男子学生クラブと女子学生クラブ

北米では、フラタニティとソロリティ（ラテン語：fraternitasとsororitas、「兄弟愛」と「姉妹愛」）は大学にある社交クラブです。これらは、伝統的で大学に限らない友愛団体や友愛会と区別するために、総称してギリシャ語生活やギリシャ文字の組織、また大学フラタニティや大学ソロリティと呼ばれることもあります。これらの団体は、この記事で言及されている団体とは異なり、歴史的に特定のグループに対する友好団体または慈善団体として機能してきました。 ^{[1] [2]}

一般的に、友愛会や女子友愛会の会員資格は学部生として取得しますが、その後は卒業生として生涯にわたって継続されます。大学院生も受け入れるところもあれば、特定の状況下で名誉会員を認めるところもあります。^{[1] [2]}友愛会や女子友愛会は組織や目的がそれぞれ異なりますが、ほとんどの友愛会や女子友愛会、特に社交友愛会や社交友愛会として知られる主流の形態には、5つの共通要素があります。

1. 秘密
2. 男女別会員
3. 新メンバーの選出は、ラッシュとプレッジングと呼ばれる2段階の審査と試用期間のプロセスに基づいて行われる。
4. 学部生が居住する住宅の所有権および居住権
5. ギリシャ文字、紋章、暗号、バッジ、グリップ、ハンドサイン、パスワード、花、色などを含む複雑な識別シンボルのセット

男子学生社交クラブや女子学生社交クラブは慈善活動に従事し、パーティーを主催し、新入会員にエチケット、服装、マナーの指導などの「仕上げ」トレーニングを提供し、新卒会員のためのネットワーキングの機会を創出します。

米国では、 男子学生社交クラブや女子学生社交クラブは、税金免除の501(c)(7) 団体となることができます。

男子学生社交クラブや女子学生社交クラブは、エリート主義やえこひいきを実践し、白人以外の学生や他の社会的弱者グループを差別し、危険ないじめの儀式を行い、アルコール乱用を助長していると批判されてきた。多くの大学はこれらの懸念から、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブを改革または廃止しようとしてきたが、これらの取り組みは通常、激しい論争に直面してきた。^{[3] [4] [5] [6]}

北米で現代の友愛会の要素をほとんど取り入れた最初の友愛会は、1775年にウィリアム・アンド・メアリー大学で設立されたファイ・ベータ・カッパである。ファイ・ベータ・カッパの設立は、1750年にすでにそのキャンパスに存在していた他の2つの秘密の学生団体の設立に続いた。1779年にファイ・ベータ・カッパは拡大し、ハーバードとイェールにも支部が加わった。19世紀初頭までに、この組織は学術的優等生団体へと変貌し、秘密主義を放棄した。^[7]

1825年、社交的な性格を保った最初の友愛会であるカッパ・アルファ・ソサエティが、ニューヨーク州スケネクタディのユニオン・カレッジに設立されました。1827年には、シグマ・ファイとデルタ・ファイも同じ大学で設立され、^[8]ユニオン・トライアドが誕生しました。その後、プシ・ウプシロン（1833年）、オミクロン・カッパ・イプシロン（1834年）、カイ・プシ（1841年）、シータ・デルタ・カイ（1847年）が誕生し、ユニオン・カレッジは友愛会の母体としての地位を確立しました。

1854年に正式に結成された社交友会Chi Phiは、1824年にニュージャージー州プリンストンのプリンストン大学で同名で設立された短命の組織にその起源を遡ります。 ^[9]

友愛会は、食堂クラブ、文学協会、フリーメイソンのような秘密結社の交差点を代表していた。友愛会の初期の発展は大学当局から広く反対されたが、友愛会卒業生の影響力が増大し、いくつかの有名な裁判が起こったことで、1880年代までには反対はほぼ沈静化した。^[8]友愛会の最初の集会所、またはロッジは、1845年にミシガン州アナーバーのミシガン大学にあったキ・プサイのアルファ・イプシロン支部の集会所だったようで、このことから、その友愛会では建物を「ロッジ」と名付ける伝統が生まれた。当時、友愛会のメンバーであることは多くの大学で退学処分の対象となったため、この建物は森の奥深くにあった。^[10]

友愛会によって建てられた最初の住宅支部は、コーネル大学のアルファ・デルタ・ファイ支部であると考えられており、1878年に着工された。 ^[11]アルファ・タウ・オメガは、1880年にサザン大学​​の支部が住宅を取得し、南部で住宅を所有した最初の友愛会となった。^[12]多くの友愛会の支部がこれに倣い、購入したり、まれに卒業生の支援を受けて住宅を建設したりした。 1902年に完成したコーネル大学のファイ・シグマ・カッパ支部は、友愛会の建設者が現在も住んでいる最も古い住宅である。^[13]

