説教集

『説教集』 （1547年、1562年、1571年）は、イングランド国教会の公認改革派教義を深く詳細に展開した33の説教を収録した2冊の本で、 39の信仰箇条の第35条で定められたものです。このコレクションの長いタイトルは『教会で朗読されるべき特定の説教集』です。これらはイングランド国教会の基本定型句に属します。 ^{[ 1 ]}

1530年にイングランド国教会がローマ教会の管轄から離脱し、国王ヘンリー8世が王国の民政と教会の両方の最高権力者となった後、イングランド宗教改革を確立するためには、改革派キリスト教の教義、神学、敬虔さ、実践を王国中のすべての教会でできる限り広く説明し、教える必要があった。以前は典礼はすべてラテン語で行われ、聖餐式（聖別されたパンのみ）は年に2回行われていたが、改革派信仰の進展は、ウィクリフ派の伝統を通して、またヨーロッパのより広い文脈における大学での新たな学問を通して、あらゆる階層の民衆の間で非公式に長らく発展していた。

改革派のカンタベリー大主教トーマス・クランマーが、ヘンリー王（信仰の擁護者）の治世後期からエドワード6世（1547～1553年）の治世にかけて、国王陛下によって任命された説教集『Homilies, Certayne Sermons, or Homelies appoynted by the kinggs Maiestie』の第1巻（1547年）に示された教義を策定した。^{[ 4 ]} 6つの条項は同年廃止された。公衆の理解のために、公認され、統一され、明確に表現された教義の声明が必要であり、それを聖職者全体に伝えさせるために委ねられる必要があった。初版の序文は、エドワード王の摂政エドワード・シーモア、サマセット公の助言に基づき、ローマ司教の信奉者たちの「数々の悪行」と「不敬虔な教義」を捨て去る必要性を前提としており、それによって多くの人々が「神の戒めを行うことから、人間の作り出した自発的な行いや空想」へと導かれてきたと述べている。国王の命令は、牧師、教区牧師、副牧師が（説教が行われる場合を除いて）毎週日曜日に説教集を読み通し、全巻を読み終えたら再び読み始めることであった。^{[ 5 ]}

この巻^{[ 6 ]}は、 1549年のエドワード朝時代の共通祈祷書における改革された典礼の出版、1552年の改訂、そして1553年の42条の公布に先立って出版された。第1巻には12の説教が収録されており、主にクランマーによって書かれた。それらは神の性質と信仰による義認に強く焦点を当てており、国王の印刷業者であるリチャード・グラフトンとエドワード・ウィッチチャーチによって印刷された。^{[ 7 ]}

説教の内容は以下の通りです。

1. 聖書を読むことへの実りある勧告。
2. 全人類の悲惨さについて。
3. 全人類の救済のために。
4. 真実で生き生きとした信仰について。
5. 善行について。
6. キリスト教の愛と慈悲について。
7. 宣誓と偽証に反対する。
8. 神から遠ざかることについて。
9. 死への恐怖を克服するための勧告。
10. 服従を促す勧告。
11. 売春と姦通に反対する。
12. 争いや対立に反対する。

第1巻の最後に、以下の記述があった。

「今後は、断食、祈り、施し、救い主イエス・キリストの降誕、受難、復活、昇天、パンとぶどう酒の形をとってキリストの体と血を正しく受けること、怠惰、暴食と酩酊、貪欲、嫉妬、憤り、悪意に対する戒め、その他キリスト教徒の教化と敬虔な生活の増進に有益かつ必要な多くの事柄についての説教が続くであろう。国王陛下万歳。」

このようにして、工事の完成は1547年に予定された。

『第一巻』は1562年に新版が出版され、説教はより理解しやすいように複数の部分に分けられた。その序文には、女王がこれらの説教を読むように命じたことが記されている。本書と、説教集第2巻が追加された1563年、1567年、1571年の版は、エリザベス1世の治世開始から1575年にマシュー・パーカーが亡くなるまでの、パーカーが大司教を務めていた時代に属する。これらは、メアリー1世（在位1553年～1558年）とローマ・カトリック大司教レジナルド・ポール（在位1556年～1558年）によって引き起こされた改革の中断、そして1556年に異端者として処刑されたトーマス・クランマー（第1巻の大部分の著者）の後に刊行された。42条は、イングランド教会がローマ教会と再統合されたメアリーの治世中には施行されなかったが、エリザベスの宗教的和解においてすぐに重要性を取り戻した。

