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北緯49°48′50″ 東経06°25′21″ / 北緯49.81389° 東経6.42250° / 49.81389; 6.42250
エヒタナハ修道院は、ルクセンブルク東部のエヒタナハの町にあるベネディクト会 修道院です。この修道院は、ルクセンブルクの守護聖人である聖ウィリブロルドによって 7 世紀に設立されました。300 年にわたり、この修道院は歴代の統治者の保護を受け、ルクセンブルクで最も強力な機関でした。
この修道院は現在、毎年聖霊降臨祭の火曜日に行われるダンス行列のおかげで、人気の観光名所となっています。何万人もの観光客、日帰り旅行者、巡礼者、聖職者が、伝統的な儀式を見学したり参加したりするためにエヒタナハを訪れます。
歴史
ウィリブロルド
ザウアー川沿いにあるエヒタナハは、もともと1世紀のローマ人の別荘があった場所でした。6世紀までに、この地所はトリーア司教区の手に渡り、司教はこの地に小さな修道院を建設しました。698年、イルミナ・フォン・オーレンは、ノーサンブリアの 宣教師でユトレヒト司教のウィリブロルドに、より大きな修道院を建設するためにエヒタナハの土地を与え、ウィリブロルドを修道院長に任命しました。[1]この選択は、ウィリブロルドが有能な布教者として評判だったためでもありました（彼はフリース人への使徒として知られています）。
ウィリブロルドは、700年にエルスタールのピピンの財政的支援を受けて、エヒタナハに最初の教会を開設した。ピピンの息子でカロリング朝の創始者であるカール・マルテルは、714年に息子のピピン3世にエヒタナハで洗礼を授けた。カロリング朝の支援に加え、ウィリブロルドのエヒタナハ修道院は、リポンで共に奉仕したウィルフリッドの支援も受けていた。ウィリブロルドは、エヒタナハの最初の入植地の一部となる多くのアイルランド人修道士の支援を確保した。
ウィリブロルドはエヒタナハで多くの時間を過ごし、739年にそこで亡くなった。ウィリブロルドは礼拝堂に埋葬され、特に彼が列聖されてからは、すぐに巡礼地となった。[2] 751年、ピピンはエヒタナハ修道院を「王立修道院」と宣言し、免除を与えた。
カロリング朝ルネサンス
エヒテルナッハの3代目修道院長ベオルンラートはカール大帝の寵愛を受け、 785年にサンス大司教に昇進した。797年にベオルンラートが亡くなると、カール大帝が1年間修道院を直接管理した。
修道院の修道士たちの仕事は、ウィリブロルドのルーツであるノーサンブリアとアイルランドの影響を強く受けており、そこでは写本が非常に重視され、エヒテルナッハはフランク王国で最も重要な写字室の 1 つを発展させました。エヒテルナッハ修道院は、アウクスブルク福音書、マーゼイク福音書、トリーア福音書、フライブルク福音書断片の 4 つの福音書を制作しました(制作順)。
エヒタナハで作成された写本は、インシュラー体とローマ半アンシャル体の両方で書かれていたことが知られています。エヒタナハは多作で、ピピン3世やカール大帝の保護を受けていたため、初期のカロリング朝ルネサンスの発展に重要な役割を果たしました。エヒタナハ修道院が土着のドイツ語の文字を改良しているのを見て、改革をさらに進めたいと熱望したカール大帝は、アルクインを招いてアーヘンの宮廷に写字室を設立させました。アルクインは2つのスタイルを統合して標準的なカロリング小文字体を作成し、これがその後4世紀にわたって主流となりました。
9世紀初頭には、より大きなカロリング朝様式の教会が建設されたが、約200年後に火災で消失した。[2]修道院は精神的にも物質的にも権力を握っていた。しかし、これはすべてカロリング朝によってのみ保証されていた。ルイ敬虔王の治世中に中央集権化されたフランク王国の権威が崩壊すると、修道院の権力も崩壊した。847年、ベネディクト会の修道士は追放され、平信徒の修道院長が取って代わった。
ベネディクト会修道士の帰還
修道院の運命は神聖ローマ帝国の運命とともに変化し続けた。オットー大帝が帝国を再統一すると、エヒテルナッハを含む領土の知的・宗教的生活の活性化を図った。971年、彼はトリーアから40人の修道士を連れてエヒテルナッハにベネディクト会を復活させた。修道院は第二の黄金時代を迎え、再び北ヨーロッパで最も影響力のある修道院の1つとなった。1031年には新しいロマネスク様式の教会が奉献された。[2]
現存する重要な写本であるエヒタナハの黄金写本は、すべて金インクで書かれており、11世紀にここで制作されました。[3]いわゆる皇帝の聖書とヘンリー3世の黄金福音書も、写字室での本の制作がピークに達したこの時期にエヒタナハで制作されました。[4]
現代の修道院
19 世紀中頃、聖歌隊席が崩れ始め、完全に崩壊する恐れがありました。このため、1862 年に教会 (Kirchbauverein) の再建のための協会が設立されました。1868 年に新ローマ様式での再建が完了し、修道院は再び奉献されました。
聖ウィリブロルドへの巡礼の全国的な中心地としての重要性を認め、教皇ピウス12世は1939年にこの修道院に小バシリカの地位を与えました。
1944 年に大聖堂の一部が砲弾で破壊され、オリジナルのローマ様式で再建する必要が生じました。14 世紀で 6 度目の再建です。ファサードはパライユ ル モニアルの大聖堂を彷彿とさせます。建物は 1953 年に再び聖別されましたが、8 世紀の地下室は大きな被害を受けることなくそのまま残っています。
教会の年表
エヒテルナッハの敷地には 6 つの教会が建てられました。
- 不明 - 700: 修道院以前の元の教会
- 700年 - 800年頃: メロヴィング朝教会
