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ナレンティン族は、9世紀から10世紀にかけてアドリア海で海賊として知られた南スラヴ民族[ 1 ]の一族である。彼らはネレトヴァ川（ナレンタ川）を中心とするダルマチア南部の地域を占拠していた。ヴェネツィアの史料ではナレンタニと呼ばれ、近隣部族がキリスト教化した後も異教徒であったため、ギリシャ人からはパガノイ（異教徒）と呼ばれた。彼らはヴェネツィア共和国の激しい敵であり、アドリア海を航行するヴェネツィアの商人や聖職者を襲撃し、ヴェネツィア本土近くを襲撃してドージェを幾度も破った。ヴェネツィアとナレンティン族の和平条約は長くは続かず、ナレンティン族はすぐに海賊行為に戻った。彼らは10世紀初頭のヴェネツィアによる取り締まりで最終的に敗北し、11世紀までには史料から姿を消した。
ナレンティンという言葉は、地元のネレトヴァ川（ラテン語：Narenta ）に由来する住民の呼称である。「ナレンティン人」「パガニア人」「異教徒」といった表現は、同時代の2つの文献に見られる。1つは10世紀半ばのギリシャ語の著作『De Administrando Imperio（DAI ）』、もう1つは11世紀初頭のヴェネツィアの年代記、ヨハネ・ディアコヌスによる『Chronicon Venetum et Gradense』である。 [ 2 ] [ 3 ]ビザンチン皇帝コンスタンティヌス 7 世ポルフィロゲニトゥス(在位 913 年 - 959 年)の『行政帝国』では、この部族はパガノイ(ギリシャ語: Παγανοὶ, Παγανοἰ ) と呼ばれ、その国政はパガニア(Παγανὶα, Παγανἰα)、ギリシャ語では、またラテン語ではアレンタノイ(Αρεντανοἰ) と呼ばれ、その国体はアレンタ(Αρεντα) と呼ばれることにも言及しています。[ 4 ]年代記記者ジョン・ザ・執事はナレンタニという地理用語を使用した（プリンケプス・ナレンタノルム、[ 5 ]ナレンタノス・スクラヴォス[ 6 ]など）。セルボ・クロアチア語では、部族名はネレトジャニ(Неретљани)、ネレトヴァーニ、パガーニ(Пагани) と表記され、国体は主にパガーニヤ(Паганија) と表記される。
DAIの「ダルマチア州の物語」と「パガニ人（アレンタニとも呼ばれる）と彼らが現在住んでいる国について」の章では、パガニアの地理が記述されている。パガニアには、ラストツァ、モクロス、ダーレンの郡（ジュパ（ゾウパニア））があった。[ 7 ]ラストツァとモクロスは海岸沿いにあり、ガレー船があったが、ダーレンは海から遠く離れており、農業が中心だった。パガニアにはモクロン（マカルスカ[ 8 ] ）、ベロウリア（おそらくブレラ[ 8 ]）、オストロク（ザオストログ[ 8 ] ）、スラヴィネツァ（グラダク近く[ 8 ] ）の居住都市があり、クルクラ/キケルの大きな島々には都市（コルチュラ[ 8 ] ）があった。メレタ/マロゼアタイ (ムリェト島[ 8 ] )、ファラ (フヴァル[ 8 ] )、ブラツィス ( Brač [ 8 ] )。パガーニ家は島々で群れを育てた[ 9 ] 。付近にあるがパガニアの一部ではない島には、チョーラ (おそらくスシャツ[ 8 ] )、イース (ヴィス[ 8 ] )、ラストボン (ラストヴォ[ 8 ] )の島があった。[ 9 ]クロアチアは北西に位置し、ザフムリアは東に位置していた。セルビアは北東の内陸部に位置し、パガニア、ザフムリア、トラヴニア、ディオクレアの背後にあり、ツェンティナ（ツェティナ）川でクロアチアと国境を接していた。[ 7 ]