1571

21篇の説教からなる第2シリーズは、『説教集第2巻』と題され、1571年に出版された。^{[ 10 ]}第39条の復活と、最後の第21説教（不服従と故意の反逆に対する説教）を含む『説教集第2巻』の出版は、教皇勅書『レグナンス・イン・エクセルシス』によるエリザベス女王の破門に続くものであった。第35条（今日でもそのように規定されている）は次のように述べている。

「この条項の下にまとめた第二説教集には、エドワード六世の時代に発表された第一説教集と同様に、この時代に必要で、敬虔で健全な教義が含まれている。したがって、我々は、人々が理解できるように、牧師が教会で熱心に明瞭に読むべきだと判断する。」^{[ 11 ]}

本書には以下の内容が含まれています。

1. 教会の正しい使い方について。
2. 偶像崇拝の危険に抗して。
3. 教会の修繕と清掃のため。
4. 善行について。そしてまず断食について。
5. 暴食と泥酔に反対する。
6. 過剰な衣料品に反対する。
7. 祈りの説教。
8. 祈りの場所と時間について。
9. 共通祈祷と聖礼典について
10. 聖書の特定の箇所に不快感を抱く人々についての情報。
11. 施しの行いについて。
12. キリスト降誕について。
13. 聖金曜日の受難について。
14. 復活祭のためのキリストの復活について。
15. 聖餐をふさわしく受けることについて。
16. 聖霊降臨祭のための、聖霊降臨に関する説教。
17. 祈祷週間向けの説教。
18. 婚姻関係について。
19. 怠惰に反対する。
20. 悔い改めと、神との真の和解について。
21. 不服従と故意の反逆に対する説教。

以下の改訂版は1623年までに発行されたもので、一部は公的機関によって発行されたものである。

• リチャード・ジャッジ、女王の印刷業者（1577年没）：第1巻および第2巻（1574年）、第1巻および第2巻（1576～1577年）、四つ折り判
• クリストファー・バーカー（女王の印刷業者）とヘンリー・ミドルトン：第1巻および第2巻（1582年）、四つ折り判
• ジョン・チャールウッドとトーマス・イースト：第1巻と第2巻（1587年）、四つ折り判
• エドワード・アルデ：第1巻および第2巻（1595年）、四つ折り判
• ジョン・ビル、国王印刷局：両部（多数の改訂を含む）合冊（1623年）、フォリオ版

後期の改訂版には以下のようなものがある。

• ジョン・ノートン作、ジョイス・ノートンとリチャード・ウィテカーのために（ロンドン、1633/1635年）
• ラルフ・ホジキンソンとジョン・ノートンがリチャード・ウィテカーのために執筆（ロンドン、1640年［1650年］）
• トーマス・ロイクロフト、アンドリュー・クルック、サミュエル・ミアン、ロバート・ポーレットのために（ロンドン、1673年）
• トーマス・ロイクロフト作、サミュエル・ミアンとロバート・ポーレットのために（ロンドン、1676年）
• アン・ミアンとブランチ・ポーレット（ロンドン、1683年）
• モーゼス・ピット、ピーター・パーキンス、トーマス・ガイに捧ぐ（オックスフォード劇場、1683年）
• ジョージ・ウェルズ、エイベル・スウォール、ジョージ・ポーレット（ロンドン、1687年）、「個人家族向け」

今日最も広く入手可能な説教集の版は、1859年にジョン・グリフィスによって編集され、オックスフォード大学出版局から最初に出版されたものである。1822年にオックスフォードから出版された以前の版は、大幅な編集がされているとして批判されている。^{[ 13 ]}

説教集の批判校訂版がジェラルド・ブレイ編集で2015年に出版された。^{[ 14 ]}説教集第一巻の現代英語版がリー・ガティス編集で2021年に教会協会から出版された。 ^{[ 15 ]}

米国聖公会の「諸条項」は説教集の内容を支持しているものの、内容が更新されるまでは朗読の順序を保留すると述べている。

• 英国国教会の教義
• トラクト90
• ポスティル

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• 教会で朗読されるべき説教集二冊