アラン諸島( / ˈ ær ə n / ARR -ən ;アイルランド語: Oileáin Árann、発音[ əˈlʲaːnʲ ˈaːɾˠən̪ˠ ] ) またはアラン諸島( na hÁrainneacha [ n̪ˠə ] ) ˈhaːɾˠən̠ʲəxə ] ) は、アイルランド西海岸沖のゴールウェイ湾口にある 3 つの島のグループで、合計面積は約46 km 2 (18 mi 2 )です。彼らはゴールウェイ州アランの歴史的な男爵領を形成しています。[ 2 ]
西から東に向かって、島々はイニシュモア島( Árainn / Inis Mór ) であり、[ a ]が最大です。イニシュマン( Inis Meáin )、2 番目に大きい。そして最小のイニシール( Inis Oírr )。いくつかの小さな島もグループ内にあります。
人口は1,347人(2022年現在)[ 1 ]で、主にアイルランド語を話すため、この島々はゲールタハトの一部となっている。住民のほとんどは英語も流暢に話せるか、堪能である。人口は1841年以来着実に減少しており、当時は約3,500人だった。
アラン諸島と本土の間にある湾は、以下のように分かれている。
ゴールウェイ州ロッサヴィールからは、3つの島すべてへ年間を通してフェリーが運航しており、クレア州ドゥーリンからも季節限定の便が運航している。
インベリン近郊のコネマラ空港からは、エア・アラン・アイランズ航空がフライトを運航しています。

島々に渡ってきた最初の住民についてはほとんど知られていないが、彼らは攻撃から逃れる安全な避難場所を求めて渡ってきた可能性が高い。[ 3 ]島々は石炭紀の石灰岩でできており、自然に表土は存在しない。[ 4 ]初期の入植者たちは、海藻と海岸の砂で土壌を補った。[ 5 ] [ 6 ]土壌を守るために乾式石積み壁が築かれた。[ 7 ]島々には7つの先史時代の石造りの砦がある。イニシュモア島のドゥーン・アオンガサは紀元前1100年に遡る。[ 8 ]
アランのエンダは西暦490年にイニシュモアにキリーニー修道院を設立した。[ 9 ]そこは学問、敬虔、禁欲主義の中心地となった。[ 10 ]イニシュモアには、5世紀に建てられた聖ブレカン教会、テンプル・ブレカンもある。[ 11 ]イニシアにあるダン・フォルムナと呼ばれる環状砦は、 15世紀頃にオブライエン家によって建てられた城の跡地となった。 [ 12 ]クロムウェルの兵士たちは城と、ブレカンによって建てられた7つの教会のうち2つを除くすべてを破壊した。[ 13 ]
1693年、これらの島々はジャコバイトの私掠船船長トーマス・ヴォーンによって一時的に占領され、彼の乗組員はそこのプロテスタントの集落を略奪した。 [ 14 ]
典型的な集落はクラハンと呼ばれ、茅葺き屋根の小さな平屋建ての家が点在する集落だった。[ 15 ]アランの男性の典型的な服装は、灰色または薄茶色のツイードで作られた自家製のズボンとベストで、女性はふくらはぎ丈の織物スカートとニットのセーターだった。アランの編み物職人は非常に熟練していた。[ 16 ] 1820年代には、海藻の収穫は地代の資金を稼ぐための重要な副業だった。漂流物を回収すると、建築用や燃料用の木材がしばしば得られた。[ 17 ]
1898年、ジョン・ミリントン・シングは夏をアラン諸島で過ごすようになった。彼の1904年の戯曲『海への騎手たち』はイニシュマーン島を舞台としている。[ 18 ]彼はアラン諸島での滞在を舞台とするか、あるいは強く影響を受けた6つの戯曲からなる『アラン諸島 』を出版した。[ 19 ]

島の地質は主にカルスト石灰岩で、北のコネマラの花崗岩ではなく、クレア州(東)のバレン石灰岩台地に関連している。 [ 20 ]これは、畑の周りの壁の構造に最も顕著に表れている。
石灰岩は石炭紀前期のヴィゼアン期に形成されたもので、約3億5千万年前の熱帯の海で堆積物として形成され、サンゴ、ウミユリ、ウニ、アンモナイトの化石とともに水平な地層に圧縮されたものです。ナムリアン氷期に続く氷河作用は、より激しい浸食作用を促進しました。その結果、アラン諸島は世界でも有数の氷河カルスト地形の好例となっています。最後の氷河期(ミッドランディアン氷期)の影響が最も顕著に現れており、この氷河期には島々は氷に覆われました。それ以前のカルスト化作用(溶解侵食)の影響は、最後の氷河期によって消滅しました。現在見られるカルスト化作用は約1万1000年前のものであり、島のカルスト地形は比較的新しいものです。
溶解作用によって、石灰岩舗装のグライクは広がり、深くなった。岩盤に元々存在していた弱線(垂直方向の節理)は、クリント(平らな舗装状の板)によって隔てられた広範囲にわたる亀裂の形成に寄与している。岩盤のカルスト化は、地下排水路の形成を促進する。

