アブド・アル・サマド

アブドゥルサマドまたはホワジャ・アブドゥルサマドは、16世紀のペルシャのミニアチュール画家で、インドに移住してムガル帝国のミニアチュールの伝統の創始者の一人となり、後にいくつかの上級行政職に就いた。1550年から1595年頃までのムガル帝国下でのアブドゥルの経歴は比較的よく記録されており、この時期に彼に許可された絵画が数多くある。1572年頃から彼は皇帝アクバルの宮廷工房を率い、「彼の指導の下でムガル様式が成熟した」。^{[1]最近、著名な専門家であるバーバラ・ブレンドは、サマドはペルシャの芸術家}ミルザ・アリと同一人物であると主張している。アリーの記録された経歴は、アブドゥルサマドがムガル帝国のために働いていたと思われるのと同じ時期に終わったと思われる。^[2]

ミルザ・アリーの名が初めて登場するのは、ニザミの有名なカムサ写本（現在は大英図書館オリエンタル2265）で、1543年3月の日付が付けられている。 ^[3]スチュアート・キャリー・ウェルチによると、同時代の記録で彼について言及されているのは他に3件しかない。それらによると、彼は宮廷工房のもう一人の指導的芸術家、スルタン・ムハンマドの息子であり、そのため宮廷工房の環境で育ち、著名な画家であった。タブリーズのカマルは彼の弟子として記録されている。^[4]大英図書館オリエンタル2265の碑文は、その時代におけるペルシャのミニアチュールの作者を特定する主要な情報源の1つである。6人の画家の名前が挙げられており、碑文は署名ではなく追加であるが、正しいものとして一般に受け入れられている。ミルザ・アリの名前は中庭の場面を描いた2枚のミニチュアに刻まれており、父親の名前も1枚に刻まれている。ウェルチはこれにさらに2枚の刻まれていないミニチュアを追加している。^[5]

ウェルチはさらに、1520年代のシャー・タフマースブの『シャー・ナーメ』からの6点を含む、初期のミニアチュール数点をミルザ・アリーの作としている。ブレンドは、これらのうち少なくとも2点については同情的であるが、後期の作品のスタイルとの一致という点で、2点についてはありそうにないと考えている。 ^{[6]ウェルチの作品帰属に関して賛否両論のある他のいくつかの孤立した作品を検討した後、彼女は、別の有名な写本『}ハフト・アウラン』 (現在はフリーア美術館所蔵)に収められた6点のミニアチュールをミルザ・アリーの作とするウェルチの見解とは断固として異なる見解を示している。この写本は、 1555～56年にイブラヒム・ミルザ王子のために制作されたものであり、現在はフリーア美術館に所蔵されている。ミルザ王子もサマドであったとすれば、アフガニスタン、そしてインドへと旅立ったはずである。ウェルチはこれらの絵画のスタイルが異なることを認めているが、これは時代の精神の変化によるものだとしている。ブレンドは、この説明を受け入れるのに苦労している。^[7]ブレンドの論文の後に執筆した他の学者も、この説明を繰り返している。シーラ・S・ブレアは、これらの作品は「画家の精神性と癖の増大」を示しているとしている。[ ^8]この問題の他の側面について議論し、ミルザ・アリとサマドのスタイルを比較した後、ブレンドは、この2人が同じ画家であり、新しい国に移住した際にあだ名をつけたのではないかと示唆している。 ^[9]スタイルの類似点には、中庭の構図のレイアウトや色の配置、格子や透かし彫りのスクリーンの巧みな描写への愛着などの詳細、人物の扱い方などがある。^[10]

ある文献によると、サマドの父はシーラーズのシャー・シュジャーの宰相だったというが、ブレンドは、この説の難点を、むしろ祖父の父で、スルタン・ムハンマドが宮廷でキャリアを積む間、サマドは祖父の家で育ったのではないかと推測することで説明している。^{[11]ムガル帝国の記録によると、サマドは}ペルシャのシャー・タフマースブ1世の宮廷工房の親方になった。また、書家でもあったが、^[12]ミルザ・アリーとの関連では言及されていない。1544年から1545年頃より前の作品は一般に彼の作品とはみなされていないが、^[13]ウェルチは、それよりずっと前のシャー・タフマースブの『シャー・ナーメ』のミニアチュールを彼の作品としている。ブレンドはこの絵を「満足のいくものではない」と感じ、経験の浅い画家の作品だと考えている。^[14]

