コルチェスター アート センター

コルチェスター アート センター

チャーチ ストリートから見たコルチェスター アート センター
旧名	セント・メアリー・アット・ザ・ウォールズ教会
住所	チャーチストリート コルチェスター CO1 1NF
位置	コルチェスター、エセックス
座標	北緯51°53′19″ 東経0°53′40″ / 北緯51.888584° 東経0.894510° / 51.888584; 0.894510
容量	300年頃
工事
構築済み	1872
オープン	1980
建築家	アーサー・ブロムフィールド
Webサイト
公式サイト

コルチェスター アーツ センターは、エセックス州コルチェスターにあるアート センターで、かつての英国国教会の教区教会であるセント メアリー アット ザ ウォールズ教会に位置します。この名前は、ローマ時代の城壁に近いことに由来しています。この教会はアングロサクソン起源である可能性がありますが、最初に言及されるのは 13 世紀初頭です。建物はイングランド内戦中に大きな被害を受け、18 世紀と 19 世紀に 2 度完全に再建されましたが、16 世紀の鐘楼は大幅に修復されました。教会は1978 年に不要となり、1980 年にアート センターとしてオープンしました。この教会では、新進気鋭のアーティストに特化したさまざまなイベントが開催されており、多くの有名アーティストが初期にこの会場に出演しています。グレード IIの指定建造物です。

教会の初期の歴史は不明瞭だが、1962年に現在の教会墓地の南側で行われた発掘調査で、ノルマン征服以前の埋葬箱がいくつか発見された。おそらく、町に土地を所有していたロンドン司教の私設礼拝堂があった場所だったと思われる。 ^[1]教会に関する最初の記録は1206年の賃貸契約書にあり、その中で司教はアドボウソン（教区牧師を任命する権利）を保持していた。この伝統は1978年に教会が閉鎖されるまで維持された。^{[2]同じ賃貸}契約書には教区内の学校も含まれており、^[3]コルチェスター王立文法学校の起源とされている。^[4]聖母マリアに捧げられたこの教会は、町の西端にある聖マグダラのマリアに捧げられた教会と区別するために、 「アド・ムルム」^[5]または「壁際」という愛称を得た。^{[6] [注 1]}

教区は貧しく、コルチェスターの裕福な地区はハイスの港に近かったため、司祭たちは長く留まらない傾向にあった。1440年、教皇からセント・メアリー教会の牧師が2番目の教区の教区権を保持する許可が下り、この慣習は19世紀まで続いた。中世の教会建築には身廊、内陣、南玄関、北西塔があり、塔は1534年にローマ時代のレンガを含む砕石積みで再建され、石灰岩で仕上げられ、^[2]基部の盾のフリーズが今日でも見られる。 ^[7]

セント・メアリー教会の教区牧師たちは宗教改革を支持していたようで、記録によれば、彼らは1534年に教会の銀メッキの聖体 容器やその他の装飾品を売り払い、1548年にはステンドグラスの窓を取り外した。1人の教区牧師は1544年に国王の法令を読み上げなかったことと女性と同居していたことで罰金を科せられ、1554年のマリア迫害の際には、セント・メアリー教会の既婚教区牧師はエドマンド・ボナー司教の異端審問官が到着する前に町を去らなければならなかった。別の教区牧師ヒュー・アレンは1572年にコルチェスターを離れ、第一次デズモンドの反乱の際にアイルランドのイギリス軍に加わり、ダウン・アンド・コナー司教に任命された。^[2]

コルチェスター包囲戦は、第二次イングランド内戦中の1648年6月に始まった。国王に反対して議会派を主に支持していたこの町は、ノリッジ伯爵率いる王党派の軍隊に占領され、トーマス・フェアファックス卿率いる議会派の軍隊に包囲され、砲台と塹壕で町を包囲された。^[8]

