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歴史的には世界で最もカトリック教徒が多い国の一つであったポーランドでは、宗教は急速に衰退している。 [ 2 ]
ピュー・リサーチ・センターの2018年の報告書によると、ポーランドは調査対象となった100カ国以上の中で、「若者と高齢者の宗教性の格差」で測ると、最も急速に世俗化が進んでいる国だった。[ 3 ]衰退率は「壊滅的」と表現されている。[ 4 ]かつてポーランドのカトリック教会が享受していた社会的威信と政治的影響力は失われた。[ 5 ]ポーランド人の大半はローマ・カトリック教徒である。 2021年の国勢調査では、人口の71.3%がカトリック教徒であると回答しており、 2011年の87.6%から減少している。[ 4 ]教会の統計によると、カトリック教徒の約28%が毎週ミサに出席している。[ 6 ]教会の評判は、性的虐待スキャンダル、ポーランドでのほぼ全面的な中絶禁止への支持、そしてしばしば国内の事実上の政治的代理人と見なされる法と正義党との密接な関係への対応として、著しく低下している。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
この数の優位性が現在まで続いているのは、主にナチス・ドイツによるポーランド在住ユダヤ人のホロコーストと第二次世界大戦におけるポーランドの宗教的少数派の犠牲によるものです。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]信者たちはこれをポーランドの遺産と文化の宝庫とみなしています。[ 11 ]残りの人口は主に東方正教会（ポーランド正教会- 信者約507,196人）[ 12 ] 、さまざまなプロテスタント教会（最大の教会はポーランドのアウグスブルク信仰告白福音教会で、信者61,217人）[ 12 ]、エホバの証人（116,935人）[ 12 ]で構成されています。ポーランドには約55,000人のギリシャ正教徒がいます。[ 12 ]ポーランドで人口の0.1%未満が信仰しているその他の宗教には、イスラム教、ユダヤ教、ヒンドゥー教、仏教などがある。[ 13 ]
2021年の国勢調査では、最も一般的な宗教はラテンカトリックで、信者は人口の71.3%を占め、次いで東方正教会が0.4%、エホバの証人が0.3%、さまざまなプロテスタント宗派がポーランド人口の0.4%、ギリシャカトリック教会が0.1%を占めた。2018年のポーランド統計によると、人口の93.5%が何らかの宗教に所属しており、3.1%はどの宗教にも属していなかった。ローマカトリックが人口の91.9%を占め、東方正教会は0.9%であった（2011年の0.4%から上昇しており、これはウクライナからの最近の移民が一因となっている）。[ 14 ]
2015年には、人口の61.1%が宗教を非常に重要視しており、13.8%は宗教をほとんど重要視していないか、全く重要視していないと回答した。信者の割合はポーランド東部でかなり高い。[ 15 ]
数世紀にわたり、現代のポーランドの地に住んでいた古代西スラヴ人とレヒト人は、ロジモヴィエルストヴォ（「土着の信仰」）として知られるさまざまな形の異教を実践してきた。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]国家の始まりから、ポーランドではさまざまな宗教が共存していた。 966年のポーランドのキリスト教化に伴い、古い異教はポーランドのキリスト教化の過程で次の数世紀にわたって徐々に根絶された。しかし、これは国内の異教信仰の終焉を意味するものではなかった。その存続は、11世紀前半の異教徒反乱として知られる一連の反乱によって示され、それは地主や封建制に対する農民の反乱の要素も示し、 [ 21 ]国を不安定化させる反乱につながった。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] 13世紀までにカトリックは国全体で支配的な宗教となった。それにもかかわらず、キリスト教徒のポーランド人は人口のかなりの割合を占めるユダヤ人と共存していた。[ 26 ] [ 27 ]
15 世紀には、フス戦争と教皇庁からの圧力により、カトリック教徒と、台頭してきたフス派、そしてその後のプロテスタント共同体との間に宗教的緊張が生じ、特にヴィエルニ勅令(1424 年) 以降はそれが顕著になった。[ 28 ]プロテスタント運動はポーランドで大きな支持を集め、ローマ カトリックは国家内で支配的な地位を維持していたものの、自由主義的なワルシャワ連盟 (1573 年) は幅広い宗教的寛容を保証した。[ 28 ]しかし、反宗教改革の反動的な運動は、17 世紀後半から 18 世紀初頭にかけて寛容の範囲を縮小することに成功し、トルンの騒乱(1724 年) などの出来事がそれを証明している。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
