RCスプロール | |
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2006年のスプロール | |
| 生まれる | ロバート・チャールズ・スプロール 1939年2月13日 ピッツバーグ、ペンシルベニア州、アメリカ[1] |
| 死亡 | 2017年12月14日(享年78歳) アルタモンテスプリングス、フロリダ州、米国[2] |
| 教育 | |
| 職業 |
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| 配偶者 |
ベスタ・スプロール (1960年生まれ ) |
| 子供たち | RCスプロール・ジュニアを含む2名 |
| 神学研究 | |
| 伝統か運動か | 改革派(長老派) |
| 主な関心事 | |
ロバート・チャールズ・スプロール(/ s p r oʊ l / SPROHL ; 1939年2月13日 - 2017年12月14日)は、アメリカの改革派 神学者、キリスト教弁証家、アメリカ長老派教会の牧師である。彼はリゴニア・ミニストリーズの創設者兼会長であり、[a]米国および国際的に放送されている「Renewing Your Mind」ラジオで毎日聞くことができた。スプロールの指揮の下、リゴニア・ミニストリーズは「聖書の無誤性に関するリゴニア声明」を作成し、これは最終的に1978年の「聖書の無誤性に関するシカゴ声明」に発展した。ノーマン・ガイスラーとともに、スプロールは声明の主要な起草者の一人でした。[4] [5]スプロールは「前世紀における改革派神学の復興における最も偉大で影響力のある提唱者」と評されている。[6] [7] [8]
教育と私生活
スプロールは、会計士で第二次世界大戦の退役軍人であるロバート・セシル・スプロールとその妻メイヤー・アン・スプロール(旧姓ヤーディス)の第二子として、ペンシルベニア州ピッツバーグで生まれました。[9] [10]スプロールは、若い頃はピッツバーグ・スティーラーズとピッツバーグ・パイレーツの熱狂的なサポーターでしたが、15歳の時に家族を養うために高校のスポーツから退学しなければなりませんでした。[10]彼は、ペンシルベニア州ウェストミンスター大学(BA、1961年)、ピッツバーグ神学校(MDiv、1964年)、アムステルダム自由大学(Drs.、1969年)、ホワイトフィールド神学校(PhD、2001年)で学位を取得しました。彼はオーランドとミシシッピ州ジャクソンの改革派神学校、フォートローダーデールのノックス神学校など、数多くの大学や神学校で教鞭をとった。[11]
スプロールの指導者の一人は、ピッツバーグ・ゼニア神学校の教授の一人、ジョン・H・ガースナーであった。二人は、ガースナーのもう一人の生徒、アーサー・リンズリーとともに、 1984年に『古典的弁証法』という本を共著した。スプロールの聖職者、リゴニア・ミニストリーズは、ガースナーが神学と聖書に関する様々なコースを教える様子を録音した。ジョン・M・フレームは、ガースナーがスプロールの「主な知的影響」であったと記録している。[12]
スプロールは、初期の研究中に リベラルな環境[b]の中で神学的な反対に遭遇したことを思い出します。
私が神学校の学生だったとき 、私は全校生徒、全教員、そしてその日に集まった教区の全員の前で卒業記念説教をするよう選ばれました。その日、私は罪について説教し、神学校で学んだ罪の定義のいくつかに言及しました。罪とは、実存的で、本物ではない存在、あるいはある種の神経症 である、と。そして私は言いました。私たちは神経症かもしれないし、私たちが持っているかもしれない存在の本物を破壊するために知っている限りのことをしているかもしれないが 、罪の意味は、[聖書と]私たち自身の告白にあるように、[c]「神の法に従わない、または違反すること」です。[13] ... まあ、大部分がリベラルな学生たちは 私を祝福し、とても前向きでした。私が教会の裏側に行くと、大学の学部長が私のところにやって来て、激怒していました。 [彼は私を壁に押し倒し、聖書を歪曲していると非難しました。] [14] ...それで私はすぐに私の指導者であるガースナー博士のオフィスへ行き、こう言いました。「ガースナー博士、私は神の真理を歪曲しましたか?」[私はとても動揺し、震えていました。] [15]そして彼は私を見て言いました。 「ポールからBBウォーフィールドまで 、天国のすべてのキリスト教徒は、今日この家であなたが説いた説教を喜んでいます。」...私は彼の評価を聞いてとても安心しました。[16]
