イブラヒム・ミルザ

イブラヒム・ミルザ、ソルタン・エブラヒム・ミールザ、フルネームはアブール・ファトフ・スルタン・イブラヒム・ミルザ（ペルシア語：ابوالفتح سلطان ابراهیم میرزا、1540年4月 - 1577年2月23日）は、サファヴィー朝ペルシャ王子で、叔父で義父のシャー・タフマースブ1世の寵愛を受けていたが、タフマースブの後継者であるシャー・イスマイール2世によって処刑された。イブラヒムは現在、主に芸術、特にペルシャのミニアチュールのパトロンとして記憶されている。彼の蔵書や美術コレクションのほとんどは、彼の殺害後に妻によって破壊されたようですが、彼が依頼した現存する作品には、現在ワシントンDCのフリーア美術館に所蔵されている詩人ジャミの『ハフト・アウラン』^{の原稿が含まれています[1]。}

イブラヒム・ミルザは、サファヴィー朝の創始者イスマイール1世（ 1487年 - 1524年）の孫であり、イスマイールの4番目の息子で、ホラーサーン（1529年 - 1532年）、ギーラーン（1536年 - 1537年）、ハマダーン（1546年 - 1549年）の知事であり、写本監察官でもあったバフラム・ミルザ・サファヴィー（1518年- 1550年）の息子である。彼の叔父2人と兄弟2人がタフマースブに反乱を起こした。しかし、宮廷で育ったイブラヒム・ミルザは、タフマースブの長年の寵臣であり、忠誠を誓い続けたため、16歳でマシュハドの知事に任命され、1556年3月にそこに到着した^{。[2]この任命には名目上の要素があったが（タフマースブ自身は4歳で最初の知事に就任していた）、イブラヒム・ミルザの母親が}シルヴァンシャー王朝 出身であることから、政治的な意味もあった。^[3]

1560年、彼はタフマースブの妾の長女であるガウハル・スルタン・ベグム（ 1577年死去）と結婚した。 ^{[4] 2}人の間にはガウハル・シャド・ベグム（1587年死去）という一人娘が生まれた。^[4] 1562年末頃、彼はアルダビールに赴き、そこで知事に就任しようとしていたが、冗談に対する反応がシャーを怒らせたと報告され、その任命はホラーサーン州のカーンという、はるかに重要性の低い知事に変更された。 [ ^{5] 1564年と1565年には、1万人の奴隷軍を率いた}タカル族 の大規模な部族反乱を鎮圧しなければならなかった。^[6]

数年後、シャー・タフマースブの怒りは収まり、1566年までにイブラヒム・ミルザがマシュハドの知事に再任された。彼は「1、2年のうちに、どうやら包囲されたシャーの息子、ソルターン・モハマド・ミールザの救出に協力しなかったため」に再び解任された。^{[7]彼は1574年まで}サブザヴァル の統治に派遣され、34歳になった彼は首都ガズヴィーンに呼び戻され、儀式の総長 (エシク・アーカシー・バシ) を務めた。1576年にタフマースブが死去すると、イブラヒム・ミルザは継承をめぐる宮廷の争いに巻き込まれ、最終的にイスマイール2世を支持し、イスマイール2世は彼を王家の印章の番人 (モフルダール) に任命した。 1577年2月23日、イブラヒム・ミルザは、潜在的なライバルを一掃する一環として、イスマイール2世の命令により、他の数人の王子とともにカズヴィーンで殺害された。^[8] 20年間の獄中生活で精神的に不安定になっていたと思われるイスマイール2世は、新国王として、宮廷で権力を握っていたキズルバシュの人々 、特に影響力のあった妹のパリ・ハーン・ハーヌムとすぐに疎遠になった。キズルバシュの人々は、11月24日に毒アヘンを飲んだとされるイスマイールの後任として、イブラヒム・ミルザに目を向け始めていた。^[9]