女子社交クラブは、もともと女性の友愛会と呼ばれ、1851年にアデルフィアン協会アルファ・デルタ・パイの設立とともに発展し始めたが、^[14]女性のための友愛会のような組織が現在の形になったのは、1867年にパイ・ベータ・ファイが、 1870年にカッパ・アルファ・シータとカッパ・カッパ・ガンマが設立されてからである。女子社交クラブという用語は、シラキュース大学のラテン語教授フランク・スモーリーが「友愛会」という言葉は女性のグループには不適切だと感じたことから使われた。^[15]この言葉はラテン語のsororから来ており、「姉妹」、「いとこ、父の兄弟の娘」、または「女性の友人」を意味する。 [ ^16]「女子社交クラブ」という用語を最初に使った組織は、1874年に設立されたガンマ・ファイ・ベータである。 ^[17]

この時期の女性友愛会の発展は、女性の権利と平等の面で大きな成果でした。これらの組織は、存在そのもので困難を克服していました。創立者の女性たちは、多くの不利な要因にもかかわらず、組織を前進させることができました。最初の「女性友愛会」は、「制限的な社会慣習、法律上の不平等な地位、そして女性は男性よりも能力が低いという根底にある推定」を克服しなければならなかっただけでなく、^[18]同時に、大学当局との友愛会と同じ課題に対処しなければなりませんでした。

現在、社交的な女子学生クラブと多文化的な女子学生クラブの両方が、米国とカナダの650以上の大学のキャンパスに存在しています。全米女子学生クラブ会議（NPC）は、26の国際女子学生クラブの統括組織として機能しています。1902年に設立されたNPCは、米国とカナダの655の大学キャンパスと4,500の地方同窓会支部で400万人以上の女性を代表する、最も古く最大の女性会員組織の1つです。^[19]

1867年、キファイ友愛会はスコットランドのエディンバラ大学にシータ支部を設立し、アメリカの社交友愛会がアメリカ国外に進出した最初の例となった。当時、アメリカ南部の大学は南北戦争中に荒廃していたため、多くの学生がヨーロッパに留学していた。そのようなアメリカ人のグループがエディンバラでキファイを組織したが、シータ支部が存在していた間、アメリカ人以外の会員は入会させなかった。ヨーロッパの大学へのアメリカ人の入学者数が減少したため、エディンバラのキファイは1870年に閉鎖された。^[17]

キ・ファイがエディンバラ大学に進出して失敗に終わった9年後、この友愛会制度を米国外に移植する2度目の試みがなされた。1879年、ゼータ・サイはトロント大学に支部を設立した。トロントでのゼータ・サイの成功を受けて、ゼータ・サイはカナダで2番目の支部をマギル大学に開設し、1883年に認可を受けた。他の初期の団体としては、1892年にトロントで、1899年にマギルでカッパ・アルファ・ソサエティが、1893年にトロントで、1897年にマギルでアルファ・デルタ・ファイが設立された。 ^[20]

最初の女子学生社交クラブ（米国外）であるカッパ・アルファ・シータは、 1887年にトロントで設立されました。1927年までに、トロント大学に42の男子学生社交クラブと女子学生社交クラブの支部があり、マギル大学には23の支部がありました。ブリティッシュコロンビア大学、カールトン大学、ダルハウジー大学、マニトバ大学、クイーンズ大学、ウェスタンオンタリオ大学、ウィルフリッド・ローリエ大学、ウォータールー大学、ブロック大学にもいくつかの支部があったと報告されています。^[20]

アジアにおける友愛会制度の到来は、フィリピンにおけるアメリカの教育制度の導入と同時に起こった。最初の友愛会はフィリピン大学に設立された。現在は解散したリサール愛国進歩センター学術友愛会（リサールセンター友愛会）は、ホセ・リサールの信奉者の友愛会であり、1913年に設立された。 ^[21]その後、リサールセンター女子友愛会が設立された。アジア初のギリシャ文字組織および友愛会であるウプシロン・シグマ・ファイは、 1918年に設立された。^[22]初のギリシャ文字女子友愛会であるUPシグマ・ベータ・ソロリティは、1932年に承認された。^[22]

初期の友愛会の多くは、友愛団体の特徴として、キリスト教の原理や一般的に至高の存在に言及していた。^[23]アルファ・カイ・ロー（1895年）やアルファ・カッパ・ラムダ（1907年）など、キリスト教徒のみを受け入れる友愛会もあったが、^[23]ベータ・シグマ・プサイ（1925年）やファイ・カッパ・シータ（1959年）など、ルーテル派やカトリックなど、キリスト教の特定の宗派に属する学生を対象とした友愛会もあった。^[23]

アメリカ合衆国のキリスト教友愛会から排除されていたため、ユダヤ人学生は1895年と1920年に独自の友愛会を設立し始め、最初の友愛会は1898年に設立されたゼータ・ベータ・タウであった。^[23]

多くの男子学生クラブや女子学生クラブの宗教特有の要件の多くは緩和または削除されましたが、ベータ・ユプシロン・カイ（1985年）やシグマ・アルファ・オメガ（1998年）など、信仰を中心に結集し続けているクラブも今日ではいくつかあります。^{[23] [24]}

