スカベンジャー

腐肉食動物は、捕食以外の原因で死んだ生物や、他の捕食動物に殺された生物の死骸を食べる動物です。^{[1]腐肉食は一般的に}肉食動物が死肉を食べることを指しますが、草食動物の摂食行動でもあります。 ^[2]腐肉食動物は、動物や植物の死骸を食べることで生態系において重要な役割を果たしています。分解者と腐食動物は、腐肉食動物が残した残骸を食べることで、このプロセスを完了します。

腐肉食動物は環境中の食料資源の変動を克服するのに役立ちます。^[3]腐肉食のプロセスと速度は、死体の大きさ、生息地、気温、季節などの生物的要因と非生物的要因の両方によって影響を受けます。^[4]

Scavenger は scavager が変化したもので、中期英語のskawager (「税関徴収人」) から派生した語で、skawage (「税関」) から派生し、古期北フランス語のescauwage (「検査」) から派生し、schauwer (「検査する」) から派生した語で、語源はゲルマン語です。古期英語の scēawian ( 「見る」 ) やドイツ語のschauen (「見る」)、現代英語の show (意味の変化あり) に類似しています。

完全な腐肉食（死んだ動物だけ、または主に動物の死骸だけで生きること）は、あまり多くのエネルギーを消費せずに十分な死肉を見つけることが難しいため、脊椎動物の中ではまれです。

動物性の腐肉食無脊椎動物としてよく知られているのは、絶対腐肉食動物であるクロバエやイエバエなどです。ハエの幼虫も淡水域の底で有機物を腐肉食する一般的な動物です。例えば、トクナガユスリカ・アカムシはユスリカの一種で、その幼虫は絶対腐肉食動物として湖の底に生息し、成虫はほとんど餌を食べず、数週間しか生きられません。

腐肉食動物のほとんどは、他の方法、特に捕食によって食物のほとんどを得る通性腐肉食動物である。ハイエナやジャッカルなど定期的に狩りをする多くの大型肉食動物だけでなく、アフリカのライオン、ヒョウ、オオカミなど、腐肉食動物とはめったに考えられない動物も、機会があれば腐肉食をする。彼らはまた、その体の大きさと凶暴性を利用して、最初のハンターを威嚇することもある（チーターは加害者というよりは、被害者として有名である）。昆虫サイズ以上の腐肉食動物のほとんどは捕食動物であり、十分な死肉がなければ狩りをする。それは、腐肉食動物がそれだけで餌を得られるほど十分な動物の死骸を年間を通じて提供できる生態系はほとんどないからである。腐肉食性のリカオンやカラスは、ロードキルを頻繁に利用する。

枯れた植物の腐肉食動物には、草原に巣を作り、巣の中で食べるために枯れた植物の腐肉を集めるシロアリが含まれます。腐肉食動物と人間の関わりは、今日ではオポッサム、ケナガイタチ、アライグマなどの動物が住む郊外で最もよく見られます。アフリカの町や村では、ハイエナが腐肉を食うのも一般的です。

先史時代、ティラノサウルス・レックスという種は頂点捕食者であり、ハドロサウルス類、角竜類、そしておそらくは幼い竜脚類を捕食していた可能性があるが^{[5]、一部の専門家は主に腐肉食だったと示唆している。}ティラノサウルスが頂点捕食者か腐肉食者かという論争は、古生物学において最も長く続いている論争の一つであったが、現在ではほとんどの科学者がティラノサウルスは日和見的な肉食動物であり、主に捕食者として行動するが、感知できれば腐肉食もしていたことに同意している。^[6]また、最近の研究では、成体のT.レックスが腐肉食によって得るエネルギーは少ないが、体重約500 kg (1,100 lb)のより小型の獣脚類は、腐肉食に頼るほどではないにせよ、ハイエナと同程度のエネルギーを得た可能性があることが示されている。^[7]

他の研究では、巨大竜脚類の死骸があったことで、肉食動物にとって腐肉食が現在よりもずっと利益を生むようになった可能性があることが示唆されている。例えば、40トンのアパトサウルスの死骸1つは、平均的なアロサウルスにとって約6年分のカロリーに相当した。この資源の過剰供給の結果、一部の獣脚類は、カロリーのほとんどを巨大竜脚類の死骸を漁ることで得るように進化し、生き残るために常に狩りをする必要がなかった可能性がある。^{[8] [9]}同じ研究は、ティラノサウルスなど、比較的竜脚類の少ない環境にいた獣脚類は、同じタイプの死肉の過剰供給にさらされておらず、そのため生き残るために狩りをせざるを得なかったことを示唆している。