スクラヴェニ（南スラブ人）は6世紀にバルカン半島を席巻した。西暦639年、それまで繁栄していたローマの都市ナロナは、アヴァール人とスラブ人の大群によって破壊された。[ 10 ]数年後、スラブ部族はネレトヴァ川下流域を支配下に置いた。[ 10 ]スラブ人はナロナの廃墟の上に新しい町を建設し、ローマ神殿の廃墟の上にスラブの神スヴェトヴィドの記念碑を建てた。 [ 10 ]エヴァンスによれば、ナレンティアはリューゲン島（ヤロマールスブルク）のバルト・スラブ人と同様に、バルカン半島の異教徒の拠点となった。 [ 10 ] 642年、スラブ人はダルマチア海岸から船で南イタリアに侵攻し、シポントを攻撃した。 [ 11 ]スラブ人の海軍によるアドリア海への襲撃が増加し、航行が危険になった。[ 11 ]
ヴェネツィア人とナレンティーノ人の間の最初の衝突は、830 年直前に起こり、その頃に両者の間で最初の和平協定 (ヴェネツィア総督とナレンティーノ島スラヴ人) が締結された。[ 12 ]ナレンティーノのスラヴ人は、総督ジョヴァンニ 1 世 パルティチパツィオ(在位 829–836 年)に使節を送った。 [ 13 ] P. スコクは、この時期がヴェネツィアと中部ダルマチア諸島との最初の接触でもあると考えている。[ 12 ]シャファーリク(1795–1861)によると、9 世紀初頭までに彼らの力は非常に増大し、総督ジョヴァンニ 1 世が彼らを攻撃し、その後和平を提案した。[ 14 ]ヴェネツィア共和国は事実上ビザンツ帝国の従属国であり、この時期にヴェネツィアは東方への貿易関係を拡大した。[ 15 ] 9 世紀前半、ビザンツ帝国は内乱に見舞われ、その隙にブルガリア人とアラブ人が勢力を拡大した。[ 16 ]アラブ人は 825 年にクレタ島、831 年にパレルモ、839 年にタラントを占領し、840 年までにヴェネツィア海軍を壊滅させた後、アドリア海を自由に航行した。[ 16 ] 841 年にアラブ船がアドリア海の都市を攻撃し、パドヴァ川の合流点に到達した一方、小規模な部隊がブドヴァ、ローザ、下コトルを攻撃した。[ 16 ] 842 年にアラブ人はバーリを征服し、846 年にローマに到達した。[ 16 ]ビザンツ帝国のアドリア海を防衛する義務を負ったヴェネツィア海軍は、ほぼ完全にアラブ人との戦闘に携わっていた。[ 16 ]ビザンツ海軍はめったに姿を現さず、船の数も少なかった。[ 16 ]このため、またアラブ人の嫌がらせにより、ネレトヴァ川周辺のスラヴ海賊は船の能力を発展させる勢いを得た。[ 16 ] 827年から828年にかけてヴェネツィア海軍がシチリア海域で警備任務に就いていたとき、ナレンティン海賊は勢いを増したが、ヴェネツィア海軍が戻ると沈静化した。[ 16 ]ヴェネツィアの年代記には、ナレンティン海賊の指導者がヴェネツィアで洗礼を受け、ヴェネツィアの安全が増したと記されている。しかし、ナレンティン海賊は海のように不安定で欺瞞的であり、ヴェネツィアやアドリア海で事態が悪化するとすぐに海賊行為を再開した。[ 16 ]834年から835年にかけての彼らの襲撃の一つで、ベネヴェントから帰ってきたヴェネツィアの商人たちを襲って殺害したことが、ヴェネツィアで彼らに対する大きな反感を招いた。[ 16 ]
これらの攻撃を阻止するために、ヴェネツィア人は839年にダルマチアのスラヴ海賊に対する大規模な遠征を行った。[ 16 ]ドージェ・ピエトロ・トラドニコはスラヴの土地（スクラヴェニア）に対して軍艦を派遣した。[ 13 ] F.シシッチによれば、ドージェ・ピエトロは839年の春にナレンティン人への攻撃を命じた。[ 17 ] V.クライッチによれば、トラドニコはまずミスラフ率いるクロアチア人を破って和平を結び、次にナレンティン諸島を攻撃してナレンティンの指導者ドロサイコと和平を結んだ。[ 18 ]その年の戦闘に関する情報はないが、クロアチア人とナレンティンの一部との間で和平が成立したことは知られている。