過去には、数多くのギリシャ系組織が、人種や文化的背景の異なる個人の入会を公式または非公式に禁止してきました。これは、歴史的に白人の男子学生クラブや女子学生クラブが人種差別を理由にアフリカ系アメリカ人を排除したことから始まりました。その後、歴史的に黒人の男子学生クラブや女子学生クラブが先頭に立って対応しました。

それ以来、北米インターフラタニティ会議によって人種差別政策は廃止され、様々な民族の学生が集まって多文化ギリシャ組織の評議会が結成された。 1998年に正式に結成された全米多文化ギリシャ評議会は、文化的提携を持つ9つの男子学生社交クラブと10の女子学生社交クラブを含む19のギリシャ組織の調整機関である。^[25]

最初の多文化女子社交クラブであるミュー・シグマ・ウプシロンは、1981年11月にニュージャージー州ニューブランズウィックのラトガース大学で設立されました。^[26] このギリシャ組織の設立により、多文化の友愛会と女子社交クラブ運動が生まれ、多文化運動が誕生しました。

専門職の友愛会や女子友愛会の主な目的は、特定の職業の利益を促進することであり、その会員資格は一般的に特定の学問分野や業界の学生や卒業生に限定されています。^[27]

奉仕団体という用語は、社会奉仕活動を促進し、達成することを主な目的とするギリシャ生活組織を表すために使用されます。これは、非主要（二次または三次）の使命として慈善活動や社会奉仕に参加する特定の社交的な友愛会や女子学生社交クラブ、または宗教的な友愛会や女子学生社交クラブとは対照的です。^{[28] [29] [27]}

男子学生社交クラブと女子学生社交クラブは伝統的に男女別組織であり、男子学生社交クラブは男性のみ、女子学生社交クラブは女性のみで構成されていた。米国では、男子学生社交クラブと女子学生社交クラブは、学生団体内でのこの種の性別による排除を禁止するタイトルIX法の適用除外法が認められており、男子学生社交クラブ政治活動委員会などの組織は、この法の維持を求めてロビー活動を行っている。^{[30] [31]}

20世紀半ば以降、アルファ・シータ、ラムダ・ラムダ・ラムダ、アルファ・ファイ・オメガなどの少数の友愛会が男女共学となり、女性会員を受け入れるようになったが、これらは一般にギリシャ文字組織の少数派であり、現在、最大の国際友愛会協会である北米インターフラタニティ会議に加盟している友愛会はない。^{[30] [31]最初の男女共学の友愛会は、}イリノイ大学シカゴ校の パイ・アルファ・タウ（1963年 - 1991年）であった。^[32]

もっと一般的には、男女共学の友愛会は、アルファ ファイ オメガ、イプシロン シグマ アルファ、アルファ タウ ミューなどの奉仕友愛会の形で存在します。これらの組織は、男女共学で非居住型であるという点を除けば、社交友愛会や女子友愛会に似ています。同様に、米国では、アルファ カッパ プサイ、デルタ シグマ パイ、ファイ ガンマ ニューなどの職業友愛会は、タイトル IX修正条項に基づいて男女共学であることが義務付けられており、社交友愛会ではない友愛会も同様です。

2014年、シグマファイイプシロンは、北米インターフレタニティカンファレンスで初めて、トランスジェンダーのメンバー、または男性であると自認するメンバーを社交的な友愛会に受け入れた友愛会となった。^[33]いくつかの女子学生社交クラブは、トランスジェンダーの将来のメンバーが受け入れられることを確認するためにポリシーを調整した。

重要なのは、これらすべてのバリエーションが、他のギリシャ人からの異議なしに、自己決定のプロセスから生まれたということだ。2016年の先駆的な事例では、ハーバード大学は学生行動規範を変更し、男女別グループのメンバーがキャンパス内のグループを率いたり、スポーツチームのキャプテンを務めたり、貴重な学術フェローシップに参加したりすることを禁止した。これは、影響を受ける複数の男子学生クラブや女子学生クラブによって、米国連邦裁判所で激しく争われている。^{[34] [35]}

フラタニティやソロリティの個々の支部は、主にその現役（学生）メンバーによって自治されているが、卒業生メンバーは、卒業生支部または卒業生法人を通じて、フラタニティやソロリティの財産の法的所有権を保持することができる。単一のフラタニティやソロリティの支部はすべて、通常、基準を設定し、記章や儀式を規制し、組織のすべての支部のためにジャーナルや雑誌を発行し、支部の認可を付与および取り消す権限を持つ全国的または国際的な組織にグループ化されている。これらの連邦構造は、主にフラタニティの卒業生メンバーによって統治されているが、現役（学生）メンバーからの意見もいくらか取り入れられている。^{[36] [37] [38]}

