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ハディアチ条約（ポーランド語：ugoda hadziacka、ウクライナ語：гадяцький договір）は、1658年9月16日にハディアチで、ポーランド・リトアニア共和国の代表（ポーランド代表はスタニスワフ・カジミェシュ・ビエニェフスキ、代表はカジミエラス・リュドヴィカス・イェヴラシェフスキ）とザポリージャ・コサック代表（ヘトマンのイヴァン・ヴィホフスキーと、条約の起草者であるスターシナのユーリ・ネミリフ、およびパヴロ・テテリア）の間で調印されたである。
これは、ポーランド・リトアニア連合においてコサックとルーシ人をポーランドとリトアニアと同等の地位に引き上げ、事実上、ポーランド・リトアニア共和国をポーランド・リトアニア・ルーシ共和国（ポーランド語：Rzeczpospolita Trojga Narodów、直訳すると「三民族共和国」、リトアニア語：Trijų Tautų Respublika、ベラルーシ語：Рэч Паспалітая трох народаў、ウクライナ語：Річ Посполита Трьох Народів）に変えることを目的としていた。
背景
ルーシ大公国を樹立する方法は、ウクライナのヘトマンで あるボフダン・フメリニツキーによって何度も検討されたが、[1]特に1648年に民族的に主にウクライナ人の領土でポーランドの支配に対してコサックが反乱を起こした際に検討された（フメリニツキーの反乱を参照）。
条項
ザポリージャ軍の高貴なるヘトマンが、ザポリージャ軍全体とルーシ国民全体とともに、王の慈悲と全ジェチポスポリタに託した要求事項と謙虚な願いのリスト：[2] [3]
- チェルニーヒウ、ブラーツラフ、キエフのプファルツからルーシ大公国（ウクライナ語：Велике Князівство Руське ）を創設[a]。これはポーランド王国およびリトアニア大公国とともに、平等な権利を有する一つの不可分の「ルーシ共和国」（res publicaまたは Commonwealth）の一部となる。[4]
- 公国は、ウクライナ社会のすべての階層によって選出され、ポーランド国王によって承認された4人の候補者の中から終身選出されるザポリージャ軍のヘトマンによって統治されることになっていた。[4]
- 公国にはポーランド式の地方事務所が設立されることになっていた。[4]
- 公国では、1648年以前に存在していた行政・領土制度だけでなく、法律と裁判所も復活することになっていた。[4]
- ルーシ大公国は他の国と独立した関係を持つ権利を持たない。[4]
- 東方正教会の信者は上院議員の地位に就く。[4]
- 共通の王の肖像を冠した独自の紙幣印刷機関を設立することが許可された。[4]
- 自国の軍隊の数はコサック6万人と傭兵1万人と見積もられている。[4]
- 1648年以前に存在していた大規模な土地所有権、農奴制、およびすべての義務的義務が復活することになっていた。[4]
- コサック階級には古い権利と特権が保証され、ヘトマンの要請に応じて各連隊から最大100人のコサックが国王によって貴族に叙せられた。[4]
- 1596年、ルーシ大公国領内のブレスト教会合同は取り消され、 [c]東方正教会とカトリックの宗教の自由が宣言され、東方正教会の大主教と他の5人の司教にルーシ国家元老院の常任議席が与えられた。[4]
- ポーランド軍とリトアニア軍は、緊急事態を除いてルーシ大公国の領土内に留まる権利はなく、緊急事態の場合にはヘトマンの指揮下に置かれることになる。[4]
- 2つの大学の存在：キエフ・モヒラ・アカデミーにはクラクフのヤギェウォ大学と同等の権利が与えられ、大学の地位を持つ新設のカレッジが設立される予定であった。[4]
- 全国的にラテン語で教える権利を持つ大学やギムナジウムを設立することが許可された。[4] [d]
- 出版の自由は、国王に対する個人攻撃を含まない限り認められる。[4]
批准