王党派の守備隊は、セント・メアリー教会の墓地に砲台を設置し、教会の鐘楼の上の監視員の指示のもと、町の壁越しに砲撃した。片目の砲手トンプソンの指揮の下、彼らは真鍮のセーカー（5.25ポンド（2.38 kg）の弾丸を発射する小型の大砲）をセント・メアリー教会の塔に持ち上げ、鐘の枠の上に作られた台の上に設置した。その位置から、王党派の砲手は包囲軍の塹壕を側面から攻撃し、 ^[9]ロンドンへの道を1マイル（1.6 km）以上下ったレックスデンのフェアファックスの本部に到達することさえできた。 ^[10]この脅威に対抗するため、議会派はより重い大砲の砲台を設置し、7月24日にセント・メアリー教会への砲撃を開始した。その結果、王党派は教会の墓地から大砲を撤収し始めた。翌日、議会派は教会の塔を部分的に破壊し、セーカーを取り除き、その過程でトンプソンを殺害することに成功した。^{[11]この出来事が}童謡「ハンプティ・ダンプティ」の起源であるという現代の説を裏付ける証拠はない。^[12]

包囲戦におけるこの建物の役割は、地元の劇作家ポール・T・デイヴィス博士が書いた現代劇「コルチェスターの泥の中に私を埋めて」の中で記念されており、包囲戦中に教会に隠れた家族を追っている。^[13]

包囲戦の余波で、教会の建物は荒廃し、当初は結婚式や洗礼式に使われていたものの、1714年にセント・メアリー教会が再建されるまで、信者たちは隣接するホーリー・トリニティ教会で定期的な礼拝を行っていた。新しい建物は、小さな内陣、側廊のある身廊、西側の回廊で構成されており、^[2]地元の古物研究家 フィリップ・モラントは「質素で、きちんとしているが、同種の他の教会ほど重厚ではない」と評している。この教会はサリー州リッチモンドのジョン・プライスが設計し、家具や外部の舗装費用を除いて、わずか10か月で1,154ポンドの費用で完成した。さらに、教会の墓地を平らにし、菩提樹を植えた砂利道を作るのに65ポンド17シリング4ペンスが費やされたが、モラントは「地元の人々がよく利用した」と述べている。^[14]同時に、ローマ時代の城壁にあった、教会墓地への入口となる「低くて不便な」裏門が拡張され、石段が追加された。[ ^15]ダニエル・デフォーが町を訪れた1722年当時、塔はまだ廃墟だったが、^[16] 1729年にようやくレンガで修復された。ただし、塔の上にキューポラと石のパイナップルを載せる計画は失敗に終わり、^[2]むしろ質素な仕上がりをモラントは「重苦しく醜い」と表現した。^[17]

モラントは1737年に教区牧師となり、1770年に亡くなるまでその職を務めたが、後にはアルダムの第二教区に住んでいた。もう一人の教区牧師は有名な茶商人の家系の出身で、アリストテレスの著作を翻訳したことで知られるトーマス・トワイニングで、1788年から1804年に亡くなるまでセント・メアリーズ教会の教区牧師を務めた。^[2]

1851年までに、セント・メアリー教会の日曜礼拝には約400人が出席するようになった。1870年に新任の精力的な牧師ジョン・ウィリアム・アーヴァイン^{[注 2]}が任命され、大規模な会衆を収容できるように教会の再建に取りかかった。1872年から、まず新しい内陣と南礼拝堂が建設され、その後、塔を除く残りの古い教会の建物が取り壊され、アーサー・ブロムフィールドの設計により赤と黒のレンガで再建された。 1884年のコルチェスター地震で被害を受けた塔の上部は、1911年に再建され、新しい聖歌隊席が追加され、ブロムフィールドの鋳鉄柱がテラコッタで覆われた。その後の改修には、1922年に戦争記念碑として南礼拝堂に後陣を追加、1931年に南礼拝堂の梁に十字架を設置し、1936年に新しい聖具室を設置し、1938年にブロムフィールドの装飾的な内部のレンガ造りの壁を漆喰で塗り直すことが含まれていました。^[2]セントメアリー教会は1950年にグレードIIの指定建造物になりました。^[19]

