カメハメハ1世

カメハメハ1世
ルイ・チョリスによるサンドイッチ諸島の王カメハメハ大王（1758年頃 - 1819年）の肖像画、1816年。
ハワイ諸島の王
治世	1795年 – 1819年5月8日
後継	カメハメハ2世
ハワイのアリイヌイ
治世	1782年7月 – 1795年
前任者	キワラオ
生まれる	パイエア 、1736 ～ 1761 年 カパカイ、ココイキ、モオキニ ヘイアウ、コハラ、ハワイ島
死亡	1819 年 5 月 14 日（53 ～78 歳）ハワイ王国、カイルアコナ、 カマカホヌ
配偶者たち	（一部リスト） カアフマヌ ケオプオラニ カロラ・クムコア ペレウリ カウペカモク[1] カラルクア・カヘイヘイマリー ナマハナ ピイア カハクハアコイ ワヒネピオ ケカウルオヒ ハアルー[1] ケキキパア カアカウパラハラハ[1] マノノ II マウナカリカ カネカポレイ エワロア[1]
問題	（一部リスト） リホリホ（カメハメハ2世） カウイケアオウリ（カメハメハ3世） ナヒエナエナ ケアウェライキ[1] カママル キナウ（カアフマヌ2世） カホアノクキナウ カネカポレイ2世 カハウアウラニ[1]
名前 カラニ・パイエア・ウォヒ・オ・カレイキニ・ケアリイクイ・カメハメハ・オ・イオラニ・カイウィカプ・カウイ・カ・リホリホ・クヌイアケア
家	カメハメハ
父親	ケオウアカラニクプアパイーカラニヌイ アヒラパラパ
母親	ケクイアポイワ II

カメハメハ 1 世(ハワイ語の発音: [kəmehəˈmɛhə] ; カラニ・パイア・ウォヒ・オ・カレイキニ・ケアリイクイ・カメハメハ・オ・イオラニ・イ・カイウィカプ・カウイ・カ・リホリホ・クヌイアケア;  1736年頃 –  1761年頃から 1819 年 5 月 8 日または 14 日) としても知られています。カメハメハ大王^[2]は、ハワイ王国の征服者であり最初の統治者でした。ハワイ州は、ワシントン DC にある国立彫像ホール コレクションに設置する権利のある 2 つの彫像のうちの 1 つとして、 彼の像を寄贈した。

カメハメハ（出生時はパイエアと呼ばれていた）^[3]は、ハワイ島の王位簒奪者アラパイヌイの姪であるケクイアポイワ2世の子として生まれた。アラパイヌイは、内戦中にケアウェイケカヒアリイオカモクの正当な後継者2人を殺害した。ほとんどの記録によると、彼はハワイ島コハラのアイナケアで生まれた。^[4]彼の父はケオウア・カラニクプアパイカラニヌイである。 ^{[5] [6]}しかし、ハワイ先住民の歴史家サミュエル・カマカウは、当時の慣習に従い、マウイ島の君主カヘキリ2世がカメハメハを生後すぐに養子（伝統的で非公式な養子）にしたと述べている。カマカウは、これがカヘキリ2世がカメハメハの父と呼ばれることが多い理由であると考えている。^[7]著者はまた、カメエイアモクがカメハメハ1世に、彼がカヘキリ2世の息子であることを告げて、「あなたに伝えたいことがあります。カヘキリはあなたの父親であり、あなたはケオウアの息子ではありません。これがあなたがカヘキリの息子である証拠です」と言ったと述べています。^[8]

カラカウア王は、これらの噂はスキャンダルであり、後年の憎悪と嫉妬の産物として無視されるべきだと書いている。^[9] 噂にかかわらず、カメハメハは母親のケクイアポイワ2世を通じてケアウェの子孫であり、ケオウアは彼を自分の息子として認め、彼はすべての君主^[10]とほとんどの系図学者によってそのように認識されている。^[11]