1900 年以前、友愛会の住宅の拡大と友愛会間の競争により、社交友愛会ではますます積極的な勧誘が行われるようになった。それまでは、名誉友愛会や専門友愛会で現在も行われている、タッピングと個別の招待状という系統だった手続きに従っていた。友愛会生活の本質と歴史に関する入門記事で、ベアードのマニュアル ^{[a] は、「}ラッシング」、そして後に「ラッシュ ウィーク」という言葉が、新入生や新入生の代表団でいっぱいの列車が到着するのを急いで迎えに行く努力に由来している、と述べている。そこでは、入札が行われ、ラペル ピンが新入生に「釘付け」になり、彼が入会を選んだ友愛会の新メンバーであることを示す。ベアードはさらに、この伝統は、同様に新入生を勧誘するために押し合いへし合いしていたイギリスの寄宿学校から取り入れられたものであり、積極的な友愛会はそれを「真似しやすい」と考えた、と述べている。ラッシュウィークのバリエーションは進化を続け、即時の勧誘を提供するものもあれば、新入生の後半、あるいは2年目まで延期するものもあった。すべてのキャンパス、または事実上すべてのキャンパスでの正式な勧誘は、明確なラッシュウィークとして継続される一方、多くのキャンパスとほとんどの支部では、潜在的なメンバーを歓迎するために「非公式のラッシュ」を継続的に提供しており、毎年数十万人の新メンバーが参加している。^[39]

現在、ギリシャ文字の組織のほとんどは、入会希望者を、入会審査と入会猶予の 2 段階のプロセス (それぞれ入会希望者募集と入会希望者募集と呼ばれます) を通じて選抜します。入会希望者募集 (入会希望) 中、学生は、自分が特に関心のある男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの支部が主催する指定の社交イベントや、場合によっては正式な面接に出席します。通常、入会希望者がそのようなイベントに数回出席した後、役員または現会員が非公開で集まり、入会希望者に「入会希望」と呼ばれる招待状を送るかどうかを投票します。

入会の申し込みを受け、それを受け入れることを選んだ応募者は、その友愛会または女子友愛会に「入会誓約」したとみなされ、入会誓約期間（新入会員期間）が始まります。入会ラッシュに参加する学生は「入会者」、潜在的新会員は「PNM」と呼ばれ、特定の友愛会または女子友愛会への入会を承諾した学生は「新会員」、場合によっては「入会誓約者」と呼ばれます。^[40]

新会員期間は週末から数か月までさまざまです。この期間中、新会員は友愛会や女子友愛会のほぼすべての側面に参加できますが、組織の役職に就くことはほとんど許可されません。新会員期間の後、2回目の投票が行われることがあります。ブラックボール方式が使用されることが多いですが、常にそうとは限りません。この2回目の投票に合格した新会員は、組織への正式かつ秘密の入会儀式に招待され、正式会員に昇格します。^[8]

多くのギリシャ文字組織は、親または兄弟が同じ友愛会または女子友愛会のメンバーであった候補者を優先的に考慮します。このような候補者候補は「レガシー」として知られています。^{[41] [42]}

複数の友愛会や女子友愛会に所属することは認められているが、特定のギリシャ評議会の範囲内でのみ認められる。最近、ギリシャ文字の組織の中には、「誓約」という用語を「準会員」または「新会員」に置き換えたところもある。シグマ・アルファ・イプシロンは2014年に誓約を完全に廃止した。現在、入会希望者は入会の申し込みを受諾するとすぐに友愛会に入会できる。^{[40] [43]}

キャンパス内のほとんどの組織の中では珍しいことに、社交的なギリシャ文字組織のメンバーは、通常、組織自体または組織の同窓会が個人所有する大きな家に集まり、時には一緒に生活する。ロッジまたはチャプターハウスと呼ばれるフラタニティとソロリティハウスは、同じ通りまたは同じ地区内の狭い場所にあることが多く、口語的には「ギリシャ通り」、「フラタニティ通り」、「ソロリティ通り」と呼ばれることがある。チャプターハウスは、独特のデザインで非常に精巧で、運営と維持に非常に費用がかかることが多い。^[44]

通常、家が高価であればあるほど、年間の会費も高くなります。ギリシャ系の家の特徴と大きさは、多くのキャンパスで支部がメンバーを募集し維持する上で大きな役割を果たします。^[44]多くの場合、小規模な大学では、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブが大学所有の住宅の特定のセクションに入居しています。男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの中には住宅がなく、メンバーが宿泊施設を提供しているところもあります。これらのケースの多くでは、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブが、会議やその他の活動に使用するために、キャンパス内またはキャンパス外に非居住用のクラブハウスを所有または借りています。

いくつかの例外を除いて、ほとんどの男子学生社交クラブや女子学生社交クラブは秘密結社です。メンバーや役員の身元が隠されることはほとんどありませんが、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブは、誓約期間の後に、フリーメーソンの儀式やギリシャの秘儀から引用または採用された、時には手の込んだ私的な儀式を通じてメンバーを入会させます。^[8]

