エルヌルフ・デ・ヘスダン | |
|---|---|
| 生まれる | 未知 おそらくヘスディン |
| 死亡 | 1097-8 |
| 国籍 | フランス語 |
| 職業 | 中世の兵士および土地所有者。 |
| 活動年数 | 1066年頃~1097年 |
エルヌルフ・ド・エダン(1097年没)は、アルヌルフ、エルヌルフとも表記され、ノルマン人のイングランド征服に参加したフランスの騎士で、ウィリアム征服王とウィリアム・ルーファスの下で大地主となり、ドゥームズデイ・ブックに大きく記載されています。彼は反逆者の疑いで不名誉を被り、ロベール・カーソスの軍隊の一員として第1回十字軍に参加中に死亡しました。
起源
エルヌルフの異名が示すように、エルヌルフはおそらく11世紀前半に、歴史的にはピカルディまたはアルトワの一部であり、当時はヴィエイユ=エダンを中心としていたエダン伯爵で生まれた。ヴィエイユ=エダンは、現在のエダンから約6km離れたカンシュ川のほとりにある、当時はエダン[1]として知られる繁栄した要塞都市であった。彼の家族は小規模な土地所有者で、エダン伯爵の家臣であった[2] 。エダン伯爵の領主は、898年頃に結婚によりアルトワ伯爵を獲得したフランドル伯であった。
年代記で確実に知られる最初のエダン伯爵は、1000年頃に栄えたアルルフ1世である。[3] 19世紀中頃、アルルフ2世として知られる同名の伯爵が現れ、その後を継いだのはウォルター1世で、彼はノルマン人のイングランド征服と同時期におり[4]、敬虔なことで知られていた。[5]ウォルターの後継者であるエンゲルラムは、1072年から1100年まで伯爵であった。[6]エンゲルラムと妻のマティルダ[7]はウォルターの事業に倣って事業を継続し、ノルマン人によって破壊されていたオーシー・レ・エダンの修道院の再建に直ちに着手した。彼らはそれをサントメールのサン・ベルタン修道院の小修道院とした。エルヌルフはヴァルター1世の統治下で成人したに違いないが、彼はエンゲルラムと密接な関係を持っており、彼らは同盟者や宗教組織の後援者として多くの場面で登場する。
エルヌルフの家族についてはイルボドという兄弟がいたということ以外ほとんど知られていない。イルボドはドゥームズデイにエセックスとオックスフォードシャーの重要な地主として記載されている。[8]
キャリア
謎の人物
1850年代にシュロップシャーの先駆的歴史家ロバート・ウィリアム・エイトンが、娘のアヴェリーナがアラン・フィッツ・フラードと結婚したことで、エルヌルフはスコットランドのスチュアート王とアランデル伯フィッツアラン家の祖先であることを明らかにして以来、エルヌルフに対する関心は高まった。1866年のヘラルド・アンド・ジェネアロジスト誌への手紙では、「アルヌルフ・ド・ヘスディングとは誰だったのか?」という疑問が投げかけられた。 [9]しかし、その著者は、エルヌルフの所有財産と子孫について知られていることを巧みに要約しただけで、伝記に何も付け加えなかった。エイトン自身は返事の中で、系図研究の領域をさらに開拓したが、冒頭で告白したように、[10]投げかけられた疑問に答えようとはしなかった。ヘンリー・バークリーは1888年に「あらゆる研究にもかかわらず、エルヌルフ・デ・ヘスディングは依然としてドゥームズデイで最も謎めいた人物の一人である」と述べた[11]。これは今でも真実である。エルヌルフの土地所有については、修道院への多数の寄付の詳細を含め、多くのことが知られているが、伝記の詳細は欠如しており、彼の人生の概要は他の情報や伝説から推測するしかない。
初期のキャリア
エルヌルフの初期の経歴については確かなことはほとんど知られていない。彼がウィリアム征服王の侵略軍の一員であったという考えは数世紀前に遡る。1791年、コリンソンの『サマセットの歴史』はバース近郊のウェストンのドゥームズデイ記録を引用し、次のように述べている。