ガースナーはスプロールを説得してオランダのアムステルダム自由大学でGCベルクワーのもとで学ぶようにさせ、彼は1964年にそこで勉強を始めた。 [17]スプロールは1965年に妻の2度目の妊娠と母親の病気(その間、彼はウェストミンスター・カレッジで哲学を教える任務に就いていた)のために休暇を与えられ、後に遠隔教育で勉強を再開した。彼は1969年にオランダに戻り、博士号を取得した。
彼は1960年にヴェスタ・ヴォーリスと結婚し、シェリー・ドロティアックとロバート・クレイグ・スプロールの2人の子供をもうけた。[9]
スプロールは1993年のビッグ・バイユー・カノット列車事故で脱線したアムトラックの列車の乗客であり、その事故について直接証言することもあった。[18]
キャリア

リゴニア・ミニストリーズは毎年、いくつかの神学会議を主催しており、フロリダ州オーランドで行われた主要会議ではスプロールが主要講演者の一人であった。[20]スプロールはフロリダ州サンフォードの教会であるセント・アンドリュース・チャペルの共同牧師を務めた。[11] [21]彼は1965年に米国長老派教会の長老に任命されたが、1975年頃にその宗派を離れ、アメリカ長老派教会に加わった。彼はまた、告白福音派同盟の評議員でもあった。カトリック教会とカトリック神学の強硬な批評家であるスプロールは、1994年のエキュメニカル文書「福音派とカトリック教徒が共に」を非難した。[22]
スプロールは、多くの印刷物、音声、ビデオの出版物でカルヴァン主義を擁護し、キリスト教弁証論に対するトマス主義(古典的)アプローチを擁護した。これは、大部分が前提主義を好む改革派弁証論者の間ではあまり一般的ではない。 [要出典]彼の「心を新たにする」レッスンの主なテーマは、神の神聖さと主権である。スプロールは、教会では頭を覆うことが儀式として行われるべきだと教えた。なぜなら、その儀式は「創造に根ざし、基礎を置いている」からである。[23] [24]
スプロールはポストモダン哲学の批評家であった。相対主義が西洋社会に及ぼす影響を調査したスプロールは、21世紀を「人類史上最も自己陶酔的な世代」とみなした。[25]
1996年、スプロールは「神の主権と人間の無力さ」と題する不可抗力の恩寵に関する講演を行った。質疑応答のセッションで、スプロールは「魂の聖なる強姦」に関する比喩をジョナサン・エドワーズに誤って帰属させ、「その言葉に激しく憤る人もいるが、私が思いつく限り、それが私がどのように救われたかを表す最も生々しく描写的な言葉だと思う」と主張し、全的堕落と改宗前の霊的死の状態を取り巻く神学的なテーマを考慮した。[d]「レイプ」という用語に関して、アルミニウス派と改革派の神学者の間で論争の重要なトピックは、ヨハネによる福音書6章44節の「引き寄せる」(ギリシャ語helkysē )という動詞の意味と強さを理解するために用いられる解釈学である。そこではイエスが「わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、だれもわたしのところに来ることはできない。わたしはその人を終りの日によみがえらせるであろう」と述べている。 [26]スプロールは1984年の小説『ジョニー・カム・ホーム』で初めてこのアナロジーを用いている。[e]主人公のスクーターは「ジョン・ゲスト、ジム・ボイス、そして[スプロール自身]の合成体」としてデザインされ、[28]「魂の聖なるレイプに従順に従い」キリスト教に改宗する。[29] [f]スプロールは1989年の講義シリーズ「砕かれたイメージ」でもこのアナロジーを用いており、[31]ペラギウス派論争について議論する中で、「あなたがキリストを選ぶ唯一の方法は、神があなたの心を溶かし、神がその冷たく反抗的な心を和らげ、神である聖霊があなたの魂を強姦し、あなたの中にキリストへの欲求を植え付けることである」と述べている。[32] 2002年までにスプロールはこのアナロジーを放棄し、修正した見解をとった。
神、聖霊がイエスのもとに引き寄せる人がイエスのもとに来るのは、強姦されたからでも、強制されたからでもなく、引きずり回され、意志に反して蹴ったり叫んだりしたからでもなく、神、聖霊がその効果的な引き寄せの行為によってその人の心を変えるからです。その人は以前は神のことに盲目でしたが、今では目から鱗が取り除かれ、魂にとって不快だったものが今では甘美で魅力的で、まったく望ましいものとして示されます。ですから、神が天に引き寄せるということは、神がその人の魂の態度や内なる性質を変えることであり、父がその人を引き寄せると、その人は御子のもとに来るのです。[33]