[ 16 ]ヴェネツィアの年代記作家ヨハネス・ディアコヌス(1008 年) は、ドロサイコが署名した和平条約の更新を記録している ( ad Narrentanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit )。[ 19 ]ナレンティン人との和平は長くは続かなかった。ナレンティン人が危険を避けるために署名したためか、あるいは、ナレンティン人全員ではなく、部族または氏族と締結されたためである可能性が高い。[ 16 ] 840 年、ヴェネツィア人はナレンティン人の指導者リュディスラフを攻撃したが、失敗に終わった。[ 16 ]ドロサイコの後継者または共同統治者であったと思われるリュディスラフ ( Liuditus sclavus ) は、ヴェネツィアのドージェを破り、数百人の部下を殺害した。[ 17 ]クライッチによれば、和平を破ったのはナレンティン人であった。[ 18 ]ナレンティン海賊は840年2月までにイストリア半島にまで達していたようだ。[ 17 ] 840年のヴェネツィア・フランク条約には、スラヴ部族との共同戦（generationes Sclavorum inimicas）が含まれていた。[ 20 ]直後にヴェネツィア海軍がアラブ人に2度敗北した後、ヴェネツィア人はダルマチアのスラヴ人との新たな戦いに加わることができなかった。[ 16 ] 846年、ナレンティンはヴェネツィア本土に近づき、近隣のカオルレを襲撃した。[ 16 ] [ 21 ]
バシレイオス1世（在位867年～886年）がビザンツ帝国の帝位に就くと、ビザンツ帝国に重要な変化がもたらされた。精力的な彼は、ブルガリア人や遠く離れたクロアチア人ともより緊密な関係を築き、帝国をうまく守った。[ 22 ]ラグーサ（ドゥブロヴニク）がサラセン人の脅威に対抗するために皇帝の助けを求めた際、彼は強力な海軍をアドリア海に派遣した。[ 22 ]ビザンツの提督ニケタス・オオリファスは、ラグーサ周辺のスラヴ部族であるザフムリア人、トラヴニア人、カナリテス人とより緊密な接触を持ち、869年に陸上と海上の両方でサラセン人と共同で戦うよう彼らを招いた。[ 22 ]ダルマチア南部のスラヴ部族だけが協力を求められた。北では、クロアチア人とダルマチア人がビザンツ帝国の落胆をよそにイタリア王ルイと関係を持った。 [ 22 ] 870年3月、一部の「スラヴ人」[ 22 ] （ナラヤン[ 21 ]によればナレンティン人）がコンスタンティノープルで開催された第4回公会議から帰国するローマ司教の使節を誘拐したとき、[ 21 ]ビザンツ帝国はこれを好機と捉え、攻撃して彼らを服従させた（871年）。[ 22 ] DAIは、ナレンティン人が「すべてのセルビア人が洗礼を受けた時代に洗礼を受け入れなかったため異教徒」と呼ばれたと述べており、これはバシレイオス1世の治世中に起こったとされている。[ 22 ]ナレンティン人は、バシレイオス1世（在位867～886年）が派遣したバリへのビザンツ軍遠征に関連して言及されていない。この遠征には他のダルマチアのスラヴ人も参加していた。[ 23 ]クロアチア人、セルビア人、ザクルミア人、トラヴニア人、コナヴリア人、ラグーサ人は、「ダルマチアの町々のすべての男たちと共に」海を渡ってランゴバルディアに渡り、バーリを占領した。[ 24 ]バシレイオスは878年までにダルマチアをビザンツ帝国の支配下に戻し[ 23 ] 、ダルマチアの大部分はコンスタンティノープル総主教庁の管轄下に置かれた。[ 22 ] DAIダルマチアのスラヴ人がバシレイオス1世に洗礼を求めたという主張があるが、ナレンティン人のキリスト教化は失敗に終わったようだ。[ 23 ]エヴァンスによれば、ナレンティン人は873年まで異教徒のままで、その年にビザンツの提督ウーリファスが彼らを説得して洗礼を受け入れさせたという。[ 10 ]ドージェのオルソ1世パルティチパツィオとその息子ジョヴァンニ2世パルティチパツィオは876年以降クロアチア人と和平と同盟を結んだが、ヴェネツィア人は依然としてナレンティン人と戦争状態にあった。[ 25 ]