1659年5月、ポーランド議会（セイム）は修正文を添えて条約を批准した。[5]ユーリ・ネミリフが構想したこの計画では、一部のコサックを貴族に叙し、ルーシ大公国（1658年）を運営することになっていた。ヘトマンのイヴァン・ヴィホフスキーは、カトリック教会が解体を拒否したユニアート教会を維持することに同意するほどのコサックを集めることができなかったが、多くのコサックがこの考えに強く反対した。[6]
この計画はペレイアスラフ協定の取り決めの無効化を意味し、したがって、連邦とロシア帝国の間の敵対関係の再開を意味した。[1]
応答
ハディアチ条約（ポーランド語：ugoda hadziacka、ウクライナ語：гадяцький договір）は、1658年9月16日にハディアチでポーランド・リトアニア共和国とコサック・ヘトマナートの代表者の間で調印された条約である。その主な目的は、3つの民族からなるポーランド・リトアニア・ルーシ共和国の創設を通じて、ポーランド人、リトアニア人、ルーシ人の平等な地位を確立することであった。 [7]
しかし、この決定により、ウクライナ・コサックは親ロシア派と親ポーランド派に分裂し、破滅（ウクライナの歴史）につながった。
コサック・ヘトマナートとポーランド・リトアニア共和国の和解の概念は、1569年にルブリン議会で実施されたポーランド・リトアニア共和国の連邦制度の原則に基づいていました。
ヘトマンのヴィホフスキーが提示した条件によれば、ウクライナは独立国家としてルーシ大公国としてポーランドおよびリトアニアと対等な条件で連邦に加わることになっていた。ルーシ大公国の領土はキエフ、ブラーツラフおよびチェルニーヒウ県から成っていた。最高立法権は公国全土から選出された代議士の国民議会に属していた。行政権は終身選出され国王の承認を得たヘトマンが行使した。ヘトマン候補者の選出はウクライナ社会のあらゆる階層、すなわちコサック、貴族および聖職者によって共同で行われることになっていた。ヘトマンはウクライナ軍を率いた。ルーシ大公国には、首相、元帥、財務長官および最高裁判所の国家職が設けられた。[7]
すべての書類手続きはルーシ語で行われ、キエフか他の都市に独自の貨幣を鋳造するための造幣所が設立されることになっていた。
ウクライナ軍は、3万人のコサックとヘトマンが雇った1万人の兵士から構成されることになっていた。ポーランド・リトアニア共和国の軍隊は、公国の領土内に留まることを禁じられていた。ウクライナで戦闘が起こった場合、領土内にいたポーランド・リトアニア共和国の軍隊はヘトマンの指揮下に入った。コサックの権利と特権は保証されていた。ヘトマンの要請により、毎年各連隊から100人のコサックが貴族に加わることになっていた。
正教会の信者はカトリック教徒と同等の権利を有した。ギリシャカトリック教会は維持されたが、新たな領土に広がることはできなかった。キエフの正教会首都大主教と5人の正教会の司教には、共和国の共通上院に議席を持つ権利が与えられることになっていた。[7]
この協定は、キエフ・モヒラ・アカデミーの学術的地位の強化と、クラクフ大学との権利の平等化を規定した。公国の領土内に、別の正教アカデミーと中等教育機関であるコレギウムを設立し、必要な数の小学校と印刷所に資金を提供することが計画された。[7]
一般的に言って、この条約は失敗に終わった。コサック・ヘトマン国の政治的観点から見ると、ポーランド・リトアニア共和国の下院が起草した条約の条件は、4年前にモスクワがコサックに提示した条件に比べて後退したものだった。外国の支配者の保護下にある事実上の独立国家ではなく、現在ルーシ公国と呼ばれるコサック国家は、ポーランド・リトアニア共和国の構成要素となり、その行政および領土制度に統合された。その領土は3つの県に分割された。ヘトマンには外国の支配者と外交関係を結ぶ権利はなかった。ウクライナ・コサック軍は6万人から3万人に削減された。コサックはヘトマンを選出する権利を失い、その権利はフォアマンに渡った。さらに、限られたコサックの長老たちに貴族の地位を与えたことで、一般のコサックからエリート層が奪われた。こうした条件は、 1654年のペレイアスラフ条約で提案され、ほぼ実施された条件に比べて大幅に劣っていた。
