スタニスラス・ポトツキ伯爵の騎馬肖像

ジャック＝ルイ・ダヴィッドは、18世紀半ばにヨーロッパ美術で出現した新古典主義の主要なフランス人代表であり、古典古代の美的秩序と記念碑性に影響を受けている。^{[ 2 ]} 1775年から1780年の間、ダヴィッドはローマに滞在し、イタリア盛期ルネサンスと初期バロックの巨匠の絵画を研究し、当時フランスで支配的だったロココ様式を捨て、美術史家キャスリン・キャリー・ガリッツの評価によれば、正確な輪郭、明確な形態、洗練された表面を特徴とするアプローチを採用するに至った。ダヴィッドの作風は、古典様式へのこだわりによっても特徴づけられ、特に1779年のナポリ訪問以降は、古代ローマの視覚言語を反映している。^{[ 3 ] [ 4 ]}多作な肖像画家であるダヴィッドは、貴族だけでなく、美術史家のアリソン・リー・パーマーが「啓蒙された中産階級」と呼んだ人々など、さまざまなパトロンから依頼を受けた。^{[ 5 ]}ダヴィッドの政治的な立場は時代とともに変化したが（1804年にナポレオンによって「皇帝の第一画家」に任命される前にフランス革命に積極的に参加した）、ダヴィッドは生涯を通じて新古典主義と結びついていた。^{[ 3 ] [ 4 ] [注3 ]}

ポトツキは、ダヴィッドが1779年から1780年にかけて行ったグランドツアー中にイタリアで初めてダヴィッドに会ったと伝えられている。^{[ 6 ]}ポトツキはポーランドの貴族で、後にポーランド・リトアニア共和国で影響力のある政治家となった。彼は1772年から1775年にかけて、イタリア、フランス、スイス、ドイツなどヨーロッパ各地を広く旅した。^{[ 7 ]} 1776年、彼はポーランドの貴族ルボミルスキ家の一員であるアレクサンドラ・ルボミルスカと結婚し、1778年にルブリン県からポーランド・リトアニア共和国のセイム（議会）議員として政治活動を開始した。^{[ 7 ]}

ポトツキは愛国者であり、 1792年のポーランド・ロシア戦争で将軍を務めた。この戦争は、 1793年のポーランド第二次分割を引き起こした決定的な軍事紛争である。 ^{[ 8 ]}国への貢献は、1780年の聖スタニスラウス勲章と1781年の白鷲勲章という2つの国家勲章によって認められた。これらの栄誉は、後にダヴィッドによるポトツキの描写に反映されることになる。^{[ 1 ]}公教育の強力な擁護者であった彼は、1800年にワルシャワ科学友の会（ポーランド語：Towarzystwo Przyjaciół Nauk）と1816年にワルシャワ大学の共同創設者を務めた。^{[ 9 ]}ポトツキはまた、古典古代に強い関心を持つ熱心な美術品収集家でもあった。^{[ 10 ]}彼は、ドイツの美術史家ヨハン・ヨアヒム・ヴィンケルマンによる1764年の論文『古代美術史』をポーランド語に翻訳した。ヴィンケルマンの著書は、西洋古代美術史に関する包括的な学術研究であり、ヨーロッパ全土の新古典主義美術の発展に大きな影響を与えた。^{[ 11 ]}

ダヴィッドは、ポトツキが馬に乗っている姿を、2本の古典的な柱が置かれた灰色の壁を背景に描いている。美術史家のアントワーヌ・シュナッパーは、馬の蹄の下に藁があることから厩舎を示唆している可能性があり、背景の「荘厳な建築物」は想像上の、あるいは理想化された背景を暗示している可能性があると指摘している。^{[ 13 ]}ポトツキはコートを着ておらず、ポーランド最高位の民間勲章である白鷲勲章の青い帯だけが彼の階級を示している。彼はパーマーが「最高級」と評した服装、つまり黄色のズボンと白いシャツを着ている。ポトツキは馬が頭を下げる中、鑑賞者に向かって親しげに帽子を脱いでいるのが見える。左下隅には、馬に向かって吠えている犬が見える。^{[ 5 ]}

この肖像画はダヴィッドの傑作の一つと評され、^{[ 17 ] [ 1 ] [ 18 ]} 18世紀後半のヨーロッパ絵画における騎馬肖像画の復活を告げるものとされている。^{[ 19 ]}美術史家のローレンツ・アイトナーは、ダヴィッドの1781年の肖像画に17世紀のフランドル・バロックの画家ピーテル・パウル・ルーベンスとアンソニー・ヴァン・ダイクの影響が見られると指摘し、この絵は「ダヴィッドが後に近代的な国民的主題を扱うようになる方法の予兆を示している」と主張している。^{[ 20 ]}アントワーヌ・シュナッパーによれば、この絵はヴァン・ダイクが1634年に描いたカリニャーノ公トーマス・フランシスの騎馬肖像画を彷彿とさせるものであり、ダヴィッドはこのポーランド貴族を描く前にスケッチを完成させていた。^{[ 13 ] [ 21 ]}