西向きの崖の一部には、海面から最大50メートル(160フィート)もの高さに巨大な岩塊があり、これは波によって打ち上げられた嵐の海岸の極端な形態である。 [ 21 ]以前は津波の堆積物と考えられていたこれらの海岸の岩塊堆積物は、最近(ロナド・コックスとその協力者によって)嵐の作用によるものであることが明確に 示された。 [ 22 ]
この島々は、非常に温暖な気候です。平均気温は、7 月の15 °C (59 °F)から 1 月の6 °C (43 °F)までです。土壌温度は通常6 °C (43 °F)を下回ることはありません(2010 年の冬には、記録上初めてとなる長期間の降雪がありました)。気温が6 °C (43 °F)を超えると草が生えるため、この島 (隣接するバレンと同様) は、アイルランドやイギリスで最も長い生育期間を持ち、多様で豊かな植物の生育を支えています。5 月下旬は最も日照時間が長く[ 23 ]、リンドウやアベンズが満開となるため、花を見るのに最適な時期でもあります (ただし、ラン科の植物はそれより後に咲きます)。
アラン諸島は、その独特な環境のおかげで、北極圏、地中海性、高山性の植物が隣り合って生息している。バレン地方と同様に、アラン諸島は驚くべき植物と動物の集合体で有名である。[ 24 ]
岩の割れ目(グリケ)は湿った避難場所となり、矮性低木を含む多種多様な植物の生育を支えている。舗装面が砕けて砂利になっている場所では、耐寒性の高い北極圏や高山植物が多く見られるが、石灰岩の舗装面が薄い土の層で覆われている場所では、草地が点在し、リンドウやランなどの植物が混じっているのが見られる。
注目すべき昆虫としては、チョウ類(ヒョウモンチョウBoloria euphrosyne、チャイロミドリシジミThecla betulae、ヌマヒョウモンEuphydryas aurinia、シロチョウLeptidea sinapis)、ガ類(ミヤマヒョウモンCalamia tridens、オオヒョウモンOdontognophos dumetata、ヒメハマキガZygaena purpuralis)、ハナアブDoros profugesなどが挙げられる。

崖の上には、イニシュモア島のドゥーン・アオンガサ(ドゥーン・エンガス)やイニシュマーン島のドゥーン・コンチョーア(コンホバールの砦)などの古代の砦があり、これらはアイルランド最古の考古学的遺跡の一部です。3つの島すべてにまたがる古代の石壁の網目状の構造(合計1,600 kmまたは1,000マイル)は、地元の家畜を囲うための小さな畑のネットワークを囲んでいます。また、初期のクロハン(初期キリスト教時代の乾式石積みの蜂の巣型小屋)も発見されています。アランのエンダは、キリーニー(キル・エインネまたはエンダ教会)の近くに最初の真のアイルランドの修道院を設立しました。やがて、イニシュモア島だけでも12の修道院がありました。多くのアイルランドの聖人がアラン諸島と何らかの関係がありました。聖ブレンダンはそこへの航海で祝福を受け、トゥアムのヤルラス、クロナードのフィニアン、聖コルンバはそこを「西の太陽」と呼びました。アラン諸島には、合計38の国定史跡がある。
これらの島々に最初に多くの人々が住むようになったのは、おそらく17世紀半ばのクロムウェルによるアイルランド征服の頃で、アイルランドのカトリック教徒は「地獄に行くか、コノートに行くか」の選択を迫られた。多くの人々は西海岸沖の数多くの島々に逃れ、そこで厳しい気候条件に適応し、完全な自給自足の生存システムを発展させた。彼らの方法には、岩の上に砂と海藻の層を混ぜて肥沃な土壌を作る技術が含まれており、これはジャガイモやその他の野菜を栽培するのに使われた。[ 25 ]同じ海藻の方法によって、石垣で囲まれた牛や羊の放牧草地も確保され、そこから革、羊毛、糸が採取され、革靴、手織りのズボン、スカート、ジャケット、手編みのセーター、ショール、帽子が作られた。島民はまた、漁業のためにカラックと呼ばれる独特の船を建造し、入手可能な材料で茅葺きの小屋を建て、本土と交易を行った。
アラン諸島はゲールタハト(アイルランド語圏)であり、教育を含むすべての公的サービスの媒体としてアイルランド語が公用語として認められています。20世紀末まで、高齢者の間ではアイルランド語のみを話す人の割合が非常に高かったのですが、これは主に伝統的な職業が孤立した環境を作り出していたことと、島の歴史を通じてアイルランド本土から自然に隔絶されていたことが原因です。若い島民は18歳で卒業試験であるリービング・サーティフィケートを受験し、その後ほとんどが高等教育機関に進学します。島民の若者の間でアイルランド語が衰退している原因として、1960年代から英語のテレビ番組が普及したことが挙げられます。さらに、多くの若い島民は成人すると本土へ移住します。

