ウシュルサナ公国 | |||||||||||
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| 600年頃~892/3年頃 | |||||||||||
ウシュルサナの領主ラカンチの名が刻まれた貨幣。裏面にはタムガのシンボルがあり、統治者の名前はソグド語でrγʾnč MRAY「Raxānič Afšīn」と記されている。[1]ブンジカットのカラ・イ・カフカハ1世の宮殿で発掘。紀元7世紀、タジキスタン国立考古学博物館(RTL 213)。[2]
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| 資本 | ブンジカト | ||||||||||
| 共通言語 | ソグド語 ペルシア語 | ||||||||||
| 宗教 | ゾロアスター教 (???-822) スンニ派イスラム教 (822-892) | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| アフシン | |||||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||||
• 設立 | 約600年 | ||||||||||
• サーマーン朝の征服 | 892/3 | ||||||||||
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ウシュルサナ公国(ウスルシャナ、オスルシャナ、ウストルシャナとも表記)[3]は、現代のタジキスタン北部のウシュルサナ地方を、年代不明から892年まで統治した地方王朝である。ウシュルサナはフェルガナと同様にソグディアナ本土には属していなかったが、住民はソグディアナ語で書き記し、ソグディア語を話していた可能性もある。[4]公国の統治者はアフシンという称号で知られていた。
歴史
ウシュルシャナは東ソグディアナのキダル朝の残党と関係があった可能性がある。 [5] [6]キダル朝は4世紀から5世紀にガンダーラを支配したことでも知られており、ウシュルシャナで生き残り、キダル朝の王国を築いた可能性がある。 [5]この関係は貨幣の分析から明らかであり、[5]また、カイダル・イブン・カウス・アル=アフシンなどウシュルシャナの統治者の名前からも明らかである。カイダル・イブン・カウス・アル=アフシンの個人名は「キダル」と証明されており、アラビア語では誤って「ハイダル」と表記されることもあった。実際、「キダル」という名前はウシュルシャナでは非常に一般的であり、多くの同時代の資料にも確認されている。[6]ウスルシャナの統治者が使用したアフシンという称号は、 5世紀のサマルカンドのキダル朝の統治者ウラルグにも使用されており、ウラルグは同様の称号「アフシヤン」(バクトリア文字:αφϸιιανο)を持っていました。[7]
西暦5世紀から7世紀にかけて、ウシュルサナはエフタル人の領土の一部であり、西暦560年以降は西トルコ人の領土となった。[8]
第一王朝(西暦600年 - 720年)
西暦 600 年以降、ウシュルサナの最初の王朝の統治者が知られています。この王朝は、西暦 600 年から 720 年まで、イスラム教徒によるトランスオクシアナ征服の最終段階まで独立して統治しました。統治者の順番は、チルドミシュ、サタチャリ 1 世、ラカンチ1 世、サタチャリ 2 世、サタチャリ 3 世、ラカンチ 2 世、ラハンチ 3 世でした。[引用が必要]彼らは特に貨幣で知られています。[引用が必要]
ウシュルサナは中央アジアの辺境州として機能し、ウマイヤ朝と初期のアッバース朝カリフ時代にはイスラムの土地に接していた。西はサマルカンド地区、東はホジェンド地区の間に位置し、シルダリヤ川のやや南に位置していた。その位置から、いくつかの道路が通っており、旅行者が頻繁に立ち寄る場所となっていた。国の地形は平野と山が混在しており、ウシュルサナの一部の地区には町があったが、全体としてこの地域はあまり都市化されていなかった。主要都市はブンジカトであり、ウシュルサナ市とも呼ばれ、数多くの考古学的および芸術的な遺跡が発見されている。[9]
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カライ・カハカハ宮殿の遺跡 1、ブンジカット、ウシュルサナの首都
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カライ・カカハ1宮殿の遺跡、西側
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8 世紀後半の焼けた木製の女神の頭部。タジキスタンのカラ・イ・カクカハ宮殿から出土。
