アクスムの通貨

アクスム通貨は、現在のエリトリアとエチオピアを中心とするアクスム王国（またはアクスム）で製造され、使用された貨幣である。その貨幣は、紀元270年頃のエンドゥビス王の治世から発行され、流通していたが、7世紀前半に衰退し、中東のほとんどの地域と同様にディナールが使用されるようになった。その後の中世には、モガディシュ国によって鋳造されたモガディシュ通貨が、 12世紀初頭からアフリカの角の東部と南部で最も広く流通した通貨であった。 ^[1]

アクスムの通貨は、王国の当時の文化的影響と宗教的風土（最初は多神教、後に東洋キリスト教）の指標として機能しています。また、王国が繁栄した紅海貿易を促進しました。 ^[2]この地域では大規模な考古学的調査が行われていないため、貨幣はアクスム王の信頼できる年表を提供する上でも非常に貴重であることが証明されています。^[3]

鋳造貨幣の発行は270年頃まで始まらなかったが、中央集権的な鋳造が始まる何世紀も前からアクスムでは金属貨幣が使われていた可能性がある。『エリュトライ海周遊記』には、アクスム王国が真鍮（ギリシア語：ορείχαλκος、ローマ字： オリカルコス）を輸入し、「装飾品や貨幣として使った」ことや、「そこに住む外国人のために少量の貨幣（デナリオン）を輸入した」ことが記されている。したがって、紅海の国際貿易水域に位置していた初期のアクスム王たちは、国内貿易と国際貿易の両方を促進するために標準化された通貨の有用性を認識していたと推測できる。^[4]

アクスムの貨幣はデザインも製作も土着のものであるが、貨幣の使用を奨励する外部からの影響があったことは否定できない。アクスムで貨幣が初めて鋳造されたころには、紅海でローマ人との貿易が盛んに行われていた。クシャーナ朝やペルシャの影響も否定できない。ローマ、ヒムヤル朝、クシャーナ朝の貨幣はいずれも主要なアクスムの都市で見つかっているが、その量はごくわずかであることが証明されており、外貨の流通は限られていたようだ。^[5]南アラビアの諸王国も貨幣を鋳造していたが、東アラビア王朝下でアクスム朝が南アラビアに介入したころには既に使われなくなっており、ごくまれにエレクトラム貨幣や金貨（主にサバとヒムヤルでは銀貨、ハドラマウトでは青銅貨）が鋳造されたのみで、影響は考えにくい。しかし、主な動機は模倣ではなく経済的なものであった。紅海とその沿岸は常に国際貿易地域であり、貨幣は今や「世界大国」の貿易と富を大いに促進するだろう。^[6]これらの影響にもかかわらず、硬貨は純粋に土着のデザインであり、外国からの影響は比較的弱く、数も少なかった。^[3]

アクスムの通貨は、帝国の黄金時代がすでに始まっていた帝国の成長の後期に初めて鋳造されました。硬貨の鋳造は、エンデュビスの治世の 270 年頃に始まりました。

金は、いくつかの供給源から入手されたようです。金は、おそらくサス（スーダン南部）や、より近くのエチオピアの供給源から来ていましたが、後者については北部については十分な記録がありません。中世の州/王国であるインナリヤなどのエチオピア南部地域からの金貿易は、 6世紀から（コスマス・インディコプレウステスの著作から）証明されており、ジェームズ・ブルースの時代（18世紀）まで続きました。エチオピアと現代のジンバブエとの金貿易も供給源でした。金は、ゴジャム、ベジャランド、現在のエリトリアなどのより北の供給源からも来ていましたが、最後の2つについては確実ではありません。^[7]しかし、エリトリアでの最近の金の探査分析では、エンバ・デルホでかなりの金鉱床が見つかり、エリトリア中西部のザラにも鉱床があることが証明されています。^[8]

