セント・ウェンセスラス教会、シカゴ

聖ヴァーツラフ教会
聖ヴァーツラフ教会
北緯41°56′36″ 西経87°43′11″ / 北緯41.9432° 西経87.7196° / 41.9432; -87.7196
位置	3400 ノースモンティセロアベニュー シカゴ、イリノイ州
国	アメリカ合衆国
宗派	ローマカトリック
Webサイト	聖ヴァーツラフ教区
歴史
設立	1912年6月 ( 1912-06 )
創設者	ポーランド移民
献身	聖ヴァーツラフ
ひたむきな	1942年6月7日 ( 1942-06-07 )
奉献された	（）
建築
機能状態	アクティブ
遺産指定	ポーランド移民の場合
建築家	マッカーシー、スミス、エピグ
建築タイプ	教会
スタイル	ビザンチンとロマネスク
画期的	1940年3月27日 ( 1940-03-27 )
完了	（）
仕様
材料	レンガ

聖ヴァーツラフ教会（ポーランド語：Kościół Świętego Wacława ）は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴの エイボンデール地区、ノース・モンティセロ・アベニュー3400番地にあるシカゴ大司教区のローマカトリック教会です。

ケネディ高速道路から見える多くのポーランド教会の1つで、聖ヒヤシンス大聖堂とともにアボンデールのスカイラインに君臨する2つの記念碑的な宗教建築の1つです。ユニークな建築でよく知られており、写真家で歴史保存活動家のリチャード・ニッケルが結婚式を挙げた場所でもあります。^[1]

歴史的な教会は、ランドマークである ヴィラ地区を訪れる多くの観光客の立ち寄り先ですが、この荘厳なロマネスク様式とアールデコ様式の融合建築は、実際には地区の正式な境界線から数ブロック南にあります。セント・ウェンセスラス教会へは、ブルーラインのアディソン・ストリート駅 からアクセスできます。

聖ヴァーツラフ教会は、1912年にポーランド人教区として設立されました。聖ヒヤシンス教区の過密状態を緩和するためです。聖ヒヤシンス教区は当初、ロスコー通りとローンデール通りの交差点にある小さな木造の建物で集会を開いていました。現在の教会は1942年に建てられ、シカゴ大司教区で新任の枢機卿サミュエル・ストリッチによって奉献された最初の教会です。シカゴのポーランド・パッチの1つであるヴァツワヴォヴォは、周辺地区のポーランド語名で、教会の守護聖人である聖ヴァーツラフ1世、ボヘミア公のポーランド語名に由来しています。近年^{[いつ? ]}、教区の民族的特徴は、専らポーランド人中心から多文化・多民族中心へと徐々に変化してきました。1990年代にこの地域で初めてヒスパニック系およびフィリピン系移民の流入が見られ、その後小規模なジェントリフィケーションが起こり始めました。現在、ミサは英語、ポーランド語、スペイン語の 3 つの言語で執り行われています。聖ヴァーツラフのミサは、2000 年 7 月から 復活修道会によって執り行われています。

1950年6月10日、建築家ルイス・サリヴァンの建築物の保存と記録に尽力したことで最もよく知られているアメリカ人写真家で歴史家のリチャード・ニッケルが、ポーランド系アメリカ人の若い女性、エイドリアン・デンボと聖ヴァーツラフ教会で 結婚した。

ポーテージ パークの聖ラディスラウス教会は、もともとはシカゴに併合された当時は主に田舎の地域であった聖ウェンセスラスの伝道所でした。

この教会はマッカーシー・スミス・アンド・エピッグ社によって設計された。この会社はジョージ・マンデライン枢機卿と幅広く協力し、大恐慌時代にシカゴのクイーン・オブ・エンジェルス教会、ウィルメットのセント・ジョセフ教会とセント・フランシス・ザビエル教会、フォレスト・パークのセント・バーナーディン教会など、シカゴ地域の数多くのカトリック教会を設計した。この教会は「シカゴ市におけるアール・デコ様式と中世ヨーロッパ建築の融合の最も優れた例の一つ」と考えられている。 ^[2]