880年にヴェネツィア・フランク条約が更新された。[ 26 ] 887年、ドージェ・ピエトロ1世カンディアーノはナレンティン・スラヴ人に対して軍隊を派遣し、「スラヴの丘」（モンス・スクラヴォルム）に上陸してスラヴ人を敗走させた。[ 13 ]ナレンティン人は887年8月のマカルスカの戦いで敗北し、5隻の船が斧で破壊された。[ 26 ]近隣諸国の支援を受けて、ナレンティン人は887年9月18日にヴェネツィア海軍を決定的に破り、ドージェは戦死し、遺体は放置された（アンドレア・トリブンは後に密かに遺体をヴェネツィアに持ち帰った）。[ 26 ]この時から948年まで、ヴェネツィアの年代記にはクロアチア人との紛争についての記述がなく、これはヴェネツィア人がクロアチア人に和平を申し出て貢物を支払ったことを意味する。[ 26 ]
パガニアはセルビアの支配者ペタル・ゴイニコヴィッチ（在位892年～917年）の支配下に入った。 [ 27 ] [ 28 ]ペタルとデュラキオン のビザンツ軍司令官レオ・ラブドゥコスは、ブルガールに対する同盟についてナレンティンの地で会談した。[ 29 ] ペタルによってザフムリェから近隣の島々に追いやられていたザフムリェのミカエルは、これらの交渉についてブルガールに知らせた。 [ 29 ] 917年、ペタルはブルガールに騙され、ブルガールは924年～927年にセルビアを併合した。[ 30 ]チャスラフがセルビアに戻り、ビザンツとの同盟のもとで国家を再建するまで続いた。 [ 31 ]一部の学者は、チャスラフの国家がパガニアに拡大したと考えているが、[ 32 ]証拠がないため、それはありそうもない。[ 33 ] 940 年代には、以前はクロアチア王国の一部であったブラチ島とフヴァル島が、バン・プリビナの反乱中に分離し、ナレンティン州に再編入された。[ 34 ]ナレンティンは、クロアチアのクレシミル 1 世の死 (945 年) 後のクロアチア国内の混乱に乗じて、スシャツ島、ヴィス島、ラストヴォ島を占領した。[ 29 ] 948 年、ナレンティンは、ウルソ・バドヴァリオとピエトロ・ロゾッロの指揮する 33 隻の軍艦を派遣したヴェネツィア共和国のドージェ、ピエトロ 3 世カンディアーノと戦争状態にあったが、ナレンティンは自衛に成功した。[ 34 ]ヴェネツィア人は安全な航行のためにナレンティン人に貢納金を支払わざるを得なかった。[ 29 ]セルビアは960年頃のチャスラフの死後、より小さな単位に分裂した。[ 29 ]
997年、ナレンティン人はラテン人やヴェネツィア人の町への襲撃を増やし、当時王位を巡って2人の兄弟と争っていたクロアチア人の支配者スヴェトスラフ・スロニャと密接な関係を築いた。この関係により、ラテン人のダルマチアの町とヴェネツィアはスヴェトスラフに敵対するようになった。 [ 35 ] 998年、ビザンツ皇帝の支配下にあるヴェネツィア共和国は、ビザンツ領ダルマチアの町々を支配下に置いた。ダルマチアのクロアチアは内戦状態にあり、ナレンティン人は半独立状態で、アドリア海、特にヴェネツィアを襲撃していた。[ 36 ]ヴェネツィアがダルマチアで権力を強めるにつれ、脅威を感じたダルマチアの町々はナレンティン人と同盟を結んだ。[ 36 ]その後、ヴェネツィア人が介入し、海上でナレンティン人とそのクロアチア人の同盟軍を決定的に打ち破り、ナレンティン人の勢力は衰退した。[ 36 ] 11世紀のネレトリャニ公国はクロアチア王国の一部であった。[ 37 ]