サマドは1544年にタブリーズで亡命中のムガル帝国皇帝 フマーユーンに初めて会った。^[15] 1546年にフマーユーンはタフマースプに、サマドと彼の同胞ペルシャ人ミール・サイイド・アリーを解放して雇うように頼んだ。^[16]そして1549年頃、^{[17] [18] [19]彼らはフマーユーンの臨時首都}カブールに到着し、そこでサマドはフマーユーンに雇われて息子アクバル、そしておそらく皇帝自身に絵の描き方を教えた。^{[18] [20]}ミール・サイイド・アリーやもう一人のペルシャ人ダスト・ムハンマドとともに、サマドは「ムガル帝国のアトリエに完全に帝国的なペルシャ様式を導入」した。ムガル帝国のアトリエは以前は小規模で、ブハラを含むさまざまな中心地で訓練を受けた芸術家で構成されていたようである。^[21]サマドは、おそらくフマーユーンが1550年から1555年頃に発注した、ティムール家の王子たちを描いた非常に大きな絵画（大英博物館）の制作に携わったとみられ、特に風景画の背景が描かれている。^[22] 1552年、フマーユーンが王位奪還に向けて支持を集めていた際、カシュガルの支配者への外交贈り物の中に、2人のペルシャ人の作品を含むミニアチュールのグループが含まれていた。 ^[20]この時期の作品のいくつかは、テヘランのゴレスターン宮殿の図書館にあるムラッカ（写本1663-4）に収められており、依然として完全にサファヴィー朝様式が見られる。^{[18] [23]}これらのミニアチュールの1つには、アクバルが父フマーユーンにミニアチュールの絵を贈っているところが描かれており、ポートフォリオにサマドの名前が含まれている。その隣の人物はおそらく彼の肖像画である。この絵は完全にペルシャ風のスタイルを採用しており、自画像を含む「イスラム絵画における目もくらむような新たな出発点」である主題的要素も含んでいる^[24]。

サマドとミール・サイイド・アリは、皇帝が1556年に死去するわずか7か月前にインドに帰国した際、皇帝に随伴した。彼らは14歳のアクバルに雇われ、数年のうちに宮廷工房を大幅に拡張し始めた。^[25]オックスフォードのボドリアン図書館にある、サマドの名が刻まれた落ち着いた色合いの絵には、アクバル即位の3日後にフマーユーンの厄介な寵臣であるアブドゥル・マーリが屈強な廷臣に背後から捕らえられる様子が描かれている。^{[26]両芸術家は、新治世で完成した最初の大きな注文である}トゥティナマに携わったと思われる。この絵では、複数の芸術家による異なるスタイルがはっきりと残っている。しかし、ミール・サイイド・アリは当初、アクバルの巨大な注文であるアクバル・ハムザナマの1400点の大きなイラストの監督を任され、制作には14年かかった。^{[18] [27]}

1572年頃、サマドはペルシャに帰国したミール・サイイド・アリに代わって帝国工房の責任者となったが^{[28] 、これはおそらくサイイドの下では}ハムザナマの挿絵の進捗が遅すぎたためだろう。この時点で依頼は7年が経過しており、完成していたのは4巻のみであった。サマドの指導の下、残りの10巻はさらに7年で完成した。サマド自身がそれらのどれかを描いたかどうかは不明であるが^[29]、「ムガル絵画の方向性は、アブドゥル・サマドが追求した目的に次第に従うようになった。ラホール時代[1580年代以降]までに明らかになった中央集権の強化は、この芸術家によるものと考えられる」^[1] 。サマドの指導を受けた主にヒンドゥー教徒の芸術家の中には、後に有名なムガル画家となったダスワントとバサヴァンがいた。 ^[18]

サマドはペルシアとインドのスタイルを融合させた新しいムガル様式を創り上げたが、サマド自身の作品は保守的で、細部への関心が高く、若きアクバルが好んだ新しい劇的な物語やリアリズムにはそれほど関心がなかった。しかし、1590年代までには、細部へのこだわりなど、彼のスタイルの要素が好まれるようになった。しかし、彼の死後、ムガル絵画はより単純な構図で人間の相互作用を強調する方向に向かった。サマドは、ムガル絵画がイスラムのミニアチュールにもたらした写実的な肖像画の才能がなく、多くのムガル芸術家とは異なり、アクバルの宮廷で利用できたヨーロッパの版画やその他の芸術からの借用はほとんど見られない。^[30]