アクスム時代には金の産地が証明されているが、銀はアクスムでは稀だったようだ。15世紀と16世紀まで、この地域の銀鉱山に関する記述はない。銀は輸入されていたことがエリュトライ海周航路で証明されているが^[9]、銀貨が圧倒的に多かったことから、銀がアクスムの唯一の産地ではなかったはずだ。さらに、銀貨のかなりの数に金の象嵌（おそらく価値を高めるため）が施されているが、銀が稀少で主に輸入されていたのであれば、このような象嵌は不要だったはずだ^{[7]。銀は金の精錬から得られたのかもしれない。金は、}エレクトラムと呼ばれる合金で銀と自然に混ざることがある。^[3] 銅と青銅はアクスム帝国には存在しなかったようだが、エリュトライ海周航路には輸入品として記録されている^[7]。

金貨は確かに最も価値の高い通貨であり、銀貨がそれに続くが、3つの通貨（金、銀、青銅）の正確な関係は不明である。コスマス・インディコプレウステスが指摘しているように、金の供給はアクスム王国によって厳しく管理されており、他の貴金属も間違いなく厳しく管理されており、アクスム王国は通貨の使用を確実にすることができた。^[10]

アクスムの貨幣の品質も厳しく管理されており、通常は高純度であった。例えば、アフィラスの金の純度の最低記録は 90 パーセントである。^[11]初期の発行貨幣は理論上の重量に非常に近いものが多く、中には理論上の重量を超えるものもあった。^[12] ) しかし、貨幣の重量は時間の経過とともに減少する傾向があった (ただし、連続的または均一ではなかった)。^{[3] [11]これは、}アウレウスがローマポンドの1 ⁄ 60から1 ⁄ 72に引き下げられた301 年のディオクレティアヌス帝の通貨改革に従おうとする願望を反映している可能性がある。重量の減少にもかかわらず、金の純度は、後の王によってもほぼ維持された。アクスムの貨幣が比較的豊富であること、およびまだ発見されていない貨幣が多数あること^[13]は、アクスムが大量の金にアクセスできたに違いないことを示している。^[11]

コインにはギリシャ語で刻まれているものが多く、これは貿易の大半が「ギリシャ化した東洋」と行われていたためである。後の碑文ではアクスム人の言語であるゲエズ語がより多く使われており、おそらく国際貿易（ローマやインドなど）での使用が減ったことを示していると思われる。コインの表面には常に王冠かヘルメット/王冠の頭布をかぶった王（ほとんどの場合横顔）の像が描かれている。頭布にはおそらく前面にひだ、光線、または太陽光線を表す像があり、ヘルメットや頭布を固定するための布またはヒレの結び端も描かれている。ほとんどのコインには「アクスムの王」または「アクスム人の王」（ Basileus AXWMITW ）を意味する碑文（通常はギリシャ語）も含まれていた。^[10]しかし、特に5世紀には、多くのコインが匿名で（または死後に）鋳造された。^[3]コインの碑文には、王の個人名に加えて、ビシ名（「の男」、ゲエズ語：bə'əsyä ብእስየ ^{[14] [15]}）または称号（Əlläで始まる、ゲエズ語：እለ「彼」）が含まれることがあった。ビシ名は初期のコインでは個人名と組み合わせて使用​​されることが多かったが、後年には称号がより一般的になり、いくつかの資料では唯一の名前が刻まれていた。^{[3]ギリシア語のテキストは}ゲエズ文字の碑文と組み合わせて使用​​されたが、金貨に使用された唯一の言語であった。ワゼバとMHDYSのゲエズ語硬貨は例外である。時が経つにつれ、硬貨（金、銀、青銅）に使われていたギリシャ語は劣化し、アクスムの衰退を物語っていた。さらに、青銅貨のMHDYSと銀貨のワゼバから始まり、徐々にギリシャ語に代わってゲエズ語が刻印されていった。^[11]