年間を通して運航しているフェリー旅客サービスがあります。アラン諸島フェリー[ 26 ]は、ゴールウェイ県ロッサヴィールから年間を通して運航しており、ゴールウェイ市からはバスで接続されています。重量貨物サービスは、ラスタ・マラ[ 27 ]によって、ゴールウェイ港から週に数回運航されています。
アラン諸島航空は、インベリンからイニシュモア空港への航空便を運航しており、イニシュモア空港にはゴールウェイ市からの接続バスがあります。同航空会社は2018年12月に全便の運航を停止すると発表しましたが[ 28 ]、2019年9月30日まで運航を継続することで合意しました[ 29 ]。
クレア州ドゥーリンからは、アラン諸島行きのフェリーも運航しています(運航期間は4月1日から10月31日まで)。
各島には道路網があり、時速50km(31マイル)の速度制限が適用されます。島内の自動車は車検が免除されています。島を訪れるほとんどの人は自転車をレンタルし、電動自転車をレンタルする人も増えています[ 30 ]。自転車は島を観光するのに最も便利な方法だからです[ 31 ] 。

特に夏には多くの観光客が訪れます。島々には青銅器時代や鉄器時代の砦や観光名所が数多くあります。
アイルランド・ルネッサンスの主要人物の一人、リアム・オフラハティは、 1896年8月28日にイニシュモア島のゴート・ナ・グカパルで生まれました。アイルランド語で最も著名な詩人の一人であるマールティン・オ・ディレインもイニシュモア出身です。2000年以来、イニシア島のアラス・エアンナ芸術センターは、地元および海外のアーティストを招き、インスピレーションに満ちたアラン諸島で1か月間滞在して制作活動を行っています。島で生まれたクリオドナ・ライオンズは、アイルランドの漫画家、アニメーター、版画家で、数々のコミックやジンを制作し、現在はブラウン・バッグ・フィルムズのディレクターを務めています。