1576年、アクバルはサマドをファテープル・シークリー 造幣局の責任者に任命し、1582年には「商業監督官」、翌年には王室の責任者に任命した。^[15] 1584年、アクバルはサマドをムルターンのデワン（財務担当官）に任命した。サマドには400のマンサブが与えられ、シリン・カラム（甘いペン）の称号が与えられた。 ^[31] これらの動きはサマドの行政能力を認めたものだったのかもしれないが、「アクバルはロマンティックなペルシャ風の絵画よりも、もっと力強いアプローチを好んだ」とされている。^{[32]しかし、サマドは絵を描き続け、最後に知られている作品は}ニザーミーのカムサの1595年の写本に描かれたフスロー狩り のミニチュアである。^{[18] [33]彼の名前が刻まれた作品には、}ダルヴィーシュとアクバルの絵（アガ・ハーン美術館、1586-87年頃）がある。^{[34]もう一つの晩年の作品は、}ベフザードによる2頭のラクダの戦いの有名なペルシャの構図のバージョンであり、碑文には、彼の息子シャリフが衰弱していたときに彼の依頼で描かれたと書かれている。^[35]彼は「世紀の最後の数年間に亡くなったに違いない」。^[36]

彼には画家の息子が2人おり、1人はムハンマド・シャリフ^[37]、もう1人は有名なペルシャの画家ベフザード（1450年頃-1535年頃）にちなんでビザドと呼ばれた。^{[38]ムハンマド・シャリフは次期皇帝}ジャハーンギールの友人であり、父と同様に重要な行政上の役職を与えられた。これはムガル帝国の多くの画家一族の中でも特異なパターンである。^[15]すべての学者がこれらの息子が1人ではなかったと確信しているわけではなく、ムハンマド・シャリフについては比較的よく文書化されているが、ビザドについてはどうやら細密画の碑文からしか知られていないようだ。^[39]

ウィキメディア・コモンズには、アブドゥル・サマドに関連するメディアがあります。

• ビーチ、ミロ・クリーブランド『初期ムガル絵画』ハーバード大学出版局、1987年、ISBN 0-674-22185-0、ISBN 978-0-674-22185-7  
• 「ビーチ、ブレア、ブルーム」：ビーチ、ミロ・クリーブランド、ブレア、シーラ・S、ブルーム、ジョナサン、「アブド・アル・サマド」により更新、オックスフォード・アート・オンライン、アクセス制限、2011 年 2 月 21 日にアクセス（より詳しい参考文献についてはを参照）。
• 「ケンブリッジ」：ビーチ、ミロ・クリーブランド、ムガル帝国とラージプートの絵画、第 1 部、ケンブリッジ新インド史第 3 巻、ケンブリッジ大学出版局、1992 年、ISBN 0-521-40027-9、ISBN 978-0-521-40027-5  
• ブレンド、バーバラ。「ミルザ・アリの新たなキャリア？」、アンドリュー・J. ニューマン（編）、近世中東の社会と文化：サファヴィー朝時代のイランに関する研究、第 1998 巻、イスラムの歴史と文明の第 46 巻、ブリル、2003 年、ISBN 90-04-12774-7、ISBN 978-90-04-12774-6  
• クリル、ローズマリー、ジャリワラ、カピル。 『インドの肖像画、1560-1860』、ナショナル ポートレート ギャラリー、ロンドン、2010 年、ISBN 978-1-85514-409-5 
• 「グローブ」、オックスフォード アート オンライン、さまざまな著者、「インド亜大陸、§VI、4(i): 16 世紀から 19 世紀のムガル帝国の ptg 様式」、アクセス制限あり、2011 年 2 月 21 日にアクセス
• スーチェク、プリシラ P.、「ムガル帝国インドのペルシャ人芸術家」、ムカルナス、第 4 巻、1988 年、ブリル、ISBN 90-04-08155-0、ISBN 978-90-04-08155-0  
• タイトル、ノラ・M.、ペルシャのミニチュア絵画とトルコとインドの芸術への影響、1983年、テキサス大学出版、0292764847