- 800年頃- 1016年: カロリング朝教会
- 1031 - 1797: オリジナルのロマネスク様式のバシリカ
- 1862年 - 1944年: 再建された大聖堂
- 1953年～現在: 近代的な大聖堂
踊りの行列
修道院と街の長い歴史にもかかわらず、エヒタナハは今日ではエヒタナハの町の周りで行われる伝統的なダンス行列で最もよく知られています。これは聖ウィリブロルドに敬意を表して毎週聖霊降臨祭の火曜日に開催され、 [5]ヨーロッパで最後の伝統的なダンス行列です。このイベントは、巡礼者や観光客など、毎年何万人もの訪問者をエヒタナハに引き寄せ、彼らは古風で独特な行列に参加したり、見物したりします。
図書館
2010 年 2 月 9 日、ヴィースバーデンのオットー・ハラソヴィッツ・フェルラークは、ルクセンブルク国立図書館を代表して、図書館所蔵の写本の 2 巻目録を出版しました。[6]
住職一覧
- ウィリブロルド（698–739）
- アダルベルト（739–775）
- ベオルンラト（775–797）
- ヘッティ（838年以前 – 847年5月27日）
- レジナール（864-870）、平信徒修道院長
- アダルハルト 1 世(bis 870)、在修道院長
- カールマン（874–876）
- アダルハルト2世（890年まで）、在家修道院長
- ヘルマン1世（926-949）、在家修道院長
- ジークフリート1世（ 950年頃）、平信徒修道院長
- ラヴァンジャー（973–1007）
- ウロルド（1007–1027）
- ハンバート（1028–1051）
- レギンベルト（1051–1081）
- ティオフリド（1081–1110）
- ゴドフリート1世（1122–1155）
- ルートヴィヒ（1173–1181）
- ゴドフリート2世（1181–1210）
- バルトロメウス・フォン・エッシュ (1210–1231)
- リチャード1世（1270年 - 1296年または1280年 - 1297年）
- ハインリヒ・フォン・シェーネッケン (1298–1324)
- テオデリヒ・フォン・アレ (1329–1341)
- ヨハネス [ジョン 1 世] フォン ヴィニンゲン (1341–1353)
- ジャン [ジョン 2 世] ド ヌーヴィル (1353–1357)
- ヴィルヘルム・フォン・ケルペン (1358–1374)
- ヘルトウィン・フォン・ヴァルデック (1375–1377)
- フィリップ・フォン・ホンブルク (1377–1378)
- ヴィリッヒ・フォン・アーデンバッハ (1378–1400)
- ピーター I バイセル フォン ギムニヒ (1400–1412)
- ニコラウス・フォン・ギムニヒ (1412–1418)
- ピエール [ピョートル 2 世] ド ユビネス (1418–1438)
- ウィナント・フォン・グルヴェル (1438–1465)
- コリン・プリック・フォン・オイアウィック (1465–1476)
- フランシス・プリック・フォン・オイアウィック (1476–1477)
- ブルハルト・ポシュヴィン・フォン・ノイアーブルク（1490–1506）
- ロバート・フォン・モンレアル (1506–1539)
- マティアス・フォン・ルツェラート (1539)
- ゴッドフリート 3 世 フォン アプレモント (1540–1562)
- アントニウス・ホヴァエウス・ハエクムンダヌス（1563年 – 1568年10月8日）
- マルティン・マース（1569–1585）
- ジャン [ジョン 3 世] グラッツ (1586–1594)
- ヨハネス [ヨハネ 4 世] ベルテリウス(1595 – 1607 年 6 月 19 日)
- ピエール[ピエール3世]リシャールドット（1607–1628）
- ピョートル 4 世 フィッシュ フォン ロシュポート (1628 – 1657 年 3 月 15 日)
- リチャード 2 世 パシャシウス (1657–1667)
- フィリップ・ド・ラ・ヌフォルジュ (1667 – 1684 年 9 月 10 日)
- ウィリブロルド・ホットン（1684–1693）
- ブノワ・ザンデル（1694–1717）
- マティアス・ハルツ（1717–1728）
- グレゴワール・ショープ (1728 – 1751 年 7 月 19 日)
- ミヒャエル・ホルマン（1751–1775）
- エマニュエル・リンパッハ (1775 – 1793 年 9 月 6 日)
埋葬
参照
参考文献
- ^ * ダンバー、アグネスBC 『聖なる女性の辞典』 (1901年)。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。pp. 413–414
- ^ abc ラオ、サリタ。 「建築のアイコン：エヒタナハ修道院」、ルクセンブルク・タイムズ、2022 年 6 月 4 日
- ^ ベックウィズ、ジョン（1979）。初期キリスト教とビザンチン美術。イェール大学出版局。pp. 122– 。ISBN 978-0-300-05295-4。
- ^ “The Emperor's Bible”.ウプサラ大学図書館. 2022年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月17日閲覧。
- ^ 「エヒテルナッハの踊り行列」。2008年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年6月9日閲覧。
- ^ ルクセンブルク国立図書館: エヒテルナッハ資料カタログの紹介。 2011 年 11 月 17 日、 2010 年 2 月 10 日に発行されたウェイバック マシンにアーカイブ。