1000 年 5 月 9 日、ヴェネツィア共和国のドージェ、ピエトロ 2 世 オルセオロ[ 38 ]は、クロアチア人とナレンティン人の同盟を征服し、彼らの交易植民地とラテン系ダルマチア市民の利益を守ることを決意した。彼は難なくアドリア海東岸全体を攻撃し、ナレンティン人だけが多少の抵抗を示した。反撃として、ナレンティン人はザラ (ザダル)の有力市民 40 人を誘拐し、プーリアからの物資輸送を奪った。帰路、ピエトロ 2 世は 10 隻の船を派遣し、ラストヴォとスシャツの間で彼らを奇襲し、捕虜としてトロギルに連行した。ナレンティン人の使節はスプリト(スパラト)にあるドージェの仮居所にやって来て、捕虜の釈放を懇願した。彼らは、ナレンティン公自身が部下を伴って現れ、ヴェネツィア人の通行料を徴収する古い権利を放棄することを保証した。捕虜は全員帰宅を許されたが、人質として拘束された6人は例外だった。ラストヴォとコルチュラはヴェネツィア人への抵抗を続けた。コルチュラはピエトロ2世に征服され、ラストヴォも長い血みどろの戦いの末に陥落した。ラストヴォはヴェネツィア世界で海賊の隠れ家として悪名高かったため、ドージェは住民を避難させて破壊するよう命じた。ラストヴォの住民がこれに応じなかったため、ヴェネツィア人は攻撃して街を徹底的に破壊した。
歴史資料には、マリアノルムとモルスティクスのiudexおよびrexという称号が存在する。これらがナレンティンの貴族を表すのか、クロアチア王国の貴族を表すのかについては、歴史学において合意が得られていない。クロアチアの歴史家ミホ・バラダは、ナレンティンの第三の名称としてマリアニという概念の出現と、これらの称号を持つ人々をナレンティンと同一視することに影響を与えた。しかし、この同一視は非常に問題が多く、現代の歴史学では、これらはクロアチア王に仕えた公爵の地方称号の一つでもあったと主張している。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]例えばrexベリゴイの場合のように、これらが独立した支配者の称号であったとすれば、ナレンティンは 1050 年以降にのみクロアチア王国の一部となったことになる。[ 45 ]
記録されている人物は、839年にヴェネツィアの年代記作家ヨハネス・ディアコヌスによって記録された、マリアノルムの司祭ドロサイコ（ドルジャク）です。(1008) は、ドロサイコが署名したヴェネツィアとナレンティンの平和条約の更新を記録しています ( Ad Narrantanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit ) 。[ 39 ] [ 40 ] [ 46 ] 1050 年、スプリトの司祭イヴァンが、ビシェヴォ島の聖シルヴェスター教会と自身をトレミティの聖マリアのベネディクト会修道院に寄進した勅許状から、マリアノルムの司祭および王マリオアヌルム・ベリゴイです。[ 39 ] [ 47 ] [ 5 ] [ 48 ]クロアチア王デメトリウス・ズヴォニミールとクロアチアのイシュトヴァーン2世の護衛についたスプリト出身のデュクス・マリアノルムとモルスティカス・ヤコブム（ヤコフ）、 3つの情報源とスペタル・カルチュラリーによる。[ 40 ] [ 42 ] [ 45 ]デメトリアス・ズヴォニミール治世下およびスペタル・カルチュラリーによる1090年代初頭のデュックス・マリアノルムとモルスティカス・ルシン。[ 39 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]クロアチアのスラヴァツのレックス、スペタル・カルトゥラリーによると、1090年にペタルを禁止したルシンの兄弟。[ 39 ] [ 45 ] [ 49 ]
ヴェネツィアには、聖燭祭にナレンティン人に対する勝利を記念するマトリモニオと呼ばれる歴史的な祭りがある。[ 50 ] [ 51 ]
