがきっかけだった。人気にもかかわらず、スクエアダンスは2010年代の中国で、夜間や早朝の騒音公害の苦情により、かなりの論争の的となっている。人口増加が進む中国の都市では、専用の施設がほとんどないため、ダンサーたちは公共の場所に集まっている。特に夜遅くや早朝に寝ようとしている時に、複数のダンスグループの音楽の音量がうるさくて迷惑している近隣のアパートの住民が、時に暴力的な反応を示すこともある。^{[ 5 ]}

2015年、中国政府はこれらの苦情や事件に対応し、すべてのダンサーが従うべき一連の標準化されたルーティンを規定し、それが文化的に統一され、より健康的であると主張した。この措置は広く批判された。一部の中国人は、騒音問題に対処していないと不満を述べ、また、ダンサーは自分のルーティンを自由に選択すべきだと主張する人もいた。さらに、本当の問題は、ダンスに適した場所が不足しているだけでなく、女性にとって他の社交の機会が不足していることだと指摘する人もいた。^{[ 5 ]}政府はすぐに、作成および推進したルーティンは既存のルーティンの健康的な代替案としてのみ意図されており、義務付けられているわけではないと明確にした。^{[ 6 ]}

グループは、公園や公共広場、あるいは駐車場など、名目上は他の用途がある場所であっても、十分なスペースが見つかる場所であればどこでも、一年中いつでも早朝や夕方に集まります。 ^{[ 1 ]}朝のダンサーは、公園は太極拳の好む場所であるため、公園を避ける傾向があります。太極拳は、ゆっくりとした動きがエクササイズとしてよく行われる武術で、西洋では太極拳として知られています。彼らは 午前 5 時 30 分頃から踊り始め、市場が開いたときに新鮮な野菜を値切って購入しやすいように、スーパーマーケットに近い場所を利用する傾向があります。^{[ 7 ]}夕方には、夕食後に踊り始める傾向があります。^{[ 5 ]}このため、夕方にスクエアダンスをする人が利用する場所は、自宅からあまり遠くない傾向があります。自分の子供が遅くまで仕事をしている間、孫の面倒を見なければならない場合もあるからです。^{[ 7 ]}

ダンサーたちは列に並びます。最前列には最も熟練したダンサーが並び、中央には最も熟練したダンサーがいます。最前列から後ろの各列には、それほど熟練していないダンサーがいます。すべてのダンサーは前を向いています。これにより、ダンサーは前の列のダンサーから学ぶことができます。最後列には、動きを覚え始めたばかりの初心者が多い一方、最前列はよく連携が取れています。^{[ 8 ]}

一部のグループは規模が大きくなり、場合によっては80人ものメンバーがいる。これらの大規模グループのリーダーは、電子機器の使用を維持するために、定期的に参加する人から少額の料金を徴収している。料金は月額5元または年間20元と報告されている。しかし、長沙のあるグループは、その2倍の料金を徴収していると言われている。^{[ 9 ]}

経験豊富なダンサーが、特に現在のリーダーの歌の解釈に不満を持つダンサーがいる場合、自分のグループを率いることができると感じた時に、グループが分裂することがある。このような分裂によって形成されたグループは、しばしば互いに競争関係にあると考える。これは、友好的で組織的なイベントの性質をとることもあれば、^{[ 10 ]}利用可能な最高の場所と最大の音量をめぐるより真剣な競争となることもある。^{[ 4 ]}

服装は様々である。多くのグループのメンバーは、普段着や、欧米でエアロビクスやヨガに着るような運動着で現れる。より高度なグループは、衣装を着たり小道具を使ったりすることもある。ニューヨーク・タイムズは、あるグループが緑色の軍服を着て朝鮮戦争時代の歌に合わせて踊っているのを目撃したと報じた。^{[ 5 ]} 2014年の夏、北京のあるグループは、地元のショッピングモールの外で毎晩、軍服を着ておもちゃの銃を小道具として使い、 「共産党がなければ新しい中国は存在しなかった」などの文化大革命時代の歌を歌い、国際的な注目を集めた。 ^{[ 4 ]}