2003年、彼を称えて記念論文集が出版された。 『After Darkness, Light: Essays in Honor of RC Sproul』(ISBN 0875527043 )には、ロバート・ゴッドフリー、シンクレア・ファーガソン、O・パーマー・ロバートソン、マイケル・ホートン、ダグラス・ウィルソン、ジョン・F・マッカーサー、ジェイ・E・アダムスらの寄稿が含まれている。
2008年、福音のために共に2年ごとに開催される会議で、スプロールは「贖罪の呪いのモチーフ」と題する説教を行った。[34]この説教は、イエスの磔刑の神学的意義を解説の観点から詳述している。この説教には、1995年の講義シリーズ「イエスの贖罪」で最初に発表された内容がいくつか含まれている。この会議に出席したティム・チャリーズは、「これは間違いなく、聴衆がこれまで聞いた説教の中で最も真剣で、最も厳粛なものの1つでした。私はその日そこにいましたが、イエス・キリストが私たちのために耐え忍んだことの恐ろしさを私たち全員が考えさせられたため、その部屋は神聖な静寂に包まれました」と回想している。[35] ケビン・デヤングは「これまで聞いた説教の中で最高のものの一つ」と称賛した。[36]
健康と死
2015年4月18日、スプロールは脳卒中を起こし入院した。[37] 5日後の4月23日、スプロールは後遺症もなく退院した。しかし、彼は「食事療法と定期的な医療処置で対処できる」糖尿病と診断された。 [37]
スプロールは長年慢性閉塞性肺疾患を患っており[要出典]、2017年12月2日に呼吸困難のため入院した。明らかな感染症の結果であり、「インフルエンザによる肺気腫の悪化」(「肺炎ではない」)であった。[38] [より良い出典が必要] 12日間の断続的な発熱、鎮静、人工呼吸器による呼吸、呼吸機能の回復に向けた努力の後、スプロールは2017年12月14日(享年78歳)に亡くなった。[38] [39] [40]
出版物
スプロールの最もよく知られた著書には、『神の聖性』、『キリスト教信仰の本質的真理』、および『改革派神学とは何か?』などがある。また、予定説と神の主権についての著書『神に選ばれし者』でもよく知られている。 [41]リゴニアー・ミニストリーズと「リニューイング・ユア・マインド」のラジオ番組および会議 を通じて、スプロールは哲学史、神学、聖書研究、弁証学、インテリジェント・デザイン、およびキリスト教生活をテーマに、多数のオーディオおよびビデオ講義を制作した。さらに、スプロールは100冊を超える本と、福音派の出版物に多数の記事を書いた。[42]彼は、聖書の無誤性に関する伝統的な見解を確認する1978年の「聖書の無誤性に関するシカゴ声明」に署名し、その文書に関する「無誤性の説明」と題する解説を書いた。彼はまた、いくつかの版が出版され、新ジュネーブ聖書研究としても知られる宗教改革研究聖書(ISBN 0-87552-643-8 )の編集長[43]を務めました。さらに、スプロールはテーブルトーク誌の編集長でもありました。[ 44]
出版された書籍
- モーゼと燃える柴(2018)ISBN 978-1567698633
- ルーサーの遺産(2016年)スティーブン・J・ニコルズ他共著ISBN 978-1567697100
- 騎士の地図(2016)ISBN 978-1642890587
- 誰もが神学者である: 組織神学入門(2014) ISBN 978-1567693652
- 神の約束(2013) ISBN 978-1434704238
- 神の愛:無限の神がその子供たちをいかに大切にするか(2012)ISBN 978-1434704221
- 我々は一緒にいる:プロテスタントがローマカトリックを分析する(2012)ISBN 978-1567692822
- キリストの働き:イエスの生涯の出来事があなたにとって何を意味するか(2012)ISBN 978-0781407267
- 王様を乗せたロバ(2012年)ISBN 978-1567692693
- 祈りたい理髪師(2011)ISBN 978-1433527036
- 目に見えない現実:天国、地獄、天使、悪魔(2011)ISBN 978-1845506827
- 主の祈り(2009)ISBN 9781567691184
- 王子の毒杯(2008)ISBN 9781567691047
- 十字架の真実(2007)ISBN 9781567690873
- 私たちが告白する真実: ウェストミンスター信仰告白の一般人向けガイド 第 3 巻: 国家、家族、教会、そして最後の事柄(2007) ISBN 978-1596380417
- 私たちが告白する真実:ウェストミンスター信仰告白の一般人向けガイド 第2巻:救いとキリスト教生活(2007年)ISBN 9781596380400
