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| チャンドラプラバ | |
|---|---|
第8代ジャイナ教ティルタンカラ | |
 インド、ラジャスタン州、ジャイサルメール砦のジャイナ教寺院にあるティルタンカール チャンドラプラバの偶像 | |
| その他の名前 | チャンダ・プラブ |
| 崇拝されている | ジャイナ教 |
| 前任者 | スパルシュヴァナータ |
| 後継 | プシュパダンタ |
| シンボル | 三日月 |
| 身長 | 150 弓 (450 メートル) |
| 年 | 1,000,000 プルヴァ（70.56京年） |
| 色 | 白 |
| 系譜 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | |
| 両親 |
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チャンドラプラバ（英語：Lord of Moon [1]）あるいはチャンドラナータは、現代（アヴァサルピニ）のジャイナ教のティールタンカラの第8番目のティールタンカラです。伝統的な物語によると、彼はイクシュヴァーク王朝のチャンドラプリでマハセーナ王とラクシュマナ・デーヴィ王妃の子として生まれました。ジャイナ教の文献によると、彼の誕生日はインド暦のポシュ・クリシュナ月の12日目でした。彼はすべてのカルマを破壊した解放された魂であるシッダになったと言われています。
ジャイナ教の伝記
チャンドラプラバは、現代（アヴァサルピニ）の8人目のジャイナ教のティールタンカラです。[2]彼は、マハセーナ王とラクシュマナ・デーヴィ王妃の子として、イクシュヴァーク一族のもと、ヴァラナシのチャンドラプリで生まれました。[ 3]パウサの月12日。[4] [2] [5] [6]チャンドラプラバの誕生の9か月前、ラクシュマナ・デーヴィ王妃は16の最も縁起の良い夢を見ました。[7]マハセーナは、ティールタンカラの顔色が月のように白かったので、彼をチャンドラプラバと名付けました。ウッタラプラナによると、彼が生まれたとき、大地と夜の蓮が開花していたので、インドラが彼をチャンドラプラバと名付けました。[5]
チャンドラプラバは20万プールヴァ（クマーラ・カーラ）の青年時代を過ごし、60万プールヴァと24プールヴァーンガ（ラージャ・カーラ）の間王国を統治しました。その統治の間、チャンドラプラブは日常の喜びや王族の壮麗さに対して無関心でした。[8]
彼は即位後すぐに現世の生活を捨てることを決意し、3ヶ月後にナーガの木の下で瞑想中にケーヴァラ・ジナナ（全知）を獲得しました。[5]
長年にわたり知識を広めた後、彼はファルグン月の明るい半月の7日目にサムメド・シカルジで涅槃に達したと言われています。[7] [注 1]
シャンティナータのヤクシャとヤクシは、ディガンバラの伝統によればシュヤーマとジュヴァラーマーリンニーであり、シュヴェタンバラの伝統によればヴィジャヤとブリンクティである。[5]
ディガンバラ によれば、ヴァイダルバ スヴァーミとヴァルンターはチャンドラプラバの弟子たちの長ガナダーラとアリイカであり、シュヴェタンバラによればディンナとヴァルニーであったという。[5] [8]
遺産
崇拝
ジナストラージは、ムニスヴラタ、ネミナタ、シャンティナータ、マハヴィーラ、パルシュヴァナータ、リシャバーナタとともにチャンドラプラバに捧げられた賛美歌のコレクションです。 [11]
アチャリヤ・サマンタバドラの『スヴァヤンブーストトラ』は、24 人のティールタンカラの崇拝です。その 5 つのスローカ (格言) はティルタンカラ チャンドラプラバに捧げられています。[12]
あなたは月の光線のように明るく、もう一つの月のように知識を放射していました。あなたは高貴な存在から崇拝され、学識ある苦行者の主であり、すべてのカルマと内なる情熱を克服しました。月のような輝きを生み出す主チャンドラプラバよ、私はあなたに敬意を表します。
— スヴァヤンブーストトラ (8-1-36) [13]
チャンドラプラバは、三日月の紋章、ナーガの木、ヴィジャまたはシュヤマ (仏教徒) およびヴィジャ (聖職者)ヤクシャ、ジュワラマリニ(仏教徒) およびブククティ (聖職者)ヤクシと関連付けられています。[14] [5] [15]
文学では
ハリバドラが作曲したチャンドラプラバ・チャリトラは、チャンドラプラバへの崇拝を表しています。[16]チャンドラプラバは仏教経典の中で言及されています。[17]
図像学
チャンドラプラバは通常、蓮華座またはカヨツァルガ座で描かれ、その下には三日月が描かれています。[5]各ティールタンカラには独特の紋章があり、崇拝者は類似の偶像を区別することができます。[18]すべてのティールタンカラと同様に、彼はシュリヴァツァ[注 2]と伏せた目をして描かれています。[21]
チャンドラプラバの最も古い彫刻は、グプタ朝のマハラジャディ ラジャ・ラマクタによって4世紀に設置されたものです。チャンドラプラバはインド全土のジャイナ教徒の間で人気があります。チャンドラプラバの図像は、東インドのビハール州、ベンガル州、オリッサ州で特に人気があります。チャンドラプラバの彫刻は、ジャイナ教寺院、デオガール、カジュラホのジャイナ教寺院 、ソナギリでも人気がありました。[22]
