アッシリアのフォークポップミュージック

アッシリアのフォーク/ポップ音楽は、アッシリアのフォークポップとも呼ばれ、伝統的な音楽から派生したアッシリア人の音楽スタイルです。幅広いスタイルの多様性があり、ポップ、エレクトロニック、ラテン、ジャズ、クラシック音楽などの西洋のジャンルとアッシリアのフォークのメロディーの融合も含まれています。

アッシリアの民俗音楽は、シリア教会の典礼音楽の中に生き残った古代上部メソポタミアの祖先の音楽の末裔であると主張している。アッシリアの歌は一般に、アッシリア新アラム語の標準的な変種であるイラク・コイネーで歌われる。しかし、古い歌は主にウルミ方言であり、部族民俗音楽にはティアリ方言が含まれる傾向がある。テーマは、憧れ、憂鬱、争い、愛の問題に焦点を当てる傾向がある。アッシリアの歌は通常長く、平均して約5分の長さになる傾向がある。

アッシリアの民俗音楽は、伝統的な中東の マカームにも見られ、クルド音楽、トルコ音楽、ペルシャ音楽、アルメニア音楽など、西アジアの他の民俗音楽との類似点がある。ほとんどの西洋音楽とは異なり、アッシリア音楽には、楽器や人間の声を使用することで、音符の中間に四分音が含まれる。現代のアッシリアのポップミュージックは、主に短調で書かれ、通常はフリギア音階と和声的短音階を使用する。エオリア旋法（すなわち、自然短音階）は、過去にはより多く使用されていたが、やや珍しい。2000年代初頭のエヴィン・アガシのいくつかの曲では、当時の ラテンポップの影響により、アンダルシア旋法が多用されていた。

アッシリアのダンス音楽（特にヒッガ）のリズムやビートには、ジャズやブルースの疾走するリズムであるスウィング/シャッフルに似たものがあります。一方、よりテンポの速いグバレのビートは、アイリッシュジグに似ています。シェイカニのビートは、レゲトン音楽のダンスリズムであるデンボウに似たリズムを使用しています。ソロはアッシリア音楽では一般的で、通常は長くなります。楽器編成は、結婚式やパーティーなどで主にキーボードと電子ドラムでアレンジされます。ただし、多くの形式のアッシリアレコードでは、弦楽器、ピアノ、サックス、バイオリンなどのアコースティック楽器やオーケストラ楽器が使用されています。^[1]

アッシリアの民俗音楽は村のいたるところで聞かれる。「音楽家」は必ずしもプロではなく、どんな歌い方でも歌える人なら誰でも「歌手」とみなされる。ほとんどの場合、音楽は耳で覚えられ、口承で伝えられる。村の音楽は基本的に、特定の機会に関係のない地元の世俗音楽、機能的な音楽、宗教音楽と賛美歌、他の地域から取り入れた音楽の 4 つのグループに分類できる。^[2]

ここでは、特にイラク北部、トルコ南東部、イラン北西部、シリア北東部のアッシリア村や町で今日まで生き残っている、いくつかの種類のアッシリア部族音楽を紹介します。

• ラウェー:通常は男性の泣き叫ぶような反響する声を特徴とする古代の旋律的な聖歌。ラウェーは山間の谷間に人の声が反響する様子を思い起こさせます。
• ズルナ・オ・ダウォラ：これらは、文字通り太鼓と笛（またはフルート）を意味する 2 つの伝統楽器です。結婚式、歓迎会、そしてまれに葬式など、多くの儀式で、歌の有無にかかわらず一緒に演奏されます。
• ディワーネ：集会や会合で歌われます。歌詞には、畑仕事、迫害、苦しみ、宗教など、人生の側面が取り上げられています。
• リリアナ: 通常は女性だけが歌う結婚式の歌で、特に花嫁が家を出て結婚する前に歌われます。また、結婚式の前日に花婿の家族や親戚が花婿のために歌うこともあります。
• タンブール：もう一つの部族楽器。長いネックを持つ弦楽器で、古代アッシリアに起源を持ち、ウルからアッカド、アッシュールに至る南イラクの彫刻に描かれているのが発見されました。アルバート・ルーエル・タムラズはイラク出身の有名なアッシリア人歌手で、この楽器を演奏し、手鼓（タブラ）の伴奏で多くの民謡を歌いました。