音楽は通常、大型の車両用バッテリーで駆動する車輪付きのポータブルCDプレーヤーとアンプから放送される。伴奏は様々である。西洋のポップスやワルツに合わせて踊るグループもあるが、ほとんどのグループは2014年のヒット曲「リトルアップル」^{[ 6 ]}のようなダンスビートのある中国のポピュラーソングや、プロパガンダ的な歌詞の1950年代の古いヒット曲を選ぶ。複雑で高度なダンスもあるが、大半は主にダンサーの腕を体の前で様々な位置に保持する低負荷のルーティンである。そのため、しばしば嘲笑的に「ゾンビダンス」と呼ばれる。^{[ 5 ]}

「外に出て運動できるのは健康に良い」と退職した女性がロサンゼルス・タイムズに語った。「以前はすぐにカッとなったが、今は何も気にしない」と、同じくらいの年齢の製紙工場の元従業員がニューヨーク・タイムズにスクエアダンスが自分に与えた影響について説明した。「踊っていると、すべての悩みを忘れてしまう。それに、ほとんど苦労せずに山登りもできる」^{[ 5 ]}

最近の調査によると、上海の住民は広場ダンスに対して寛容であることがわかりました。報告書によると、住民の75%がグループダンスを支持しており、若い住民の73%が支持しています。さらに、ほとんどの住民は広場ダンスは心身の健康に良いと考えており、62 %が定期的なダンスを運動やレクリエーションと捉え、61%が高齢者の社会的なつながりを広げ、孤独感を解消するのに役立つと信じています。^{[ 11 ]}

運動の一形態としてのダンスは、中国では長い歴史を持つ。紀元前3世紀、春秋時代に編纂された百科事典『呂氏春秋』には、2千年前の堯帝の時代に、人々が長雨で屋内に閉じこもり、関節疾患を患うこともあったため、筋肉を活性化させるためにゆっくりと踊り始めたことが記されている。やがて、人々は衣装を着て小道具を使うようになった。「時が経つにつれ、彼らはいくつかの活動が食欲を増進させ、筋肉と骨を強化し、疲労を取り除くことができることを発見した」と、ある中国伝統医学史家は記している。「長い年月を経て、これらの活動は調和のとれた優雅なリズムと動きで構成された――こうしてダンスが生まれた」。これらは最終的に現代の呼吸法へと発展したかもしれないが^{[ 12 ]} 、他の評論家は、現代のスクエアダンスに類似した、そのようなダンスの公的な側面が、後の時代、例えば帝国中国の勃興に先立つ戦国時代の宗教舞踊などで洗練されていったのではないかと示唆している。『青年時代』のある著者は、これを西暦1千年紀後半の宋王朝の公共の場での踊りに似ていると見ています^{[ 8 ]。}

現代のスクエアダンスの起源は、1960年代から70年代初頭にかけて中国を席巻した文化大革命、そしてより広い文脈での中国の都市化に遡る。1949年、中国共産党（CCP）は中国内戦に勝利し、中華人民共和国を建国した。10年後、CCP主席の毛沢東は、中国経済の工業化を加速させるための経済発展構想である大躍進 を開始した。当時、ほとんどの中国人は何世紀にもわたってそうであったように、まだ農村部に住んでいた。一部の人々はすでに工業の仕事に就くために都市に移住していたが、大躍進の理想をよりよく実現するために、彼らの多くは移住するか、強制的に移住させられた。^{[ 13 ]}

大躍進期の都市では、これまで家庭で行われていた活動でさえ、公共空間を共同で利用することが重視された。例えば、近隣住民全員が公共の食堂で夕食をとることが義務付けられた。^{[ 13 ]}結局、大躍進は悲惨な結果に終わり、効果的な工業化は実現せず、農場での労働力不足により飢饉を引き起こした。1962年、政府は人々が農場に戻ることを許可し始めた。^{[ 14 ]}

その後まもなく、文化大革命が始まった。紅衛兵と名乗る組織化された青年たちは、中国の伝統と公式の中国共産主義の両方に反旗を翻し、毛沢東思想の純粋さを好んだ。都市部の知識人の思想は資本主義の認識や記憶によって汚染されていると考えられていたため、多くは農村部に送られ、そこで生活し、働き、毛沢東の著作を再検討することによって適切な再教育を受けた。^{[ 15 ]}これもまた大きな苦難と経済混乱を引き起こした。^{[ 13 ]}

移住先の農村地域で、都市住民はまずヤンゲという民俗舞踊に出会った。ヤンゲは農村地域、特に中国北部で非常に人気があった。元々は重要な農業行事を祝うために踊られていたが、中国共産党によって宣伝ツールとして利用されるようになった。食糧が不足していた時期には、党と農民の間の緊張を和らげるのに役立ったことが多かったが、文化大革命のより抑圧的な時期には、ヤンゲ自体も他の多くの伝統的な表現形式とともに禁止された。^{[ 7 ]}