- 「征服王の従者の一人であったこのエルヌルフ・デ・ヘスディングがいつ亡くなったのか、また彼がどのようにして財産を手放したのかは不明であるが、ウィリアム・ルーファス王の治世の終わりごろ、ウェストンのこれらの皮革はパトリック・デ・カドゥルシス、またはチャワースの所有物であることが判明している...」[12]
財産の詳細は綿密に引用されているが、著者は伝記上の主張を裏付ける根拠を何も示していない。エルヌルフは、19世紀後半のディヴ=シュル=メールの教会にレオポルド・ヴィクトール・デリスルが掲示したバトル・アビーの名簿にウィリアム征服王の随伴者として記載されており(ウィリアム征服王の随伴者を参照)、そこではアルヌール・ド・エダンと呼ばれている。[13]しかし、この名簿には根拠がなく、 16世紀までバトル・アビーに由来するとさえ主張されていなかった伝承からのリストの照合である。 [14]アルヌルフはノルマン人のイングランド征服のどこかの段階でウィリアム征服王に何らかの功績をもって仕えた可能性が高い。そうでなければ、ドゥームズデイ・ブックの時点での彼の莫大な富と権力を説明することが難しいからである。これにヘイスティングズの戦いも含まれていた可能性が高いが、証明されていない。ハイド修道院の年代記と年表である『ハイド修道院の書』には、エルヌルフの晩年の人生が「背が高く、活動が目覚ましく、財産に恵まれた」 [15]と記されており、軍歴の成功と一致する。ドゥームズデイ調査では、エルヌルフは10の郡の首席小作人[16]であり、他の大首席小作人の下で他の領地の領主でもあったことがわかった。しかし、エルヌルフがなぜそのような富を得たのか直接的な証拠はない。エルヌルフがときどき宮廷に通っていたことは知られている。1081年にエルヌルフがグロスター修道院に領地を寄贈した際には、ソールズベリーで征服王自身、マティルダ女王、ロバート王子とヘンリー王子、2人の大司教、さらに2人の司教、その他の高官らが証人となり、[17]エルヌルフの威信の高さを物語っていた。
ルーファスと
エルヌルフの幸運はウィリアム・ルーファス(1089-1100)の治世まで続いた。彼は時折宮廷にいたようで、重要な勅許状の証人として記録されている。1091年1月27日、ドーバーで彼はジョン・オブ・トゥールズがバース・アンド・ウェルズの初代司教に任命されるのを国王が目撃した。[18]おそらくその年の後半、彼はヘイスティングスに行き、聖オズマンドがソールズベリー大聖堂を世俗聖職者の参事会教会として設立したことの国王による確認を目撃した。[19]
ノルマンディー作戦
エルヌルフは、王がノルマンディーを征服しようとした試みに関与していた。ノルマンディーは、主に征服王の長男ロベール・クルソーゼの支配下にあった。1093年、ウィリアムは、エルヌルフの領主であるフランドル伯ロベール1世と交渉し、ノルマンディーへの軍事遠征の準備を行なった。[20]ロベールは、強力なノルマンディーの脅威に直面するよりもイングランドとの同盟を長い間望んでいたため、同情的だった。しかし、彼はその後まもなく亡くなり、息子のロベール2世が跡を継いだが、彼は実際的な支援を提供する気はなかった。エンゲルラムとエルヌルフを含む家臣たちは戦争のために動員され、その準備の一部には宗教的な寄付が含まれていたようで、主にエダンのすぐ近くにある聖ジョージ修道院への寄付であった。ロベール伯は、来たる紛争の間これらの寄付を保証することに喜んで同意し、修道院をアンチン修道院の支配下に置くことを許可した。[21] [22]ウィリアムの侵攻艦隊は1094年3月まで遅れ[23]、彼の遠征はロベール・カーソス側からフランス王フィリップ1世が介入したことで停滞した。 [24]ウィリアムはフィリップを買収したが、秋までに敵対関係は決着がつかないまま弱まっていた。弟ヘンリーがイングランドに現れたことに脅かされ、ウィリアムは帰国した。[25]エルヌルフは帰路に同行し、ヘスダンに立ち寄った。そこで彼は聖ジョージ修道院長への勅許状を確認し、おそらくは延長した。これには彼がエンゲルラムの下でヘスダンで保持していたすべての領地も含まれていた。[2]
最後の危機?


