ウィリブロルド

聖人 ウィリブロルド オーエスビー
エヒタナハの聖ウィリブロルド像
司教
生まれる	658年頃 ノーサンブリア
死亡	（739-11-07）739年11月7日（81歳）
崇拝されている	ローマカトリック教会 東方正教会 英国国教会 旧カトリック教会
主要な神社	エヒテルナハ
ごちそう	11月7日
属性	樽にスタッフを浸す
後援	けいれん、てんかん、てんかん患者、ルクセンブルク、オランダ、オランダ、ユトレヒト大司教区

ウィリブロルド（ラテン語：Villibrordus、^{[1] 658} 年頃- 739年11月7日）は、アングロサクソン人の修道士、司教、宣教師であった。彼は現在のネーデルラントのユトレヒトの初代司教となり、ルクセンブルクのエヒテルナッハで死去し、「フリース人への使徒」として知られている。

彼の父親はウィルギルスまたはヒルギス^{[2]と名付けられ、}アルクィンによってノーサンブリアのサクソン人と呼ばれた。

キリスト教に改宗したばかりのウィルギルスは、息子をリポン修道院の奉献者として託し^[2]、世俗から身を引いてハンバー川の河口近くに聖アンドリューに捧げられた小さな礼拝堂を建設した。王やその地域の貴族たちはウィルギルスに土地を与え、ウィルギルスはついに教会を建てることができ、その後アルクインが統治することになった。

ウィリブロルドはヨーク司教ウィルフリッドの影響下で育ち、後にベネディクト会に入会した。20歳から32歳までを、 7世紀にヨーロッパの学問の中心地であったカーロウ県のラート・メルシギ修道院^[3]で過ごした。

この間、彼はリポンのエグベルトに師事した。エグベルトは、この地域の名目上の宗主権を持っていたアウストラシアの宮廷長、ヘルスタールのピピンの要請により、彼と11人の仲間を北海沿岸の異教徒のフリース人をキリスト教化するために派遣した。ウィリブロルドはローマに2度旅行した。この2度のローマ旅行はどちらも歴史的に重要な意味を持つ。

ベーダによれば、ローマを訪れたアングロサクソン人はウィリブロルドだけではなかった。彼が訪問とその目的をどのように記述したかは重要である。他のすべての人とは異なり、ウィリブロルドは使徒ペトロとパウロ、そして殉教者の墓への通常の巡礼ではなかった。むしろ、「彼は、教皇セルギウスが使徒座を統括していたローマに急いで行き、教皇の許可と祝福を得て、異邦人に福音を説くという望まれた仕事に着手した」^{[4] 。したがって、彼は巡礼者としてではなく、特に宣教師として教皇のもとを訪れた。彼が2度目にローマに行ったのは、695年11月21日、}トラステヴェレのサンタ・チェチーリア 教会で、教皇セルギウス1世は彼にパリウムを与え、フリース人の司教に任命した。^[2]彼はフリースラントに戻り、説教と教会の設立を行った。その中にはユトレヒトの修道院や大聖堂の建設も含まれている。ウィリブロルドはユトレヒトの初代司教とみなされている。

698年に彼はエヒタナハのローマ時代の別荘の跡地にエヒタナハ修道院を設立した。この跡地はピピンの義母で、執事でプファルツ伯爵のユーゴベルトの妻、イルミナ・フォン・オーレンから寄贈されたものである。ユーゴベルトの死後、イルミナはトリーアのホーレンにベネディクト会の修道院を設立した。彼女のコミュニティが疫病に脅かされたとき、彼女はウィリブロルドの助けを得た。そして疫病が修道院を通り過ぎると、彼女はウィリブロルドにエヒタナハの修道院の土地を与えた。^[5]

ヘリスタールのピピンは714年に死去した。716年、フリース人の王で異教徒のラドボドがフリースラントを奪還し、教会を焼き払い、多くの宣教師を殺害した。^{[6]ウィリブロルドと修道士たちは逃亡を余儀なくされた。719年にラドボドが死去した後、ウィリブロルドは}カール・マルテルの保護の下、活動を再開した。彼はボニファティウス1世の助けを借りて、そこで受けた被害を修復した。^[2]

ウィリブロルドは739年11月7日に81歳で亡くなり、彼の希望に従ってエヒテルナッハに埋葬された。彼はすぐに聖人とされた。彼の宣教ルートの周囲にあったウィリブロルドの井戸には、特に子供たちのさまざまな神経疾患の治癒を願う人々が訪れた。^[5]