他のサファヴィー朝の君主たちと同様に、イブラヒム・ミルザは詩人、芸術家、書家として活動し、詩人、音楽家、その他の芸術家のパトロンでもあったが、特に彼が維持していた装飾写本制作のためのアトリエは重要であった。当時ペルシア絵画の主要なパトロンであったシャー・タフマースブが1540年代に写本の制作を中止すると、イブラヒム・ミルザの工房はペルシアで最も重要な時期を迎えた。^{[10]詩人として、彼は}ペルシア語とトルコ語で数千行の詩を書いた。^[8]

フリール・ジャーミには、このテキストを写した二人の書道家による、このテキストはマシュハドで写されたという記述がある。別の資料によると、そのうちの一人、マリク・アル・ダイラミは1556年にイブラヒム・ミルザとともにマシュハドに行き、シャーに呼び戻されるまで18か月間滞在した。彼はまた、イブラヒムに書道の指導もした。王子からの要請にもかかわらず、マリクは1561年か1562年に亡くなるまでマシュハドに戻ることを許されなかった。二人目の書道家、シャー・マフムード・ニシャプリは、タフマースブの最後の主要な委託作品であるニザミのハムサ（大英図書館蔵、 O. 2265）を書いたが、1564年か1565年にマシュハドで亡くなった。^[11]

28枚のフルページのミニアチュールがあり、署名や日付は記されていないが、^[12]現代では（学者の間で必ずしも一致しているわけではないが）シェイク・ムハンマドを含む芸術家によるものとされている。シェイク・ムハンマドは、サブザヴァルでイブラヒム・ミルザに加わったと記録されている重要な芸術家であり、イブラヒムの死後、再びシャーのために働いた。^[13] シェイク・ムハンマドは、ペルシャ絵画では珍しい、特定の絵画の個性的な顔の描写を担当し、この時期に始まったムガル帝国のミニアチュールの伝統を先取りしていた可能性がある。タフマースプのアトリエ出身の他の芸術家たちは、ムガル帝国の皇帝フマーユーンに仕えた。実際、スチュアート・キャリー・ウェルチらは、ミルザ・アリという芸術家がフリール・ジャーミに貢献したと主張しているが、バーバラ・ブレンドの説によれば、彼はアブドゥルサマドと同一人物であり、最初はカブールで、その後インドで、ちょうどこの時期にフマーユーンとその息子アクバルのために働いていたことになる。 ^[14]王子のために働いたもう一人の芸術家は、次世代の代表的な芸術家であるレザ・アッバシの父であるアリ・アスガルで、レザ・アッバシは1565年頃、おそらくマシュハドで生まれた。^[15]

ウェルチは、いくつかの絵画はカズヴィーンで制作され、そこに留まりマシュハドに派遣されたアガ・ミラークやムザッファル・アリなどの年配の芸術家によって制作されたと示唆している。 ^[16]しかし、王子の書道家の一人であるカズィー・アフマドの記述は、確かに過大な賞賛に満ちているものの、イブラヒム・ミルザが自分の持ち場にかなりの数の芸術家や職人を連れて行き、彼らと多くの時間を過ごしたことを明らかにしている。^[17] この写本に取り組んでいた他の芸術家は、タフマースプのための初期の写本での作品から、画家AとDの称号を与えられている。^[16]イブラヒム・ミルザは、1570年代にカズヴィーンで最も生産が良かった時期に、そこで写本を依頼した可能性もある。^[18] この本のミニアチュールは人物でいっぱいで、反対側の例では織物でいっぱいだが、多くの批評家にとっては多すぎる。イブラヒム・ミルザは自分をユスフ（ヨセフ）と同一視しており、彼の画像はおそらく肖像画として意図されたものと思われる。^[19] この写本は「サファヴィー朝下で制作された最後の真に偉大な写本」と評されている。^[20]

バーバラ・ブレンドの場合:

表面的には、ジャミの物語の挿絵はタフマスプの作品の挿絵と非常によく似ている。それらは完成度の高い複雑な構成だが、ややグロテスクな人物や、ややだらしない、猫のような笑顔の若者が多く、パレットには茶色や紫色の三次色が多く使われている。視線はページを隅から隅まで落ち着かずに見渡される。まるで画家たちが、表面的な物語の主題が見る者の興味を引く力に自信を失い、注意を引きつける他の手段を探しているかのようだ。無邪気さは失われ、古典作品は引き続き挿絵が描かれるが、それは画家の技量を示す手段としてのみであり、もはや想像力を神話的にとらえる力はないように思われる。絵画の未来はより現実的な主題にあるが、その扱いはしばしばそのリアリズムを私たちから隠してしまう。^[21]

イブラヒム・ミルザが殺害された後、3か月しか生き延びなかった彼の妻は、彼の書庫や私物を破壊し、手稿を水で洗い、おそらく中国製の磁器を砕き、他のものを燃やしたと記録されている。彼女はまた、夫がまとめ、結婚祝いに贈った、ベザドらの細密画が収められたムラッカ（アルバム）も洗い落とした。 ^[22] おそらく彼女は、彼の殺害を命じ、王子のアトリエを乗っ取った兄の手に何も渡ってほしくなかったのだろう。^{[23]イブラヒム・ミルザが依頼した手稿は、フリール・ジャーミと、現在}イスタンブールのトプカプ宮殿 にある、わずか2つの挿絵がある、はるかに「控えめな」1574年の手稿の2つだけが現存している。^[8] 1582年に彼の娘が彼の詩といくつかのミニアチュールを収録した本を編集し、その本は現在2部残っており、1部はアガ・ハーン博物館に、もう1部はテヘランのゴレスターン宮殿図書館に所蔵されている。^[24]

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  フリーア・ジャミ、ムザッファル・アリ作とされる
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  フリーア・ジャミ、ミルザ・アリ作
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  フリーア・ジャミの詳細

ウィキメディア・コモンズには、ジャミのフリーア・ギャラリー・ハフト・アウラングに関連するメディアがあります。

• アビサーブ、ルーラ・ジュルディム、『改宗するペルシア: サファヴィー朝の宗教と権力』、IBTauris、2004 年、ISBN 1-86064-970-X、9781860649707 
• ババイエ、スッサン、『シャーの奴隷：サファヴィー朝イランの新エリート』、IBTauris、2004年、ISBN 1-86064-721-9、ISBN 978-1-86064-721-5  
• ブレンド、バーバラ。「ミルザ・アリの新たなキャリア？」、アンドリュー・J. ニューマン（編）、近世中東の社会と文化：サファヴィー朝時代のイランに関する研究、第 1998 巻、イスラムの歴史と文明の第 46 巻、ブリル、2003 年、ISBN 90-04-12774-7、ISBN 978-90-04-12774-6  
• 「イスラム」 - ブレンド、バーバラ。イスラム美術、ハーバード大学出版局、1991年、ISBN 0-674-46866-X、9780674468665 
• シンプソン、マリアンナ S.、「Ebrāhīm Mīrzā」 、Encyclopedia Iranica、1997 年、オンライン テキスト、2011 年 2 月 25 日アクセス
• サウダバール、アボララ、ムハンマディの時代、ムカルナス、2000 年、PDF
• タイトル、ノラ・M.、ペルシャのミニチュア絵画とトルコとインドの芸術への影響、1983年、テキサス大学出版、0292764847
• ウェルチ、スチュアート・ケアリー。ロイヤルペルシア語写本、テムズ＆ハドソン、1976年、ISBN 0-500-27074-0 

• シンプソン、JRR マリアンナ・シュリーブ (1997)。スルタン・イブラヒム・ミルザのハフト・アウラン：16世紀イランの王子の写本。イェール大学出版局。ハードカバー: ISBN 978-0-300-06802-3 

• フリーアギャラリー フリーア・ジャミのオンライン展示会