1095年、ノーサンブリア伯ロバート・ド・モーブレーが起こした男爵反乱が国王に挑戦した。[26]反乱は広く支持されず、年末までに終結した。しかし、エルヌルフは陰謀への関与を疑われた者の一人であり、ハイド年代記によれば不当な告発であった。[15]参加者の主要グループは1097年1月にソールズベリーで決闘裁判にかけられ[27] 、ユー伯ウィリアム2世は去勢され盲目にされるなど 残酷な裁きを受けた。
半伝説的な『イダの書』によると、エルヌルフは王の代理人を倒した自身の勇士によって試練を代表された。 [15]しかし、エルヌルフはその告発に非常に憤慨し、イングランドの領土をすべて放棄して国を永久に去った。その年の後半、エルヌルフは第1回十字軍に入隊し、アンティオキア包囲戦で命を落とした。[28]死に直面した彼は医者の助けを拒否し、「私がこの巡礼を引き受けた医者以外には、私に近づくことはできない」と言った。
土地所有者
エルヌルフの領地は、他の大領主たちの領地と同様に広範囲に分散していたが、分布図を見ると、コッツウォルズに沿って南西に走り、オックスフォードシャーとグロスターシャーを通り、サマセットのメンディップ丘陵を経てウィルトシャー中央部まで集中していたことがわかる。[29]これにより、エルヌルフは中世イングランドの羊毛貿易の両端に大きな存在感を示した。
エルヌルフが首席借地人であると主張した領地のいくつかは、争いがあった。特に、彼は少なくとも 2 つの土地を巡って教会と争っていた。彼が自ら土地を保有していたピュージーでは、彼の土地はハイド修道院によって主張されていた。[30]彼が転貸していたポッテルンでは、ソールズベリー司教のオズマンドが主張者であった。[31]いずれの場合も、土地は 1066 年以前には教会当局の家臣によって保有されていたが、その後の借地人かエルヌルフ自身がそれを分離し、国王から直接保有されているように見せかけた。マールムズベリーでは、国王自身と何らかの争いがあったようで、エルヌルフは「不注意に」そこに住居を受け取ったと言われている。
以下の表は、ハル大学のウェブサイトにある Open Domesday の生データから抽出されたものです。[32]参照番号は、郡の接頭辞が付いた Phillimore 番号を表し、各保有地に対して一意の英数字参照を提供します。TRE またはTempore Regis Eduardi の値は、ノルマン征服の前夜である「エドワード王の時代」の地所の価値の Domesday 推定値を表します。すべての値はポンドに換算され、小数は 10 進数で表されます。
首席小作人と領主
ドゥームズデイには、エルヌルフが首席小作人として約52の土地を所有し、そのうちの半分弱を領主としても保持していた。これらにはチッピング・ノートンの重要な荘園が含まれ、エルヌルフはチッピング・ノートンにモット・アンド・ベイリー式の城を建設したようで、 [2]その後、フィッツアラン家の子孫がより強固な拠点を築いた。これらの地所の価値は大きく異なっていたが、いくつかは明らかにかなりの発展の中心であった。バークシャーのニューベリーは商業の中心地の萌芽であり、1066年以来価値が大きく上昇していた。しかし、農業は非常に良い収益を生み出す可能性があり、いくつかの農村集落は大規模であった。グロスターシャーのケンプスフォードは、66ポンド6シリング8ペンスという非常に高い価値で7つのグロスター市民権を組み込んだが、収入の大部分は62の村の世帯[33]と、4つの製粉所、広大な牧草地、羊のチーズを生産する酪農などの農業資源から得られていた。しかし、首都からそれほど遠くないルイスリップでは、53世帯のうち4人のフランス人入植者[34] (おそらくエルヌルフ自身の家臣)が含まれていたにもかかわらず、1066年以来価値が下がっており、その森林は1,500頭の豚の餌となっていた。
首席テナントだが、下位の封鎖者
ドゥームズデイに、エルヌルフは28 の土地を他の地主に譲渡していました。これらの中には、おそらくノルマン人と思われるフランス起源の土地もあり、たとえばロバートはウィルトシャーの 5 つの土地を所有し、かなりコンパクトなポートフォリオを形成していたと思われます。その他の土地は、元保安官の未亡人であるエストリルドや、同じくウィルトシャーの借地人であるソーキルのように、アングロサクソン人またはノルウェー起源の土地でした。
領主と家臣
エルヌルフは小作人や家臣として領地も所有していたが、それはバイユー司教で王の疎遠の異母兄弟でもあったケント伯オドなど、非常に大地主の領地だけだった。こうした土地所有はエルヌルフと他の有力者の間に相互の個人的な絆を生み出し、この政治的な利点が取引の大部分を説明するかもしれない。経済的価値が高かったのはチェルズフィールドとバートン・ハーツホーンの2つだけだった。
都市保有
エルヌルフは相当な都市財産の所有者として記録されている。彼はグロスターに7軒の家屋を所有し、自身の領地であるニューベリーには51もの住居地を持っていた。ここでの領地の価値はエドワード懺悔王の時代のわずか9ポンドからドゥームズデイの24ポンドにまで上昇しており、これはエルヌルフの支配下で町が貿易の中心地として成長したことと関係があると思われる。[36]
失われた遺産?