カトリック教会では、ウィリブロルドの祝日はイングランド国外で11月7日に祝われるが、イングランドでは教皇レオ13世の命令により11月29日となっている。ウィリブロルドはイングランド国教会と米国聖公会で11月7日に敬愛されている。 ^{[7] [8]}

数多くの奇跡と聖遺物が彼の功績とされている。あるとき、聖遺物の運搬が「教皇服を着た司教5人が協力し、スイス衛兵2人、旗手16人、歌手3,045人、司祭136人、音楽家426人、ダンサー15,085人、演奏者2,032人が踊りに参加した」と祝われた。^{[9]エヒタナハでは毎年聖霊降臨祭の火曜日に}踊りの行列が続いており、ベネルクス諸国（ベルギー、オランダ、ルクセンブルク）の使徒と呼ばれることが多い聖人の記憶を称えるため、何千人もの参加者と同数の観客が集まる。 ^[5]

北フランスのグラヴリーヌは、ウィリブロルドがフリース人への宣教の途中で海峡を渡って上陸したと言われており、旧市街の教会は彼に捧げられている。グラヴリーヌは 800年頃以降、ウィリブロルドの宣教を記念する礼拝堂を中心に発展した。 ^{[10] [11]}

アルザスのヴァイセンブルク修道院にはウィリブロルドに捧げられた13世紀の礼拝堂があり、ウィリブロルドの恩人であるイルミナ・フォン・オーレンもそこで崇拝されていた。^{[12] [13]}

『生涯』はアルクインによって書かれ、エヒテルナッハ修道院長に捧げられた。アルクインはおそらく、現在は失われている英国の修道士によって書かれた古いものを利用したと思われる。^[14]ベーダもウィリブロルドについて言及している。

ウィリブロルドの著作は、エヒタナハ暦の欄外の注釈に年代データがいくつか記載されている以外は何も見当たらない。^[15]エヒタナハ福音書は、ウィリブロルドの名で書かれた福音書のコピー（パリ国立図書館、9389年）であり、間違いなくウィリブロルドがアイルランドから持ち帰った アイルランド写本である。

752年/753年にボニファティウスは教皇ステファノ2世に手紙を書き、その中でウィリブロルドがフリースラントの異教の聖域と寺院を破壊したと述べています。^[16]

アルクインの『ウィリブロルドの生涯』には、ウィリブロルドと異教の礼拝所に関する文章が 2 つある。1 つは、ウィリブロルドが仲間とともにオランダのワルヘレンに到着し、古代宗教の彫刻を破壊したことである。 ^[17] 2 つ目の文章では、ウィリブロルドはフォシテスランド (おそらくヘリゴランド) と呼ばれる島に到着し、そこではフォシテという異教の神が崇拝されていた。ここで彼は、神の聖なる井戸を洗礼に、聖なる牛を食料として利用することで、この神の神聖性を奪った。^{[18] [19]}

• エヒテルナハの踊り行列
• エヒテルナッハ福音書
• アングロサクソンの使命
• ウィリブロルド協会は英国国教会と旧カトリック教会の協力を推進している

• Paul Dräger (編)、Alkuin、Vita sancti Willibrordi; Das Leben des heiligen Willibrord (トリーア: クリオメディア、2008)

• ゴールウェイ大学歴史学部、ダイビ・オ・クロイン教授、「ラート・メルシギ、ウィリブロルドと最も初期のエヒタナハ写本」、Peritia、Vol. 3 (1984)、17–49 ページ。
• J. ストーリー、「ビーダ、ウィリブロルド、ヨーク大司教区の起源に関する教皇ホノリウスの手紙」、イングリッシュ ヒストリカル レビューcxxvii (527) (2012)、783-818 (doi: https://doi.org/10.1093/ehr/ces142)

ウィリブロルドに関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがウィキソースにあります。

• ウィキメディア・コモンズの聖ウィリブロルドに関連するメディア
• ウィリブロルド 1、アングロサクソン時代のイングランドの人称誌
• 歴史的資料に基づいて現代風に再現されたウィリブロルドの肖像画。
• ベダ・ヴェネラビリス（731）、「第5巻：10、11; ウィリブロルドについて」、イングランド国民の教会史
• 中世初期のラト・メルシギの十字架が2020年11月29日にWayback Machineで公開された