カメハメハ1世の誕生については様々な説があるが、1736年から1761年の間とされる文献もある^。[12]歴史家ラルフ・シンプソン・カイケンダルは1748年から1761年の間としている。^{[13]初期の文献では、1758年が}ハレー彗星の来訪と一致し、フランシスコ・デ・パウラ・マリンが推定した年齢に近いことから、1758年とされている。^[12]しかし、この年代は、戦士として叔父のカラニオプウと戦ったことや、その頃には最初の子供をもうけられる年齢であったことなど、彼の生涯に関する多くのよく知られた記述の詳細とは一致しない。1758年という年代は、また、彼の誕生を父の死後としている。^[14]

カマカウは1867年にカ・ヌペパ・クオコアにカメハメハ1世の生誕日を1736年頃とする記述を出版した。 ^[13]彼は「カメハメハ1世が生まれたのは、島全体の酋長ケアウェ（ケアウェ・イ・ケカヒ・アリイ・オカ・モク）の死後、ハワイ島の酋長たちの間で争いが起こっていた時期だった」と書いている。しかし、彼の概算年代は20年早すぎると異議が唱えられており、これはカマカウの年代設定が外国人訪問者の記述と比べて不正確であるという論争に関連している。^[15]それにもかかわらず、アブラハム・フォーナンダーは著書『ポリネシア人種の記述：その起源と移住』の中で「カメハメハが1819年に亡くなったとき、彼は80歳を過ぎていた。したがって、彼の生誕は1736年から1740年の間であり、おそらく後者よりも前者に近い」と書いている。^{[16]ウィリアム・デ・ウィット・アレキサンダー著『ハワイアン歴史} 略史』では「ハワイ史年表」で誕生年を1736年としている。^[17] 1888年、宣教師の出版物『フレンド』でサミュエル・C・デーモンがカマカウの記述に異議を唱え、ジェームズ・ジャクソン・ジャーブスが最初に言及した1753年を優先した。しかし、アブラハム・フォーナンダーの支持により、カマカウの年代は広く受け入れられた。^[13]

カメハメハが生まれた当時、父ケオウアは異母兄弟のカラニオプウとともにハワイ島の統治者アラパイヌイに仕えていた。アラパイヌイはケアウェイケカヒアリイオカモクの死後に起きた内戦で兄弟の父母を破り、兄弟を宮廷に連れてきた。ケオウアはカメハメハが幼い頃に亡くなったため、少年は叔父のカラニオプウの宮廷で育てられた。^[18]ケアカマハナ（アラパイヌイの酋長で妻）の伝統的なメレの歌には、カメハメハがイクワ（秋/冬）の月、つまり11月頃に生まれたと記されている。^[19]アラパイは、カメハメハ王が生き延びたことを知ると、幼いカメハメハ王をケアカとその妹ハカウに育てさせた。^{[20] [21]}

1911年2月10日、カマカウ版は、クオコにも掲載された新聞記事に掲載されたカハ家の口述歴史によって異議を唱えられた。カマカウの歴史が再び出版された後（今度は1911年のハワイでより広範な英語圏の読者に向けて）、ヌペパの記事に異議を唱えていたカマカ・スティルマンによって、これらの出来事に関するカハ版が出版された。 ^[22]

カメハメハは叔父のカラニオプウの宮廷で育てられ、1782年にカラニオプウが亡くなると、名声を博しました。王位はカラニオプウの息子キワラオが継承しましたが、カメハメハはハワイの軍神クカイリモクの守護者として宗教的に重要な地位を与えられ、ワイピオ渓谷地区の支配権も与えられました。カメハメハがキワラオに神々への献身を認めず、代わりに神々への献身を行った後、2人のいとこ同士の関係は緊張しました。カメハメハはコナ地区の酋長たちの忠誠を受け入れました。

もう一つの物語は、高僧や高位の酋長たちによって予言が伝えられた後に起こった。カメハメハがナハ石を持ち上げることができたとき、彼は予言の成就者とみなされた。他の支配的な酋長たち、ケアウェ・マウヒリ、マホエ（双子）ケオウア、その他の酋長たちはカ・ポウカヒの予言を否定した。カウアイ島の高位の酋長たちは予言を知った後もキワラオを支持した。

