| 無原罪懐胎大聖堂 | |
|---|---|
聖母无染原罪大教堂 | |
| 北緯30°16′11″ 東経120°09′45″ / 北緯30.269846° 東経120.16259° / 30.269846; 120.16259 | |
| 位置 | 無原罪懐胎大聖堂、N. Zhongshan Rd、仓桥社区、310003 浙江省、中国 |
| 国 | 中国 |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 状態 | 大聖堂 |
| 設立 | 1661 |
| 創設者 | マルティーノ・マルティーニ |
| 献身 | 無原罪の聖母 |
| 歴代司教 | ジャン=ジョゼフ=ジョルジュ・デイミエ大司教 |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築家 | ロマネスク建築 |
| 管理 | |
| 大司教区 | 杭州カトリック大司教区 |
無原罪懐胎の聖母大聖堂(中国語:圣母無原罪主教座堂;ピンイン: ShèngmƔ wúyuánzuì zhōjiàojƐtáng ) は、武林広場からほど近い中山北路 415 号 (中山北路 415 号)に位置するローマ カトリック教会の 大聖堂です。武林广场)中国の杭州のダウンタウンにあります。杭州市自体で活動している唯一のカトリック教会であるため、単に天主堂 ( TiānzhƔ Táng ) または「カトリック教会」とも呼ばれます。
歴史
始まり
李之藻は、明代の官僚学者で、杭州出身のカトリック信者で、北京で活動していたが、マテオ・リッチによって改宗し洗礼を受けた。1611年、父の死の知らせを受け取ると、急いで杭州に戻り、その途中で南京のイエズス会の司祭ラザロ・カッタネオとニコラ・トリゴーを連れてきた。彼らは李之藻の父の葬儀を執り行い、5月8日には李家の邸宅で杭州で初めてのミサを挙行した。杭州で新たに改宗した者の一人に、裕福な宮廷検事の楊廷筠がいた。彼とその家族はもともと仏教徒だったが、改宗後、自宅の仏壇を礼拝堂に改造するほどであった。李志璋、楊庭雲、徐光啓(上海)は「中国カトリックの三柱石」(三大柱石)として知られています。1616年後半、南京でキリスト教徒が迫害されていた時期に、多くの難民が杭州に逃れ、最初は李志璋と楊庭雲の家に避難しました。すぐにもっと良い解決策が必要であることが認識され、1627年に楊庭雲は観巷(かんてい)の武林門(ぶりんもん)の近くに土地を購入し、現在の教会の場所より少し西に杭州初の教会を建てました。翌年には、銭塘門(杭州の旧城壁にあった10の門のうちの1つで、現在の湖滨路と青春路の交差点にあった)の近くにもう一つの教会が建てられた。しかし、この2つの教会も、かつてそのそばにあった門や城壁も、今日では残っていない。[1] [2] [3] [4] [5] [6]
大聖堂
杭州にある現在の大聖堂は、聖母マリアの無原罪懐胎に捧げられており、もともとはイタリアの イエズス会士 マルティーノ・マルティーニによって 1661 年に建てられたもので、現在でも中国最古の教会の 1 つです。元々のロマネスク様式は、3 つの身廊と、身廊を隔てる 2 列の柱で設計されました。2 つの側祭壇には聖ペテロと聖パウロの像が祀られ、中央の祭壇はキリストの礼拝に使われました。完成当時は豪華な装飾が施され、中国で最も美しい教会であると多くの人に言われました。また、教会全体に描かれた大きなフレスコ画も注目に値します。イエズス会士シャルル・ル・ゴビアンが著書「中国皇帝の編集の歴史」で述べているように、このフレスコ画は標準的な西洋のイメージ (聖パウロの改宗、コンスタンティヌス帝の改宗など) に基づいていましたが、中国の画家によって中国の筆遣いで描かれました。[1]
1691年、清朝の康熙帝の治世中、浙江省知事の張鹏翮はカトリックを禁止し、大聖堂を掌握して内部の書籍をすべて焼き払うよう命じた。翌年、イタリアのイエズス会士プロスペル・イントルチェッタの圧力を受けて、皇帝は禁止令を解除し、杭州大聖堂の全面的な修復を命じた。しかし、同年後半に火災で教会は大きな被害を受け、1699年に中国南部を巡視していた康熙帝自身が教会の前を通りかかるまで、何年も修復されないままだった。皇帝は大臣の一人に教会内に入って検査するよう命じ、その後、修復を完了するために銀200両を教会に与えることにした。彼はまた、教会の門に「敕建」(chìjiàn、「皇帝の命令により建てられた」)という2文字を刻ませた。[1]
1730年、雍正帝は再びカトリックの信仰を禁じ、教会堂は天后宮という道教寺院に改築されたが、雍正帝は父である康熙帝の「敕建」の碑文を門から削り取った。その後、1848年にイギリス、オランダ、フランスのラザロ派のグループが教会堂を所有し、カトリック教会として活動を再開した。[1] [7]