ロシア・ポーランド戦争（1654-1667）の後、ウクライナは右岸と左岸に分割され、右岸は1793年の第二次分割までポーランド・リトアニア共和国の一部となり、左岸は右岸のキエフとともにロシア帝国の一部となった。[8]
共和国内にルーシ公国を設けるという考えは、1659年の第二次協定後に完全に放棄された。[1] [9]カナダの歴史家ポール・ロバート・マゴシは、コサック間の分裂とロシアの侵略が原因でそれが起こったと考えている。[10]しかし、これらの出来事はハディアチ条約の調印よりずっと前のことである。ロシアの歴史家タイロヴァ・ヤコヴレヴァは、批准に失敗した理由はポーランド社会の抵抗と教皇の圧力であると考えている。
歴史と重要性
歴史家アンドリュー・ウィルソンはこれを「ウクライナと東ヨーロッパの歴史における偉大な『もしも』の一つ」と呼んでいる。彼は次のように述べている。
「もしそれがうまく実行されていたら、ポーランド、リトアニア、ルーシ人の緩やかな連合体となっていただろう。失われたウクライナの緩衝国がポーランドの東の支柱として誕生していただろう。ロシアの拡大は阻止され、ポーランドは分割の苦しみから逃れることができたかもしれない。あるいは、おそらく同じくらいあり得ることだが、ポーランドは『ヨーロッパの病人』としてより長く苦しみ続けていたかもしれない」（65ページ）。
ローマカトリックの聖職者によるかなりの反対があったにもかかわらず、ハディアフ条約は1659年5月22日に修正文付きでポーランド王と議会によって承認された。 [11]ポーランド共和国内にルーシ公国を設けるという考えは完全に放棄された。[12]これは、一連のコサック蜂起（フメリニツキー蜂起など）とコサックに対するロシアの影響拡大（1654年のペレイアスラフ協定など）によって失われたウクライナ領土に対する影響力を取り戻そうとするポーランド共和国の試みであった。
ヘトマンのヴィホフスキーは、特にポルタヴァ大佐のマルティン・プシュカルが率いた反乱を鎮圧し、1654年のペレイアスラフ協定に違反したロシア帝国との関係を断絶した後、共和国との交渉を支持した。 [13]しかし、多くのコサックはハディアチ条約を「少なすぎる、遅すぎる」とみなし、特に土地の所有権をシュラフタに返還する協定に反対した。1648年の反乱の後、共和国は一般のコサックに非常に不評だった。一般のコサックはロシア正教のツァーリ国を自分たちの自然な同盟者と見なし、圧倒的にカトリック教徒が多い共和国との同盟を好まなかった[要出典]。さらに、ハディアチ協定は、ポーランド貴族と同等と認められたいと望んでいたコサックのエリート層、スターシナにのみ利益をもたらす取引だった。そのため、ヘトマンのイヴァン・ヴィホフスキーを含む一部のコサックは共和国を支持したが、多くは反対し、ウクライナではコサックの不穏が続いた。[14] [検証に失敗した]
ポーランド共和国の立場は、ロシア・ポーランド戦争 (1654-1667)での一連の敗北によってさらに弱体化した。ツァーリはハディアチ条約に脅威を感じ、この条約によりコサックに対する支配力が弱まった。ロシア人はこの条約を戦争行為とみなし、批准前にもウクライナに軍を派遣した。ステファン・チャルニエツキ率いるポーランド・リトアニア軍はポロンカの戦いでロシア軍に敗れ、 1660年にヴィリニュスを奪還したものの、特にウクライナにおけるポーランド・リトアニア共和国の他の軍事的成功の欠如は、コサックによるポーランド共和国への支持をさらに弱めることになった。1659年6月のコノトープの戦いでのヴィホフスキーの初期の勝利は決定的ではなく、その後も一連の敗北が続いた。ザポロージャがクリミア・ハン国を攻撃したため、ヴィホフスキーの同盟者であるタタール人は帰国を余儀なくされ、ポルタヴァ地方で騒乱が勃発した。最終的に、親ロシア派の大佐数名が反乱を起こし、ヴィホフスキーが「ウクライナをポーランド人に売り渡した」と非難した。
戦争を継続することができなくなったヴィホフスキーは、1659年10月に辞任し、ポーランドに引退した。オスマン帝国が紛争地域の支配権を獲得しようとし、すべての派閥を互いに対立させたため、状況はさらに複雑になった。一方、共和国はルボミルスキの反乱により弱体化した。この条約は、1660年のチュドノフ条約でほぼ繰り返された。
