トゥンブル(サンスクリット語: तुम्बुरु 、ローマ字表記: Tuṃburu )は、ヒンドゥー神話の天上の音楽家であるガンダルヴァの中でも最も優れた人物である。[ 1 ]記録によると、彼はクベーラ神とインドラ神の宮廷で演奏し、ヴィシュヌ神を讃える歌を歌っている。彼はガンダルヴァたちの歌唱を先導すると言われている。[ 2 ]
トゥンブルは、賢者カシュヤパとその妻プラダーの息子とされている。カシュヤパの他の3人のガンダルヴァの息子、バフ、ハハ、フフと共に、甘く心地よい話し方で有名である。[ 3 ]
トゥンブルは、音楽の才能においてガンダルヴァの中で最も優れているとよく言われる。 [ 3 ] [ 4 ] 「偉大な歌手であり音楽家」である彼は、デーヴァたちの前で歌う。[ 5 ]ナーラダやゴーパの他に、歌の王とも見なされている。[ 4 ]
バガヴァタ・プラーナでは、ナーラダはトゥンブルの師であるとされている。 [ 6 ]聖典には、トゥンブルがユディシュティラの宮廷訪問に同行したと記されている。ナーラダとトゥンブルはヴィシュヌの栄光を歌ったと言われている。[ 6 ] [ 7 ]
アドブタ・ラーマーヤナでは、トゥンブルはすべての歌手の中で最高であり、ヴィシュヌから褒美を与えられたと述べられています。ヴィシュヌの信者であるナーラダは、トゥンブルに嫉妬しました。ヴィシュヌはナーラダに、トゥンブルはナーラダが行う苦行よりも賛美歌を好むので、自分にとってより大切な存在だと告げました。ヴィシュヌはナーラダをガナバンドゥという名のフクロウのところへ送り、音楽を学ぶように命じました。フクロウから学んだ後、ナーラダはトゥンブルを征服しようとします。トゥンブルの家に到着すると、ナーラダはトゥンブルが傷ついた男女に囲まれているのを目にします。彼らは音楽のラーガとラーギニーであり、ナーラダの歌が下手なために傷ついたのだとナーラダは知ります。屈辱を受けたナーラダは去り、最終的に、神クリシュナの側室であるジャーンバヴァティーとサティヤバーマーから、そして彼の最愛の妻であるルクミニから七つのスヴァラを学ぶことで、ガンダルヴァの才能を超えることを学ぶ。[ 8 ] [ 9 ]

トゥンブルは、スヴァルガの王であるインドラと、富の神であるクベーラの廷臣として言及されています。彼はクベーラの信奉者として描写されており、彼の歌はガンダマンダナ山のクベーラの住居を通り過ぎる際によく聞こえると言われています。[ 3 ]トゥンブルはクベーラの特別な友人として描写されており、ガンダルヴァとキンナラによって演奏される音楽と歌でガンダルヴァを率いています。トゥンブルは、ハハ・フフ、パルヴァタ、チトララタなどの他の主とともに「ガンダルヴァの主」として描写されています。トゥンブルは、ガンダルヴァではなく、ムニ(賢者)として言及されることもあります。 [ 4 ]トゥンブルはまた、ガンダルヴァを率いて人間の戦いを観戦し、聖仙ナーラダと共にメル山へ礼拝に行くと描写されています。[ 4 ]
トゥンブルは、天女ランバの師としても描かれている。彼は彼女と結婚していると描写されることもある。彼はガンダルヴァの「武勇の英雄」であり、「愛に屈した数少ない者の一人」と考えられている。[ 3 ] [ 4 ]別の記述では、彼にはマノヴァティーとスケシャーという二人の娘がおり、総称してパンチャクダと呼ばれ、チャイトラ月とマドゥ月(ヴァイシャーカ月)に太陽の戦車に乗るとされている。トゥンブルはマドゥ月とマダヴァ月(マーガ月)を司るとされている。[ 7 ]
南インドでは、トゥンブルはしばしば馬面として描かれる。彼は歌いながら演奏する楽器ヴィーナを持ち、もう一方の手にはリズムを保つために叩く木製のシンバルを持っている。南インドの伝説によると、トゥンブルはかつて厳しい苦行を行い、シヴァ神を喜ばせた。トゥンブルはシヴァ神に宇宙を旅すること、音楽と歌の才能、そしてシヴァ神と共に暮らし仕える能力を求めた。シヴァ神は彼を祝福し、彼が求めた恩恵を与えた。[ 5 ]

マハーバーラタでは、トゥンブルは叙事詩の主人公であるパーンダヴァ兄弟と関連して多くの場面に登場します。トゥンブルはユディシュティラに100頭の馬を贈り、また彼のアシュヴァメーダ・ヤグナ(「馬の犠牲」)にも出席します。彼はまた、数日間ユディシュティラの宮廷に滞在します。[ 3 ] [ 4 ]
トゥンブルは、パーンダヴァのアルジュナの誕生祝いにも出席し、アルジュナが父インドラを訪ねた際にスヴァルガ(天界)で彼を歓迎する。「アルジュナの友人」であるトゥンブルは、叙事詩の主要な敵対者であり、パーンダヴァのいとこであるカウラヴァとヴィラタ側で戦うアルジュナの戦いを熱心に見守る。トゥンブルはまた、アルジュナにガンダルヴァの武器を与える。[ 3 ] [ 4 ]
ラーマーヤナでは、ヴィシュヌの化身であるラーマと彼の兄ラクシュマナが、森に追放されている間にヴィラダという名のラクシャサに出会うと述べられています。このラクシャサは呪われたトゥンブルでした。トゥンブルはかつて、定められた時間にクベーラの前にランバを連れてこなかったことでクベーラを怒らせました。激怒したクベーラは、トゥンブルをラクシャサとして生まれるように呪いました。クベーラはまた、ラーマがトゥンブルを殺せば呪いから解放されると定めました。こうしてトゥンブルは巨人ジャヤとその妻シャタフラダの息子ヴィラダとして生まれました。ヴィラダは2本の長い腕と恐ろしい容姿をしていました。彼はラーマの妻シータに襲いかかり、彼女を捕まえて再び走り出しました。ラーマとラクシュマナは彼を追いかけ、シータを下ろすように強要しました。それから彼らはラクシャサの肩に座り、彼の腕を切り落とした。ヴィラダはまだ生きていたため、兄弟たちは彼を生き埋めにすることにした。ヴィラダはその後、ラーマに自分の話をし、トゥンブルの姿を得て呪いから解放され、ガンダルヴァの故郷に戻った。[ 3 ]
カタサリツァガラには、トゥンブルの呪いがプルラヴァス王とアプサラのウルヴァシーの夫婦の別れの原因だったと記されている。プルラヴァスが天界を訪れていたとき、ランバが師であるトゥンブルの前で舞を披露していた。プルラヴァスはランバの舞に欠点を見つけて侮辱した。トゥンブルがプルラヴァスの天界の神々の舞に関する知識を問うと、王は妻のウルヴァシーがトゥンブルよりも多くのことを教えてくれたと答えた。激怒したトゥンブルは、王がヴィシュヌに苦行を行うまでウルヴァシーと引き離されるという呪いをかけた。その後、ガンダルヴァがウルヴァシーを誘拐し、その結果、呪いが成就した。[ 3 ]