入会の儀式の後、組織の秘密のモットー、秘密の目的、握手やパスワードなどの秘密の身元確認サインが、通常、新メンバーに明らかにされます。友愛会の中には、他の友愛会メンバーを確認するために使用する身元検索装置を入会者に教えるところもあります。^[45]

ナサニエル・ホーソーンの息子であるジュリアン・ホーソーンは、死後に出版された回想録^{[46]の中で、}デルタ・カッパ・イプシロンへの入会について次のように書いている。^[47]

私は大学の秘密結社に入会させられた。それは、グロテスクで陽気な数時間の悪ふざけと戯れで、私は一種の愉快な悪夢のように、真っ赤に焼けた鉄で焼印を押されたり、沸騰した油に頭からかかとまで浸されたりしても、大丈夫だと自信を持って協力した。 ^[48]儀式の間、新参者は事実上目隠しをされ、最後に、まだ目が見えないまま、私は階段を下りて静かな納骨堂に入り、棺桶に入れるのを手伝われた。私は復活までそこに留まることになる...こうして、父がこの世を去ったとき、私はデルタ カッパ イプシロンへの入会儀式の間、棺桶に横たわっていたのである。

会合や儀式は、友愛会の建物内にあるチャプタールームと呼ばれる場所で行われることがある。チャプタールームへの立ち入りは、入会した者以外は禁止されていることが多い。ある極端な例では、 2003年にウィスコンシン大学のシグマファイ・チャプターハウスで自動警報が鳴った火災に対する消防士の対応が妨げられたが、これは友愛会のメンバーが火災が発生した隠れたチャプタールームの場所を緊急対応要員に明かすことを拒否したためである。^[49]

フラタニティやソロリティのバッジは、ギリシャ文字の組織に所属することを示す永続的なシンボルです。ほとんどのフラタニティは、紋章上の功績も持っています。フラタニティやソロリティのメンバーは、同じ組織のメンバーを「兄弟」（フラタニティの場合）または「姉妹」（ソロリティの場合）と呼びます。ほとんどすべてのフラタニティやソロリティの名前は、2つまたは3つのギリシャ文字のシーケンスで構成されており、たとえば、Delta Delta Delta、Sigma Chi、Chi Omega、またはPsi Upsilonです。この一般的なルールには、 Triangle、Acacia、Seal and Serpentなどのフラタニティの場合のように、いくつかの例外があります。^[8]

北米には約900万人の学生および卒業生が友愛会や女子学生社交クラブに所属しており、これは全人口の約3％に相当します。^{[50] [51]}現在の友愛会や女子学生社交クラブの会員のうち約75万人は、学部支部に所属する学生です。^[要出典]

プリンストン大学が2007年に実施した調査によると、白人や高所得層のプリンストン大学の学生は、他のプリンストン大学の学生に比べて、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブに所属する傾向がはるかに高いことがわかった。^[52] 2009年と2010年の卒業生を対象とした調査では、女子学生社交クラブのメンバーの77%と男子学生社交クラブのメンバーの73%が白人であることがわかった。^[52]

1900年以来、アメリカ合衆国の閣僚の63%は男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの会員であり、フォーチュン500社の上位10社のうち5社の現最高経営責任者は男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの会員である。さらに、 1910年以来のアメリカ合衆国最高裁判所判事の85%は男子学生社交クラブの会員である。第二次世界大戦以降のアメリカ大統領で​​男子学生社交クラブに入会したのは、ジョージ・W・ブッシュ、ジョージ・H・W・ブッシュ、ビル・クリントン、ロナルド・レーガン、ハリー・S・トルーマン、ジェラルド・フォード、フランクリン・ルーズベルトである。カナダの首相3人も男子学生社交クラブの会員である。^{[53] [54] [55] [56] [57]}

2013年には、米国下院議員の約25％と米国上院議員の約40％が男子学生社交クラブまたは女子学生社交クラブの会員であった。^[58]

研究によると、ギリシャ文字の組織のメンバーの大学卒業率は非メンバーよりも20％高く、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブのメンバーの学生の成績平均点は平均より高いことがわかっています。この理由の1つは、多くの支部がメンバーに一定の学業水準を維持することを要求していることかもしれません。^{[59] [疑わしい–議論する]}。

各組織は、会員が会員資格を継続するために最低限のGPAを維持することを義務付けています。高いGPAを維持しているギリシャ人会員は、著名なギリシャ人名誉協会への参加を勧められます。最も著名な2つのギリシャ人名誉協会は、ガンマ・シグマ・アルファとオーダー・オブ・オメガです。ガンマ・シグマ・アルファは、上級クラスで3.5のGPAを維持しているギリシャ人会員を表彰しています。 ^{[60] オーダー・}オブ・オメガは、リーダーシップの資質を体現しているギリシャ人会員の上位3％を表彰しています。^[60]ギリシャ人名誉協会は、奨学金やネットワーキングなどの機会を備えた終身会員を提供しています。

