サヘブ・エ・キブラ アブドゥル・ラティフ・チョウドリー フルタリ | |
|---|---|
আব্দুল লতিফ চৌধুরী | |
| 個人的 | |
| 生まれる | アブドゥル・ラティフ・チョウドリー 1913年5月25日 |
| 死亡 | 2008年1月15日(享年94歳) シレット、シレット、バングラデシュ |
| 休憩所 | サヘブ・バリ、フルタリ、ザキガンジ、シレット地区 |
| 宗教 | イスラム教 |
| 国籍 | バングラデシュ |
| 子供たち | フサムディン・チョウドリーを含む7人の息子と3人の娘 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| 信条 | マトゥリディ |
| 動き | フルタリ |
| 母校 | フルタリ アリア マドラサ ランガウティ アリア マドラサ バダルプール シニア マドラサ マドラシュ エ アリア ランプール マトラウル ウルルーム マドラサ |
| タリカ | チシュティ(ニザミ) ナクシュバンディ(ムジャディディ-ジャウンプリ) カドリ |
| その他の名前 | シャムス・アル・ウラマ 、ライース・アル・クルラー |
アブドゥル・ラティーフ・チョウドリー(ベンガル語:আব্দুল লতিফ চৌধুরী、1913年5月25日 - 2008年1月16日)は、サヘブ・キブラ・フルタリとして広く知られ、20世紀後半のバングラデシュの イスラム学者、ムファシル、カーリー、詩人、演説家であった。多作な作家でもあり、アラビア語、ベンガル語、ウルドゥー語で『Muntakhab as-Siyār』や『Anwar as-Sālikīn』など多くの作品を残している。彼の著書は、バングラデシュマドラサ教育委員会による音節研究の一部である。フルタリはイスラム・アラビア大学運動の指導者であり、ファジルとカミルの資格を学士と修士の学位として認めるよう要求した人物である。[1]彼は、アンジュマネ・アル・イスラー、ハズラト・シャージャラル・ダルスンナ・ヤクビア・カミル・マドラサ、マドラサ・エ・ダルル・キラト・マジディアなど、バングラデシュとイギリスのいくつかの影響力のある組織や機関の創設者である。
幼少期と背景
アブドゥル・ラティーフ・チョウドリーは、1913年5月25日、ベンガル州シレット県バデデオライル・パルガナのフルタリ村(現在はバングラデシュのザキガンジ)で、ベンガル系イスラム教徒の貴族スーフィー派シャー一家に生まれた。父方の血統は、ムガル帝国の皇帝アクバルの ディン・イ・イラーヒに対するアフマド・シルヒンディーの反対に貢献した賢者、シャー・ムハンマド・アラ・バクシュを経て、シャー・ジャラールの仲間の一人、シャー・カマル・パルワンにつながる。 [ 2 ]彼の父は、ガンガージャル・ハサニア高等マドラサの校長で法学者のムフティ・アブドゥル・マジド・チョウドリーである。[4] [5] [6]
フルタリは、基礎教育を自身の家族から受けた。その後、遠縁のファティル・アリからフルタリ・アリー・マドラサで教えを受け、そこでカーリー・サイード・アリのもとでタジュウィードによるコーランを学んだ。ヒジュラ暦1336年(西暦1918年)、フルタリは、父の教え子であった校長のアブドゥル・ラシッドの要請により、ハイラカンディのランガウティ・マドラサの生徒となった。ランガウティで高等中等教育の試験に合格した後、フルタリは、ヒジュラ暦1338年(西暦1920年)にバダルプルのバダルプル高等マドラサに入学し、師であるアブ・ユースフ・ムハンマド・ヤクブ・バダルプルのもとで様々なイスラム科学を学んだ。高等教育のために、フルタリは、バダルプルの指導により、ラムプル州のラムプル・アリー・マドラサで学んだ。その後、彼はマトラウル・ウルーム・マドラサに入学し、ハリルッラー・ランプリとワジフッディーン・ランプリ(アンワル・シャー・カシミールの弟子)のもとでハディース研究を専攻した。彼はそこで数年間学び、1355年(西暦1936年)に最終ハディース試験で一級、一位を獲得した。また、タフスィールとイスラム法学の学位も取得した。[7]
フルタリは18歳までに、ハーフィズ・アハマド・ジャウンプリの弟子であった精神的指導者シャー・ムハンマド・ヤクブ・バダルプリから、キラートとチシュティ、カディリ、ナクシュバンディ(ムジャッディディー~ムハンマディ)のタリカでイジャーザを受けた。フルタリはまた、アブドゥル・ラウフ・カランプリ・シャハバズプリの下でキラートのイジャーザを完成させ、またグラム・モヒウディンからのチシュティ・ニザミの命令でイジャーザを完成させた。 1363 AH (西暦 1944 年) に、彼はメッカに旅行し、そこで大ムフティアハメド アブドゥッラー アル ヒジャージからキラートでイジャザを受けました。[2] [8]