糞を食べる動物（フンコロガシなど）は共食動物と呼ばれ、動物と植物の両方に由来する死んだ有機物の小粒子を集める動物は腐食動物と呼ばれます。

腐肉食動物は、腐敗した生物を除去することで環境において基本的な役割を果たし、自然の衛生サービスとして機能しています。^[10]微生物や無脊椎動物の分解者は、死んだ生物を単純な有機物に分解し、それを近くの独立栄養生物が利用しますが、腐肉食動物は、上位栄養段階内で死肉から得たエネルギーと栄養素を節約し、分解者よりも死肉の場所から遠く離れた場所にエネルギーと栄養素を分散させることができます。^[11]

腐肉食は、通常接触することのない動物を結びつけ、^[12]非ランダムな相互作用を行う高度に構造化された複雑なコミュニティの形成をもたらします。^[13]腐肉食コミュニティは、死体から得られるエネルギーの再分配と、腐敗に関連する病気の軽減に機能します。多くの場合、腐肉食コミュニティの一貫性は、死体のサイズと種類、および無脊椎動物と微生物の活動の違いによる季節の影響によって異なります。^[4]

死肉をめぐる競争の結果、特定の腐肉食動物が死肉にアクセスできなくなったり、アクセスできなくなったりして、腐肉食動物のコミュニティが形成される。寒冷な季節に死肉の分解速度が遅くなると、腐肉食動物間の競争は減少し、存在する腐肉食動物の種の数は増加する。^[4]

腐肉食動物群集の変化は、腐肉食動物群集全般に劇的な変化をもたらし、生態系サービスを減らし、動物や人間に有害な影響を及ぼす可能性がある。^[13]米国のイエローストーン国立公園にハイイロオオカミ（Canis lupus ^{）が再導入されたことで、普及している腐肉食動物群集に劇的な変化が生じ、多くの哺乳類や鳥類に死肉が提供されるようになった。 [4]}同様に、インドにおけるハゲワシ類の減少は、野良犬や野良ネズミなどの日和見種の増加につながっている。両種が死体に生息することで、野生犬や野良ネズミが狂犬病や腺ペストなどの病気の媒介者となるため、野生動物や家畜におけるそのような病気の増加につながった。さらに、インドにおけるハゲワシ類の減少は、感染した家畜の死体を扱ったり摂取したりすることで人間が炭疽菌に感染する割合が上昇していることと関連している。ケニアでは、ハゲワシの個体数の減少により、特定の死骸に集まる哺乳類の腐肉食動物の数が増加し、死骸で過ごす時間も長くなったため、その地域でのハゲワシの個体数の減少により、哺乳類の腐肉食動物の間で病気の伝染が増加していることが観察されている。^[10]

腐肉食は、動物間で病気を伝染させる直接的および間接的な方法となる可能性がある。^[14]感染した死体の腐肉食動物は、特定の病原体の宿主となり、結果的に病気の媒介者となる可能性がある。 ^[14]この現象の一例としては、腐肉食動物が感染した死体を食べると結核の伝染が増加することが観察されている。^[15]同様に、狂犬病に感染したコウモリの死体をスカンク（Mephitis mephitis）が摂取すると、これらの生物のウイルス感染が増加した。

病気の伝染の主な媒介者はさまざまな鳥類であり、流行はそのような媒介鳥とその環境の影響を受ける。 2006年から2007年にかけてカナダのニューファンドランド沖で発生した鳥コレラの流行により、多くの海鳥類が死亡した。流行の伝播、継続、拡大は、主にその地域で餌を探すカモメ類に限定されていた。^[16]同様に、2007年には、周辺地域での餌探しを許可されたインドネシアの農場の飼いアヒルによる鶏への鳥インフルエンザウイルスの伝播が増加したことが観察された。特に水田でのアヒルの餌探しは、残り物の米を食べる他の鳥類との接触の増加につながり、鳥インフルエンザウイルスの感染と伝播の増加に寄与した可能性がある。飼いアヒルは、高濃度の鳥インフルエンザウイルスを排泄することが観察されたものの、感染の症状を示さなかった可能性がある。^[17]

