ラクンディの大ジャイナ教寺院とも呼ばれるブラフマジナラヤは、インドのカルナータカ州ガダグ地区ラクンディにある11 世紀初頭のネミナタ寺院です。この寺院は、地元の知事ダンダナヤカ ナーガデーヴァの妻、アッティヤッベ (ダナシンターマニ アッティンベ) のものとされています。東を向いており、ムカマンダパ、グダマンダパがあり、その聖域は寺院風のヴィマナ上部構造で覆われています。この寺院は、ジャイナ教の美術品を描いたレリーフ、ティルタンカラの像、内部マンダパ内にあるブラフマーとサラスワティの 2 つの像で有名です。[ 1 ] [ 2 ]
この寺院は13世紀の戦争中または戦後に破壊され、損壊した。ヘンリー・クーゼンス率いるイギリスの考古学者によって再発見された当時、寺院は「荒廃し、汚れた状態で、コウモリのコロニーに占拠され」、マハーヴィーラの首のない像が外に置かれていた。現在、清掃と修復が行われ、ラッカンディのジャイナ教寺院は、ラッカンディで発見された数多くの歴史的なチャールキヤ朝時代のジャイナ教寺院とヒンドゥー教寺院の一つである。この地域で最も古い主要なジャイナ教寺院である。
ラッカンディは、ハンピとゴアの間にあるガダグ・ベタゲリ双子都市の南東約12キロメートルに位置しています。インドの国道67号線でアクセスできます。ブラフマ・ジナラヤ寺院は、ラッカンディとその周辺にある多くのジャイナ教寺院とヒンドゥー教寺院の1つです。村の南西側に位置し、他のいくつかの歴史的なジャイナ教寺院の近くにあります。[ 4 ]
ラッカンディの町は中世にはロッキグンディとして知られていました。西暦11~12世紀の西チャールキヤ朝の支配下では非常に重要な町であり、多くのジャイナ教寺院とヒンドゥー教寺院がありました。ブラフマ・ジナラヤは西暦1007年に、タイラ2世とサティヤシュラヤ・イリヴァベダンガ(西暦997~1008年)の両方の下で将軍を務めたナガデーヴァの妻アッティマッベによって建てられました[ 5 ] 。 [ 6 ]この寺院はカリヤーニ・チャールキヤ美術の第二段階を表しています[ 7 ] 。西暦1191年、著名なホイサラ帝国の王ヴィーラ・バッラーラ2世はこの町を重要な駐屯地にしました[ 8 ] 。
この寺院には、14 世紀以前にこの寺院と寄進を受けたものを特定するのに役立つ碑文がいくつか含まれています。これらの歴史的な碑文では、この寺院はロッキグンディのブラフマ・ジナラヤと呼ばれています。[ 9 ] [ 10 ]

美術史家のアダム・ハーディによれば、この寺院は「後期チャールキヤ建築、11世紀半ばの主流のラッカンディ様式に、11世紀後半の上部構造(シカラ)が加わったもの」を示している。[ 11 ]この寺院には、閉鎖されたマンタパホールに繋がる 単一の祠(エカクタ)があり、その前室(スカナシまたはアルダマンタパ)は別の開放されたマンタパに繋がっている。[ 12 ]この寺院は、西チャールキヤ建築の優れた例の一つである。[ 13 ] [ 14 ]この寺院には、ガルバグリハ、アンタラーラ、閉鎖されたナヴァランガ・マンダパ、開放された柱のあるムカ・マンダパがある。ガルバグリハの上には、正方形のグリヴァとシカラを備えた3階建てのニランダラ・ヴィマーナがある。[ 9 ]これらのアーチ状のニッチのコーニスの上には、一定間隔で座ったジャイナ教の像が配置されている。天井は簡素で、柱はよく装飾されている。開放型のマンダパは32本の柱と付柱で支えられている。[ 3 ]
美術評論家のパーシー・ブラウンによれば、これらの要素は西チャールキヤ朝のすべての寺院に共通して見られる。建材は滑石であり、パーシー・ブラウンによれば、これは後のホイサラ朝の建築でも標準となった。 [ 11 ] [ 15 ]美術史家のヘンリー・クーゼンスとオム・プラカシュによれば、西チャールキヤ朝の寺院の最も顕著な特徴は、パッタダカルのバダミ・チャールキヤ朝によって建てられた寺院と比較して、石積みのサイズが小さくなり、その結果、寺院全体の高さが低くなったことである。これは、基本的な建材が砂岩から、より加工しやすい滑石(緑泥石片岩)に変わった結果である。次の数十年で、この変化はヴェサラ朝の建築を装飾と表現の増加へと導くことになる。[ 8 ] [ 13 ]

寺院の様式はクッカヌールの古いシヴァ寺院とよく似ており、初期チャールキヤ様式と後期チャールキヤ様式の間の過渡期を表している。[ 8 ]彼は聖堂の上の塔を正方形の平面を持つドラヴィダ様式(南インド)に分類している。[ 8 ]カマスは、各層に塔をより「曲線的」にするモチーフが埋め込まれているため、これをヴェサラ様式に分類している。 [ 16 ]クーゼンスによれば、均整のとれた層とフィニアル(アマラカ、カラシャ)を備えた全体の構造は、上部構造に「荘厳な」外観を与えている。コーニスの上には円形のニッチがあり、それぞれにレリーフでジャイナ教の聖人(ジャイナ)の像が収められ、その上にはキールティムカ装飾が施されている。神殿の壁には付柱があり、その間の空間には、浮き彫りでパビリオンや、細い半付柱の上に小さな装飾塔(小祠)が配置されている。小さな塔の中には、その下に壁龕があるものもある。全体として、装飾は以前の神殿と比べて新たなレベルに達している。[ 17 ]
ダーキーとマイスターはこの寺院をラクンディの大ジャイナ教寺院と呼び、ラクンディの他の小規模なジャイナ教寺院と区別しています。[ 9 ]
寺院には注目すべき独立した彫刻がいくつかあります: [ 2 ] [ 9 ]

これらの彫刻に加えて、柱にはジャイナ教の女神やアプサラスのレリーフが描かれている。玄関ホールの入り口のまぐさには、他の歴史的なジャイナ教寺院と同様に、ガジャラクシュミ(両側に象を従えたヒンドゥー教の女神ラクシュミ)の像が描かれている。[ 22 ] [ 20 ]
ラッカンディ・ウツァヴは、毎年開催される2日間の文化イベントです。寺院を背景にしたメインステージがあり、11世紀の女王アッティマベにちなんで「ダーナ・チンタマニ・アッティマベ・ヴェディケ」と名付けられています。[ 23 ]
この寺院は、インド考古調査局(ASI)によって国家的に重要な記念物として保護されています。 [ 24 ]カルナータカ州政府は、3,000万ルピーの費用でラッカンディを開発するためにラッカンディ開発局を設立すると発表しました。 [ 25 ]近くのナガナータ寺院(別のジャイナ教寺院)での観光施設開発と遺跡修復作業中に、50体以上の破損したジャイナ教とヒンドゥー教の彫刻、3つの碑文が発見されました。これらの彫刻の一部は、ASIによって保存された小屋でブラフマ・ジナラヤ寺院の近くに展示されています。[ 26 ]