建物全体のデザインは、ビザンチンとロマネスクの要素と、建設当時流行していたアールデコの特徴が融合したものになっています。教会は、インディアナ州産の石灰岩で縁取りされた圧縮レンガの壁に囲まれており、その一部には彫刻が施され、建物の神聖な役割を強調しています。身廊が後陣に向かって狭くなる部分に鐘楼が立ち、見る人の注意を建物の目的に向けるよう設計されています。

正面玄関のファサードには、 2体の巨大な天使の彫刻がそびえ立っています。正面玄関は、広々とした居間または玄関ホールへと続いています。玄関ホールの壁は、レッド レバント石の土台の上にノートルダム大理石と東洋大理石が贅沢に並べられ、床はセラミック タイルで舗装されています。玄関ホールの向こうには、1,200人までの信者を収容できる、広くて明るい身廊があります。床から10フィートの高さで、外壁全体に沿って、美しいアメリカ産ブラック ウォールナットの腰板が設置されています。この木材は、並外れた美しさと頑丈さで知られています。腰板は、ウィンダム ヴェルデ アンティーク大理石の連続した土台の上に載っており、4つの告解室と、身廊の前部の壁に沿って設置された4つの奉納の祠によって凹んでいます。通路はセラミックタイルで舗装され、座席は同じアメリカ産の黒クルミ材で彫り出されています。

後陣または聖域は、等間隔に輝く青銅の格子が埋め込まれた、豪華な「東洋角礫岩」の重厚な柵で囲まれています。東洋とフロリダのディープ ローズ色の大理石の床は、教会の主たる特徴である主祭壇のプレデッラまたはプラットフォームへと続いています。教会は、中央の祭壇と、その十字架が、巨大な背景または象嵌細工のレリーフを背に据えて、視線を誘導するように設計されています。レリーフは、約 25 種類の貴重な木材を、青みがかった黒のポート ドーロ大理石の巨大なブロックから切り出された巨大な十字架を飾る背景として、聖域の床から 37 フィートの高さまでそびえるホンジュラス マホガニーの土台に象嵌して作られました。

この特徴的な十字架が立つ主祭壇は、ローマカトリックの典礼法で義務付けられている通り、独自の土台の上に置かれているという典礼上の意味での恒久的な祭壇です。側祭壇、つまり奉納祭壇も同様に作られています。祭壇のテーブルは、ヴェルデニコリ石のプレデッラまたは基壇の上にあり、最上部の台座には赤いヴェローナとバラ色の珊瑚の大理石が象嵌されています。犠牲のテーブル、つまりメンサは、淡い色のピエトラディトラーニで、その上にバラ色の珊瑚の大理石の聖櫃が置かれています。奉納祭壇、つまり側祭壇は、色と形の両方で主祭壇と一致しており、したがって調和しています。

教会の内部は、教会の印象的なステンドグラスの窓を含め、淡いパステル調の配色による、歴史を物語るアールデコのモチーフが特徴です。教会にはポーランドの聖人や民間伝承のモチーフが描かれていますが、シカゴのより有名なポーランドの大聖堂と比べるとはるかに落ち着いた雰囲気です。教会の最も有名な資産である、ローマのバチカン市国で制作されたモザイクの十字架のセットは、建物の内部の側面に並んでいます。祭壇、説教壇、会衆席などの教会の調度品はすべて、当時セント・ヴァーツラフ教会の牧師であったチャストカ神父の明確な希望により、元の建築家によるデザインに基づいて制作され、一貫性と調和のとれた建物を表現しています。

煉獄の聖堂は、リヴィウのアルメニア大聖堂の内部装飾で有名なヤン・ヘンリク・デ・ローゼンによって描かれました。その隣には、フィリピンで人気のある幼子イエスの信仰であるサント・ニーニョ・デ・セブの像が最近^{[いつ? ]}設置されました。

教会全体に描かれた複雑な装飾デザインの多くは、教区の資金不足のため、 最近^{[いつ ? ]行われた教会の改修工事の際に保存されませんでした。}

• シカゴのポーランド大聖堂様式の教会
• ポーランド系アメリカ人

• シカゴ大司教区のウェブサイト
• PGSA - 聖ヴァーツラフ教会の歴史