シンジャール

西暦2世紀、シンジャールはシンガラと呼ばれる軍事基地となり、ローマ帝国の国境の一部となった。^{[ 6 ]} 360年にササン朝によって略奪されるまで、ローマ帝国の一部であり続けた。 ^{[ 6 ]} 5世紀後半から、シンジャール周辺の山々はアラブ部族であるバヌ・タグリブの居住地となった。 ^{[ 7 ]} 6世紀初頭には、クルド人かアラブ人のどちらかの起源を持つカディシャイエ（Kαδίσηνοι）と呼ばれる部族がそこに住んでいた。カディシャイエは偶像崇拝を行っていた。^{[ 6 ]}初期イスラム文学資料によると、シンガラは長い間ササン朝とビザンツ帝国の間で争奪の対象となっており、両帝国間で何度も支配権が移り変わった。^{[ 7 ]} 6世紀の資料によると、シンガラの住民は異教徒、キリスト教徒、ユダヤ人で構成されていたと記されている。^{[ 8 ]}古代都市シンガラの目に見える痕跡はほとんど残っていない。^{[ 7 ]}

シンジャールは、630年代から640年代にかけて、指揮官イヤド・イブン・ガンム率いるアラブ・ムスリムによって征服され、その後ジャジーラ州のディヤール・ラビア地区に組み込まれた。^{[ 7 ]} 970年、この都市はバヌ・タグリブ族の分派であるハムダーン朝によって征服された。^{[ 7 ]}世紀末には、別のアラブ王朝であるウカイリド朝がこの都市を占領し、そこに城塞を建設した。^{[ 7 ]} 1106/07年のトルクメンのアタベグ・ジキルミシュの支配から始まり、シンジャールは13世紀半ばまで続く最も繁栄した歴史的時代に入った。ゼンギド朝の支配者ヌール・アッディーンは1169年と1171年にこの地域を征服した。後年には、ゼンギ2世（在位1171年～1197年）のもとでシンジャールにゼンギ朝の分家が設立され、その宮廷は高度な文化で知られていた。^{[ 7 ]}学者イブン・シャッダード（1186年没）は、シンジャールは二重の壁で守られており、最初の壁はウカイリド朝によって建設された元の壁で、新しい壁は地元のゼンギ朝の支配者クトゥブ・アッディーン・ムハンマド（在位1197年～1219年）によって建設されたと記している。^{[ 7 ]}イブン・シャッダードは、2つのモスク、ハナフィー派とシャーフィイー派の法学派のための6つのマドラサ（イスラム法学の学校） 、アリー・イブン・アビ・タリブに捧げられたマシュハド（聖廟） 、3つのハーンカー（スーフィーの集会所）についても言及しており、イブン・アル＝アディム（1262年没）はさらにザウィヤ（スーフィーのロッジ）についても言及している。^{[ 7 ]} 19世紀の碑文研究家マックス・ファン・ベルヘムが言及したこの時代の現存するモスクのミナレットには、 1201年にクトゥブ・アッディーンがミナレットを建設したと記された碑文がある。^{[ 7 ]}

この都市はサラディンの治世中にアイユーブ朝の支配下に入り、ジャジーラのディヤル・バクル地区のアイユーブ朝の支配者アル＝アシュラフ・ムザッファル・アル＝ディン（在位1210年～1220年）によって支配された。その後、モスルの支配者バドル・アル＝ディン・ルルによって支配された。^{[ 7 ]}イルハン朝モンゴル人は1262年にシンジャールの二重壁とアリーのマシュハドを破壊した。マシュハドはその後、イルハン朝のペルシア人のこの地域の総督ムハンマド・アル＝ヤズディによって再建された。^{[ 7 ]}イブン・アル＝アディムとアル＝ザハビ（1348年没）は、博学者イブン・アル＝アクファニ（1348年没）を含む、シンジャール出身のイスラム学者数名を挙げている。地理学者のザカリヤ・アル＝カズウィニ（1283年没）はシンジャールを「小さなダマスカス」と呼び、特にシンジャールの華麗な浴場のモザイク模様の床と壁、八角形の石造りのプールがダマスカスと似ている点を指摘した。^{[ 7 ]}イブン・バットゥータ（1369年没）は、この都市を訪れた際に、住民はクルド人であり、彼らを「勇敢で寛大」と評した。^{[ 9 ]}また、シンジャールの集会モスクは一年中水が流れる小川に囲まれていると述べている。^{[ 7 ]}