バークリーは、リーベル・デ・イダにおけるエルヌルフの最後の年の記述についてコメントし、「しかしながら、この領地の全面放棄は、既知の事実とはほとんど矛盾する」と指摘している。[11]しかし、エルヌルフの領地の継承は完全には解明されていないことは認めている。妻のエメリナと娘のアヴェリーナは、エルヌルフの領地の継承を認め続け、エルヌルフの死後30年経っても、息子でエルヌルフの名を継いだ人物は、依然として同じ荘園のいくつかを所有していた。エルヌルフの領地のかなりの部分は、おそらく義理の息子であるパトリック・ド・カドゥルシスに引き継がれた。パトリック・ド・カドゥルシスがどのようにして登場したのか、また、妻のマティルダが本当にエルヌルフの娘であったのかどうかについては疑問が残る。[37]シュロップシャーの歴史家ロバート・ウィリアム・エイトンは次のように指摘している。
- グロスターシャー、ウィルトシャー、その他におけるエマルフ・デ・ヘスディングのドゥームズデイ男爵領を形成したさまざまな領地は、1165年に共同相続人の間で分割されたことが確認されている。この領地のおよそ3分の1は、当時アラン・フィッツ・フラールドの代表者に与えられていた。[38]
これらのフィッツアランの土地は、エルヌルフの娘アヴェリーナを通じて相続された。彼の土地の一部がウィリアム・ルーファスに没収され、後に返還された可能性は否定できない。[39]しかし、いくつかの未解決の問題があったにもかかわらず、エルヌルフの財産の大部分は通常の相続経路をたどったようで、彼の家族が大々的なジェスチャーによって土地を失ったことはありそうにない。
宗教的慈善活動
エルヌルフは、ベネディクト会修道院への寄付を惜しみなく行っていた。1080年にウィリアム1世がリジュー教区のプレオー修道院への寄付を承認したとき[40]、彼はその機会を利用して、一部の男爵による寄付も承認した。エルヌルフは、ニューベリーの教会、司祭の家、一帯の土地、十分の一税を寄付していた。 [ 41] 1081年2月2日、エルヌルフは国王、女王、2人の王子、教会の聖職者たちの証人のもと、リンケンホルトの荘園をグロスター修道院に寄付した。 [17]荘園はグロスター修道院の所有物として正式に記録され、エルヌルフの寄付はドゥームズデイ・ブックに再度証明された。[42]
1094年にエヌルフはヘスディンの領地をセントジョージ修道院に与えることを承認した後、海峡を渡ってチッピング・ノートンに行き、そこで修道院への一連のさらなる贈与を承認した。[2]これらには、チッピング・ノートン、バース近郊のウェストン、キングトン・セント・マイケル近郊のイーストン・ピアシーの教会、およびバースの2つの礼拝堂が含まれていた。ニューベリーでは彼は敷地を与え、司祭はそれを保持し、修道院に毎年金の半マークを支払うことになっていたが、彼の死後、その敷地は修道院に完全に譲渡されることになっていた。
グレゴリオ改革運動と最も密接な関係があったクリュニー修道院に、エルヌルフはティクソバー、マントン、オフォードの3つの荘園を与えた。これらは1131年頃にヘンリー1世によって承認された。 [43] [44]
結婚と家族
エルヌルフの妻はエメリナと呼ばれていたが、これはエマの縮小形で、二人が修道院に共同で数多くの土地を与えたことからも確認されている。例えば、ハンプシャーのコムの荘園をベック修道院に与えたことなどである。[45]
問題
エルヌルフとエメリナの子供たちについては、まだ疑問が残っています。
- ウィリアムは、妹のアヴァとともに、エルヌルフがエダンの聖ジョージ修道院に贈与したことに同意した人物として挙げられている。[2]彼はフランスの土地を相続した可能性がある。彼は1125年にヘンリー1世がクリュニー修道院に与えた寄付の証人としてその年に名前が挙げられており、まだ存命であった。[46]
- この場合はアヴァの愛称であることが知られているアヴェリナは、ヘンリー1世の好意により重要な地主となったブルターニュの冒険家アラン・フィッツ・フラードと結婚した。アランの妻は長い間、シュロップシャーの初期のノルマン人の保安官ワリンの娘であると考えられていたが、アヴェリナの存在と重要性はエイトンによって証明され、[38]その研究はJ・ホレス・ラウンドによって検証された。[47]アヴェリナの2番目の夫はホーシャムのロバート・フィッツ・ウォルターで、[48]ノーフォークとサフォークの保安官であり、1126年より前の日付のチッピング・ノートンの教会からグロスター修道院への譲渡書に示されている。[49]アヴェリナとアランの2人の息子は、王朝上の重要性で知られている。