文化大革命は1976年の毛沢東の死去で終結した。毛沢東の未亡人を含む四人組が逮捕され裁判にかけられた後、鄧小平が中国の指導者となり、 「中国の特色ある社会主義」として続く改革開放政策を開始した。その後、都市化のペースは再び加速した。若い中国人が農村から都市へ移り住み、仕事を見つけ、家庭を築くと、親は孫の面倒をよりよく見るために彼らと同居することが多かった。^{[ 6 ]}

文化大革命中に抑圧されていた社交ダンスなどの外国のダンスの流行が復活した。 ^{[ 8 ]} 10代から20代前半に文化大革命とその混乱の矢面に立たされ、ヤンゲのパフォーマンスに触れたり参加したりした女性たち^{[ 1 ]}は、1990年代半ばに定年退職年齢に達したり、民営化に伴い国営企業から解雇されたりした。^{[ 15 ]}また、夫が若い女性と不倫を始めたり、長期間家を空けて他の場所で働いたり、あるいはその両方を行ったりして、結婚生活のストレスを感じ始めた女性もいた。 ^{[ 16 ]}彼女たちは健康維持、退屈しのぎ、社交の手段としてダンスに戻った。^{[ 7 ]}

ダンサーの中には、こうした歴史的なつながりを自ら認識している者もいる。「ダンスを踊っていると、文化大革命の時代に似たようなダンスを踊っていた若い頃を思い出します」と、60代半ばの元運転手は2014年にロサンゼルス・タイムズに語った。「同じような精神と感情を感じます」。その時代に書かれた「赤い歌」を劇団で使用している別の女性は、より政治的な見解を示した。「これらの歌は、中国の指導者たちが今日の私たちの生活のために何をしてくれたのか、そして中国の一般市民のためにどれほど懸命に戦ってくれたのかを常に思い出させてくれます」^{[ 4 ]}

しかし、彼らが住んでいた都市には、そのような活動を行うのに十分なスペースがなかった。中国の都市計画家は商業と工業を優先し、小さな家が立ち並ぶ古い地区をしばしば取り壊し、高層アパート群に置き換えて人口密度を高めた。道路は自動車交通に対応するために拡張され、かつてそこで行われていた多くの活動が他の場所へと移動した。^{[ 17 ]}公園はあったものの、特に急速に成長している都市では、都市のオープンスペースが著しく不足していた。北京の北西にある小さな都市、宣化市では、2013年時点で住民一人当たりのオープンスペースはわずか1.2平方メートル（13平方フィート）で、世界保健機関が推奨する9平方メートル（97平方フィート）をはるかに下回っており、北京の住民一人当たり11.2平方メートル（121平方フィート） 、ニューヨークの住民一人当たり20平方メートル（220平方フィート） 、ワルシャワの住民一人当たり90平方メートル（970平方フィート）と比べると著しく低い。^{[ 18 ]}          

最初は、年配の中国人と一緒に太極拳や、より新しい法輪功の練習をしていた。^{[ 15 ]}太極拳の哲学は、自然に近い公園での練習を強く推奨しているが、公園にはスペースがほとんどなかった。^{[ 13 ]} 1999年に法輪功は政府によって非合法化され、運動の選択肢がなくなった。そのため、大媽（簡体字中国語：大妈、繁体字中国語：大媽、文字通り「偉大な母」）と呼ばれる女性たち（英語の報道では「おばあちゃん」と訳されることが多い）は、若い頃のように踊るための自分たちの場所を探し始めた。^{[ 15 ]}

ダマの数は中国の都市の拡大とともに増え続けた。2008年までに、中国の人口の半分が都市部に住むようになった。^{[ 7 ]}その年、北京オリンピックを前に政府が全国的にフィットネスを推進したことで、ダマは意図せずして公式に後押しされた。 ^{[ 15 ]}

2010年代には、スクエアダンスは中国国内外で注目を集めるようになった。江蘇省のテレビ局がコンテストを主催し、7都市から参加者が集まった。その放送が成功したことで、広場や広場にさらに多くの参加者が集まるようになった。^{[ 19 ]} 2014年には、チョップスティック・ブラザーズがヒット曲「リトル・アップル」のミュージックビデオにスクエアダンサーを起用し、ダンサーたちはその曲を自分たちのダンスルーティンの人気曲にすることで恩返しをした。^{[ 6 ]}