カメハメハを支持した5人のコナ族の酋長は、ケアウモク・パパイヤヒアヒ（カメハメハの義父/大叔父）、ケアウェアヘウル・カルアアパナ（カメハメハの叔父）、ケクハウピオ（カメハメハの戦士の師）、カメエイアモクとカマナワ（カメハメハの双子の叔父）であった。彼らは統一者カ・ナイ・アウプニとしてカメハメハを擁護した。上級酋長ケアウェ・マウヒリとケアウモクは、系図によればアリイ・ヌイの次の順番であった。両者とも自分たちよりも若い甥のキワラオとカメハメハを選んだ。キワラオは、最初の重要な紛争であるモクオハイの戦いですぐに敗北しました。カメハメハとその首長たちは、ハワイ島のコハラ、コナ、ハマクア地区のコノヒキの責任と神聖な義務を引き継ぎました。^[23]

この予言はハワイ島だけにとどまらず、太平洋諸島を越えてアオテアロア（ニュージーランド）の半大陸にまで及んだ。カメハメハは、最も政治的な妻カアフマヌと父の高位酋長ケアウモクに支えられていた。カメハメハの上級顧問を務めたケアウモクは、ハワイで最も権力のある人物の一人となった。カメハメハと彼の酋長会議は、ハワイ諸島の残りの部分を統一することを計画していた。同盟者は、カメハメハに銃や弾薬を売ったイギリス人とアメリカ人の貿易業者だった。カメハメハが成功し続けたもう一つの大きな要因は、カウアイ島の酋長カイアナとバターワース艦隊のウィリアム・ブラウン艦長の支援だった。彼らはカメハメハに中国からの無制限の火薬を保証し、火薬の製法を教えた。それは、島々に豊富に含まれていた硫黄、硝石、木炭だった。ハワイ島に住んでいた2人の西洋人、アイザック・デイビスとジョン・ヤングはハワイ先住民の女性と結婚し、カメハメハを助けた。^[24]

1789年、サイモン・メトカーフは毛皮貿易船エレオノーラ号の船長を務め、息子のトーマス・ハンフリー・メトカーフはフェア・アメリカン号の船長として太平洋北西海岸を航海し、ハワイ諸島で合流する予定だった。フェア・アメリカン号はスペイン人に拿捕されて足止めされたが、すぐにパナマ北部のサン・ブラスで解放された。

エレノラ号は1790年にようやく到着し、カメイアモク酋長が出迎えた。このやり取りの中で、酋長がメトカーフ船長を怒らせたか侮辱したとされ、メトカーフ船長はロープの端で酋長を殴った。その後しばらくして、マウイ島ホノルアに停泊中、大型船に繋がれていて乗組員を乗せた小型ボートが原住民に盗まれた。メトカーフはボートがどこに盗まれたかを知ると、すぐにオロワル村へと向かった。そこで彼は、ボートがバラバラにされ、乗組員が殺害されたことを確認した。以前にもメトカーフは、停泊していた近くの別の村にマスケット銃を発砲し、最終的に住民数名を殺害するという暴力に訴えたことがあった。今回は激怒したメトカーフはオロワルに狙いを定め、船上の大砲をすべて島側の片側に寄せるよう命じた。船長が地元の人々に商売の呼びかけや挨拶を始めると、何百人もの男、女、子供、老人が徒歩やカヌーで浜辺に商売にやって来た。島民が射程圏内に入ると、メトカーフはハワイ人に向けて大砲を発射するよう命じ、100人以上のハワイ人を殺害した。

