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| ダルマスタラ寺院、ダルマスタラ | |
|---|---|
 ダルマスタラ・マンジュナータ寺院の入り口 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンズー教 |
| 地区 | ダクシナ カンナダ語 |
| 神 | マンジュナータ(シヴァ) とチャンドラプラブ |
| フェスティバル | マハ・シヴァラートリ、マハマスタカビシェカ、ラクシャ・ディーパ・ウツァヴァ |
| 位置 | |
| 位置 | ダルマスタラ |
| 州 | カルナタカ |
| 国 | インド |
  カルナタカ州の位置 | |
| 地理座標 | 北緯12°57′36″ 東経75°22′42″ / 北緯12.96012° 東経75.37836° / 12.96012; 75.37836 |
| 建築 | |
| クリエイター | ビルマナ・ペルガデ |
| 完了 | 1200年 |
| Webサイト | |
| www.shridharmasthala.org | |
ダルマスタータ寺院（Kṣētra Dharmasthala ）は、インド、カルナータカ州ダクシナ・カンナダ州のダルマスタータの寺院都市にある800年の歴史を持つ[1]ヒンズー教の宗教施設です。寺院の神々は、マンジュナータと呼ばれるヒンズー教の神[2]シヴァ、ヒンズー教の女神アンマナーヴァル、ティルタンカラのチャンドラプラバ、ジャイナ教の守護神であるカララフ、カラカイ、クマラスヴァミ、カニヤークマリです。寺院は、当時の寺院管理者であるデヴァラジャ・ヘッガデの要請により、ヒンズー教の二元論の聖者ヴァディラジャ・ティルタによって16世紀に再聖別されました。 [3] [4]この寺院はユニークであると考えられており、[5]寺院の僧侶はヴァイシュナヴァ派のマドワ・バラモンであり、管理はペルガデスと呼ばれるジャイナ教のブント家によって運営されています。 [6]
伝説と起源
800年前、ダルマスターラは当時ベルタンガディの村であったマラルマディではクドゥマとして知られていました。ここでジャイナ教の族長ビルマナ・ペルガデとその妻アム・バラルティがネリアディ・ビードゥという家に住んでいました。伝説によると、ダルマの守護天使たちが人間の姿をとってペルガデの住居を訪れ、ダルマが実践され、継承され、広められる場所を探しました。彼らの習慣どおり、夫婦はこれらの著名な訪問者を全力で、そして多大な敬意をもってもてなしました。彼らの誠実さと寛大さに喜んだその夜、ダルマのダイヴァたちがペルガデの夢の中に現れました。彼らは訪問の目的を彼に説明し、ダイヴァたちを崇拝するために家を出て、ダルマの広めに人生を捧げるように指示しました。ペルガデは何も質問せず、別の家を建て、ネリアディ・ビードゥでダイヴァ神々を崇拝し始めました。
このダイヴァ崇拝は続いています。ダルマ・ダイヴァたちは再びペルガデの前に現れ、カララフ、カラカイ、クマラスワミ、カニヤークマリの4人のダイヴァを奉納するための別々の祠を建てました。また、ペルガデは、ダイヴァたちの神託者として行動する高貴な生まれの人2人と、祠の執行長としてのペルガデの職務を補佐する立派な人4人を選ぶように指示されました。その見返りに、ダイヴァたちはペルガデに家族の保護、豊かな慈善、そして「クシェートラ」での名声を約束しました。ペルガデは望みどおり祠を建て、儀式を行うためにバラモンの僧侶を招きました。これらの僧侶たちはペルガデに、土着のダイヴァたちの横にシヴァリンガを設置するよう要請しました。そこでダイヴァたちは、家臣のアンナッパ・スワミを派遣し、マンガロール近郊のカドリ・マンジュナート寺院からシヴァのリンガを入手させました。その後、マンジュナート寺院がそのリンガの周りに建てられました。[5]
ペルガデ家
ペルガデ家は、寺院の創建者の子孫であるジャイナ教のブント家である。ビルマナ・ペルガデとその妻アム・バラルティは、寺院の世襲理事である。最年長の男性メンバーがダルマ・アディカリ（最高管理者）の地位に就き、ヘッガデという称号を使用する。ヘッガデは寺院の町の領主であり、民事または刑事紛争を解決した。これは司法機能であり、今日まで続いている。ヘッガデは、毎日、ホユルと呼ばれる何百もの民事訴訟を裁いている。 [1]ペルガデ家の約20世代がダルマ・アディカリの地位に就いてきた。現在のダルマ・アディカリは、ヴィーレンドラ・ヘッガデである。歴代のダルマ・アディカリのリストは以下のとおりである。[5] [7]
参考文献
- ^ ab デイビッド・スティーブン。「Heavenly Post」。India Today。2003年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2002年6月17日閲覧。
- ^ 「神話におけるシヴァ：主を再考しよう」www.outlookindia.com/。2022年10月21日。 2022年11月15日閲覧。
- ^ カルナータカ州地名辞典、第 2 部。カルナータカ州政府、カルナータカ地名辞典部編集長室。1983 年、1199 ページ。16
世紀にこの地を訪れたソーデ マタの聖者マドワ ヴァディラジャスワーミがリンガを再び聖別し、それまでクドゥマと呼ばれていたこの地にダルマスタラという名前を授けました。
- ^ Saligrama Krishna Ramachandra Rao (1995)。インド寺院の芸術と建築、第3巻。カルパタル研究アカデミー。69ページ。
- ^ abc ロング、ロジャー・D; ウォルパート、スタンレー・A. (2004)。南アジアの歴史におけるカリスマ性とコミットメント。オリエント・ブラックスワン。ISBN 978-81-250-2641-9。
- ^ MV カマス (1988)。インドのもう一つの顔。コナーラク出版社。 p. 40.ISBN 9788122000887
シヴァ寺院の僧侶はマドゥヴァ・バラモン（ヴィシュヌ派）ですが、すべての寺院のダルマディカリであるヘグデはジャイナ教徒です
。 - ^ BN ヘバー (2005)。ウプピのシュリー・クリシュナ寺院: ヒンズー教マドヴィ派の歴史的かつ精神的な中心地。バーラティヤ・グラント・ニケタン。 83～84ページ。ISBN 978-81-89211-04-2。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ダルマスタラ寺院に関連するメディアがあります。
- ダルマスタラ・マンジュナータ寺院の公式ウェブサイト