アクスムの貨幣には、4 世紀初頭から鋳造された全期間を通じて、数多くのモットーが使用されていました。この頃、エザナ王またはその後継者の 1人によって、表面に単にΒασιλεύς (Basileus、「王」) と記された無名の青銅貨幣が多数鋳造されました。これらの貨幣の裏面には、アクスムのモットーの最初の例である「これが人々を喜ばせますように」(ギリシャ語: ΤΟΥΤΟΑΡΕΣΗΤΗΧΩΡΑ)が刻まれていました。これは後に、無声音のゲエズ語で「ለሐorderበ ፡ orderየደአ」 LʾḤZB ZYDʾと書かれ、カレブ王の治世中には「ለሀገረ ፡ orderየደአ」LHGR ZYDʾ（「このことが都市[国]を喜ばせますように」）とも書かれました。同様のモットーは他の王たちも使用しました。 7 世紀初頭のアルマ皇帝のコインの裏には、「ፈሰሐ ፡ ለየከነ ፡ ለአዘሐበ」FŚḤ LYKN LʾḤZB (音声: ፍሥሓ ፡) と刻まれていました。 ለይኲን ፡ ለአሕዛብ ፡ fiśśiḥā la-yikʷin la-'aḥzāb、「人々が喜びますように」、「人々に喜びがありますように」）。^[16]

コインは、紀元前から 18 人のアクスミ人の王の名で作られました。 295年頃まで620:エンディビス、アフィラス、ウサナスⅠ、WZB、エザナ、ウアゼバス、エオン、MHDYS、エバナ、ネザナ、ウサナスⅡ、カレブ、アルマ、エラ・ガバズ、イスラエル、ゲルセム、ヨエル、ヘタサス。^[17]

エンデュビスは、硬貨を鋳造した最初のアクスム王として知られ、表面と裏面の両方にほぼ完全に自分の肖像が描かれていた。肖像は、王の頭と胸の上半分の横顔で、王冠または兜をかぶり、たくさんの宝石を身に着けている。エンディビスは、王名を刻むだけでなく、自身の「ビシ名」も記している。この習慣は、初期の後継者たちにも引き継がれたが、後の硬貨にはしばしば見られない。ビシ名は、部族の所属、または「エトニコン」（王の血統への言及）の一種であり、王ごとに異なっていた。^[10]エンディビスはまた、キリスト教以前のシンボルである円盤と三日月をプロパガンダの手段として用いて、自身の宗教を強調した（硬貨がすでに果たしていた目的である）。エンディビスが使用し、その後の硬貨にも引き継がれた2つ目のモチーフは、横顔の頭部の周囲に2つの（後年は1つの場合もある）大麦または小麦の穂を描いたものだった。碑文による証拠はないが、王の像の周囲に目立つ位置にあることから、2つの大麦（または小麦）の穂は、アクスム国家の代表的なシンボルであった可能性がある。^[2]後の硬貨は小さくなったが、エンディビスはアクスム硬貨の重量をローマのアウレウスで標準化し、金貨は1000ポンドで発行された。半黄色ブドウ球菌は約2.70グラム（より正確には、理論上の重量は2.725グラムであった可能性がある）。^{[10] [11]}

エンデュビスのコインにはすべて、頭布か兜をかぶった王が描かれているが、アフィラスのコインには、頭布の上に印象的な高い王冠をかぶった王が描かれている。王冠には高い釘を支えるアーチの列柱があり、その上に構成不明の大きな円盤が乗っていた。王冠と頭布に加えて、アフィラスのコインには、槍、実の付いた枝、武器の描写、皇帝のローブに付けられたフリンジ付きの房、お守りや腕輪などの宝石など、さらに多くの王冠の図像が含まれていた。この革新にもかかわらず、アフィラスは、いくつかのコインで、時には裏側として、王冠をかぶった自分の姿を引き続き使用し、王冠をかぶった自分の図像は表側のみに見られる。^[18]

アフィラスが発行した貨幣の 1 つに、表面の正面肖像が含まれていたが、これは彼の治世で終了し、後代の王によってのみ復活した。アフィラスの他の 2 つの鋳造特徴も、後の統治者によって放棄された。その 1 つは、硬貨の裏面に「アフィラス王」という銘文のみを使用したことであり、これはアクスム硬貨で使用された唯一の純粋な碑文面である。もう 1 つは、裏面に大麦または小麦の穂 1 本を使用したことであるが、王の肖像の周囲を囲む 2 つの耳は引き続き使用された。^[12]