- 私たちが告白する真実:ウェストミンスター信仰告白の一般人向けガイド 第 1 巻:三位一体の神(2006 年)ISBN 9781596380394
- ライトリングス(2006) ISBN 9781567690781
- では、どのように礼拝すればよいのでしょうか? (2006年『天国の味』として出版、2006年改訂) ISBN 978-1434704245
- ランニング・ザ・レース:卒業生のための人生ガイド(2003年)ISBN 978-0801012563
- あなたの信仰を守る(2003) ISBN 9781433563782
- イスラムのダークサイド(2003年)アブドゥル・サリーブ共著ISBN 978-1581344417
- クリスチャンが成長するために必要な 5 つのこと(2002) ISBN 9781567691030
- 何から救われたのか? (2002) ISBN 978-1433513428
- 世界が衝突するとき: 神はどこにいるのか? (2002) ISBN 978-1581344424
- 聖書に何が書いてあるか? (2001) ISBN 9781418545987
- 神に愛されて(2001)ISBN 978-0849916489
- アイデアの帰結(2000)ISBN 9781433563775
- 神の御前にて(1999年)ISBN 9780849916243
- 福音を正しく理解する:福音主義者を結びつける絆(1999)ISBN 9780801011887
- 神とともに歩む:ルーク(1999)ISBN 9781845507312
- イエスの最後の日々(1998年)ISBN 9780801018589
- 改革派神学とは何か(1997年、グレース不明、2005年改訂)ISBN 9780801018466
- 信じる意志:救済における人間の意志の役割を理解する(1997)ISBN 9780801075834
- 汚れた服を着た司祭(1997年、2011年改訂)ISBN 9781567692105
- さて、それはいい質問です! (1996) ISBN 9780842347112
- 見えざる手(1996年、2003年改訂)ISBN 9780875527093
- 私の宗教を選ぶ(1996) ISBN 9780875526096
- アルティメット イシューズ(1996) ISBN 9780875526256
- 神の御前に 第4巻: エペソ人への手紙、ヘブル人への手紙、ヤコブ書からの日々の生活ガイド(1996) ISBN 978-0801011023
- 宗教改革研究聖書(1995年新ジュネーブ研究聖書として出版、1998年、2005年、2015年に改訂)編集長を務めたISBN 978-1567695014
- 予期せぬイエス(1995年『The Mighty Christ』として出版、2005年改訂)ISBN 9781845500375
- 信仰のみ(1995年、2016年改訂)ISBN 9780801019494
- 神の目的:エペソ人への手紙の解説(1994年、2006年改訂)ISBN 9781845506384
- チャンスはない: 神、科学、そして理性に対する反乱(1994; 2014 年改訂)キース・マシスンとの共著 ISBN 9780801016219
- 神の御前に 第3巻:旧約聖書から学ぶ日々の生活ガイド(1994年)ISBN 978-0801083785
- 神の福音:ローマ人への手紙の解説(1994年改訂1999年)ISBN 978-1845506377
- 神の御前に 第2巻:ルカによる福音書による日々の生活ガイド(1993年)ISBN 978-0801083587
- 疑念と確信(1993)ISBN 978-0801083525
- 神を求める魂の探求:神との霊的交わりへの渇望を満たす(1993年、2003年改訂)ISBN 978-0875527062
- 神の御前に 第1巻: ローマ書からの日々の生活ガイド(1992) ISBN 978-0801083402
- キリスト教信仰の本質的真理(1992)ISBN 978-0842320016
- Following Christ (1991) ISBN 978-0842359375以前に出版された次の小冊子の組み合わせ: Who Is Jesus? (1983)、Ethics and the Christian (1983)、God's Will and the Christian (1984)、Effective Prayer (1984)。
- 聖霊の神秘(1990年、2009年改訂)ISBN 978-1845504816