18世紀後半にポーランドが隣国に分割されたとき、一部のポーランド人は新たに拡大したドイツ領プロイセンとロシアで宗教的差別を受けた。[ 31 ]
第二次世界大戦前、ポーランド第二共和国には約350万人のポーランド系ユダヤ人（国民の約10%）が居住しており、その多くは都市部に住んでいた。ドイツとソ連によるポーランド侵攻から第二次世界大戦終結までの間に、ポーランドのユダヤ人の90%以上が命を落とした。[ 32 ]ホロコースト（ヘブライ語では「ショア」と呼ばれる）は、ポーランドの主にアシュケナージ系ユダヤ人300万人以上の命を奪った。ドイツ占領を生き延びたり、ナチス・ドイツの手の届かないソ連に併合されたポーランド領土へ東へ逃れることができたのは、比較的少数だった。戦間期のヨーロッパの他の地域と同様に、ポーランドにも公式および民衆による反ユダヤ主義が存在し、時にはローマ・カトリック教会や一部の政党（特に右翼のエンデツィアや小規模なONRグループや派閥）によって奨励されたが、ポーランド政府自身によって直接行われたことはなかった。[ 33 ]
イプソス・モリによる2011年の調査によると、ポーランド人の85%はキリスト教徒であり、8%は無宗教、無神論者、または不可知論者であり、2%は特定されていない他の宗教を信仰しており、5%は質問に回答しなかった。[ 34 ]
2015年に発表された世論調査センター（CBOS）による「1,000人の代表グループ」を対象とした世論調査によると、ポーランド人の39%が「教会の教えに従う信者」であると回答し、52%が「自分なりの理解と方法で信者である」と回答、5%が無神論者であると回答した。[ 35 ] [ 36 ]
ポーランド憲法は、すべての人に信教の自由を保障している。ポーランドでは国家と宗教は正式に分離されている。憲法はまた、国民的および民族的少数派に、教育機関や文化機関、宗教的アイデンティティを保護するための機関を設立する権利、および彼らの文化的アイデンティティに関連する問題の解決に参加する権利を与えている。[ 38 ]
ポーランド共和国の宗教団体は、内務行政省に団体登録を行うことで、ポーランドの法律に基づいて運営される教会やその他の宗教団体の記録を作成することができます。この登録は必須ではありませんが、信教の自由を保障する法律を遵守する上で役立ちます。
1995年にポーランド当局に登録されたスラブ系ロジモヴィエルシーのグループは、ポーランド先住民教会（ロジミ・コシオン・ポルスキ）であり、これはキリスト教以前の信仰に遡り、ヴワディスワフ・コウォジェイが1921年に設立したシフィアトヴィト崇拝者聖サークル（シフィエンテ・コウォ）を継承する異教の伝統を代表するものである。Czcicieli Światowida）、およびポーランド・スラブ教会（Polski Kościół Słowiański）。このスラブ土着の宗教は、土着信仰協会 (Zrzeszenie Rodzimej Wiary, ZRW) と 2015 年に設立された伝統協会によっても推進されています。
ポーランドでは約125の宗教団体と少数派宗教が登録されている。[ 40 ] 2018年のデータはポーランド中央統計局（Główny Urząd Statystyczny）が提供した。 [ 12 ]
専門家によると、教会への信頼は、ポーランドの民族主義政党である法と正義党との緊密な同盟関係によっても損なわれている。アイルランドやスペインとは対照的に、ヨーロッパの大部分を席巻した世俗化の波を食い止めることに成功したカトリックの牙城と長年見なされてきたポーランドでは、過去10年間で教会への出席が急激に減少しているが、大多数は依然としてキリスト教徒であると自認している。神学校への入学も激減し、いくつかの学校が閉鎖に追い込まれた。専門家が以前は「忍び寄る世俗化」と呼んでいたプロセスが今や「疾走」していると嘆き、教会の報告書は「ポーランドの教会は歴史上かなり危険な『転換点』に入りつつある。多くのことは、教会がこれをどう克服できるかにかかっている」と警告した。
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ポーランドにおけるユダヤ人生存者の推定人数は、忘れられたホロコースト：ドイツ占領下のポーランド人、1939年～1944年。ヒッポクレネ・ブックス。2001年。13ページ 。ISBN 978-0-7818-0901-6。