エヴリヤ・チェレビ（1682年没）が引用した口承伝承によれば、イルハン朝の後継者であるティムール朝は7ヶ月の包囲の後、シンジャールを占領した。[ ^{7 ]その後} 、この都市はアク・コユンル族とカラ・コユンル族のトルクメン族によって相次いで征服され、1507/08年にイランのサファヴィー朝に占領された。 ^{[ 7 ]}オスマン帝国とサファヴィー朝の戦争（1532年～1555年）の間、シンジャールは1534年にコンスタンティノープル（イスタンブール）を拠点とするオスマン帝国に占領された。 ^{[ 7 ]}この都市はディヤルバクル州内の独自のサンジャク（地区） の中心となった。^{[ 7 ]}後に、マルディン・サンジャクの独自のナヒヤ（小地区）の行政中心地へと縮小した。^{[ 7 ]} 17 世紀に執筆したエヴリヤ・チェレビは、シンジャール市の人口はクルド人とバヌ・タイ族のアラブ人で構成され、シンジャール山地には 45,000 人のヤズィーディーとバブリ・クルド人が住んでいると記している。^{[ 7 ]}

1830年以降、シンジャールのナヒヤはモスル・サンジャクの一部となった。^{[ 7 ]} 1833年、ラワンドゥズのミル・ムハンマドはコユンジクの丘で1万人ものヤズィーディー教徒を虐殺した。これに続いてレシド・メフメト・パシャはシンジャールに対して遠征を行い、伝えられるところによると人口の4分の3を滅ぼした。オスマン帝国は2度目の虐殺の後、3万人以上を奴隷として連れ去り、ヤズィーディーの少女たちは黒海で30ピアストルで売られた。」^{[ 10 ]} 19世紀、シンジャール山脈のヤズィーディーはしばしばこの地域の旅行者に脅威を与えた。バグダッド総督ダウド・パシャ（在任期間1816～1831年）はヤズィーディーを鎮圧することができず、1850～1864年のヤズィーディーの反乱は、オスマン帝国の政治家ミドハト・パシャの外交努力により当局がこの地域に課税し関税を課すことが可能になった後に終結した。^{[ 7 ]}

2014年8月のイラク北部における2度目の攻勢の過程で、イラク・レバント・イスラム国（ISIL）はニネベ県の広範囲を占領した。クルド人民兵組織ペシュメルガの撤退後、 ISILは8月3日にシンジャール市を占領した。その後数日間、ISIL戦闘員はシンジャール虐殺を実行し、ヤズィーディー教徒の男性2,000人を殺害し、ヤズィーディー教徒の女性を奴隷にし、ヤズィーディー教徒の住民の大量流出を引き起こした。国連の報告によると、ISILの8月の攻勢中に5,000人のヤズィーディー教徒の民間人が殺害された。これはISILによるヤズィーディー教徒の虐殺としても知られている。この虐殺は、ペシュメルガがISILの攻勢から逃走し、ヤズィーディー教徒が無防備になったことが一因となっている。^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

2014年12月20日の夜、 ISIL戦闘員からシンジャルを奪還するための最初の攻勢の過程で、クルド人部隊は市内に進軍した。^{[ 21 ]}しかし、クルド人部隊のシンジャルへの進軍は、市内の南半分でISIL戦闘員の激しい抵抗に遭い、停滞した。^{[ 22 ]}

2015年11月13日、大規模な第二次攻勢を開始した翌日、クルド人部隊とヤズィーディー民兵は米軍の空爆の支援を受けて市内に突入し、ISILから完全に支配権を取り戻した。^{[ 23 ]}奪還後、シンジャール市の東にある近隣のソラグ村で、クルド人部隊はコチョ村出身のヤズィーディー女性少なくとも78人の遺体が入った集団墓地を発見した。遺体はISIL戦闘員によって処刑されたとみられている。^{[ 24 ] [ 25 ]}シンジャール奪還後、ヤズィーディーのグループはスンニ派イスラム教徒を標的とした報復略奪と放火、および報復殺害を行った。^{[ 26 ] [ 27 ]}

2017年8月、シンジャールのヤズィーディー教徒は記者会見で自治政府を宣言した。^{[ 28 ]} ペシュメルガ部隊は2017年10月17日にシンジャールから撤退し、イラク軍と人民動員部隊（PMU）が町に入ることを許可した。ペシュメルガの撤退後、町の支配権は「ラレシュ旅団」と呼ばれるPMU支援のヤズィーディー教徒グループに引き渡された。^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}

2020年6月、米国国際宗教自由委員会は、トルコが「クロー・イーグル作戦」と「クロー・タイガー作戦」中に、町にある自宅に戻ろうとしたヤズィーディー教徒の家族を脅迫したとしてトルコを非難した。トルコはこの主張を否定した。^{[ 33 ]}

2021年、イラク政府はシンジャールで（ ISISと戦った）ヤジディ教徒の地元防衛部隊に撤退を要請したが、ヤジディ教徒自治政府はこれを拒否した。これにより、イラク軍が緊張緩和と地域からの撤退を求める国際的な声が上がった。 ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}