文化大革命の間、大聖堂は約12年間、他の用途に使われた。教会のメインホールは、犯罪者を監禁するための10以上の小部屋に分割された。他の教会の建物も住居として分割された。最終的に1982年に大聖堂は再開され、その年の12月12日にミサが再び行われた。1986年までに、文化大革命中に引っ越してきたすべての家族が敷地から移転した。大聖堂は現在、市の史跡として保護されている。[1] [7]
質量
中国語のミサは毎週日曜日の朝に行われます。午前 6:30、午前 8:30、午前 10:30、午後 7:00。午前 8:30 の礼拝には大勢の信者が集まり、駐車場にまで人が溢れることもあります。土曜日の夕方 6:30 には英語のミサが行われます。教会には 2 つの聖歌隊があり、定期的に練習しているほか、聖書研究会や教区民向けのクラスも開催されています。
マルティーノ・マルティーニの墓
杭州にはマルティーノ・マルティーニの墓もある。この有名な地図製作者、歴史家、宣教師は、大聖堂が完成した直後の1661年6月にコレラで急死し、北高峰の北側にある大方井イエズス会墓地(大方井卫匡国等公墓)に埋葬された。彼の遺骨は、ベルギーのイエズス会士フィリップ・クプレとプロスパー・イントルチェッタの証言によると、死後20年経っても腐敗していないことが確認されており、非常に崇拝されている。文化大革命中にこの墓地は完全に破壊されたが、1985年に完全に修復されたが、その時点ではどの骨がマルティーノ・マルティーニのものであったかはもはや不明であった。墓地は現在、省の史跡として保護されている。[1] [7]
長方形の記念地下室は西を向いており、その前に中国風の「神道」通路と「牌楼」門があり、そこには使徒信条の「私は神の復活を信じます」の一節が中国語で刻まれている。身体」(我信肉身之复活)。西溪路にある西湖啤酒厂のすぐ隣にあり、リクエストに応じて入場できます。[7] [8]
シスターズ・オブ・チャリティ病院
1920年代、杭州はフランスの宣教活動の対象でもあり、慈善修道女会のシスター・ハカードが杭州の刀茅巷に病院の敷地を建て始めた。病院は1922年に設立され、1928年まで徐々に増築された。敷地内にはゴシック様式の礼拝堂もあり、かつてそこにあったマリア像を除いて、ステンドグラスの窓も含め、驚くほど無傷で文化大革命を生き延びた。シスター・ハカードの病院は現在、道茂路、凤起路、环城東路に囲まれた杭州市赤十字病院の一部となっている。病院の建物は現在も病院として使用されているが、礼拝堂は文化大革命以前から宗教的な目的には使用されておらず、現在は病院がプレゼンテーションを行うホールとして使用されている。それ以来、近くの庭園の真ん中にハカード師の像が建てられ、杭州で唯一のゴシック様式の建造物である礼拝堂は、現在、省の史跡として保護されています。
聖心修道院
杭州のカトリック教会には、吴山広場からほど近い吴山の斜面にある古い歴史的建造物に位置する 聖心を奉る修道女の修道院も含まれています。
参照
- ローマカトリックのマリア教会
- 杭州
- 杭州カトリック大司教区
- マルティーノ・マルティーニ
- 中国カトリックの3つの柱
- 中国におけるローマカトリック
- イエズス会中国宣教団
- 中国のローマカトリック宣教師のリスト
- 中国のカトリック大聖堂の一覧
- 中国のローマカトリック教区一覧
- 中国の宗教
- 中国におけるキリスト教
- イエズス会のサイトのリスト
参考文献
- ^ abcdef 我存网站 2016-03-03ウェイバックマシンにアーカイブ
- ^ 《浙江省宗教志》资料汇编(一),1993年による《浙江省宗教志》编辑部出版
- ^ 《浙江天主教》,郭慕天编著,1998年による《浙江省宗教志》编辑部出版
- ^ 《宗教文化》,陈村富主编,1997年由东方出版社出版
- ^ 《杭州市志》
- ^ “考察钱塘门(二年级活動)”. 2008 年 10 月 24 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 8 月 17 日に取得。
- ^ abcd 「アーカイブコピー」。2008年10月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年6月27日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ “浙江省文物局 浙江文物网”. 2008 年 10 月 12 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 6 月 27 日に取得。