米国の特定のエリート層には、元ギリシャ生活クラブ会員が多数いる。ギャラップとパデュー大学が行った調査によると、ギリシャ生活クラブ会員は「ギリシャ生活クラブに入会しなかった大学卒業生よりも幸福度が高く、仕事に熱心である可能性が高い」という。^[61]それだけでなく、ユニオン大学の研究者は、大学在学中にギリシャ生活クラブに入会した人と入会しなかった人の収入にギリシャ生活クラブ会員が及ぼす影響を研究した。研究者らは、ギリシャ生活クラブに入会した人の収入は、ギリシャ生活クラブに入会していない人より36%も高かったことを発見した。^[62]

2014年にギャラップが3万人の大学卒業生を対象に行った調査では、学部生時代にギリシャ文字の組織に所属していたと答えた人は、そうでない人よりも目的意識が高く、社会的、身体的幸福度も高かったことがわかった。^[63]

ギリシャ文字組織は、エリート主義的または排他的な団体として特徴付けられることが多く、主に白人の上流階級の会員基盤の利益のために組織されています。男子学生社交クラブや女子学生社交クラブのメンバーは、特定の社会経済的人口統計から不釣り合いに多くなっています。^[52]特に男子学生社交クラブは、アルコールに溺れ、パーティー中心のライフスタイルを推進していると認識されているとして批判されてきました。

ニューヨークタイムズのコラムニスト、フランク・ブルーニは、独立を促進することを目的としたキャンパス内の排他的なクラブの存在に疑問を呈し、「大学は、多様で悲惨なほどに分裂している社会のより良い市民となるような感性を養うべきだ。自分と同じような排他的な徒党に逃げ込むことで、それがどのように役立つのか？」と書いている。 ^[64]

いくつかの大学ではギリシャ文字の組織を禁止している。最も古い禁止はプリンストン大学だが、プリンストンには1980年代からフラタニティが存在する。^[65] オバーリン大学は1847年に「秘密結社」（フラタニティとソロリティ）を禁止し、^[66]現在も禁止が続いている。^[67] ギルフォード大学やアーラム大学などのクエーカー教徒の大学では、フラタニティとソロリティはクエーカー教徒の平等原則に反すると見なされるため、しばしば禁止されている。^{[68] [69]}ブランダイス大学は、すべての学生組織がすべての人に会員資格を与えるという方針を維持しているため、フラタニティやソロリティを一度も許可していない。^[70]ハミルトン大学はフラタニティを禁止しなかったが、キャンパスの社会的条件を改善するために、1995年にすべての学生がキャンパス内で生活し、食事をすることを義務付け、大学はフラタニティハウスも購入した。^[71]

ハーバード大学の調査によると、「男子学生クラブや女子学生クラブのメンバーの5人に4人は飲酒過剰である。比較すると、他の調査では、大学生全体で5人に2人が常習的に飲酒過剰であると示唆している。」^[72]男子学生クラブではアルコール関連の死亡率や負傷率も高く、多くの訴訟や停職処分につながっている。^{[73] [74] [75]}

研究によると、男子学生クラブや女子学生クラブの会員は、平均的な大学生よりも薬物を使用したり乱用したりする傾向がある。1990年代以降、男子学生クラブの会員は、ザナックスやバリウムなどの処方ベンゾジアゼピンの娯楽目的の使用が400%以上増加している。リタリンやアデロールなどの薬物とアンフェタミンを併用する傾向は、男子学生クラブの会員の方が他の大学生よりも一般的である。男子学生クラブの会員は、大学生以外の同級生よりも2倍の割合でアンフェタミンを乱用している。マリファナの使用も、男子学生クラブや女子学生クラブの会員の方が、男子学生クラブや女子学生クラブに所属していない大学生よりも多くなっている。^{[76] [77]}

男子学生クラブ、そしてそれほどではないが女子学生クラブは、新入生いじめで批判されてきた。新入生いじめは、その支部の誓約に反して現役の学部生メンバーによって行われることがある。新入生いじめは、新入生に一週間にわたる肉体的および精神的な拷問を加える、通称「地獄の週」と呼ばれるイベントにまで発展することがある。

一般的ないじめの習慣には、睡眠妨害、感覚遮断、パドルやその他の種類のスパンキング、ストレスポジションの使用、強制的なランニング、雑用、飲酒の強制、および心理ゲームが含まれます。焼印、浣腸、新入生への放尿、腐った食品の強制摂取を含むより稀な事件も報告されています。いじめは多くの場合報告されており、全国の特定の男子学生社交クラブおよび女子学生社交クラブの永久的な解散につながっています。

友愛会の支持者は、全国的な友愛会組織はほぼ例外なく新入生いじめを禁止しており、学部生の友愛会支部で新入生いじめが起きるのは公式方針に反すると指摘する。一方で、新入生いじめはギリシャ文字の組織に限ったことではなく、運動部など他の学生組織でもよく報告されていると主張する人もいる。