シリア語に関する最古の記録は紀元前5世紀のアケメネス朝アッシリアに遡るが、人々が現地語を書き始めたのは、モスルの北にあるアッシリア本土で、これは最古の英国宣教師より200年以上も前のことである。日付のわかる最古のテキストは、1591年に書かれた詩である。このことから、初期の新アラム語文学は、16世紀後半に遡るほぼ同じ地域のユダヤ系新アラム語文学と同時代のものであることがわかる。

英国や米国の宣教師が到着する以前に存在した新アラム語文学は、主に詩で構成されていました。この詩は、スタンザ形式の賛美歌、論争詩、酒飲み歌の3つのカテゴリに分けられます。この3つのカテゴリのうち、新アラム語で「ドゥリキ」 ^{[これは何語ですか? ]と呼ばれ、}古典シリア語の マドラスに相当すると考えられる賛美歌だけが、通常、個々の作者に遡ることができます。^[3]

第一次世界大戦と、その結果起こったアッシリア人虐殺によって、多くのアッシリア人がトルコ南東部のハッカリ山岳地帯からイラク北部とシリア北東部の地域に追いやられました。第二次世界大戦では、彼らは西洋、特にイラクのイギリス軍、ウルミアのロシア軍、シリアのフランス軍と直接接触するようになりました。イギリスとの接触は、現代のアッシリア音楽、特に1932年のイラク独立後の時期に最も大きな影響を与えました。この時期にイギリスの石油会社がイラクに進出し、英語を話す多くのアッシリア人を雇用しました。このとき、彼らは西洋の音楽と楽器に触れました。アッシリアの若者は、イギリス人の演奏を見て聞いて、これらの新しい楽器を手に取って演奏し始めました。アッシリアの若者は新しいバンドを見つけ、パーティー、ピクニック、アッシリア人と他の人々のためのその他の行事で演奏し始めました。

ガブリエル・アサドはアッシリア音楽の先駆者で、トゥロヨ語で最初のアッシリア歌曲である「オトゥロエ・ホ・ムトス・エルファン・ル・メトバ」（1926年、ր ...アルバート・ルーエル・タムラスは、1966年にバグダッドで、アッシリア系イラク人ウードとバイオリンの独奏者ジャミール・バシールが所有するバシールフォン・レーベルから最初のレコードをリリースしました。アルバートとともにバックで歌っているのは、ビバとサルゴン・ガブリエルの2人の歌手で、この2人は後にアメリカで現代アッシリア音楽の著名な人物になります。同時期に、エヴィン・アガシも1950年代から1960年代にかけて イランで音楽を作っていました。

1970年代以降、アッシリア音楽はイギリスやアメリカの音楽など西洋のポピュラー音楽の要素を取り入れ始めた。ソフトロック、ポップバラード、ダンスポップなどのジャンルは1980年代以降に人気となったが、それらはすべてまだアッシリアの民俗音楽の要素を持っていた。1990年代と2000年代には、シンセサイザー音楽が人気になったため、アッシリアのアーティストは電子キーボードで奏でられるズルナやダウォラの伝統的な音を日常的に取り入れた。ラテンジャンルは1990年代後半に人気となり、フラメンコギターなどの楽器がアッシリアの歌にふんだんに登場した。ロック音楽はアッシリアの音楽シーンで決して人気を博すことはなかったが、いくつかのアッシリアの歌ではエレキギターがフィーチャーされている。ロックは不人気であるにもかかわらず、歌詞と楽器の両方でアッシリアとメソポタミアの影響を強く受けたメレチェシュというアッシリア系アルメニア人のメタルバンドが存在する。 ^[4]