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焼けた木像、カラ・イ・カクカカ、チルクジュラ城、6~7世紀、タジキスタン国立古代博物館
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焼けた木製の女性の頭部、カラ・イ・カクカハ1世宮殿、7~8世紀、タジキスタン国立古代博物館
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焼け落ちた木製の王子像、カラ・イ・カクカハ1世宮殿、7~8世紀、タジキスタン国立古代博物館
第二王朝(紀元720年 - 893年)

ウシュルサナは、イスラム教徒によるトランスオクシアナ征服の時代にアラブの文献に言及されており、名目上はカリフ制に従属していた時期もあったが、実質的には独立を保っていた。この公国は、この期間を通じてある程度の自治権を保持していたと思われ、カヴス王朝のアフシン家によって直接統治されていた。[ 3]この時期から第二王朝が知られており、720年から894年まで統治し、サーマーン朝に征服されるまで続いた:ハラブグラ(720-738)、ハナハラ(738-800)、チャヴス( 800-825)、ハイダル(アル・アフシン)(825-840)、ハッサン(840-860)、アブダラ(860-880)、サイル(880-893/894)。[要出典]
ウマイヤ朝の知事数名が同国を襲撃し、統治者から貢物を受け取ったが、恒久的な征服は達成されなかった。[11] 750年にアッバース朝が権力を握った後、ウシュルサナの王子たちはマフディー(在位775-785年)とハールーン・アッ=ラシード(在位786-809年)の治世中にカリフに服従したが、これらは名目上の行為であったようで[12]、この地域の人々はイスラムの支配に抵抗し続けた。[13]イスラムの歴史家ヤアクビ(897/8年に死去)は著書『歴史』の中で、アッバース朝第3代カリフ の マフディー(在位775-785年)がウスルサナのアフシーンを含む様々な中央アジアの統治者に服従を求め、明らかにそれを得たと述べている。[14]ヤクビによる原文の記述は次の通りである。
マフディーは使者を王たちに遣わして服従を求めたところ、ほとんどの王が服従した。その中には、カブル・シャーの王ハンハル、サバリスタンの王イシュバーバード、ソグディアナの王イフシュド、トハリスタンの王シャルウィン、バーミヤンの王シール、ファルガナの王------、ウスルーシャナの王アフシーン、カルルキーヤの王ジャブグヤ、シジスタンの王ズンビール、トルコの王タルハン、チベットの王フフーンがいた。シンドの王アル・ライ、中国の王バグブール、インドとアトラフの王ワフフル、そしてトゥグズ・グズの王ハーカン。
— ヤクビ(897/8 没)、タリク(『歴史』) [15] [16]

ウシュルサナは、支配王朝内部で勃発した争いの後、カリフのアル・マムーン(在位813-833年)の間に、より強固にアッバース朝の支配下に置かれました。822年、アフマド・イブン・アビ・ハーリド・アル・アフワル率いるイスラム軍がウシュルサナを征服し、その支配者カウス・イブン・カラクルフを捕らえました。カウスはバグダッドに送られ、そこでカリフに服従してイスラム教に改宗しました。[18]この時点から、ウシュルサナは一般にアッバース朝の一部であると見なされましたが、アフシンはカリフの臣下として国の支配権を保持することが認められました。[19]

カウスの後を継いだのは息子のハイダルで、彼はウシュルサナに対する作戦でアフマド・イブン・アビ・ハーリドを支援していた。ハイダルは、文献では単にアフシーンと呼ばれていることが多いが、[21]アッバース朝に仕えることを決意し、マムーンの宮廷に向かった。そこで彼は軍人としてのキャリアをスタートさせ、カリフ軍の指揮官となった。[22]アフシーンには彼の追随者も多数同行したが、その中にはウシュルサナ出身者もいた。これらの男たちは軍に統合され、王子の下で仕え、ウシュルサニヤとして知られるようになった。[23]しかし、アフシーンは後にペルシャのターヒル朝からホラーサーンとトランスオクシアナ全土の支配権を奪おうとした。彼は、アッバース朝に反乱を起こしたタバリスタンのカレン朝支配者マズヤルを密かに支援したほどである。しかし、反乱はすぐに鎮圧され、アフシーンの野望はアッバース朝によって暴露された。
さらに、アフシンはゾロアスター教徒であると非難され、すぐに投獄されて死亡した。彼の後継者は不明であるが、アフシン家は892年までウシュルサナを統治し続けた。この年、サーマーン朝の統治者イスマーイール・イブン・アフマドがウシュルサナを自らの帝国に組み入れ、統治者サイヤール・イブン・アブダラを殺害した。
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ブンジカット「レムスとロムルス」、8世紀。[24]