6週間後、フェア・アメリカン号はハワイのコナ海岸の近く、カウプレフ近くのカメエイアモク酋長の住むところで足止めされた。カメエイアモクは、父メトカーフの襲撃の復讐として、次の外国船を襲うことを決めていた。彼は部下とともにカヌーで船まで行き、メトカーフの息子と、5人の乗組員のうち1人 (アイザック・デイビス) を除く全員を殺害した。カメハメハはデイビスを保護し、船を占領した。エレオノーラ号はその頃ケアラケクア湾に停泊していたが、そこで船の甲板長が上陸し、カメハメハの軍に捕らえられていた。カメハメハはメトカーフがさらなる復讐を企んでいると信じていたからである。エレオノーラ号はフェア・アメリカン号やメトカーフの息子に何が起こったのかを知らずに、出航するまで数日待った。デイビスとエレノアの甲板長ジョン・ヤングは逃亡を試みたが、酋長として扱われ、妻を与えられ、ハワイに定住した。^[25]

1790年、カメハメハの軍隊はジョン・ヤングとアイザック・デイヴィスの支援を受けてマウイ島を侵略した。フェア・アメリカン号の大砲を使い、アリイ・カヘキリ2世がオアフ島にいる間に、血なまぐさいケパニワイの戦いでカラニクプレ率いるマウイ軍を破った。^[26]

1791年、カヘキリと弟のカエオクラニはマウイ島を再征服し、大砲も手に入れた。1791年4月か5月、カヘキリはハワイ島への侵攻を試みたが、ワイピオ近郊のケプワハウラウラ海戦で敗北した。カメハメハはカヘキリの死後1793年に勃発した内戦を待たねばならず、ようやくマウイ島の支配権を獲得した。^[27]

1790年、カウとプナ地区を統治するようになったケオウア・クアフウラは、カメハメハがマウイ島にいないのをいいことに、ハワイ西海岸を襲撃し始めた。また、ヒロ地区にも進軍し、叔父のケアウェマウヒリを廃位した。^{[28] [26]カメハメハが帰還すると、ケオウアは}キラウエア火山に逃げたが、火山が噴火した。多くの戦士が火山から放出された有毒ガスで死亡した。^[26]

1791年にプウコホラ・ヘイアウが完成すると、カメハメハはケオウアを会わせようと誘った。ケオウアは最近の敗北に意気消沈していたのかもしれない。上陸前に身を切断し、生贄としてふさわしくない状態にしたのかもしれない。ケオウアが岸に上陸すると、カメハメハの酋長の一人が槍を投げつけた。一説によると、ケオウアは槍をかわしたが、その後マスケット銃で倒されたという。不意を突かれたケオウアの護衛は殺害された。ケオウアが死亡し、支持者が捕らえられるか殺害されたことで、カメハメハはハワイ島の王となった。^[29]

1795年、カメハメハは960隻の戦闘カヌーと1万人の兵士からなる艦隊を率いて出航した。彼はカウェラの戦いで、防御の手薄だったマウイ島とモロカイ島をすぐに確保した。彼はオアフ島に移動し、ワイアラエとワイキキに軍隊を上陸させた。カメハメハは、指揮官の一人であるカイアナという名の高位のアリイがカラニクプーレに寝返ったことを知らなかった。カイアナはヌウアヌ・パリ山脈の尾根に切り込みを入れるのを手伝った。これらの切り込みは、城の小塔のようなもので、カラニクプーレの大砲の砲門となるはずだった。^{[30]一連の小競り合いで、カメハメハの軍はカラニクプーレの兵士たちを押し戻し、}パリ展望 台に追い詰めた。カメハメハがパリに向かって進む間、彼の軍隊は大砲の激しい砲火を浴びた。彼は最も優れた戦士の2個師団をパリに登らせ、大砲を背後から攻撃させた。彼らはカラニクプレの砲手を驚かせ、支配権を握った。大砲を失ったカラニクプレの軍隊は混乱に陥り、まだ組織化されていたカメハメハの軍隊に追い詰められた。ヌウアヌで激しい戦いが起こり、カメハメハの軍隊は壁を作った。彼らはハワイの伝統的な槍、マスケット銃、大砲を使ってカラニクプレの軍隊のほとんどを殺した。400人以上の兵士が1,000フィートのパリの崖から落とされた。この戦闘でカイアナが殺され、カラニクプレは後に捕らえられ、クカイリモクの生贄にされた。^[31]