しかし、スクエアダンスの踊り手たちは、自分たちの好む場所の周辺地域の住民とも衝突した。多くは若い労働者で、この騒音公害によって自分たちや家族が必要な休息を取れないと訴えた。特に、異なる踊り手グループが互いに競い合うように音楽の音量を上げ始めると、その傾向は顕著だった。「ある男性は、幼い娘を抱っこしながら、娘が最初に口にする言葉が、壁や窓から毎日漂ってくる甘ったるい歌詞になるのではないかと心配している」と、BBCは2013年に報じた。踊り手たちは、建物の入り口、歩道、駐車場を塞いでいるという苦情も受けた。^{[ 1 ] [ 20 ]}

迷惑した住民たちは、ダンサーたちの騒音を静めるために自ら行動を起こすこともあった。温州市では、あるグループが4万ドル相当の資金を出し合って独自の音響システムを購入し、ダンサーたちに中国の騒音規制法に従うよう大声で警告した。武漢の住民たちは、近隣のタワーの屋上からダンサーたちに人間の排泄物を投げつけた。2013年に全国的な注目を集めた事件では、北京郊外の昌平区で、ある男が空に向けて散弾銃を発砲し、近くにいたダンサーたちに3匹のチベタン・マスティフをけしかけたとして逮捕された。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}

ダンサー同士の間でも争いが起きている。清遠では、ライバル関係にある2つのダンサーグループが地元の公園の狭いスペースを共有しようとして殴り合いになったとされている。裁判所は一方のグループに他方のグループの医療費を支払うよう命じた。^{[ 4 ]}

ダンサーたちはダンスを海外にも持ち込んでいる。モスクワの赤の広場でのダンスでは何事もなかったが、他の国ではスクエアダンスのダンサーたちはそれほど幸運ではなかった（同様に、満州の都市を訪れたロシア人がスクエアダンスに参加した）。台北を訪れた中国本土の女性2人がホテルのロビーでダンスをすることに決め、そこにいた宿泊客の注目を集め、ホテルの経営陣と摩擦を起こした。^{[ 2 ]}ニューヨーク市ブルックリン区にある初期のチャイナタウンの1つがあるサンセットパークで踊っていたグループは、2014年8月にリーダーが45デシベルを超える音を禁止する市の条例に違反したとして逮捕され、ニュースの見出しになった。この容疑は後に取り下げられた。^{[ 5 ] [ 21 ]}

広場ダンスの踊り手たちが騒音をめぐる住民との衝突にどう対応してきたかは様々だ。西安市未洋区のある踊り手グループは、自主的に踊りの時間や騒音レベルを制限することに同意したが、^{[ 22 ]}他の踊り手たちはもっと反抗的だった。「音楽が大きければ大きいほど楽しい」と、ある踊り手は2015年にニューヨーク・タイムズに語った。 ^{[ 5 ]}雲南大学の人文学教授である宋家紅氏は、この騒音に対する明らかな無感覚さは、拡声器で読み上げられる宣伝が中国の日常生活に常にあった文化大革命の影響の一つだと述べている。「拡声器の親密な記憶は、かつての紅衛兵の潜在意識の奥深くに刻まれている」と彼は書いている。「彼らは、これが実際に他人を不快にさせる可能性があるという概念を持っていない。」^{[ 4 ]}

しかし、他のアナリストたちは、問題はこの無神経さよりも根深いと指摘した。トン氏は次のように書いている。

スクエアダンスが都市環境で盛んに行われるにつれ、発見され、緩められた空間（住民がニーズを満たすために一時的に占有する都市の公共空間）で行われるダンス活動は、現代都市がどのように想像され構築されているかと、現実の都市が一般の人々、特に高齢のスクエアダンサーによってどのように作り変えられ、生活されているかとの間の緊張関係を明らかにしている。^{[ 23 ]}

彼の故郷である宣化市で実施できる対策として、彼は広場ダンスをする人々に好まれる地区の交通量の少ない通りの車線を閉鎖して、一時的な歩行者空間を作ることを提案した。彼は、これにより市内のダンサー一人当たり最大8.8平方メートル（95平方フィート）のスペースが確保できると推定した。 ^{[ 24 ]}  

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