アフィラスは3種類の金属すべてにいくつかの異なる基準を導入したが、そのうちのいくつかは7世紀まで続いたが、他のものは彼の治世で使用が終了しました。彼の新しい金貨（古いものと一緒に発行された）である1/4アウレウスと1/8アウレウスはすぐに廃止され（それぞれ1つの標本からのみ知られている）、1/16アウレウスのコインが発見されましたが、これらは利益を増やすための意図的な品質低下である可能性が高いです（ただし、アクスムの金は一般に非常に純粋でした）。^{[12] [19]}しかし、アフィラスの銀貨は前者の半分の重さで発行され、鋳造が終了するまで銀の新しいアクスムの基準となりました。古いコインはおそらく必要以上に価値が高く、新しいコインがその問題を解決しました。しかし、アフィラスの青銅発行は代わりに2倍の4.83グラムでした。コインの希少性は、彼の1/4アウレウスと同様に、市場からすぐに撤退したことを証明している可能性があります。これら2つの号は、アフィラスの号の中で、横顔ではなく正面から彼を描いた唯一のものである。^[12]

エザナの治世中、アクスム王国とその貨幣の両方に大きな変化が起きた。国教がキリスト教に変わったのはこの国が初めてだった。エザナの治世前半の貨幣は、わずかな重量減少を除けばアフィラスの貨幣とほぼ同じだが、治世後半の貨幣には革新的なデザインが採用されている。キリスト教に改宗したエザナは、彼の貨幣に十字架を描き始めた。キリスト教の十字架が貨幣に描かれたのはこれが世界で初めてだった。彼のキリスト教の金貨の中には、コンスタンティヌス1世が324年に重量を改革する前の重量のものがある。これは、アクスムの貨幣の重量がすぐに変更されなかった可能性があることから、この日付より前か、あるいはその数年後に改宗があったことを示している。^[20]彼の貨幣に十字架が採用されたのと同時に、当然のことながら、星と三日月のシンボルは廃止された。後のキリスト教の硬貨はコンスタンティヌス帝による4.54グラムの基準の採用を反映しており、アクスムの硬貨の理論上の重量も同様に金貨の場合は1.70グラムまで低下した。^[21]

エザナの貨幣にはシンボルが全く刻まれていないものも見つかっており、同様に彼の父ウサナスの貨幣にもシンボルが刻まれていない。これらはフルメンティウスがエザナの父に影響を与え、ルフィヌスの著作を重視しながら国内にキリスト教徒を集めていた頃のアクスムの宗教の変遷を反映しているのかもしれない。^[21]シンボルが全く刻まれていないことは、アクスム国家の宗教の変化をどのように表現するのが最善かという不確実性を反映しているのかもしれない。^[22]

金貨は平均して2.5～2.8グラムの重さがあり、発行開始時の270～300年には直径が15～21mmでした。これはプロブス時代のアウレウス金貨の半分に相当し、アウレウス金貨の重さは4.62～6.51グラムでした。イスラエル（570～600年）の発行金は1.5グラムで、直径は17mmでした。モーリキウス・ティベリウスのローマのソリドゥスは4.36～4.47グラムでした。これらのコインの大部分はアクスムではなく南アラビアで発見されました。名前は不明なので、AUユニットと呼ばれています。

また、エンデュビスから始まるこれらのコインの重さは 2.11 ～ 2.5 グラムで、これはローマのアントニニアヌスの 3.5 ～ 4.5グラムの半分の重さです。3世紀初頭のデナリウスは2.5 ～ 3.00 グラムで、銀の含有率は 52 パーセント以下でしたが、アクスムのコインは最初はほぼ純銀でしたが、後に品質が下がりました。名前は不明なので、AR ユニットと呼ばれています。

