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神の人というのは、聖書では預言者、敬愛する宗教指導者、天使にまで使われる敬称であり、イスラム教では主に人間の神に対する謙虚さと無力さを示すために使われる称号です。神の人という言葉は、聖書の 72 節に 78 回登場し、最大 13 人の人物に当てはまります。
- モーセ（申命記33:1、ヨシュア記14:6、詩篇90:1、エズラ記3:2、歴代誌上23:14、歴代誌下30:16）。モーセはトーラーの中で「神の人」と呼ばれている唯一の人物です。
- サムソンの母親に現れた主の天使（士師記13 :6, 8）は、サムソンを預言者だと思っていたかもしれない（レビ記ラバ 1:1）
- 祭司 エリを叱責した男（サムエル記上 2:27 ）は、シフレによればサムエルの父エルカナ（申命記 342:4）である。
- サムエル記（サムエル記上9:6, 7, 8, 10）
- ダビデ（ネヘミヤ12:24, 36; 歴代誌下8:14）
- シェマヤ（列王記上12:22; 歴代誌下11:2）
- イスラエルのヤロブアム王に対して叫んだユダの男（列王記上 13:1（2回）、4、5、6（2回）、7、8、11、12、14（2回）、21、26、29、31）、ベテルの偶像崇拝の墓を破壊した際にヨシヤ王が保護し保存した（列王記下 23:16、17）、一部のラビはイドであると特定している（シフレ申命記342:4、ペシクタ・デ・ラヴ・カハナ2:85、ゾハール2:64a）
- エリヤ（列王記上17:18, 24; 列王記下1:9, 10, 11, 12, 13）
- イスラエルのアハブ王にイスラエルがアラム人を打ち負かすことができると告げた男（列王記上20:28）。シフレはミカ（申命記342:4）としているが、文脈からエリヤである可能性もある。
- エリシャ（列王記下4:7, 9, 16, 21, 22, 25, 27（2回）、40, 42; 5:8, 14, 15, 20; 6:6, 9, 10, 15; 7:2, 17, 18, 19; 8:2, 4, 7, 8, 11, 19）
- イグダリヤの子ハナン（エレミヤ35:4）
- ユダのアマジヤ王に戦争をしないように警告した人物（歴代誌下 25:7, 9（2回））。一部のラビは彼をアモズと特定している（シフレ、申命記 342:4;セデル・オラム・ラバ20）。
- テモテ（テモテ第一 6:11、テモテ第二 3:17）
ヘブライ語とギリシャ語の単語
例えば、申命記 33:1 では、「神の人」を表すヘブライ語とギリシャ語の言葉は次のようになります。