1970年代にコルチェスター周辺に環状道路が建設された結果、バルカーン・ヒルは交通量の多い2車線道路に変わり、セント・メアリー教会とその教区の大部分が分断された。セント・メアリー教会の礼拝堂は1904年にアイアトン・ロードに開設されたが、これは波形鉄板の建物、または「ブリキの幕屋」であり、聖救世主に捧げられていた。この建物はブライアン・トーマスが設計したレンガとスレート造りの現代的な教会に置き換えられ、1978年3月5日にクライスト・チャーチとセント・メアリーに捧げられ^[2]、古い教会は閉鎖された。^[20]教会から唯一残された鐘は1679年に鋳造されたもので、ハイスのセント・レナード教会に保管され、最終的に2010年にプリトルウェルのセント・メアリー教会にサンクトゥス・ベルとして設置された。^[21]パイプオルガンはもともと1881年にA.ハンター＆サン社によって建造され、クリーヴドンのパーシー・ダニエル＆カンパニーによって再建・修復され、ブレントウッド大聖堂に設置されました。^[22]

空き家となっていた教会の建物は芸術センターに改装され、1980年にオープンした。ライブ音楽、コメディ、定期的なファーマーズマーケットなど、さまざまな芸術、娯楽、コミュニティイベントの会場となっている。[ ^20]新進気鋭の才能に重点が置かれ、コールドプレイ、リバティーンズ、アッシュ、キラーズ、ストロークスなどのバンドや、エディ・イザード、グラハム・ノートン、ハリー・ヒル、キャサリン・テイト、ジョー・ブランド、ビル・ベイリー、ジャック・ディーなどのコメディアンが早くから出演している。^[23]

2018年、コルチェスター・アーツ・センターは、聴覚障害者や障害を持つアーティストや観客のアクセシビリティを高め、エネルギー効率と技術インフラを改善するための大規模な改修プロジェクトのために、イングランド芸術評議会から499,000ポンドの助成金を受けました。^[24]

• クロムウェル、トーマス（1826）。『エセックス州コルチェスターの古代都市と自治区の歴史と記述：第 1 巻』ロンドン：W. シンプキンおよび R. マーシャル。
• クーパー、ジャネット、エルリントン、CR編（1994年）。エセックス州の歴史：コルチェスター自治区。第9巻。ロンドン：ビクトリア州歴史。ISBN 978-0-19-722784-8。
• デフォー、ダニエル(1888)。『イングランド東部諸州の旅、1722年』ロンドン: カッセル アンド カンパニー社。
• デニー、パトリック（2015）。コルチェスター歴史ツアー。ストラウド、グロスターシャー：アンバーリー出版。ISBN 978-1445646251。
• ジョーンズ、フィル（2003年）。コルチェスター包囲戦、1648年。ストラウド、グロスターシャー：テンパス出版。ISBN 0752425528。
• リーチ、AF（2007年）。中世イングランドの学校。ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 978-0415432542。
• マーティン、ジョージ・ハワード（1947年3月）。「コルチェスター王立文法学校の歴史」。ザ・コルチェストリアン（131）：3-38 。 2021年12月11日閲覧。
• モラント、フィリップ(1789)。『エセックス州コルチェスターの歴史と遺物』コルチェスター: J. フェノ。
• オズボーン、マイク（2013）。『エセックスの防衛』ストラウド、グロスターシャー：The History Press。ISBN 978-0752488349。
• ペヴスナー、ニコラウス、ラドクリフ、エニッド（1965年）。『イングランドの建物：エセックス』。ロンドン：ペンギンブックス。ISBN 0140710116。
• ラドフォード、デイビッド、ガスコイン、エイドリアン、ワイズ、フィリップ編 (2013)。コルチェスター、戦争神の要塞: 考古学的評価。オックスフォード: オックスボウ ブックス。ISBN 978-1-84217-508-8. 2020年1月17日閲覧。

• ゴス、アリス（2017年）。『世紀の変化：コルチェスター・アート・センター、旧セント・メアリーズ・アット・ザ・ウォールズ教会の歴史』コルチェスター、エセックス：マスケット・ブックス。ISBN 978-0995764101。

• 「セント・メアリー・アド・ムラム教会、コルチェスター」。collections.vam.ac.uk。ヴィクトリア＆アルバート博物館。 2021年12月26日閲覧。-ジョン・コンスタブルによる教会の塔のスケッチ。1817 年に作成され、現在はロンドンのヴィクトリア＆アルバート博物館のコンスタブル コレクションに所蔵されています。
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