信仰告白（合同メソジスト教会）

福音合同兄弟教会の信仰告白は、合同メソジスト教会の確立された5つの教義基準の1つであり、宗教条項、合同協会の一般規則、ジョン・ウェスレーの標準説教、およびジョン・ウェスレーの新約聖書注釈とともにあります。合同メソジスト教会は、メソジスト教会が福音合同兄弟教会と合併して合同メソジスト教会を形成した1968年に信仰告白を採用しました。信仰告白は宗教条項とほぼ同じ内容を扱っていますが、より短く、言語もより現代的です。信仰告白には、メソジスト宗教条項にはなかった審判と来世に関する条項（アウクスブルク信仰告白に由来）も含まれています。^{[1] [a]}

第1条 - 神

私たちは、唯一の真実で神聖な生ける神、永遠の精神を信じます。神は、目に見えるもの、見えないものすべての創造主、統治者、そして維持者です。神は、その力、知恵、正義、善良さ、愛において無限であり、その名の栄光のために、人々の幸福と救済を慈悲深く考慮して統治します。私たちは、唯一の神が、父、子、聖霊の三位一体としてご自身を現し、それぞれが別個でありながら分離不可能であり、本質と力において永遠に一体であると信じています。

第2条 -イエス・キリスト

私たちは、真の神であり真の人であるイエス・キリストを信じます。イエス・キリストは、神の本性と人性が完全に分離不可能な形で一体化しています。イエス・キリストは永遠の言葉が肉となった者であり、父の唯一の子であり、聖霊の力によって処女マリアから生まれました。イエス・キリストは奉仕の僕として生き、苦しみ、十字架上で亡くなりました。イエス・キリストは埋葬され、死からよみがえり、父のもとへ昇天し、そこから再び戻って来られます。イエス・キリストは永遠の救世主であり仲介者であり、私たちのために執り成しをし、すべての人はイエス・キリストによって裁かれるのです。

第3条 - 聖霊

私たちは、父と子から発し、父と子と一体である聖霊を信じます。聖霊は、罪と正義と審判について世に確信を与えます。聖霊は、福音に対する忠実な応答を通して人々を教会の交わりへと導きます。聖霊は、信者を慰め、支え、力づけ、すべての真理へと導きます。

第4条 -聖書

私たちは、旧約聖書と新約聖書が、私たちの救いに必要な範囲で神の言葉を啓示していると信じています。それは、信仰と実践の真の規範と指針として聖霊を通して受け取られるべきものです。聖書で啓示されていないことや聖書によって確立されていないことは、信仰の条項とされるべきではなく、救いに不可欠なものとして教えられるべきでもありません。

第5条 - 教会

私たちは、キリスト教会はキリストの支配下にあるすべての真の信者の共同体であると信じています。私たちは、キリスト教会が一つであり、神聖で、使徒的かつカトリック的であると信じています。それは、神の召命を受けた人々によって神の言葉が説かれ、キリスト自身の任命に従って聖礼典が正式に執行される、救済の交わりです。聖霊の規律の下、教会は礼拝の維持、信者の啓発、そして世界の救済のために存在します。

第六条聖礼典

私たちは、キリストによって定められた聖礼典は、キリスト教徒の信仰告白と私たちに対する神の愛の象徴であり誓約であると信じています。聖礼典は、神が目に見えない形で私たちの中で働き、神への私たちの信仰を活気づけ、強め、確固たるものにする恵みの手段です。私たちの主キリストによって定められた二つの聖礼典、すなわち洗礼と聖餐です。

私たちは、洗礼は信仰の家族への加入を意味し、悔い改めと罪からの内面の清めの象徴であり、キリスト・イエスにおける新たな誕生の表現であり、キリスト教の弟子としての印であると信じています。

私たちは、子供たちはキリストの贖罪の下にあり、神の王国の相続人としてキリスト教の洗礼を受けるにふさわしい対象であると信じています。洗礼を通して、信仰を持つ両親の子供たちは教会の特別な責任となります。彼らは養育され、キリストを個人的に受け入れるように導かれ、信仰告白によって洗礼を確認するべきです。

私たちは、聖餐は私たちの贖罪の象徴であり、キリストの苦しみと死の記念であり、キリスト教徒がキリストと互いに持つ愛と一致のしるしであると信じています。正しく、ふさわしく、信仰をもって砕かれたパンを食べ、聖杯を飲む人は、キリストが来られるまで、霊的な方法でキリストの体と血にあずかります。

第7条 -罪と自由意志

私たちは、人間は正義から堕落し、主イエス・キリストの恵みから離れては、神聖さを欠き、悪に傾くと信じています。人は生まれ変わらなければ、神の王国を見ることはできません。神の恵みがなければ、自分の力で、神に喜ばれ受け入れられる善行を行うことはできません。しかし、聖霊の影響と力を与えられた人間は、善のために自分の意志を自由に行使する責任があると私たちは信じています。