キャリア

1940年、フルタリはダルル・キラット・マジディア・トラストを設立し、コーランの完璧な朗唱を教えるための取り組みを組織化した。現在、世界中に2000以上のトラスト支部があり、タジュウィードの分野で人々を教育している。[6] [10]
バダルプルのゴルカポンのアブドゥン・ヌール・アリ(1880年 - 1963年)は、アブドゥル・ラティーフ・チョウドリー・フルタリにアダム・カーキの廟に併設されたモスクを訪問するよう依頼したマウラナであった。1946年、フルタリはアダム・カーキのモスクでキラートの講義をするためにバダルプルへ旅すると発表した。 [要出典]アブドゥル・アン・ヌール・ゴルカポニと彼の学生たちは、旅を楽にするために学者が乗る馬を購入した。[11] 1946年から1950年まで、フルタリはバダルプル高等マドラサで教師を務めた。彼は1950年に自宅でタジュウィードを用いてコーランを教え始めた。 1950年代の暴動の結果、フルタリは一時的にパキスタンに移住した。[12]フルタリはガスバリ・ジャミウル・ウルーム・カミル・マドラサでハディース研究の教師として6年間を過ごした。その後、サヒ・アル・ブハーリ、スナン・アル・ナサーイ、スナン・イブン・マジャ、サヒ・アル・ティルミディ、スナン・アブ・ダウッド、アル・イッカーン、ヌル・アル・アンワル、アル・ヒダヤ、そしてイサマティ・アリア・マドラサでそれぞれサヒ・アル・ブハーリ、スナン・アル・ナサーイ、スナン・イブン・マジャ、サヒ・アル・ティルミディ、イサマティ・アリア・マドラサでヌール・アル・アンワル、アル・ヒダヤ、タフシル・アル・ジャラリンを教えた。彼は最終的にフルタリ・アリア・マドラサに戻り、そこで死ぬまでハディースを教えました。[10]
1967年5月11日、シャー・ジャラール廟で会議が開催された。アブドゥル・ラティフ・チョウドリー・フルタリ、ホルムズ・ウッラー・シャイダ、ムシャヒド・アフマド・バヤンプリ、イブラヒム・チャトゥリ、ヌール・ウッディン・ゴホルプリなどシレットの著名なイスラム学者らが、シルキの習慣を厳しく禁止するよう求める覚書に署名した。[13]
フルタリは、イギリスのバングラデシュ人コミュニティで最も有名で影響力のある精神的指導者でした。彼はバングラデシュを拠点としていましたが、イギリスへの訪問は盛んでした。[14]これらの訪問の中で、彼は1978年にマドラサ・エ・ダルル・キラット・マジディアを設立しました。この学校はその後ロンドンで大きく拡大しました。彼は宗教、文化、教育に関連する数多くの組織の創設者であり、ムスリム・ハンズ・バングラデシュなどの多くの人道的慈善団体の後援者でもありました。[6] [10] [15]
1983年、シレット州サブハニガットのハジ・アブドゥス・スバン・タファダルの支援を受けて、ハズラット・シャージャラル・ダルスンナ・ヤクビア・カミル・マドラサを設立した。[16]
私生活
フルタリは1345年(西暦1938年)に、ピル(王)アブー・ユースフ・シャー・ムハンマド・ヤクブ・バダルプリの娘ベグム・ハディージャと結婚した。また、フルタリのムハンマド・アブドゥル・ラシッド・ハーンの娘メフルンネサとも結婚した。彼には合計7人の息子と3人の娘がいた。[17] 7番目の息子フサムッディン・チョウドリーは、ジャティヤ・サンサドのメンバーである。
組織
- ダルル・キラット・マジディア・フルタリ・トラスト[18]
- アンジュマネ・アル・イスラ、バングラデシュ[19]
- アンジュマネ・アル・イスラー(1978年、バングラデシュ、イギリス、[20]アメリカ合衆国に支部あり)
- アンジュマン・エ・タラミズ・イ・イスラム(1980年、学生支部)
- アンジュマン・エ・マダリス・エ・アラビア (1994 年、教師支部)
- アル・イスラー青年フォーラム、イギリス
- ハズラット シャージャラル ダルスンナ ヤクビア カミル マドラサ、シレット (1983)
- マドラサ エ ダルル キラット マジディア、イギリス (1999)
- ダルル キラット マジディア、イギリス
- ラティフィア・クッラ協会(バングラデシュ、英国、米国)
- ラティフィア孤児院、バングラデシュ[22]
- ウラマー協会、英国