シュナッパーはまた、「馬の前肢」が、第二次ラテン戦争で自らを犠牲にしたことで知られる紀元前4世紀のローマの執政官プブリウス・デキウス・ムスの物語を描いた17世紀のタペストリーの断片に一致すると結論付けている。^{[ 13 ] [ 22 ]}このタペストリーは、もともと1618年にルーベンスが描いた構図に基づいてデザインされ、1780年以前にダヴィッドによって模写され、後にルーヴル美術館で展示された。^{[ 13 ]}ルーベンスの重要性は、アメリカの美術史家ロバート・ローゼンブラムも指摘しており、ポトツキの肖像画の馬を「ルーベンス風の種馬」と表現している。^{[ 17 ]}構図の形式的特徴を検証する中で、18世紀美術のフランス人学者シャルロット・ギシャールは、絵画の左下隅にある犬の金の首輪に見られる画家の署名の異例な配置を強調している。彼女は、「表現の空間にダイナミックに侵入することで、デイヴィッドの輝かしい名前が光を浴びて輝き、見る者の注意を惹きつける」と示唆している。^{[ 23 ]} 

学者たちはこの絵画の政治的な意味合いについても論じてきた。パーマーによれば、この肖像画は貴族が「血筋によって優れているのか、それとも知性によっても優れているのか」という「革命前の議論」を象徴している可能性があるという。 ^{[ 5 ]}歴史家のラリー・ウォルフは、18世紀後半の西洋美術における東欧の表現を分析し、馬術のモチーフは1780年代の他の美術作品と同様に、東欧の「飼いならしと管理」をより広く暗示していると考えている。彼は、「完璧なバランスを保ち、筋肉が発達した馬にまたがり、ドラマチックなたてがみの下で頭を下げて従順なポーランド貴族」が非常に規律正しく描かれていると指摘している。^{[ 24 ]}さらに、フランスの美術史家フィリップ・ボルデスは、この絵画を、ダヴィッドが同時代に描いた著名な社会的人物の肖像画（1788年に描かれたフランスの化学者アントワーヌ＝ローラン・ラヴォアジエとその妻マリー＝アンヌ・ピエレット・ポールズの肖像画など）と並べて位置づけ、ダヴィッドは「社会的な地位を向上させるために才能を使おうと決意していた」画家であると主張している。^{[ 25 ]}

美術史家のリチャード・カンティネリは、1930年に発表したダヴィッドの伝記研究の中で、ダヴィッドがローマでスタニスラス・ポトツキ伯爵の騎馬像の制作を開始し、1780年7月17日にパリへ出発したと記している。パリで彼はこの絵を完成させ、1781年のサロンに出品した。^{[ 26 ]}この展覧会はダヴィッドのサロン初出品であり、ポトツキの肖像画は、ベリサリウスの施しを乞う姿、聖ロクスがペスト患者のために聖母に取りなしをする姿、パトロクロスの葬儀競技、そして「子供に乳を与える女性」と題された作品とともに展示され、これらはすべてフランス啓蒙主義の哲学者で著名な作家のドゥニ・ディドロによって称賛された。^{[ 18 ]}ディドロはポトツキの肖像画について論じる際、ダヴィッドの明るい色彩パレットを特に取り上げ、それは同時期にダヴィッドが完成させた歴史画とは対照的であった。 ^{[ 13 ]}

[ダヴィッド]は、何をするにも堂々とした風格を漂わせている。魂がこもっており、表情は気取らずに豊かで、姿勢は気高く自然であり、絵を描き、布の配置や美しい襞の作り方を知っており、色彩感覚も素晴らしい。(…)

ベリサリウスの施しを求める姿は同時代の批評家から最も高い評価を受けているが、 ^{[ 28 ]}スタニスラス・ポトツキ伯爵の騎馬像はその後、「ダヴィッドの成功を確固たるものにした」絵画の1つとして評されている。^{[ 29 ]} 1781年のサロンでのダヴィッドのデビューは重要な芸術的節目となり、彼を「新世代で最も有望な画家」として確立するのに役立った。^{[ 30 ]}パリでの展示後、この肖像画はワルシャワに送られたが、その移動の正確な時期は不明である。^{[注5 ]}現存する記録によると、1801年12月5日にポトツキが所有していたワルシャワ近郊の旧王室邸宅であるヴィラヌフ宮殿に移された。^{[ 16 ]}バロック様式の宮殿とそれに付随する庭園は、もともと1681年から1696年にかけてヤン3世ソビエスキ王とその妻マリー・カジミール・ルイーズ・ド・ラ・グランジュ・ダルキアンのために建てられたもので、 1778年にポトツキの妻アレクサンドラの妹イザベラ・ルボミルスカに相続された。 ^{[ 31 ]}

ヴィラヌフの所有権は1799年にポトツキに移され、彼はヨーロッパと東アジアの美術品を多数収集した。ダヴィッドによるポトツキの肖像画は宮殿の大広間（現在は白の間として知られている）の東側の壁に飾られた。1805年、コレクションは正式に一般公開され、ポーランドで最初の公立美術館の1つとなった。^{[ 16 ] [ 32 ]} 1831年、 11月蜂起（1830年11月29日にロシア帝国占領軍に対して勃発した武装蜂起）によるロシアによる略奪の可能性への懸念から、ポトツキの肖像画は安全のためにワルシャワに移され、1834年までそこに保管された。^{[ 16 ]}