1795年の夏にオアフ島を征服した後、カメハメハ1世は、彼の支配下になかった最後の島の王国であるカウアイ島征服のために軍を準備しました。1796年の春、彼は軍を率いてカウアイ島へ向かおうとしましたが、カイエエ・ワホ海峡の強風と荒れた海で多くのカヌーを失いました。彼はハワイに戻り、ヒロのナマケハー（カイアナの兄弟）の反乱を鎮圧し、その後6年間ハワイから統治し、征服地を統合してカウアイ島への2度目の侵攻に備えました。^{[32]ヒロでは、カメハメハ1世は、西洋のスクーナー船に加えて、800隻（カマカウによると）の}ペレレウと呼ばれる二重船殻の戦闘用カヌーからなる大艦隊の建造を命じ、また大量の銃、大砲、弾薬を備蓄しました。彼はペレレウを連れてマウイ島に行き、1802年から1803年までそこに滞在した後、1803年後半か1804年初めにオアフ島に向かった。オアフ島滞在中に、彼の部隊の大部分がマイオクウの流行で死亡した。この流行はコレラか腺ペストと考えられていた。カメハメハ1世は感染したが生き延びた。カウアイ島への第二次侵攻は延期された。^[33]

1810年4月、カメハメハ1世はカウアイ島と平和的に島を統一する交渉を行った。彼の宮廷の系図学者で高位の祭司であるカライクアフルは、カメハメハ自身が躊躇していたにもかかわらず、アリイ評議会で唯一同意した人物であり、島の統治者であるカウアイリを殺害しないという君主の決定に尽力した。 ^{[34]他のアリイは、}アイザック・デイビスの警告にもかかわらずカウアイリを毒殺する計画を継続したため、統治者は旅程を途中で切り上げてカウアイ島に戻り、代わりにデイビスがアリイによって毒殺されることになった。^[35]

統治者として、カメハメハは死後も島々が統一された王国であり続けるよう措置を講じた。彼は法制度を統一し、税金で集めた産物を使ってヨーロッパやアメリカとの貿易を促進した。

裂けた櫂の法則の起源は、ハワイ島が統一される前に遡る。1782年、襲撃中にカメハメハは岩に足を引っかけた。この偉大な戦士を恐れた地元の漁師2人が大きな櫂でカメハメハの頭を強く殴り、櫂を壊した。カメハメハは気絶し、死んだと思われたが、漁師とその仲間は逃げることができた。12年後、同じ漁師たちがカメハメハの元に連れてこられ、処罰された。王は罪のない人々を襲ったことを自ら責め、漁師たちに土地を贈与して解放した。彼は新しい法を公布し、「老人、女性、子供は皆、安全に道端に横たわるように」とした。^[36]

ヤングとデイビスはカメハメハの顧問となり、戦闘に役立つ先進的な武器を彼に提供した。カメハメハは宗教的な王でもあり、軍神クカイリモクの信仰者でもあった。探検家ジョージ・バンクーバーは、カメハメハがヘイアウで神々と木像を崇拝していたが、もともとイギリスの宗教であるキリスト教をハワイに持ち込みたかったと記している。宣教師はイギリスから派遣されなかった。カメハメハはバンクーバーに、自分が崇拝する神々はマナを持った神々であり、これらの神々を通じてカメハメハは島々の最高統治者になったと語ったからである。カメハメハの信仰心を目の当たりにしたバンクーバーは、イギリスから宣教師を派遣しないことに決めた。^[37]

1812年頃、カメハメハはオアフ島から戻り、カイルア・コナに建てたカマカホヌで晩年を過ごした。^{[38] [39]}当時の習慣に従い、カメハメハは複数の妻と多くの子供をもうけたが、その多くより長生きした。^[40]

カメハメハが1819年5月8日または14日に亡くなったとき、^{[41] [42] [43]}彼の遺体は、信頼していた友人のホアピリとホオルルによって、 hūnākele（文字通り「秘密に隠す」）と呼ばれる古代の慣習に従って隠されました。マナ、つまり人の力は神聖なものと考えられていました。古代の慣習に従って、彼の遺体はマナのために隠された場所に埋葬されました。彼の最終的な埋葬地は不明のままです。彼の治世中のある時点で、カメハメハ3世はホアピリに父の遺骨が埋葬されている場所を見せてほしいと頼みましたが、そこへ向かう途中でホアピリは自分たちが尾行されていることに気づき、引き返しました。^[44]