2007年、大学キャンパスでのいじめ事件を報告するためのいじめ防止ホットラインが設立されました。現在、46の全国的な男子学生社交クラブと女子学生社交クラブが、いじめに関する自動メールメッセージを生成し、全国いじめ防止ホットラインから直接全国本部に送信するフリーダイヤル番号をサポートしています。^[78]毎年、9月の最終週は全国いじめ防止週間（NHPW）とされています。^[79]

2017年には、ティム・ピアッツァの死を含め、数件のいじめ事件で死者が出た。この事件では、ベータ・シータ・パイのメンバー3人がいじめに関連した罪で有罪を認め、懲役刑を宣告された。他の事件では、マクスウェル・グルーバー、アンドリュー・コフィー、マシュー・エリスの死があった。^[80]

ギリシャ文字組織に対する批判者は、それが後の人生で縁故主義の文化を生み出すと主張する一方で、支持者は卒業後にメンバーにネットワークの機会を与えたことを称賛している。ブルームバーグによる2013年のレポートでは、友愛会のつながりがウォール街のトップ証券会社で高給の職を得るのに影響力があることが判明した。レポートによると、最近の卒業生は、競争力のある役職にアクセスするために、友愛会のメンバーであることを知っている幹部と友愛会の秘密の握手を交わすことが知られている。^{[81] [82]}

研究によると、大学のキャンパスでは、男子学生クラブの会員がレイプを犯す可能性は他の男性よりも3倍高いことが分かっています。^{[83] [84] [85]}男子学生クラブの会員は、会員に求められる超男性的な基準を満たすプレッシャーがあるため、レイプや性的暴行を犯す可能性が高くなります。 ^[86]全体的に、男子学生クラブの会員は、非会員の男性よりもレイプを支持する態度を示しています。^[87]

男子学生クラブは、男性優位と兄弟愛を奨励することでレイプを支持する態度を助長していると非難されることが多く、また、遡及的調査では、男子学生クラブへの所属が性的捕食行動の重要な予測因子であることが判明している。^{[85] [88]} 性的暴行は男子学生クラブ組織で非常に頻繁に発生しており、ある男子学生クラブ、シグマ・アルファ・イプシロンは「性的暴行が予想される」というニックネームでよく呼ばれている。^[89]

男子学生クラブで学んだ女性に対する態度は、男子学生クラブの生涯にわたる態度となり、大学卒業後に性的暴行や強姦を犯す可能性につながる。^[90]研究によると、女子学生クラブに所属する女性は、他の女子学生クラブに所属する女性よりも強姦被害に遭う可能性が2倍近く高い。^{[91] [92]}ある研究論文では、キャンパスの人口統計と強姦の報告を調査し、強姦の報告が多いキャンパスでは男子学生クラブの会員、運動選手、飲酒違反が多いことがわかった。^[93]

研究者らは、男子学生クラブ、スポーツクラブ、軍隊などの主に男性が多い環境では、男性はグループの男らしさの基準を満たすプレッシャーを感じており、それが男性の性的暴力に対する寛容さにつながっている可能性があることを発見した。^[94]北コロラド大学の歴史学教授であるニコラス・シレットは、20世紀の男子学生クラブの進化を声高に批判してきた。2011年にシレットは「男子学生クラブの男らしさは、少なくとも80年間、スポーツ、アルコール乱用、女性との性行為を高く評価してきた」と述べた。^[95]

タイム誌のコラムニスト、ジェシカ・ベネットは、男子学生クラブが「大学卒業後も長く続く性差別と女性蔑視」を生んでいると非難した。ベネットはコラムの中で、南カリフォルニア大学の学部生だった頃、男子学生クラブのパーティーのドアマンが「女性を1から10のスケールでランク付けし、6以上の女性だけがパーティーへの入場を許可されることが多かった」と述べている。 ^[82]

友愛会の仲間意識を守るため、友愛会の会員や選手は性的暴行が起きてもそれに立ち向かったり報告したりしてはならない。^[93]加害者はその行為に対してほとんど、あるいは全く罰を受けないことがよくある。^[96]

ギリシャ文字の組織のメンバーが平均以上のGPAを持っていることは一般的です。これは、組織のメンバーが長年にわたってテストと宿題のバンクを埋めてきたことが一因であると主張する人もいます。テストと宿題のバンクは学術上の不正行為であると非難する反発が多くあります。^{[97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104]}

マシュー・W・ヒューイなどの研究者は、ギリシャ生活における人種差別は、「マイクロアグレッション」を経験する人々、ギリシャ生活に組み込まれたネットワークシステムを使用する機会の少なさ、ステレオタイプの使用に関連していると主張している。 [ ^105]白人のみまたは主に白人の女子学生クラブから人種差別や排除を経験したとされる人々への対応として、黒人および多文化の復讐人種差別主義者の反白人グループが設立された。^[105]

さらに、同性愛嫌悪、トランスフォビア、反ユダヤ主義、外国人嫌悪は、米国中の多くの大学のギリシャ系システムで問題になっているとされています。^{[106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115]}