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ジャイナ教寺院の偶像、ラクンディ -
サーヴィラ・カンバダ・バサディのアイドル -
ティジャラにある有名なチャンドラプラブの像
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巨大な像
マンダラギリのグル マンディールには、21 フィート (6.4 m) の一枚岩のチャンドラプラバ像が安置されています。[23] [24]
主な寺院
インド全土の様々なジャイナ教寺院群にチャンドラプラブが祀られており、これらはジャイナ教の重要な巡礼地となっている。ソナギリはラグ・サムド・シカールとしても知られ、シッダ・クシェートラであり[25] [26]、最も重要なジャイナ教のティルタ（巡礼地）の一つと考えられている。[27]ムルナヤックは、5世紀から6世紀に遡る高さ3メートル（9.8フィート）のチャンドラプラブの岩彫像である。[28]寺院は合計103あり、そのうち77が丘の上に、26が村にある。[29] [30]
ムーダビドリ(ジャイナ教カシ[31] ) にあるサーヴィラ カンバダ バサディ(千本柱寺院) は西暦 1430 年に建てられ、驚異の建築物と考えられており、カルナータカ州で最も重要なジャイナ教の中心地の 1 つです。[32] [33] [34] ヴィジャヤマンガラム ジャイナ教寺院は紀元前に建てられました。 西暦678年、ヴェリル王朝のコングヴェリル王による。[35] [36]
重要なチャンドラプラバ寺院群には、ティジャラ ジャイナ教寺院、ジャイニメドゥ ジャイナ教寺院、チャンドラヴァティ、クンバコナム ジャイナ教寺院、マンダラギリ、プラバース パタン、ルンワ ジャイナ教寺院、チャンドラナータ バサディ ダルマスタラ、およびパヴァガドのチャンドラプラバ寺院が含まれます。
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ヴィジャヤマンガラム ジャイナ教寺院は678 年に建てられました -
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参照
ウィキメディア・コモンズには、チャンドラプラバに関連するメディアがあります。
注記
- ^ いくつかの文献ではこの場所をサメタ山と呼んでいる。[9]この場所はジャイナ教では崇拝されており、24人のジャイナのうち20人がここで亡くなった。[10]
- ^ ティルタンカラの胸に刻まれた特別なシンボル。ヨガのポーズは仏教、ヒンズー教、ジャイナ教で非常に一般的です。それぞれの伝統には独特の縁起の良い胸のマークがあり、信者は瞑想中の像を神学の象徴と見分けることができます。古代および中世のジャイナ教の芸術作品にはいくつかのスリヴァスタが見られますが、仏教やヒンズー教の芸術作品には見られません。[19] [20]
参考文献
引用
- ^ コールター＆ターナー 2013、277ページ。
- ^ ab Tukol 1980、31ページ。
- ^ シン2009、35ページ。
- ^ フォン・グラゼナップ、1925年、300–301ページ。
- ^ abcdefg Shah 1987、142ページ。
- ^ Singh, Binay (2015年8月25日). 「バラナシで4人のジャイナ教のティルタンカラが生まれる | バラナシニュース – タイムズ・オブ・インディア」。タイムズ・オブ・インディア。 2022年9月3日閲覧。
- ^ Jain 2015、189ページ。
- ^ Jain 2015、190ページより。
- ^ ヤコビ1964年、275ページ。
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- ^ リーンハルト1984年、137ページ。
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- ^ タンドン 2002.
- ^ アグニホトリ 2010、34ページ。
- ^ サンガベ 2006、21ページ。
- ^ ジマー1953年、225ページ。
- ^ フォン・グラゼナップ、1925年、426–428ページ。
- ^ ジャイナ教：ジナとその他の神々 2017年5月26日アーカイブ、ヴィクトリア＆アルバート博物館、ロンドン
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- ^ デティゲ 2017、38頁。
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- ^ ティッツェ＆ブルーン 1998年、47ページ。
- ^ ポール2019、18ページ。
- ^ ブタリア＆スモール 2004、367ページ。
- ^ パニカール2010、408頁。
- ^ 内務省 2011年、110頁。
- ^ クリシュナマチャリ 2017.
出典
書籍
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ウェブ
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外部リンク
- ハーバード多元主義プロジェクト: ジャイナ教