カメハメハには多くの妻がいた。妻の名前を記録した文書が破棄されたため、正確な数は議論となっている。ハイラム・ビンガム1世は21人の妻を挙げているが、メアリー・カウェナ・プクイによる以前の研究では26人と数えられている。 ^[45]カメハメハの現代の子供たちの著者、チャールズ・アーロ、ルベライト・カウェナ・ジョンソン、ジェリー・ウォーカーは『カメハメハの子供たち』の中で、30人の妻を挙げており、そのうち18人には子供がいて、12人には子供がいなかった。彼らは、子供の総数は35人、17人の息子と18人の娘であると述べている。^[46]カメハメハには多くの妻と子供がいたが、最高位の妻ケオプオラニの子供だけが王位を継承した。^[47]ホオマナ：神聖でスピリチュアルなものを理解するの中で、チュンは、ケオプオラニはカアフマヌがカプ制度を終わらせることがカメハメハの子供や孫が王国を統治することを確実にする最善の方法であると支持したと述べています。^[48]

• ハワイの祝日であるカメハメハ1世の日（King Kamehameha I Day）は、カメハメハ1世にちなんで名付けられ、カメハメハ1世を称える日です。この日は1871年に孫のカメハメハ5世によって初めて宣言されました。^[49]

• かめはめ波一号は、日本のメディアシリーズ『ドラゴンボール』に登場する悟空の代表的な技とエネルギー攻撃の名である。シリーズの作者である鳥山明は、妻のアドバイスのおかげでこの攻撃にかめはめ波の名前を付けたと述べた。^[50]
• カメハメハ 1 世は、2010 年の『シヴィライゼーション V』に登場するポリネシア文明の指導者であり、母国語であるハワイ語を話します。
• カメハメハ大王は『サウスパーク』のエピソードで言及されており、映画版ではカートマンが「カイルのママはビッチ」という歌の中で王の力をシーラ・ブロフロフスキーと比較している。