• アクティブ– 友愛会または女子学生社交クラブに入会した学部生のメンバー。^[116]
• 卒業生-もはや学部生ではなく、寮にも住んでいない女子学生社交クラブや男子学生社交クラブのメンバー。 ^[117]
• 補助団体（「スイートハート」や「リトルブラザー/シスター」団体とも呼ばれる）は、通常は異性のメンバーのための、男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの非公式で認可されていないパートナー組織である。社交的な男子学生社交クラブと女子学生社交クラブの2大ギリシャ統括団体である北米インターフラタニティカンファレンスと全米パンヘレニックカンファレンスは、補助団体の結成を禁止するか、補助団体への加入を奨励していない。^{[118] [119]}これらのカンファレンス以外の男子学生社交クラブや女子学生社交クラブも、ファイ・ミュー・アルファ・シンフォニア^[120]やシグマ・アルファ・イオタなど、補助団体を禁止している。^{[121]補助団体を禁止する理由の1つは、}米国最高裁判所のロバーツ対米国ジェイシーズ判決を引用し、そのような団体がホスト組織のタイトルIX免除を危険にさらす可能性があることである。^{[119] [121]}
• バッジ –男子学生クラブや女子学生クラブの入会メンバーが着用するピンバッジ。19 世紀から 20 世紀初頭にかけて、バッジは時計の留め金としても着用されていました。「誓約ピン」も参照してください。
• 入札– 男子学生クラブや女子学生クラブの誓約者（下記参照）になるための申し込み。^[116]
• ブラックリスト– 男子学生社交クラブや女子学生社交クラブの施設内への立ち入りやイベントへの参加が禁止されている人々の公式または非公式のリスト。
• ブラックボール– この文脈では、コミュニティまたはグループから追放するという意味として使われます。これは、特定のグループで得た悪い評判のために、その人がどの友愛会または女子友愛会にも受け入れられない可能性があることを意味します。これは通常、友愛会または女子友愛会の会長または新入生代表によって行われる非公式の話し合いです。
• チャプタールーム– 友愛会館の中にある部屋で、秘密の場所であったり隠されていることが多い。ここで会合や活動が行われ、儀式が行われる。^[117]
• コロニー– 組織化の過程にある国内/国際的な友愛会または女子友愛会の新しく設立された支部。 ^[117]
• フラケット– 友愛会のパーティーで着用される使い捨てのコート。「友愛」と「ジャケット」を組み合わせた造語。 ^{[122] [123]}
• フラタニティのボーイ- 服装^[124]とそのフラタニティの他のメンバーと同様の均一な行動によって特徴付けられるフラタニティのメンバー。
• レガシー– 勧誘する同じ友愛会や女子友愛会のメンバーと血縁関係のある勧誘者には、ほぼ必ず入会のオファーが出される。伝統的に、レガシーにはメンバーである親または兄弟がいるが、一部の組織では、レガシーとメンバーの関係の定義を拡大している。^{[125] [126]}
• ローカル– 支部が1つしかない友愛会または女子友愛会。^[117]
• 国内/国際- 2つ以上の支部を持ち、その両方が同じ国にある（国内の場合）、または少なくとも1つの支部が他の支部とは異なる国にある（国際の場合）友愛会または女子友愛会。^[117]
• 誓約者– 男子学生社交クラブまたは女子学生社交クラブの仮会員。「準会員」とも呼ばれる。^[116]
• 誓約ピン– 誓約期間中、誓約者が着用するピン。これは通常、組織への最初の会員資格が提示された式典の後に誓約者に与えられ、入会式まで着用できます。一部の組織、特に誓約プロセスがなくなった組織では、新会員ピンと呼ばれることがあります。バッジも参照してください。
• 潜在的新会員– 略称PNM、入会を検討中の会員。^[116]
• ラッシュ– 男子学生クラブや女子学生クラブへの入会勧誘プロセス。 ^[116]
• ルシー– 入札を模索中の人物。^[116]

• 同窓会
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• 高校の男子学生クラブと女子学生クラブ
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• 社交的な女子学生クラブと男子学生クラブのリスト
• オールドボーイネットワーク
• 専門の男子学生クラブと女子学生クラブ
• 秘密結社
• 奉仕団体と女子学生クラブ
• 学生組合

• ケイトリン・フラナガン、「友愛会の暗黒の力」、アトランティック誌、2014年3月、72～91ページ。
• ジョン・ヘッヒンガー（2017年）。『真の紳士：アメリカの友愛会の破れた誓い』 PublicAffairs。ISBN 978-1610396820。

• ケイトリン・フラナガン、「友愛会の暗黒の力」、アトランティック誌、2014年3月、72～91ページ。

ウィキメディア・コモンズには、男子学生社交クラブと女子学生社交クラブに関連するメディアがあります。

Wikiquote には、友愛会と女子友愛会に関する引用があります。