| ムニスヴラタ | |
|---|---|
20日ティルタンカラ | |
| ティルタンカラ、シャラカプルシャ、アリハント、シッダのメンバー | |
マハーラーシュトラ州ヴィラールのアーガシ・ジャイナ教ティルタにあるムニスヴラトの偶像 | |
| 崇拝されている | ジャイナ教 |
| 前任者 | マリナタ |
| 後継 | ナミナサ |
| シンボル | カメ[1] |
| 年 | 30,000 |
| 色 | 黒 |
| 性別 | 男 |
| 系譜 | |
| 生まれる | |
| 死亡 | |
| 両親 |
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| 王朝 | ハリ王朝 |
MunisuvrataまたはMunisuvratanatha ( IAST : Munisuvratanatha ) ( Devanagari : मुनिसुव्रतनाथ) (サンスクリット語: मुनिसुव्रतः) は、ジャイナ教の宇宙論における現在のハーフタイム サイクル (アヴァサルピニ)の 20 番目のティルタンカラでした。彼はシッダとなり、カルマのすべてを破壊した解放された魂になりました。ジャイナ教版ラーマーヤナの出来事は、ムニスヴラタの時期に行われます。ムニスヴラタは3万年以上生きました。彼の主な使徒 ( gaṇadhara ) は聖者マリ スヴァーミでした。
伝説
ムニスヴラタは、ジャイナ教の宇宙論における現在の半周期(アヴァサルピニ)の20番目のティルタンカラでした。[2]パドマプラーナなどのジャイナ教の文献では、彼はラーマと同時代人として位置付けられています。[3] [4]ジャイナ教の文献によると、ムニスヴラタは19番目のティルタンカラであるマリナータの誕生から540万年が経過したときに生まれました。[5]ジャイナ教の信仰によると、ムニスヴラタはアーシュヴィナ月の明るい半分(アーシュヴィナ・シュクラ・ドヴァーダシ)の12日目、アーナタ・カルパと呼ばれる天からパドマーヴァティ女王とスミトラ王のもとに降り立ちました。[6] [7]ヒンドゥー暦のシュラヴァナ月クリシュナ(暗黒の半月)の3日目に、ラージギール王国のパドマヴァティ王妃は16の吉兆の夢を見ました。彼女が夢の内容を夫であるハリヴァンサ一族のスミトラ王に話すと、スミトラ王は、もうすぐティルタンカラが生まれるだろうと説明しました。そして、紀元前1184980年のシュラヴァナシュクラ(明月)の15日目にムニスヴラタが生まれました。[2] [8]彼の身長は20弓(60メートル)で、肌の色は黒かったと言われています。[6] [9]
ジャイナ教の文献によると、ムニスヴラタは青年時代を7,500年過ごした後、王国を15,000年間統治した(ラージャヤカラ)。その後、彼はすべての世俗的な追求を放棄し、僧侶になった。ジャイナ教の信仰によると、彼は11か月間カルマを破壊する苦行を行い、その後チャンパカの木の下ですべてを包括する知識、すなわち全知(ケーヴァラ・ジュニャーナ)を獲得した。[10] [6]彼にはマリを長とする18のガナダラがあったと言われている。プスパヴァティまたはプスパダッタが彼の教団の長尼僧であると信じられている。 [6]しかし、サマヤヴァヤンガ・スートラでは、クンバとアミラがそれぞれ長ガナダラと長尼僧として挙げられている。[6]
ムニスヴラタは3万年以上生き、ファルグナ月の暗黒の半分の12日目、ファルグナ・クリシュナ・ドヴァーダシにサメーダ・シカーラから解放(涅槃)を得たと言われています。[6] [10]ヴァルナは彼のヤクシャであり、彼のヤクシニはディガンバラ伝承ではバフルピニ、シュヴェターバラ伝承ではナラダッタと名付けられています。[6]
ムニスヴラタ氏は、 『ウッタラプラーナ』や『ティロヤパンナティ』などのジャイナ教の文献で言及を見つけました。[6]
礼拝
アチャリャ・サマンタバドラの『スヴァヤンブストトラ』は、二十四のティルタンカラを崇拝するものです。その五つの格言は、ムニシュヴラタの特質を崇拝しています。[11]
主ムニスヴラタナタよ!あなたは聖者の誓いを完璧に守られました。あなたは最高の苦行者であり、完全に清浄です(有害なカルマを破壊しました)。あなたは星座の中の月のように、聖者の集まりの中で際立っていました。
— スヴァヤンブーストトラ (20-1-111) [12]
ムニスヴラタの偶像は、西暦 127 年または 157 年にマトゥラのデヴァニルミタ仏塔に設置されました。[6]
図像学
ムニスヴラタは通常、座った(または立った)瞑想の姿勢で描かれ、その下には亀のシンボルがあります。[13]各ティールタンカラには独特の紋章があり、崇拝者は類似の偶像を区別することができます。[14] ジヴァンタスヴァミはムニスヴラタを王権国家として表しています。ジナは王冠と装飾品を身に着け、カヨツァルガの姿勢で立っている姿で表現されています。[15]
巨大な彫像
- 清浄の像は、ハリヤーナ州ボラ・カランで建設中のムニスヴラタに捧げられた高さ151フィート(46メートル)の像である。[16]
- カルナータカ州アダグル近くのジャイナラグッティに、高さ 16 m (54 フィート) のムニスブラタの黒い石像が設置されました。[17]
- 高さ 8.2 m (27 フィート) のムニスブラタの偶像が、マハラシュトラ州シャンティナート ジャイナ教寺院の近くに設置されています。