最終的には、1667年のアンドルソヴォ休戦条約と永久平和条約（1686年）に見られるように、ロシアが勝利した。ウクライナ・コサックはロシアの影響下に入り、ヘトマナートの下ではハジャチ条約で認められていた特権よりもはるかに少ない特権しか与えられなかった。18世紀後半までに、コサックの政治的影響力はロシア帝国によってほぼ破壊された。
第二次ハディアク条約
1831年の11月蜂起の余波で、ポーランド分割を打破するためにハディアチ条約を再現してポーランド・リトアニア・ルーシ共和国を結成する試みがあった。提案された共和国の紋章が作られたのはその時だった。ハディアチで計画されていた会議はロシア人によって違法と宣言され、ロシア人は会議やデモが行われないように2,000人近くの兵士をそこに配置して近くの橋の通行を遮断した。予防措置にもかかわらず、15,000〜20,000人の人々と200人以上の司祭（カトリックと正教会の両方）が参加するミサと祝賀会がハディアチの近くで行われた。
ホロドロの第二次合同
ポーランド・リトアニア・ルーシ共和国の構想は、 1861年1月蜂起の最中にホロドロで愛国的なデモが起こった際に復活した。いわゆる第二次ホロドロ合同は、旧リトアニア大公国、ヴォルィーニ大公国、ポジーリャ大公国のポーランド議会のシュラフタによってそこで発表された。第二次ホロドロ合同に基づく新共和国は3つの国を基盤とし、その提案された紋章にはポーランドの鷲、リトアニアのパホニア、そしてルーシの守護聖人である大天使ミカエルが含まれていた。
参照
注記
参考文献
- ^ abc "ウニア・ハジアッカ・イ・マルゼニア・オ・ストヴォルゼニウ・ジェチュポスポリテジ・トロイガ・ナロドフ".ポルスキーラジオ（ポーランド語）。 2023 年 9 月 16 日。2023 年11 月 19 日に取得。
- ^ ヴィホフスキー、I.ザポリーズホストのセリーン・ヘットマンが、ザポリーズホスト全体とロシア[ルーテニア]国民全員とともに、彼の王室の慈悲とジェチ・ポスポリタ全体に、彼の慈悲によって提出された要点とささやかな要望のリスト (ПЕРЕЛІК ПУНКТІВ І ПОКІРНИХ ПРОХАНЬ, ЯКІ ПОДАЄ ЙОГО МИЛІСТЬ ЯСНОВЕЛЬМОЖНИЙ ГЕТЬМАН ВІЙСЬКА ЗАПОРОЗЬКОГО РАЗОМ З УСІМ ВІЙСЬКОМ ЗАПОРОЗЬКИМ І АРОДОМ РУСЬКИМ ЙОГО КОРОЛІВСЬКІЙ МИЛОСТІІ ВСІЙ РІЧІ ПОСПОЛИТІЙ）。イズボルニク。
- ^ 1658 年のハディアッハ条約 (Гадяцький договір 1658 року)。ウクライナスキー・ストーリーク。
- ^ abcdefghijklmno 1658 年のハディアッハ条約 (Гадяцький договір 1658 року)。ウクライナスキー・ストーリーク。
- ^ ヴワディスワフ・コノプチンスキ(1936)。Dzieje Polski nowożytnej (近代ポーランドの歴史。第 2 版、ワルシャワ、1986 年、p.27)。ISBN 83-211-0730-3 : W izbach dużo było narzekania na to, że nowy układ łamie unię lubelską (...) Ostatecznie nad tymi rozczeniami, jak i nadtestem nuncjusza [Piotra Vidoniego] oraz biskupów,セイム・プシェシェドウ・ド・ポルゾンドク・ジェンネゴ。 12 maja、w dzień Wniebowstąpienia、król、prymas i senat zaprzysięgli ugodę。
- ^ スナイダー、ティモシー（2004-07-11）。国家の再建：ポーランド、ウクライナ、リトアニア、ベラルーシ、1569-1999。イェール大学出版局。115ページ。ISBN 978-0-300-10586-5。