- 中絶--感情的な問題に対する理性的な考察(1990; 2010 年改訂) ISBN 978-1567692099
- キリストの栄光(1990年、2003年改訂)ISBN 978-1857924749
- 苦しみに驚かされる(1989年、2009年改訂)ISBN 9781567691849
- 神を喜ばせる(1988年、2012年改訂)ISBN 978-0781407281
- 神は誰であるかを発見する(1987 年『One Holy Passion』として出版、1995 年と 2003 年に『 The Character of God』として改訂、2008 年に『神は誰であるかを発見する』として改訂) ISBN 978-0801018299
- ライフビュー:文化と社会にキリスト教の影響を与える(1986年)ISBN 978-0800753573
- 神に選ばれし者(1986年)ISBN 978-0842313353
- 神の聖性(1985年、1998年改訂)ISBN 978-0842339650
- 古典的弁証法(1984年)ジョン・ガースナー、アーサー・リンズリー共著ISBN 9780310449515
- ジョニー・カム・ホーム(1984)ISBN 978-0830709373
- 意義への渇望(1983年『尊厳を求めて』として出版、1991年と2001年に改訂)ISBN 978-0875527017
- 鋼鉄よりも強い:ウェイン・アルダーソン物語(1980)ISBN 978-0060675028
- 信じる理由(1978年と1982年に異論回答として出版、2016年に改訂)ISBN 978-0310449119
- 聖書を知る(1978年、2016年改訂)ISBN 978-0830844685
- ソリ・デオ・グローリア(1976)編集長
- 神の無謬の言葉:聖書の信頼性に関する国際シンポジウム(1974年)寄稿者
- 親密な結婚(1975年『親密な結婚の発見』として出版、1986年と2003年に改訂)ISBN 978-0875527086
- 神がいるのなら、なぜ無神論者が存在するのか? (1974年『無神論の心理学』として出版、1988年、1997年、2018年に改訂) ISBN 978-1527101050
- 私たちの信条:使徒信条の理解と告白(1973年『シンボル:使徒信条の解説』、1982年に『基礎訓練』、1998年に『心を新たにする』、2015年に『私たちの信条』として改訂)ISBN 978-0801018473
重要な質問シリーズ
- どうすれば神と正しい関係を築けるか? (2017) ISBN 978-1642890617
- 神について私たちは何を知ることができるか? (2017) ISBN 978-1642890624
- イエスのたとえ話は何を意味するのか? (2017) ISBN 978-1642890631
- 人は基本的に善人か? (2016) ISBN 978-1642890600
- どうすれば祝福されるのか? (2016) ISBN 978-1642890594
- お金についてどう考えたらいいのか? (2016) ISBN 978-1642890587
- 救いを失ってもいいのだろうか? (2015) ISBN 978-1642890570
- 大宣教命令とは何か(2015) ISBN 978-1642890563
- これは最後の日々か? (2014) ISBN 978-1642890556
- 悔い改めとは何か? (2014) ISBN 978-1642890532
- 教会と国家の関係とは何か(2014)ISBN 978-1642890549
- キリスト教の良心をどう育てるか? (2013) ISBN 978-1642890501
- 主の晩餐とは何か? (2013) ISBN 978-1642890518
- 教会とは何か? (2013) ISBN 978-1642890525
- 神はすべてをコントロールしているのか? (2012) ISBN 978-1642890495
- 聖霊とは誰か? (2012) ISBN 978-1642890488
- 人生に喜びはあるか? (2012) ISBN 978-1642890471
- 罪悪感をどうしたらいいのか? (2011) ISBN 978-1642890440
- 三位一体とは何か? (2011) ISBN 978-1642890457
- バプテスマとは何か? (2011) ISBN 978-1642890464
- 信仰とは何か? (2010) ISBN 978-1642890433
- 生まれ変わるとはどういうことか? (2010) ISBN 978-1642890419
