婚外性行為

トーラーは、姦通（既に別の男性と結婚している女性との性行為、または既婚女性による性行為と定義される）に対して絞殺による死刑を規定している^{[ 16 ]} 。トーラーは男性に対しては厳格責任と刑罰を規定しているが、女性に対しては強姦されなかった場合のみ責任と刑罰を規定している（レビ記20:10）。死刑に相当する犯罪であるため、裁判官が男性または女性、あるいはその両方に対して事件を審理するためには、2人の善良な証人が法廷で証言する必要があった（申命記19:15、ミシュナー・サンヘドリン第4章） 。

士師時代と聖なる神殿の時代には、いかなる罪（犯罪）に対しても身体的な罰が科せられていました。ラビ的ユダヤ教では、メシアによって聖なる神殿が再建されるまで適切な司法手続きが提供できないため、いかなる身体的な罰もユダヤ教によって禁じられています。^{[ 17 ]}

伝統的なキリスト教では、婚外性行為は本質的に不道徳かつ罪深い行為であると教えられています。この聖書的教えの根拠として、以下のような聖書箇所が挙げられています。

知らないのですか。不正を行う者は神の国を受け継ぐことができないのです。だまされてはいけません。淫行を行う者、偶像礼拝者、姦淫を行う者、女々しい者（宮廷宦官や同性愛者）、男色を行う者、盗人、貪欲な者、酒に酔う者、人をそしる者、強奪する者は、神の国を受け継ぐことができません。—コリント人への手紙第一 6:9–10 (ラテン語ウルガタ訳)

したがって、カトリックの結婚式では、夫婦は死に至るまで互いに貞節を誓うことが厳格に教えられており、死こそが秘跡的結婚の解消の唯一の理由である。結果として、姦通と離婚は、聖なる母なる教会との契約を破ることによって、この結婚の誓約に反する行為となる。

ワルド派は、特定の稀な状況下で姦通を容認したとして非難された。^{[ 18 ]}

対照的に、今日では米国聖公会のような一部の近代主義的なプロテスタント宗派は、婚外性行為や婚外関係について自由主義的で進歩的な見解を持ち、聖書の解釈と現代のライフスタイルとの関連性について独自の立場をとっている。

イスラム法（またはシャリーア）の伝統的な解釈では、男性と女性の両方による婚外性交、すなわち姦通に対して厳しい罰が定められています。婚前性交は最大100回の鞭打ちで罰せられる可能性があり、姦通は石打ちで罰せられます。ただし、性交行為は少なくとも4人の善良なイスラム教徒の男性証人によって証明されなければならず、被告には法廷で証言する権利があり、容疑者の言葉または証言は裁判官の目に最も重みを持つ必要があり、罰は法当局に留保され、法律は虚偽の告発は厳しく罰せられるべきであると規定しています。^{[ 19 ]}また、前述の規定により、一部のイスラム教徒は、イスラム教の教えが最初に現れたとき、世界中の多くの社会にすでに存在していた姦通や不倫行為に関連する身体的罰を最終的に廃止することがこのプロセスの目標であったと信じています。この見解によれば、証拠の探索において原則が非常に厳格であるため、いかなる点においても容疑者に不利な判決を下すことはほぼ不可能になる。^{[ 20 ]}

ヒンドゥー教は婚外性交を罪として非難している。^{[ 21 ]}ヒンドゥー教のダルマシャーストラの文献によれば、肉体的、精神的、感情的な姦通を含む、認められた結婚以外のあらゆる性行為は非難されている。^{[ 22 ]}

婚外性行為の動機は様々です。感情は行動よりも制御が難しい場合があります。結婚生活における感情的・肉体的な不満や、関係における資源の不均衡が原因で、婚外性行為に及ぶ人もいるかもしれません。親密さと情熱の議論は、情熱的な興奮を再び呼び起こすことができる理由を提供します。これは、お互いをよく理解し合っていると感じ、情熱がほとんどない、献身的なパートナー同士の結婚生活とは対照的です。しかし、婚外性行為を行う機会も存在し、リスクよりもその理由の方が重要視される必要があります。^{[ 40 ]}

配偶者が婚外性行為を行うことと負の相関関係にある要因は、（1）強い道徳基準、（2）子供への影響を考慮すること、（3）根本的な不安、特に孤独への恐怖、（4）他の人、特に婚外パートナーを傷つけたくないという気持ちである。これらの要因のうち、道徳基準と根本的な不安は、配偶者が婚外性行為を追求しないことをより正確に判断できる可能性が高い。^{[ 41 ]}

男性は、性的不貞行為を感情的不貞行為よりも傷つくと指摘されている。^{[ 40 ]}行動面では、男性の方が婚外性行為を報告する可能性が高い。これに対する考えられる説明としては、男性にとって複数のパートナーを持つことが遺伝的に有利であるという進化論的観点が挙げられる。^{[ 39 ]}

男女ともに、親しい友人、長年の知り合い、またはこれらのカテゴリーに当てはまらない人と婚外性行為をする可能性は同程度であったが、男性はカジュアルなデートや一夜限りの関係の相手と婚外性行為をする可能性が高いことがわかった。男性は、婚外性行為にお金を払ったことがあると報告する可能性が有意に高かった。^{[ 41 ]}

婚外性交渉相手の身元は、そのような行為を行った配偶者の結婚生活に影響を与え、それによって結婚生活が不安定になるリスクを高める可能性がある。婚外性交渉を行った配偶者の性別は関係なく、結果として結婚生活が破綻するリスクが高まることは同じである。^{[ 40 ]}婚外性交渉相手が親しい友人である場合、またこのような行為全般は、結婚生活の破綻と関連している。^{[ 42 ]}

婚外性行為が結婚生活に及ぼす悪影響は、結婚生活の質、結婚期間、離婚に対する配偶者の態度、第三者からの助言、家庭に子供がいるかどうかに関わらず、変わらない。宗教心の篤い夫婦への影響も非常に強いと指摘されているが、妻が働いている場合は婚外性行為が結婚生活に及ぼす影響は弱いと指摘されている。^{[ 40 ]}