部族の民族的名称、つまりスラヴ人であることに加えて、セルビア人またはクロアチア人と表現されるべきかどうかという問題は、歴史学においてしばしば見られる。[ 52 ]ナレンティン人に関する最も古い情報は、9 世紀初頭に編纂されたChronicon Venetum et Gradenseである。[ 53 ]ヴェネツィアの年代記では、ナレンティン人を指すのにスラヴ人の民族名 (ラテン語: Narrentanos Sclavos ) が使用されている。[ 54 ] De Administrando Imperio にはナレンティン人についての情報も記載されており、そこではナレンティン人は、ビザンツ皇帝ヘラクレイオス(在位 610–641 年)の保護下で白セルビアからダルマチアに移住してきたテッサロニキ近郊の地域からダルマチアに定住した「洗礼を受けていないセルビア人」の子孫であり、すべてのセルビア人が洗礼を受けた時に洗礼を受けなかったため異教徒と呼ばれていると説明されている。[ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]
19 世紀、歴史家のパヴェル・ヨゼフ・シャファリク(1795–1861) は、歴史上セルビア人に関する最初の情報はナレンティン人に関する出来事から得られたと述べている。[ 14 ]コンスタンティン・ヨゼフ・ジレチェク(1854–1918) は、彼らを南スラヴの部族として扱った。[ 58 ]クロアチアの歴史家ミホ・バラダ (1889–1957) とナダ・クライッチも、彼らを「クロアチア人でもセルビア人でもない」と定義した。[ 59 ]クロアチアの歴史家フェルド・シシッチ(1869–1940) は、ネレトヴァの住民は「チャカヴィア方言も含めて、常にクロアチア人 [住民] と完全に同一である」と述べた (1952)。[ 58 ] 19 世紀と 20 世紀のセルビアの歴史学では、ナレンティン人をセルビア人とみなすことが多かった。[ 60 ]ウラジミール・チョロヴィッチ(1885–1941) は、ナレンティン族を、防衛や部族組織のためではなく、利己的な欲望の自由や安全保障のための襲撃のために、セルビア部族の中で最初に戦闘のイニシアチブを取った部族として扱った。[ 16 ]セルビアの歴史家ミハイロ・ディニッチ(1899–1970) は、情報の正確性を確立することはできず、おそらく9世紀までより大きな部族同盟を通じてセルビア名の政治的発展と拡散を表しているにすぎないと考えている。[ 61 ]チェコの歴史家フランシス・ドヴォルニクは、 DAIの章の分析で、それらはセルビア起源よりもクロアチア起源である可能性が高く、その記述はむしろ「彼自身の時代の状況を3世紀も遡らせた」政治的記述であると結論付けた。[ 62 ] [ 63 ]クロアチアの歴史家ウラジミール・コシュチャクは、ナレンティン人はトルピミルからドマゴイ（876年没）までクロアチア人の支配下にあり、ドマゴイの死後、バシレイオス1世に使者を送り、彼の支配を承認したが、その支配は短命で、ビザンツ帝国の庇護者ズデスラフの没落（879年）までしか続かず、ナレンティン人は再びビザンツ帝国から離反したと信じていた。コシュチャクは、パガニア南部にもビザンツ帝国の支配を縮小しようとし、パガニア、ザフムリア、トラヴニア、ドゥクリャの各州はブラニミル（879年～892年）の時代に再びクロアチア人の支配下に入ったと主張した。[ 64 ]この説はボジダル・フェルヤンチッチによって批判された。[ 65 ]