現代のアッシリアのアーティストは、理解しやすく広く認知されるため、一般的にイラク・コイネー、または「標準アッシリア語」（権威あるウルミ方言に基づいているが、ハッカリ方言の影響を受けている）で歌うのが通例である。ティアリなどの山岳方言の歌は通常、フォークダンス音楽のジャンルに属し、特定の聴衆を魅了する。^[5]アラブの影響により、一部のアッシリアの歌手は音楽にマウワールを取り入れることがある。

• ジャナン・サワ（1956-）アメリカを拠点とするイラク出身のアッシリア人歌手
• ナディア・ルイス（2002年 - ）スウェーデンを拠点とするイラク出身のアッシリア人シンガーソングライター
• ファイア・ユナン（1992年 - ）スウェーデンを拠点とするシリア出身のアッシリア人歌手
• シャミラム・ウルシャン（1938年 - 2011年）カリフォルニアを拠点とするイラン出身のアッシリア人歌手、エンターテイナー
• アルバート・ルエル・タムラス（1944年 - 2011年7月24日）アリゾナ州を拠点とするイラク出身のアッシリア人シンガーソングライター
• Acrashicauda は、2001年に結成された米国を拠点とするイラクのスラッシュメタルバンドです。
• エヴィン・アガシ（1945–2024）
• ガブリエル・アサド（1907–97）
• アシュル・ベト・サルギス（1949-）
• エルブラ・アマンダ・マンサー（1991-）
• シドニーを拠点とするアッシリアの太鼓とエンターテイメントのグループ、Assur Kings Entertainment
• ローラ・バナム- レバノン在住のテレビ司会者、The 4 Catsの歌手
• ジャミル・バシール（1920–77）
• ムニール・バシール（1930–97）
• アリル・ブリカ（1976-） - アッシリアのテクノ/ハウスミュージックアーティスト
• ジョージ・チャハルバクシ（1952-）
• サルゴン・ガブリエル（1947-）
• リンダ・ジョージ（1964-）
• クラウディア・ハンナ -エジプトを拠点とするアラビア音楽とアッシリア音楽のアッシリア人歌手
• ヌーリ・イスカンダル（1938-2023）
• エリアス・カラム（1960-）
• パウルス・コフリ（1923-2000）
• Melechesh - アッシリア/アルメニアのブラックメタル/ミズラヒメタルバンド。1993年にエルサレムで結成され、現在はアムステルダムに拠点を置いている。
• ソニア・オディショ（1984-）
• アドワール・ムーサ（1950-）
• リダ・ラワンド（1954-）
• アビール・ネーメ（1980-）
• ヨーゼフ・オザー（1983-）
• ハンナ・パトロス（1896-1958）、1930年代と1940年代
• ニンスン・ポリ（2004年活動）
• ティムズ（本名トミー・ハンナ、1985年生まれ）アッシリア系アメリカ人ラップミュージシャン
• マルガニタ・フォクト・コフリ（1952-）
• エリアス・ザジ（1964-）
• ジュリアナ・ジェンド（1952-）
• ワディ・エル・サフィ（1921-2013）
• アザドゥータ、シドニーを拠点とするアッシリアのバンド。1996年に結成。
• ファイルーズ（1950年-）レバノンで育った有名なアッシリア系レバノン人歌手。彼女の父親はマルディン出身のアッシリア人で、 1915年のアッシリア人虐殺から逃れ、シリア正教会に属していた。彼女は主にアラビア語で歌っているが、母国語である西シリア語の方言で賛美歌を歌ったこともある。^[6]
• マドレン・イショエワ -ロシアを拠点とするアルメニア出身のアッシリア人歌手

• トルコのポップミュージック
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• アルメニアのポップミュージック
• アッシリアの民族舞踊

• シリア民族音楽の歴史、Syriacmusic.com