- ウィリアム・フィッツアランは、イングランドにおけるアランの領地の相続人であり、彼からフィッツ アランデル伯爵家が生まれました。
- ウォルター・フィッツ・アランはスコットランドの初代世襲高等執事となり、スコットランドの、後にイングランドとアイルランドの統治王朝となったステュアート家の祖先となった。 [50]
- マティルダはパトリック・ド・カドゥルシス[51] 、英語名はシャワースと結婚した。ラウンドは彼の家族をル・マン近郊の城まで遡ったが[37] 、マティルダが本当にエルヌルフとエメリナの娘であるかどうかは疑問視していた。しかし、この夫婦はエルヌルフのドゥームズデイ領地のかなりの部分を相続した。ラウンドのコメントの直後に、バークレーがより強力な証拠を発見した。[52] 12世紀初頭、この夫婦はベッドフォードシャーのトディントンにある教会をサン・ピエール・ド・ラ・クチュール修道院に寄贈した。[53]夫婦はエルヌルフ・ド・エダンを霊的受益者の一人として挙げたが、彼をマティルダの父親と特定するのではなく、自分たちより前に領地を所有していた人物として言及した。
脚注
- ^ ライオン、p. iii
- ^ abcde Round (1899)、p.481-2、no.1326。
- ^ 「Fromentin、p. 33」(PDF) 。 2015年4月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2015年3月4日閲覧。
- ^ 「Fromentin、p. 34」(PDF) 。 2015年4月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2015年3月4日閲覧。
- ^ 「Fromentin、p. 35」(PDF) 。 2015年4月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2015年3月4日閲覧。
- ^ 「Fromentin、p. 39」(PDF) 。 2015年4月2日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2015年3月4日閲覧。
- ^ ライオン、36ページ
- ^ ドゥームズデイ・ブックに登場するアルヌルフ・オブ・ヘスディンの兄弟イルボド
- ^ HSG、173ページ。
- ^ エイトン『アルヌルフ・ド・ヘスディングの子孫』241ページ。
- ^ ab Barkley、247ページ。
- ^ コリンソン、160ページ。
- ^ ニコルズ、202ページ。
- ^ ニコルズ、195ページ。
- ^ abc Liber Monasterii de Hyda、p. 301 より
- ^ ラウンド(1899)、p.xlvii
- ^ ジョンソンとクロン、393~394ページ、136a号。
- ^ デイヴィス、p.81-2、no.315
- ^ デイヴィス、82ページ、319番
- ^ フリーマン、第1巻、411-412ページ。
- ^ デイヴィス、92ページ、360頁。
- ^ ラウンド(1899年)、481ページ、1325号。
- ^ フリーマン、第1巻、461ページ。
- ^ フリーマン、第1巻、463ページ。
- ^ フリーマン、第1巻、469〜470ページ。
- ^ フリーマン、第2巻、36ページ以降。
- ^ フリーマン、第2巻、63~64ページ
- ^ ハイダ自由修道院、p. 302
- ^ オープン・ドームズデイのヘスディンのアルヌルフ
- ^ ドゥームズデイ・ブックのピュージー
- ^ ドゥームズデイ・ブックのポッテルネ
- ^ Morris et al . Domesday テキスト翻訳、Hydra Digital Repository より。
- ^ ドゥームズデイ・ブックのケンプスフォード
- ^ ドゥームズデイ・ブックのルイスリップ
- ^ Baggs et al . 教区: Berwick St James in Crowley。
- ^ Page and Ditchfieldのニューベリー自治区、130~155ページ。
- ^ ab Round (1899)、p. xlviii
- ^ abc エイトン『シュロップシャーの古代遺跡』第7巻、222ページ
- ^ バークレー、248ページ。
- ^ デイヴィス、34ページ、130ページ
- ^ ラウンド(1899年)、108ページ、318号。
- ^ ドゥームズデイ・ブックのリンケンホルト
- ^ ジョンソンとクロン、254ページ、1721頁。
- ^ ラウンド(1899年)、507ページ、1386号。
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