青銅貨と銀貨のほとんどは主にアクスム地方で発見されており、ユダヤ、メロエ、エジプトではごく少数が発見されています。形状と厚さは、おおよそ古代ローマのアス貨とセステルティウス貨のサイズに基づいています。デザインもローマの貨幣のように、最初は良かったのですが、その後絵柄が古風になり、認識できなくなりました。名前は不明であるため、 17 mm の貨幣の場合は Æ17 のように、mm 単位のÆ直径で表されます。

アクスムが貨幣を鋳造した当時、この国はギリシャ、ローマ、ペルシャ帝国、インドとの長い貿易の歴史を持っていた。貨幣の鋳造がこれほど遅く始まったことは、実のところ少し意外である。貨幣の使用が遅れたのは、貨幣が受け入れられるために必要な経済が発達していなかったためかもしれない。^[6]アクスムの貨幣のほとんどは大きな貿易センターで発見され、僻地の村ではほとんど発見されなかった。そこでは、貨幣ではなく物々交換による貿易が中心だった。 ^[5]実際、アクスムが最初に貨幣を鋳造した動機は、ほとんどの貨幣にギリシャ語が使われていることからもわかるように、外国貿易と市場のためだった。^[10]さらに、金貨は主に対外貿易を目的としていたようで、銅貨と銀貨はおそらく主にアクスム帝国内で流通していたと思われる。金貨には通常、アクスム王の称号として「アクスム人の王」と記されていたが、銀貨と銅貨には通常「王」としか記されていなかった。^[23]アクスムの硬貨の国際的な使用は早くから始まっていたようで、インドではエザナ王やアフィラス王（硬貨を発行した2番目のアクスム王）の硬貨も発見されている。^[24]

7世紀にはアクスム朝の勢力が衰え始め、エチオピア社会は高地の奥地へと後退し始め、沿岸地域は辺境地域となった。貨幣は引き続き流通したが、ヌビア、南アラビア、アフリカの角などのより地域的な地域に限定された。

硬貨の性質上（例えば王の名前が記載されている）、硬貨はアクスム王の年表を作成するのに不可欠であることが証明されている。アクスム市の推定98パーセント^[25]は未発掘のままであり、他の地域はさらに未発掘である。製造された硬貨の数と硬貨のスタイルを分析することにより、考古学者は6世紀後半から7世紀の王までの大まかな年表を作成することができた。硬貨によって証明された20人のアクスム王のうち、碑文によって存在が裏付けられているのは2人だけであり、その2人はたまたま最も有名な王であるエザナとカレブであり、両王の治世はアクスム王国の最盛期における例外的な繁栄の時代であった。^[3]

コインの多くはエチオピア北部とエリトリア、アクスム中央部で見つかっているが、アクスム人のコインはアラトとラリベラでも見つかっていると報告されている。^[5]また、コインの多くはさらに遠くでも見つかっている。南アラビアでは、アクスムよりもずっと多くのコインの埋蔵物（銀貨1枚を除いてすべて金貨）が見つかっており、おそらくこの地域の一部にアクスム人が存在していたことを証明している（おそらく、GDRTの時代から南アラビアの一部を支配していたという称号の使用を裏付けている）。埋蔵物は、アクスム人の知事の支配下にあったカレブの時代に残された埋蔵物（おそらく兵士への支払いに使用された）の名残である可能性がある。アフリカの角とアラビア半島以外では、イスラエル、メロエ、エジプト、インドまでコインが見つかっている。 ^{[3] [23]}銀貨と銅貨は主にアクスムで発見されていますが、いくつかはパレスチナの巡礼地で発見されています。^[3]

歴史的証拠に加えて、コインに使用されているゲエズ語は貴重な言語情報を提供します。まれにしか使用されていないものの、アクスムのコインに時々使用されているゲエズの発音により、言語学者はヘブライ語、アラビア語、南アラビア語、および以前の無声ゲエズ語などの古いセム語の アブジャドでは表現できない母音の変化と変化を分析できます。^[3]

• エチオピアの歴史

ウィキメディア・コモンズには、 Axumite コインに関連するメディアがあります。

• ヴィンセント・ウェスト、アクスミット貨幣学
• アクスムについて
• アクスム貨幣の写真
• アクスム貨幣