これらの島々は、歴史的に多くの芸術家を魅了してきた。例えば、ハリー・クラークは1908年から6年間、毎年夏に数週間をイニシア島で過ごし、友人たちや後に妻となるマーガレット・クラーク(画家)と過ごした。これらの旅行で描かれたクラーク自身やクラークを描いたスケッチが現存しており、これらの旅行は、クラークにとってアイルランド本土を離れて療養する必要が生じた最初の機会であったことから、彼の成長過程において重要な意味を持つと考えられている。
アラン諸島の文化的・地理的な歴史は、様々な作家の訪問先となってきた。例えば、レディ・グレゴリーは19世紀後半にアイルランド語を学ぶためにアラン諸島を訪れた。ショーン・キーティングは20世紀初頭から生涯を通じて、毎年アラン諸島で絵を描いて過ごした。エリザベス・リバーズもロンドンからアラン諸島に移り住み、そこで2冊の美術書を制作し、バジル・ラコッチなどの芸術家が彼女のもとを訪れた。
さらに、関連するタイプの訪問者として、島の物語や民話を収集・記録しようと試みた人々がいた。彼らは島を、アイルランド文化の初期段階を捉えた一種の社会的な「タイムカプセル」とみなしていた。こうした訪問の一例として、ロバート・J・フラハティ監督の1934年の名作ドキュメンタリー『アラン島の男』が挙げられる。この映画は、人間の勇気と知性の否定を描いており、1935年のベルリン映画祭で上映されたことから、ドイツのナチ党の目に留まった。
ジョン・ミリントン・シングの『アラン諸島』は、これら最初の2つの様式にまたがる作品であり、個人的な記録であると同時に、文字を持たない(あるいは文字を持たない)アラン文化に関する情報を文学的な形で保存しようとする試みでもある。これらの訪問者の動機は、W・B・イェイツがシングに与えた助言に象徴されている。「アラン諸島に行き、文学で表現されたことのない生活を見つけなさい。」[ 33 ]
20世紀後半、おそらく1970年代初頭まで、3種類目の訪問者が島々を訪れた。彼らは必ずしも島のコミュニティの独特な「アイルランド的」性質に惹かれたわけではなく、地理的および歴史的偶然が相まって、一部の人々にとって興味深く、あるいは魅惑的とさえ感じられる社会が生まれ、彼らはその社会に直接参加したいと願ったからである。単一の「アラン文化」というものは存在せず、いかなる記述も必然的に不完全であり、特定の時期における島の「一部」にのみ完全に当てはまると言える。しかし、訪れて滞在した人々は、娯楽やニュースを地元の口承伝承に依存していること、孤立、自給自足またはそれに近い生活、農業や漁業といったアラン文化の側面に主に魅力を感じていた。
こうした理由から、アラン諸島は、同時期にアイルランドや西ヨーロッパの他の地域を根本的に変革していた文化の発展から「切り離された」状態にあった。この第三のタイプの訪問者たちは、自分たちが出会った文化がアイルランドの文化と密接に結びついていることを理解していたものの、自分たちの経験を「アイルランドらしさ」として解釈することにはあまり関心を示さなかった。むしろ、彼らは島での生活を通して、人生や人間関係に関するより普遍的な真理に触れることができる方法を直接的に探求し、故郷の友人や家族からの援助を避け、「島民として」生活することに努めることが多かった。実際、危険な天候や食料不足といった厳しい状況のため、彼らは以前の訪問者のように客観的な視点から文化を調査する時間がほとんどなかった。彼らの著作は、周囲の文化だけでなく、著者自身の理解にも関心を寄せているため、より個人的な性質を帯びていることが多い。
アラン島でのこの3番目の過ごし方は、観光客の増加と島で行われた技術革新によって、1970年代後半に消滅し、上記の側面は歴史の中に追いやられました。この3番目のタイプの訪問者による文学作品としては、1968年にアラン島で1年間過ごしたアンドリュー・マクニリーの『An Aran Keening 』 [ 34 ]があります。もう1人のダブリンの作家で弁護士のパドレイグ・オ・シオハインも、島民並みの流暢さでアイルランド語を学び、アランの手編み職人と彼らのアランセーターに深く関わり、40年近くにわたって世界中でその人気と販売を大々的に宣伝しました。
今日でも見られる4つ目のタイプの訪問者は、精神的な理由で島々を訪れる人々で、ケルトキリスト教への敬意や、より現代的なニューエイジの信仰と関連していることが多い。前者は、島々に重要な場所や風景を見出している。
最後に、何千人もの観光客が、遺跡を見学したり、島にある数少ないパブでアイルランド語(とアイルランド音楽)を聴いたり、断崖の地質を体験したりといった、観光目的で訪れます。こうした観光客の中には、注目すべき「旅行記」を執筆する人もいます。例えば、ティム・ロビンソンの『ストーンズ・オブ・アラン:巡礼』(1986年)と『ストーンズ・オブ・アラン:迷宮』(1995年)、そしてそれに付随する詳細な島々の地図などが挙げられます。

これらの島々は、20世紀に世界的に人気を博したアランセーター(ウールの衣服)の発祥地である。[ 35 ] [ 36 ]これらの島々で販売されているセーターの多くは、アイルランドの他の地域で製造されている。[ 37 ]
(現代の)アラン諸島版の軽量ボートであるカラック(アラン諸島方言:kørəx、korəx)は、細い板でできた簡素な骨組みにキャンバスを張り、タールで覆って作られています。これは、大西洋に面した島々特有の非常に荒れた海に耐えられるように設計されています。実際、アランの漁師たちは泳ぎを習わないと言われています。なぜなら、カラックが浸水するような海では絶対に生き残れないので、すぐに溺死した方がましだからです。これらのボートの強度は疑いようがありませんが、穴が開くと非常に脆弱です。
石灰岩の海食崖の中には、ロッククライマーの注目を集めているものもある。ゲーリックフットボール、ハーリング、アイリッシュハンドボールといったGAA(ゲーリック体育協会)のスポーツは、これらの島々の主要なスポーツである。
最初に海を渡って島にやってきた人々が何のために来たのかは不明だが、攻撃から逃れてきた可能性が高い。
この島の地質は、約3億5000万年前に形成されたカルスト地形の下部石炭紀石灰岩が主体となっている。
長年にわたり、島民は海岸から運んできた砂、砕いた貝殻、海藻を混ぜて土壌を作ってきた。
薄い人為的土壌は、砂と海藻を混ぜることによって作られました。
乾式石垣で囲まれた牧草地は、土壌が風で吹き飛ばされるのを防ぎます。
オブライエン城(フルミナ城とも呼ばれる)は、オブライエン(ウイ・ブリアン)家によって建てられた15世紀の塔状の邸宅です。
オリバー・クロムウェルの軍隊は1652年にオブライエン城を占領し、破壊した。
典型的なクラハンは、農家の住居と付属建物の集まりで構成されていた。19世紀の伝統的なクラハンは、茅葺き屋根の、長く低い平屋建ての小屋であった。