第8条キリストによる和解

私たちは、神がキリストにおいて世界を神自身と和解させたと信じています。キリストが十字架上で自由に捧げた捧げ物は、全世界の罪に対する完全かつ十分な犠牲であり、人類をすべての罪から救い出すものであり、他の償いは必要ありません。

第9条 -正当化と再生

私たちは、自分の行いや功績によって神の前に義とされることは決してなく、悔い改めた罪人が神の前に義と認められるのは、私たちの主イエス・キリストを信じる信仰によってのみであると信じています。

私たちは、再生とは、イエス・キリストを通して、聖霊の力によって、人が義に再生されることであると信じています。それによって、私たちは神の性質にあずかり、新しい命を経験するのです。この新しい誕生によって、信者は神と和解し、意志と愛情をもって神に仕えることができるようになります。私たちは、再生を経験したとしても、神の恵みから離れて罪に陥る可能性があると信じています。そして、その場合でも、神の恵みによって、私たちは義に再生される可能性があると信じています。

第 10 条 -善行

私たちは、善行は信仰の必須の成果であり、再生に続くものであると信じていますが、善行には私たちの罪を取り除いたり、神の審判を回避したりする力はありません。私たちは、キリストにおいて神に喜ばれ受け入れられる善行は、真実で生きた信仰から生まれると信じています。なぜなら、善行を通して、信仰が明らかになるからです。

第11条 -聖化とキリスト教の完全性

私たちは、聖化は言葉と聖霊を通しての神の恵みの働きであり、それによって新しく生まれた人々は考え、言葉、行いにおいて罪から清められ、神の意志に従って生き、神聖さを求めることができるようになると信じています。神聖さがなければ、誰も主を見ることはできません。

完全な聖化とは、罪の力から解放され、心、魂、精神、力を尽くして神を愛し、隣人を自分自身のように愛することによって、再生したすべての信者が得ることができる完全な愛、正義、真の神聖さの状態です。イエス・キリストへの信仰を通して、この恵みの賜物は、この人生で徐々に、また瞬時に受け取ることができ、神のすべての子供が熱心に求めるべきです。

この経験は、人間に共通する弱さ、無知、間違い、あるいはさらなる罪の可能性から私たちを解放するものではないと私たちは信じています。キリスト教徒は、霊的な傲慢さに対して警戒を続け、罪へのあらゆる誘惑に打ち勝つよう努めなければなりません。彼は、罪が彼に対する力を失うように、神の意志に完全に応答しなければなりません。そして、世界、肉、悪魔は彼の足元に置かれます。このようにして、彼は聖霊の力を通して、用心深くこれらの敵を支配します。

第12条 審判と将来の状態

私たちは、すべての人が、今も最後の日も、イエス・キリストの正しい裁きを受けると信じています。私たちは、死者の復活を信じています。義人は永遠の命に、悪人は永遠の断罪に導かれます。

第13条 - 公の礼拝

私たちは、神への礼拝は、神の前で崇拝、謙遜、献身の気持ちで頭を下げる人間の義務であり特権であると信じています。私たちは、神への礼拝は教会の生活に不可欠であり、そのような礼拝のために神の民が集まることは、キリスト教徒の交わりと精神的成長に必要であると信じています。

公の礼拝の順序は、すべての場所で同じである必要はなく、状況や人々の必要に応じて教会によって変更できると私たちは信じています。礼拝は、人々に理解される言語と形式で、すべての人の啓発のために聖書と一致し、教会の秩序と規律に従って行われるべきです。

第14条 -主の日

私たちは、主日は個人的および公的な礼拝、不必要な仕事からの休息のために神によって定められた日であり、霊的向上、キリスト教の交わり、奉仕に捧げられるべき日であると信じています。主の復活を記念する日であり、永遠の安息の象徴です。キリスト教会の永続と成長に不可欠であり、市民社会の福祉にとって重要です。

第15条 - キリスト教徒と財産

私たちは、神がすべてのものの所有者であり、個人が財産を所有することは合法であり、神のもとで神聖な信託であると信じています。私有財産は、キリスト教の愛と寛大さの表れとして、また世界における教会の使命を支えるために使われるべきです。私有財産、法人財産、公共財産を問わず、あらゆる形態の財産は厳粛に信託され、神の統治のもとで人類の利益のために責任を持って使われるべきです。

第16条 - 民政

私たちは、国家政府がその正当な権力を主権者である神から得ていると信じています。キリスト教徒として、私たちは自分たちが保護されている政府を認識し、そのような政府は神の下にある人権の承認に基づき、その責任を負うべきだと信じています。戦争と流血はキリストの福音と精神に反すると信じています。私たちは、冷静で正義に満ちた信心深い生活を通じて、それぞれの政府に道徳的な強さと目的を与えることがキリスト教徒の義務であると信じています。