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三つの目と髪に頭蓋骨がある悪魔。カラ・イ・カクカハ I、ブンジカット、8~9 世紀、タジキスタン国立古代博物館、RTL 253
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ブンジカット、尖った三日月形のヘルメットをかぶった人物。
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神、カライ・ハカハ、西暦9世紀初頭、エルミタージュ美術館。
参照
参考文献
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- ^ クルバノフ、シャロフィディン (2021).タジキスタン : au pays des fleuves d'or。パリ、ガン: ギメ美術館、スヌーク版。 p. 152.ISBN 978-9461616272。
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ガンダーラとは別に、ソグディアナ、おそらくウストルシャナの地域にキダラ王国が存在していた可能性がある。
- ^ ab Rezakhani, Khodadad (2017年3月15日)。ササン朝の再方向づけ: 後期古代の東イラン。エディンバラ大学出版局。101ページ。ISBN 978-1-4744-0031-2しかし、トハリスタンでのキダリ派の滅亡後、東ソグディアナにおけるキダリ派の存在がすぐに消えたと考えるべきではない。
実際、数世紀後の9世紀初頭、ウストルシャナの地元の王とアッバース朝の将軍アル・アフシーンは、キダリ派という個人名を名乗っていた...
- ^ レザハニ、ホダダッド(2017年3月15日)。ササン朝の再方向づけ:後期古代の東イラン。エディンバラ大学出版局。100ページ。ISBN 978-1-4744-0031-2。
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出典
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- ル・ストレンジ、ギイ(1905年)。『東方カリフの領土:メソポタミア、ペルシア、中央アジア、イスラム征服からティムールの時代まで』ニューヨーク:バーンズ&ノーブル社、OCLC 1044046。
- アル・ヤクビ、アフマド・イブン・アブ・ヤクブ。ヒストリエ、Vol. 2.編M.Th.ホツマ。ライデン: EJ ブリル、1883 年。
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- クレイマー、ジョエル L.、トランス。アル・タバリの歴史、第 34 巻: 衰退の初期。アル・タバリ著。エド。イーサン・ヤル・シャーター。ニューヨーク州アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局、1989 年。ISBN 0-88706-874 -X
- アル・タバリー、アブ・ジャアファル・ムハンマド・イブン・ジャリル。アル・タバリーの歴史。エフサン・ヤル・シャター編。全40巻。ニューヨーク州アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局、1985-2007年。
- Barthold, W. & Gibb, HAR (1960)。 「アフシン」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ=プロヴァンス、E . ;シャハト、J.ルイス、B. &ペラ、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ~ B。ライデン: EJ ブリル。OCLC 495469456。
- ケネディ、ヒュー。カリフの軍隊:初期イスラム国家の軍隊と社会。ニューヨーク:ラウトレッジ、2001年。ISBN 0-415-25093-5
- ボスワース、C. エドマンド。「アフシン」。イラン百科事典、第 1 巻。エフサン ヤルシャター編。ロンドン: ラウトレッジ & ケガン ポール、1985 年。ISBN 0-7100-9098-6
外部リンク
- ハルドン、ジョン(2001年)。『ビザンチン戦争:ビザンチン時代の戦いと作戦』ストラウド、グロスターシャー:テンプス。ISBN 0-7524-1795-9。
- ベリー、ジョン・バグネル(1912年)。『エイリーンの没落からバシレイオス1世の即位まで(西暦802-867年)の東ローマ帝国の歴史』ロンドン:マクミラン・アンド・カンパニー。