- ^ abcd 1658 年のハディアッハ条約 (Гадяцький договір 1658 року)。ウクライナスキー・ストーリーク。
- ^ フロスト、ロバート1世（2000年）。北方戦争。北東ヨーロッパにおける戦争、国家、社会1558-1721。ロングマン。13ページ。ISBN 978-0-582-06429-4。
- ^ Т.Г. Таирова-Яковлева、Иван Выговский // Единорогъ。 Материалы по военной истории Восточной Европы эпохи Средних веков и Раннего Нового времени, вып.1, М., 2009: Под влиянием польской общественности и сильного диктата Ватикана сейм в мае 1659 г。 Гадячский договор в более чем урезанном виде. Идея Княжества Руського вообще была уничтожена, равно как и положение о сохранении союза с Москвой. Отменялась и ликвидация унии, равно как и целый ряд других позитивных статей.
- ^ ポール・ロバート・マゴシ（1996年）『ウクライナの歴史』トロント：トロント大学出版局、pp.221-225。ISBN 0-8020-0830-5
- ^ ロバート・ポール・マゴシ「ウクライナの歴史」pp.221-225
- ^ Т.Г. Таирова-Яковлева Иван Выговский // Единорогъ. Материалы по военной истории Восточной Европы эпохи Средних веков и Раннего Нового времени, вып.1, М., 2009: Под влиянием польской общественности и сильного диктата Ватикана сейм в мае 1659 г。 Гадячский договор в более чем урезанном виде. Идея Княжества Руського вообще была уничтожена, равно как и положение о сохранении союза с Москвой. Отменялась и ликвидация унии, равно как и целый ряд других позитивных статей.
- ^ 「南アフリカ共和国ウクライナ大使館 - 出版物」。2011年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ フランシス・ドヴォルニク（1962年）『ヨーロッパの歴史と文明におけるスラヴ人』ニューブランズウィック：ラトガース大学出版局
さらに読む
- アンドリュー・ウィルソン『ウクライナ人：予想外の国家』ニューヘイブン：エール大学出版局、2000年、オンラインレビュー
- ポール・ロバート・マゴシ『ウクライナの歴史』ワシントン大学出版局、1996年、ISBN 0-295-97580-6
- オレストのサブテルニー(1988)。ウクライナ: 歴史。トロント: トロント大学出版局。ISBN 0-8020-5808-6。抜粋オンライン
外部リンク
- ハディアチェ条約
- 初期近代ウクライナの思想と文化におけるロシア・ウクライナ統一とウクライナの独自性の問題
- Jak Powstała Rzeczpospolita Trzech Narodów、Zbigniew Święch、母校（ポーランド語）
- ジェチュポスポリタ トロイガ ナロドフ
- 多様な文化の共同体
- Rzeczpospolita Trojga、ニー Dwojga Narodów。YouTubeの Demata o zarciu unii hadziackiej (ポーランド語)