Loading article…
キース・A・マシソン（1967年生まれ）は、アメリカの改革派神学者です。
マシスンはテキサス州ヒューストン近郊で育った。ダラス神学校で大学院の研究を始め、その後オーランドの改革派神学校に転校した。RTSで修士号を取得した後、リゴニア・ミニストリーズで働き始め、そこで『改革派聖書研究』の副編集者を務めた。[1]ホワイトフィールド神学校で博士号を取得し、現在はフロリダ州サンフォードの改革派聖書大学で組織神学の教授を務めている。
マシソンは著書『聖書のみの形』 （2001年）の中で、「聖書のみ」という用語を使って、聖書がキリスト教徒にとって唯一の権威であるという見解を説明しています。[2] [3] [4]マシソン自身は、「聖書の真の解釈は教会にのみ見出される」という「共同体主義的な聖書のみ」の見解を主張しています。[5]
マシスンは著書『あなたのために与えられたもの：カルヴァンの聖餐の教義を取り戻す』 （2002年）の中で、カルヴァンの聖餐の教義を説明するために「超実体化」（実体変化や実体共存とは区別して）という言葉を作り出した。[6]また、彼は聖餐におけるワインの使用を主張している。[7]
作品
- ディスペンセーション主義: 神の民を正しく分割するのか? (1995)
- ポストミレニアリズム：希望の終末論（1999）
- 聖書のみの形（2001）
- あなたのために与えられたもの：カルヴァンの聖餐の教義を取り戻す（2002）
- 科学と聖書への改革的アプローチ（2013）
- 時代から時代へ：聖書の終末論の展開（2014）
- 主の晩餐（2019）
参考文献
- ^ 「私たちの教員とスタッフ」Reformation Bible College 。 2015年8月24日閲覧。
- ^ ホーン、トレント（2017年）。カトリックの主張：古典的および現代的なプロテスタントの反論に対する回答。イグナティウス・プレス。p.11。ISBN 9781681497891. 2022年9月16日閲覧。
- ^ ベックウィズ、フランシス・J. (2019)。「自然法、カトリック、プロテスタントの批判：なぜ私たちはそれほど遠くないのか」。キリスト教生命倫理：医療道徳における非エキュメニカル研究。25 (2): 154–168。doi ：10.1093/cb/cbz001 。2022年9月16日閲覧。
- ^ ウォズニアック、ケネスWM（2021）。生けるイエスとして生きる：より広いイエスの倫理。ウィプフ＆ストック。p.45。ISBN 9781532680533. 2022年9月16日閲覧。
- ^ペッカム、ジョン（2016）。正典神学 ：聖書正典、聖書のみ、そして神学的方法。アーダムズ。p.152。ISBN 9781467446198. 2022年9月16日閲覧。
- ^ サルケルド、ブレット（2019）。聖体変化：神学、歴史、キリスト教の統一。ベイカーアカデミック。p.177。ISBN 9781493418244. 2022年9月16日閲覧。
- ^ ヘッセリンク、I. ジョン (2009)。「改革派の見解: キリストの真の臨在」。主の晩餐に関する 4 つの見解を理解する。ゾンダーヴァン。p. 84。ISBN 9780310542759. 2022年9月16日閲覧。