• アロ、チャールズ、ウォーカー、ジェリー、ジョンソン、ルベライト カウェナ ケニー (2000)。カメハメハの今日の子供たち。ネイティブ ブックス社ISBN 978-0-9967803-0-8. OCLC  950432478.
• アレクサンダー、WD (1912)。「カメハメハ1世の誕生」。 ハワイ歴史協会年次報告書。ホノルル：ハワイ歴史協会。ASIN B01N6XLV7T。hdl：10524/11853。
• アーチャー、セス（2018年）。『陸に上がったサメたち：1778～1855年のハワイにおける植民地主義、先住民の健康、文化』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-316-80064-5. OCLC  1037875231.
• ルイ・チョリス（1822年）。ピットレスク・オートール・デュ・モンドの航海。パリ : F. ディド。ISBN 978-0-665-17102-4. OCLC  11888260.
• チュン、マルコム・ナエア（2007年）。 『ホオマナ：神聖でスピリチュアルなものを理解する』ハワイ大学カリキュラム研究開発グループ。ISBN 978-1-58351-047-6。
• デシャ、スティーブン。フランシス N. フレイジャー (2000)。カメハメハとその戦士ケクハウピオ。カメハメハ スクール プレス。ISBN 978-0-87336-056-2. OCLC  44114603.
• ディブル、シェルドン (1843)、サンドイッチ諸島の歴史、ホノルル: ミッションシミナリーのプレス、ASIN  B06XWQZFY3、OCLC  616786480
• フォーナンダー、エイブラハム、ストークス、ジョン FG (1880)。ポリネシア人種の記述：その起源と移住、およびカメハメハ 1 世の時代までのハワイ人の古代史。第 2 巻。Trubner And Co.、Ludgate Hill。ISBN 978-1-330-05721-6. OCLC  4888555.
• ゴーウェン、ハーバート・ヘンリー（1919年）。『太平洋のナポレオン：カメハメハ大王』フレミング・H・レベル社。ISBN 978-1-371-12861-6。
• ガスト、ロス H. (1973)。ドン・フランシスコ・デ・ポーラ・マリン：フランシスコ・デ・ポーラ・マリンの手紙と日記。ハワイ歴史協会。ISBN 978-0-8248-0220-2. OCLC  477674224.
• イ、ジョン・パパ（1983）。ハワイの歴史の断片 (第 2 版)。ホノルル: ビショップ ミュージアム プレス。ISBN 978-0-910240-31-4. OCLC  6849173.
• カマカウ、サミュエル(1992) [1961]。ハワイの統治首長 (改訂版)。ホノルル：カメハメハ・スクールズ・プレス。ISBN 0-87336-014-1。
• カナヘレ、ジョージ H. (1986)、パウアヒ: カメハメハの遺産、カリヒ:カメハメハ スクールズ プレス、ISBN 978-0-87336-005-0
• クリーガー、P. クリスティアーン (1998)。『モクウラ：マウイの聖なる島』ホノルル：ビショップ ミュージアムプレス。ISBN 1-58178-002-8。
• クイケンダル、ラルフ・シンプソン（1965年）『ハワイ王国1778-1854年、その成立と変容』ハワイ大学出版局、ISBN 978-0-87022-431-7、OCLC  47008868
• リリウオカラニ女王。フォーブス、デビッド W. (2013)。ハワイのリリウオカラニ女王によるハワイの物語(注釈付き版)。フイ・ハナイ。ISBN 978-0-9887278-2-3. OCLC  869268731.
• モリソン、スーザン（2003年）。 『カメハメハ：ハワイの戦士王』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2700-7。
• ムーキニ、エスター T. (1998)。 「ケオプオラニ: 聖なる妻、王母、1778 ～ 1823 年」(PDF)。ハワイアン・ジャーナル・オブ・ヒストリー。３２．ホノルル:ハワイ歴史協会。ASIN  B002T9NQT2。hdl :10524/569。
• ポッター、ノリス・ホイットフィールド; カスドン、ローレンス・M; レイソン、アン (2003)。ハワイ王国の歴史。ベス・プレス。ISBN 978-1-57306-150-6. OCLC  131810736.
• プラット、エリザベス・ケカニアウオカラニ・カラニヌイオヒラウカプ（1920年）。ケオア・カラニクプアパ・イヌイの歴史: ハワイ王の父とその子孫、ハワイ全土の初代王カメハメハ 1 世に関するメモ付き。 TH OCLC  616786469。
• テイラー、アルバート・ピアース（1922年）。『ハワイの空の下で』。アドバタイザー出版。ISBN 978-1-296-35264-6. OCLC  479709.
• トレガスキス、リチャード (1973)。『戦士の王：ハワイのカメハメハ大王』マクミラン。ISBN 978-0-02-619850-9. OCLC  745361.
• トラスティーズ、ヒュー・M. (1937)。「付録 B カメハメハ 1 世の誕生日とカメハメハ デーの祝典に関するハワイ歴史協会への報告」。ハワイ歴史協会年次報告書。ホノルル:ハワイ歴史協会。HDL : 10524/69。
• ヴァン・ダイク、ジョン・M（2008年）。『ハワイの王領地は誰が所有しているのか？』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-3211-7. OCLC  263706655.
• ヴォーエル、サラ (2011)。『未知の魚たち』。ペンギン出版グループ。ISBN 978-1-101-48645-0. OCLC  865337344.

• レバセス、ルイーズ E. (1983 年 11 月)。「カメハメハ - ハワイの戦士王」 ナショナルジオグラフィック。第 164 巻、第 5 号。pp. 558–599。ISSN 0027-9358。OCLC 643483454  。

ウィキメディア・コモンズには、カメハメハ1世に関連するメディアがあります。

• カメハメハの流派 カメハメハの伝記