- 私は救われていると確信できますか? (2010) ISBN 978-1642890426
- 祈りは物事を変えるか? (1984年『効果的な祈り』として出版、2009年改訂) ISBN 978-1642890389
- 神の意志を知ることはできるか? (1984年『神の意志とクリスチャン』として出版、2009年改訂) ISBN 978-1642890396
- この世でどう生きるべきか? (1983年『倫理とキリスト教徒』として出版、2009年改訂) ISBN 978-1642890402
- 聖書は信頼できるか? (1980年および1996年、Explaining Inerrancy: A Commentaryとして出版、2009年改訂) ISBN 978-1642890372
- イエスとは誰か? (1983; 2009年改訂) ISBN 978-1642890365
聖アンドリューの解説注解シリーズ
- マシュー(2013)ISBN 978-1433531750
- 1-2 ピーター(2011) ISBN 978-1433522895
- マーク(2011) ISBN 978-1567692655
- 行為(2010)ISBN 978-1433522734
- ローマ人への手紙(2009年)ISBN 978-1433506857
- ジョン(2009) ISBN 978-1567691856
注記
- ^リゴニア・ミニストリーズは、ピッツバーグ郊外のリゴニア渓谷にちなんで名付けられました。このミニストリーは、 ラブリに触発されて、大学や神学校の学生のための学習センターとして始まりました。
- ^ 神学的なリベラリズムに関しては、原理主義と近代主義の論争を参照。
- ^ つまり、ウェストミンスター小教理問答を参照しています。
- ^ 講義の録音はリゴニア・ミニストリーズによってカセットテープでリリースされました。全的堕落と霊的死については、ローマ人への手紙第2章14~16節、第3章9~20節、エペソ人への手紙第2章1~10節を参照してください。
- ^ これは後に1988年に『Thy Brother's Keeper』として再出版された。[27]
- ^この記述は クラーク・H・ピノックとジョン・D・ワグナー編著『すべての人のための恵み:アルミニウス派の救済の力学』の序文で批判された。 [30]
参考文献
- ^ ニコルズ、スティーブン J. (2021). RC スプロール: 人生。イリノイ州ウィートン:クロスウェイ。 16~17ページ。ISBN 978-1-4335-4477-4. 2024年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月11日閲覧。
- ^ Banks, Adelle M. (2017年12月15日). “R.C. Sproul, theologian and religion radioster, dies at 78”. USA Today . 2024年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年1月11日閲覧。
- ^ ニコルズ、スティーブン J. (2021). RC スプロール: 人生。イリノイ州ウィートン:クロスウェイ。 51-52ページ。ISBN 978-1-4335-4477-4. 2024年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年1月11日閲覧。
- ^ シェルナット、ケイト(2017年12月14日)「死去:リゴニア・ミニストリーズを創設した改革派神学者RCスプロール」Christianity Today
- ^ 「ステーション - 心を新たにする」。心を新たにする。 2017年12月29日閲覧。
- ^ Comas, Martin E. 「著名な神学者、サンフォードのRCスプロールが78歳で死去」オーランド・センチネル。 2017年12月16日閲覧。
- ^ 「明るく燃える光:ロバート・チャールズ・スプロール、1939年2月13日~2017年12月14日」。albertmohler.com。2017年12月14日。 2017年12月15日閲覧。
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外部リンク
- リゴニア・ミニストリーズの公式ウェブサイト
- 心を新たにする放送
- テーブルトークマガジン
- リフォーメーション・トラスト・パブリッシング
- 改革派聖書大学
- セントアンドリュース礼拝堂
- モナージズム – RC スプロールの伝記
- スティーブン・J・ニコルズ - RCスプロール:生涯