1864年まで宮殿で一般公開されていたが、その後、スタニスワフの孫であるアウグスト・ポトツキが収集したポトツキ家の肖像画コレクションの一部となるため、私邸に移された。1877年、アウグストの未亡人であるアレクサンドラ・ポトツカは、ヴィラヌフ・コレクションの図版入りカタログを出版し、その中にダヴィッドによるスタニスワフ・コストカ・ポトツキの肖像画の複製を掲載した。^{[ 16 ]}その後、宮殿とコレクションの所有権は1892年にブラニツキ家に引き継がれた。 ^{[ 13 ]} 1913年には、パリのプティ・パレで開催されたダヴィッドの回顧展「ダヴィッドと弟子たち」で展示された。^{[ 28 ]} 1932年、この肖像画は、ダヴィッドの他のいくつかの作品とともに、ロンドンの王立芸術院で開催された、7世紀にわたるフランス美術の大規模な概観展である「フランス美術展 1200–1900」に出品された。 ^{[ 33 ]} 1937年には、パリで開催された「現代生活における芸術と技術の国際博覧会」に出品された。^{[ 34 ]}

1944年、第二次世界大戦中に、スタニスラス・ポトツキ伯爵の騎馬像はナチス軍によって略奪された。現存する記録によると、この絵画は1944年12月にドイツ国防軍のエーベルハルト・キンツェル将軍率いるグループによって盗まれ、まずシフィドニツァに運ばれ、その後ドイツに運ばれた。^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]： 396} 1948年にパリで開催されたジャック＝ルイ・ダヴィッド生誕200周年記念展で、美術史家のダグラス・クーパーは、ポトツキの肖像画を展覧会から欠落している「重要な作品」の1つと評した。^{[ 37 ]} 1952年、ソ連当局はポーランド政府（当時ソ連と同盟関係にあったポーランド人民共和国）に対し、ドイツ全土に及ぶ戦後の広範な返還運動の一環として、ヴィラヌフ・コレクションから多数の作品を回収したと通知した。^{[ 36 ] : 397}当時ワルシャワ国立博物館の館長であったスタニスワフ・ロレンツによれば、最初の作品群は同年ポーランドに返還された。残りの作品群には、ダヴィッド・マテイコとヤン・マテイコによる1862年のスタニチクの肖像画、その他多数の絵画や紙作品が含まれており、 1956年にサンクトペテルブルク（当時はレニングラード）のエルミタージュ美術館で行われた公式式典で返還された。^{[ 36 ] : 398 [ 38 ]}

その後、この肖像画はワルシャワ国立博物館の所蔵品となった。^{[ 1 ]} 1990年、ポーランドで共産主義体制が崩壊した後、この作品は当時ワルシャワ国立博物館の一部であったヴィラヌフ宮殿に戻され、一般公開された。 ^{[ 1 ]} 1995年、宮殿は独立した国立博物館となり、2013年にはヴィラヌフにあるヤン3世宮殿博物館と改称された。2016年、大規模な修復作業を経て、絵画は北ホールから白ホールに移された。白ホールは1800年代初頭の元の場所であり、 2023年4月現在もダヴィッドの絵画はそこで展示されている。 [ ^{1 ]​}

この絵画は印刷物で何度も複製されており、最も有名なのはジャック＝ルイ＝ジュール・ダヴィッドによる1880年の出版物で、これにより19世紀末にダヴィッドのポトツキの肖像画への関心が再び高まった。^{[ 16 ]}さらに、ダヴィッド自身が描いたものを含め、この絵画の複製が長年にわたって複数完成したと言われている。一部の学者は、フェルディナンド4世が最初に依頼した絵画は、ポトツキのために意図された別の作品とは別物である可能性があると提唱している。これは、画家が1780年6月30日にポトツキに渡した領収書の存在と、 1780年7月10日付の両者間の書簡の存在によって示唆されている。 ^{[ 16 ]}

ヴィラヌフ宮殿の1877年の台帳には、スタニスワフ・ポトツキ伯爵の騎馬像が「ダヴィッドによる習作」として1781年に制作され、後にパリでエルジュビエタ・イザベラ・ルボミルスカが娘のアレクサンドラ・ポトツカのために購入したと記されており、現在ヴィラヌフ・コレクションにある肖像画自体がダヴィッドによるオリジナル作品の模写である可能性を示唆する研究者もいる。また、この台帳には、オリジナル作品が初めて展示されたと考えられている1781年のパリ・サロンについての記述はない。^{[注6 ]}現存する記録には、ポーランドの画家フランツィシェク・スムグレヴィチによる1791年の模写（現在は失われている）や、画家ヴァツワフ・パヴリシャクによる1905年頃の作品など、他の画家による作品も存在する。 21世紀に入ってからも、この肖像画の複製が存在するという主張が出てきているが、これらの主張は研究者によってまだ検証されていない。^{[ 16 ] [注7 ]}