腐肉食性の多くの種は、世界中で迫害に直面している。^[要出典]特にハゲワシは、人間による信じられないほどの迫害と脅威に直面している。2006年に地域政府によって禁止される前に、獣医薬ジクロフェナクはアジアのジップハゲワシの少なくとも95％の減少を引き起こした。生息地の喪失と食糧不足は、人口増加とハゲワシの食料源の乱獲、および畜産業の変化により、西アフリカのハゲワシ種の減少の一因となっている。特定の捕食動物を毒殺して狩猟動物の数を増やすことは、ヨーロッパで今でも一般的な狩猟方法であり、毒殺された捕食動物の死骸をハゲワシが食べるときに中毒を引き起こす一因となっている。^[10]

優位腐肉食動物または頂点腐肉食動物としても知られる、非常に効率的な腐肉食動物は、人間に利益をもたらす可能性があります。ハゲワシなどの優位腐肉食動物の個体数が増加すると、ネズミなどのより小型の日和見腐肉食動物の個体数が減少する可能性があります。^[18]これらの小型腐肉食動物は、害虫や病気の媒介となることがよくあります。

1980年代にルイス・ビンフォードは、初期の人類は狩猟ではなく、主に腐肉食によって肉を手に入れていたと提唱した。^[19] 2010年にデニス・ブランブルとダニエル・リーバーマンは、初期の肉食人類の祖先がその後、腐肉食と狩猟の能力を向上させる長距離走行動を発達させたと提唱した。腐肉食の場所により早く到達し、また疲労と高体温により至近距離で安全に殺せるまで1匹の動物を追いかけることができた。^[20]

チベット仏教では、死体を鳥やその他の腐肉食動物にさらす脱肉の習慣が天葬の特徴であり、これは人間の死体をバラバラにしてその残骸をハゲワシの餌にするもので、火葬と並んで人間の死体を処分するための主要な葬儀の儀式とされてきた。[ 21 ]脱肉^{を特徴とする同様の葬儀の習慣は}ゾロアスター教にも見られる。腐敗した死体との接触による神聖な要素（火、土、水）の汚染を防ぐため、人間の死体は沈黙の塔にさらしてハゲワシや野犬に食べさせる。^[22]

行動生態学と生態 疫学の研究によると、人食い 死体食はまれではあるものの、解剖学的に現代的な人類を含むいくつかの社会性動物種において生存行動として観察されている。^[14]しかし、人食いの出来事はほとんどの人間社会でまれにしか起こらない。^{[14] [注 1]}人類の歴史の中で、特に戦争や飢餓の時代に、死体食や人食いが生存行動として現れた例は数多くあるが、人類学者は葬儀の慣習の中で儀式的な人食いが行われていたことや、一部の部族社会では死者の処分方法として好まれていたことを報告している。^{[23] [24] [25]}

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  ヌーの死骸を食べるハゲワシ
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  死んだ小さなサメを食べるハシブトガラス
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  イエローストーン国立公園近くのラマー渓谷で冬にヘラジカの死骸を食べるコヨーテ
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  イッカクの死骸を漁るホッキョクグマ
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  他の捕食動物が残した魚の残骸を漁るイビサワラトカゲ
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  死んだ巨大なアフリカカタツムリを食べるアカハナアリ

• 消費者資源システム

• スミス、TM (2015)。生態学の要素。ロバート・レオ・スミス (第9版)。ハーロウ。ISBN 978-1-292-07740-6. OCLC  915123443.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• ルーファス、アンネリ S. (2009)。スカベンジャーズ宣言。クリスタン・ローソン。ニューヨーク：ジェレミー・P・ターチャー/ペンギン。ISBN 978-1-58542-717-8. OCLC  262428497.
• クルーク、ハンス（2002年）。『狩人と狩られる人：肉食動物と人間の関係』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-511-06485-3. OCLC  57254065.
• 「タスマニアデビル | 生息地、個体数、大きさ、および事実 | ブリタニカ」www.britannica.com 。 2022年10月3日閲覧。

• 他人の断片から人生を紡ぐ -ニューヨークタイムズによるスライドショー