ランバ（アプサラ）

叙事詩『マハーバーラタ』のアディ・パルヴァによると、ランバと彼女のアプサラスの姉妹であるアランブシャ、ミシュラケシ、ヴィディユパルナ、ティロタマ、アルナ、ラクシタ、マノラマ、スバフ、ケシニ、スラタ、スラジャは、聖者カシャパとその妻プラダの娘です。^{[ 1 ]} 『バーガヴァタ プラーナ』では、アプサラの母親の名前はムニです。^{[ 2 ]}

プラーナ文献の中には、ランバや他のアプサラスがサムドラ・マンタナ（乳海攪拌）の際にクシラ・サーガラ（乳海）から出現したという異なる記述が見られる。 ^{[ 3 ]}

ランバや他のアプサラスは、デーヴァの王インドラによって頻繁に送り込まれ、リシ（聖者）を誘惑し、彼らが自己犠牲や苦行によって神の力を得ないようにする。^{[ 3 ] [ 4 ]}

叙事詩『ラーマーヤナ』のバラ・カーンダでは、ランバーがインドラ神から、以前メナカという別のアプサラに誘惑された聖仙ヴィシュヴァーミトラの苦行を妨害するように命じられると語られている。インドラ神が別のニンフを送り込んで自分を誘惑したと気づいたヴィシュヴァーミトラは激怒し、メナカをバラモンが呪いを解くまで1万年間岩に変身させる呪いをかける。 ^{[ 3 ]}

ランバは、ヤクシャの王クベーラの息子であるナラクヴァラの配偶者として描写されている。^{[ 1 ]}

ラーマーヤナのウッタラ・カーンダでは、ランカーの王でありクベーラの異母兄弟であるラーヴァナが山でランバーを見かけ、その美しさに心を奪われた。彼は欲望を満たすために彼女を求めたが、彼女は自分が彼の嫁であると告げて抵抗した。しかし、ラーヴァナはアプサラは誰のものでもないと言って彼女を嘲り、彼女を襲った。事件の後、ランバーは夫を探し、何が起こったかを話した。^{[ 5 ]}

おお主よ、今晩、ダシャグリーヴァ（ラーヴァナ）は軍勢と共にトリヴィシュタパ峰に陣を張り、その峰に登りました。そして、敵を打ち破る者よ、あなたに会いに来た私を、彼は見ていたのです！その羅刹は私を捕らえ、「お前は誰のものだ？」と問い詰めました。私は彼にすべてを、真実をすべて話しましたが、彼は欲望に酔いしれ、「私はあなたの嫁です！」と懇願しても耳を貸そうとしませんでした。私の嘆願を聞き入れようともせず、彼は容赦なく私を攻撃したのです！これが私の唯一の過ちです、おお、固い誓いを立てた者よ、どうか私をお許しください。おお友よ、男と女の間に力の平等などありえません！

激怒したナラクヴァラは、ラーヴァナが欲望から女性に暴力を振るうならば、頭が七つに砕けるという呪いをラーヴァナにかけた。後にラーヴァナが力ずくで誘拐するラーマの妻シータは、この呪いのおかげでラーヴァナの欲望から救われた。シータの誘拐は、ラーマの手によってラーヴァナが殺される原因となった。^{[ 1 ] [ 6 ]}

ランバは、詩「シュリンガーラジュニャーナニルナヤ」 （文字通り「愛と知識の区別」 ）に登場し、シュカという名の若い賢者を誘惑するために送り込まれたが、代わりに彼と会話をする。彼女は愛のない人生は無益だとシュカを説得するためにエロティックな口調を用い、それに対してシュカは、最高の知恵を得ることができないなら人生は無益だと反論する。^{[ 7 ] [ 8 ]}