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ボパール州立博物館、6世紀
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ムニスブラタナタの画像(ビルワラ州ジャハズプル地区)
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12 世紀 (西暦 1153 年)、ラジャスタン州ハステダ
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ムニスヴラタ、西暦 1466 年、インド西部、国立博物館、ニューデリー
主な寺院
- チャトゥルムカ バサディは、インドのカルナータカ州カルカラにある有名なジャイナ教寺院です。この寺院は、ティルタンカラアラナータ、マーリーナータ、ムニスヴラタを祀っています。[18]
- ラジャスタン州サントゥにあるシュリ・ムニスブラタ・ネミ・パルシュヴァ・ジナラヤ
- パイタン・ジェイン・ティルス
- ケショライパタン ジャイナ教寺院
- Shri 1008 ムニスブラトナス ディガンバル ジャイナ教 アティシャイ クシェトラ スワスティダム
- シャンティナス ジェイン ティース(インダプール)
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チャトゥルムカ・バサディ
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サントゥのシュリ ムニスブラタ ネミ パルシュヴァ ジナラヤ
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ナウラカ マンディル、ラジギル
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ハステダ、ジャイナ教寺院
参照
参考文献
引用
- ^ タンドン2002、45ページ。
- ^ ab Tukol 1980、31ページ。
- ^ Natubhai Shah 2004、21–23 ページ。
- ^ ズベレビル1992年、65ページ。
- ^ ヴィジェイ・K・ジェイン 2015年、203頁。
- ^ abcdefghi ウマカント P. シャー 1987、p. 161.
- ^ ビジェイ K. ジェイン、2015、p. 203-204。
- ^ ジマー1953年、226ページ。
- ^ サラスヴァティ 1970、444ページ。
- ^ ab ビジェイ K. ジェイン 2015、p. 204.
- ^ ビジェイ・K・ジェイン、2015、p. 138-142。
- ^ ヴィジェイ・K・ジェイン 2015年、138頁。
- ^ ウマカント P. シャー、1987、p. 162.
- ^ ジマー1953年、225ページ。
- ^ ウマカント P. シャー、1987、p. 163.
- ^ " 151 年 151 年「」。ダイニク・バスカール(ヒンディー語)。2020 年12 月 30 日に取得。
- ^ 「新しいジャイナ教巡礼センター」。ザ・ヒンドゥー。2022年6月19日。
- ^ Sandhya, C D'Souza (2010 年 11 月 19 日)、「Chaturmukha Basadi: 神性への 4 つの扉 最終更新」、Deccan Herald
出典
- Jain、Vijay K. (2015)、Acarya Samantabhadra's Svayambhustotra: Adoration of The Twenty-four Tirtankara、Vikalp Printers、ISBN 978-81-903639-7-6、2015年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。この記事には、
パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - サラスヴァティ、スワミ ダヤナンダ (1970)、サティヤルト プラカシュの英語訳、スワミ ダヤナンダ サラスヴァティ[永久リンク切れ ]
- シャー、ナトゥバイ(2004)[初版1998年]、ジャイナ教:征服者の世界、第1巻、モティラル・バナルシダス、ISBN 81-208-1938-1
- シャー、ウマカント・プレマナンド(1987)、ジャイナ・ルーパ・マンダナ: ジャイナ教の図像、Abhinav Publications、ISBN 978-81-7017-208-6
- タンドン、オム・プラカシュ(2002)[1968]、「インドのジャイナ教寺院(第1版)」、ニューデリー:インド政府情報放送省出版局、ISBN 81-230-1013-3
- トゥコル、TK(1980)、ジャイナ教大要、ダルワド:カルナタカ大学
- ジマー、ハインリッヒ(1953)[1952年4月]、キャンベル、ジョセフ(編)、Philosophies Of India、ロンドン:Routledge&Kegan Paul Ltd、ISBN 978-81-208-0739-6
- ズヴェレビル、カミル(1992)、タミル文学史研究会、オランダ、ISBN 90-04-09365-6
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