- ヤクビア・ヒフズル・コーラン委員会 (2006)
- ダルル・ハディス・ラティフィア USA、バングラ・バザール、ジェーム・マスジッド、ブロンクス、ニューヨーク
死と遺産
2008年1月16日木曜日午前2時10分、フルタリはシレットのスバニガットの自宅で自然死した。彼の死の翌日、長男が先導するアスルの祈りの後に、彼のジャナザ(イスラム教の葬儀)が行われた。バングラデシュの報告では、彼のジャナザには200万から250万人が参加したと推定されている。また、インド国境を越えてさらに数十万人がジャナザに参加したと推定されている。 [5] [23] [24] [25]
アラマ・サーヘブ・キブラ・フルタリの命日には、毎年フルタリの村や世界中の多くの場所で、彼の弟子や信奉者によってイサール・エ・サワブとマフフィル(集会)が開かれる。彼の孫であるアフマド・ハサン・チョウドリー・シャハン博士(ダッカ大学アラビア語助教授)は、追悼本『アラマ・フルタリ・サーヘブ・キブラ(ラー)・スマラク』の編集者である。[26]
書籍
- 『アル・カウル・アス・サディード・フィ・アル・キラート・ワ・アト・タジュウィード』は、クルアーン朗誦の正しい規則に関する包括的なガイドであり、彼の師であるアハメド・アブドゥラー・アル・ヘジャジによる本の補遺である。元々はウルドゥー語で書かれ、彼の息子イマドゥディン・チョウドリー・フルタリによってベンガル語に翻訳され、サイード・アジマル・フサイン・ワシによって英語に翻訳された。
- アット・タンウィール・アラ・アット・タフシル、スーラ・アル・バカラの詳細な解明。
- ムタクハブ・ウス・シヤル、3 巻からなるムハンマドのウルドゥー語伝記。息子のフサムディン・チョードリー・フルタリがベンガル語に翻訳。
- アンワル・アス・サリキーン、タサウフの分野におけるウルドゥー語の著作。求道者のために道のさまざまな段階を説明し、神聖な道に備えて自分自身を育てる方法を解明しています。彼の息子イマドゥディン・チョウドリー・フルタリによってベンガル語に翻訳されました。
- シャジャラ・エ・タイイーバ、タリカのチスティ、カディリ、ナクシュバンディ、ムジャディディヤの精神的指導者の名前。
- アル・フトバ・アル・ヤクビヤ、アラビア語のフトバ(説教)の集大成。2つのイード(イスラム教の祭り)のフトバとニカー(結婚)のフトバを含む。義父のハティム・アリ・ヤクブ・バダルプリ(1958年没)にちなんで名付けられた。
- Nala-e-Qalandar、ムハンマドとアウリヤを崇拝する頌歌をウルドゥー語で編集したもの。
- ベンガル語の著作『ネク・アマル』では、善行とそれに対する報酬について解説している。[27]
参照
参考文献
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- ^ アハメド・アブドゥル・アジム、アリ・マンスール(2019)。『シレットを探して - 英国におけるフルトリの伝統』(論文)。英国イスラム研究センター、カーディフ:カーディフ大学。
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- ^ アランカリ、ムハンマド・サディクル・ラーマン。 আল্লামা ফুলতলী ছাহেব ক্বিবলা (রহ.)'র আধ্যাত্মিক জীবন。アヴィジャトリク(ベンガル語)。
- ^ チョードリー、アフマド・ハサン。アッラマ・フルタリ・サヘブ・キブラ・スマラク(ベンガル語)。バングラデシュ、ダッカ: ラティフィア財団。 p. 39.
外部リンク
- ムジャヒド・イスラム・ブルブル、アラマ・サヘブ・キブラ・フルタリの伝記(RA) 2021年12月3日にウェイバック・マシンにアーカイブ
- アッラー・フルタリ・サーヒブ・キブラ。アル・エ・ムハッバ。 2010 年 1 月 17 日
- 英国におけるバングラデシュ人移民 2010年9月23日アーカイブウェイバックマシン
- ディアスポラの社会学:読本。ラワット出版。2007年。p.726。ISBN 9788131601020。
- ダルル キラット マジディア フルタリ トラスト
- サラムメディアUK
- シャージャラル モスクとイスラム センター、マンチェスター
- ラティフィア 北西部、イギリス
- ダルル・ハディス・ラティフィア、英国
- ハズラット シャージャラル ダルスンナ ヤクビア カミル (マサチューセッツ州) マドラサ
- パルワナ |全国バングラ月刊誌