現代の歴史学では、ルーマニア系アメリカ人の歴史家フロリン・クルタは、「10世紀半ばに沿岸部のジュパニアがセルビアのジュパン・チャスラフの支配下にあり、チャスラフが内陸部の地域を支配し、山脈を越えて西方の海岸まで勢力を拡大していたことを示すものとして正しく解釈した」歴史家たちに同意した。[ 66 ]セルビアの歴史家ティボル・ジヴコヴィッチも、10世紀の政治情勢を反映したものと考えており、[ 67 ]ナレンティン人などがセルビア人やクロアチア人であったか、あるいはセルビア人やクロアチア人と共にバルカン半島にやってきた別の部族であったかは確実ではなく、[ 67 ]これらの民族的アイデンティティは、それぞれの公国に関連した民族的発展ではなく政治的発展の結果であると考えている。[ 68 ]彼はまた、「DAIにはセルビア人がずっと以前に洗礼を受けていたと記されており、したがって異教徒はセルビア部族に属していなかったはずだ。第32章には、セルビア人がアルコン・ペテロの統治下にあった895年頃にパガニアを支配していたという情報があり、この政治状況からコンスタンティノスは異教徒がセルビア部族に属していたと書くことができたはずだ」と指摘した。[ 69 ]クロアチアの歴史家ネヴェン・ブダクも、ナレンティン人に関する記述は当時の政治状況に関連しており、ナレンティン人の民族性に関するクロアチアとセルビアの歴史記述間の論争は無意味であると主張している。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]ブダクは、ナレンティン人は「間違いなく独立した民族集団」であり、「彼らの公国がクロアチアに併合されたときに独立した民族として消滅した」と書いている。[ 73 ]クロアチアの歴史家フルヴォイェ・グラチャニンによれば、パンノニアにおけるクロアチア人の入植とパガニアおよびDAIの近隣公国におけるセルビア人の入植に関する記述は、クロアチア人またはセルビア人の民族的起源を反映するものではなく、9世紀から10世紀にかけての政治的支配を反映しているにすぎない。[ 74 ]同様に、クロアチアの歴史家イヴォ・ゴールドシュタインは、ナレンティン人は「セルビア人でもクロアチア人でもない」と断言し、クロアチアの歴史の一部として捉えるべきだと主張した。[ 75 ]セルビア語では（例：シマ・チルコヴィッチ））、そして部分的にはクロアチアの歴史学では、彼らはしばしばセルビア人またはクロアチア人とみなされ、彼らの政治体は中世のセルビアまたはクロアチア国家の一部とみなされているが、そのような考察は「スラヴ民族が2つ以上の民族発生核に分化した」という「多層的なアイデンティティの複雑さ」を考慮に入れていない。[ 76 ]クロアチアの歴史家ムラデン・アンチッチは最近、歴史資料の批判的分析で、ナレンティン人/パガニア人とナレンティア/パガニアはそのような名前の別々の民族および政治体として存在せず、彼らはフムリャニと呼ばれ、フムはネレトヴァ川の西に位置し、その東にはザフルミア（「フムの後ろ」）があったと主張した。[ 77 ]
1300年から1310年頃にカトリック司教がクロアチアの支配者のために書いたと思われる『ドゥクリャの司祭の年代記』 [ 78 ]では、南ダルマチアの諸侯国は「赤いクロアチア」の一部として言及されている。[ 5 ]『ドゥクリャの司祭の年代記』の後期の部分は高く評価されているが、中世初期の出来事は歴史学において概ね信用されていない。[ 79 ]
Danas se ne može utvrditi、koliko te Porfirogenetove vijesti、zabilježene puna tri stoljeća poslije doseljenja Slavena na Balkanski poluotok、odgovaraju stvarnosti; 7 番目の州で政治活動を行っています。 Ⅸを実行します。 st.、kada se kroz formu širega plemenskog saveza širilo i srpsko ime。
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