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アナトリウス | |
|---|---|
 コンスタンティノープル総主教アナトリオスのイコン | |
| 司教および聴罪司祭、コンスタンティノープル総主教 | |
| 生まれる | ? エジプト、アレクサンドリア |
| 死亡 | 458年7月3日東ローマ帝国コンスタン ティノープル（現在のトルコ、イスタンブール） |
| 崇拝されている | 東方正教会、カトリック教会 |
| ごちそう | 7月3日 |
| 属性 | 司教の帽子をかぶり、福音書を手に持つ |
コンスタンティノープルのアナトリオス | |
|---|---|
| コンスタンティノープル総主教 | |
| インストール済み | 449 |
| 任期終了 | 458年7月3日 |
| 前任者 | コンスタンティノープルのフラウィウス |
| 後継 | コンスタンティノープルのゲンナディウス |
| 個人情報 | |
| 生まれる | |
| 宗派 | カルケドン派キリスト教 |
コンスタンティノープルのアナトリオス（ギリシャ語：Ἀνατόλιος、458年7月3日死去）は、コンスタンティノープル総主教（451年 - 458年7月3日）であった。彼は正教会とカトリック教会の両方で聖人として崇められている。
人生
アナトリオスはアレクサンドリアで生まれた。アレクサンドリアのキュリロスによって助祭に任命され、431年のエフェソス公会議に出席した。[1]
彼は、第二エフェソス公会議でコンスタンティノープルのフラウィウスが罷免された後、アレクサンドリアの教皇ディオスコルス1世と皇帝テオドシウス2世の影響を受けて総主教となった。総主教に就任する前は、コンスタンティノープルで皇帝とともにディオスコルスの代理を務めていた。[2]アナトリオスは叙階後、エウテュキス主義の疑いをかけられ、エウテュケスとネストリオスの教えを公然と非難し、[3]アレクサンドリアのキュリロスのネストリオスに対する書簡と、教皇レオ1世のエウテュケスに対する書簡に署名した。
ヨハネス・ゾナラス（『年代記』、iii）によれば、アナトリオスは教皇レオ1世と協力して、ディオスコルス1世とエウテュキオス派に対抗する公会議を召集するようマルキアヌス帝に要請したが、カルケドン公会議の準備についてアナトリオスに指示した皇帝の書簡には教皇レオ1世についてしか触れられていない（フィリップ・ラッベ、『コンク・マックス・トム』、iv）。公会議の間、アナトリオスはローマ使節らとともに議長を務めた（ラッベ、『コンク・マックス』、iv; 『エヴァグリ』、ii, 4, 18; 『ニケフ』、xv, 18）。
公会議の終わりに可決された有名な第28条により、コンスタンティノープルはローマと同等の尊厳を与えられ、「ローマ司教に次ぐ権威と権力を持つ」と宣言された。[4]この変化は、アンティオキアとアレクサンドリアというはるかに古い司教区の伝統的な権威の階層構造を置き換えた。その結果、アナトリオスとローマ教皇の間に論争が生じた。しかし、それ以前の381年の第1コンスタンティノープル公会議の第3条ではすでに、「しかし、コンスタンティノープルは新ローマであるため、コンスタンティノープル司教はローマ司教に次ぐ名誉の特権を持つ」と述べられていた。[5]この論争における東方教会の立場は、教義的見解とは対照的に、本質的に政治的であると特徴付けられる。
教皇レオ1世は、アナトリウスがアンティオキアのマクシムス2世をアンティオキア総大主教に任命したことで権限を逸脱したとして、マルキアヌス（Ep. 54）とプルケリア（Ep. 55）に苦情を申し立て、またアナトリウスに抗議した（Ep. 53）。
カルケドン公会議の後、アナトリオスは数人のエジプト司教が署名した手紙を受け取り、アレクサンドリア総主教の地位を簒奪していたアレクサンドリアのティモシー2世に対抗するために援助を要請した（Labbe, Conc. Max., iv, iii, 23, p. 897）。それに応じて、アナトリオスは皇帝レオ1世にティモシーを非難する手紙を書いた（Labbe, iii, 26, p. 905）。アレクサンドリアの動乱についてアナトリオスに助言を求める皇帝の回状は、エヴァグリウス・スコラスティコス（HE, ii, 9）とニケフォロス・カリストス・クサントポロス（HE, xv, 18）によって伝えられている。エドワード・ギボンは、アナトリオスがレオ1世の即位時に戴冠させたことは、記録に残る最初の例であると述べている（テオファネス証聖者、年代記、p. 95）。彼が死に瀕していたとき、コンスタンティノープルに彼に会いに来た柱上人ダニエルによって健康が回復した。 [6]
また、458年にディオスコルス1世が死亡したのは彼の追随者たちによるものだとも言われている。[6]
アナトリオスはいくつかの賛美歌を作曲したとされている。[7]
参考文献
- ^ 「コンスタンティノープル総主教聖アナトリオス」、アメリカ正教会
- ^ ハインターラー、テレジア、「コンスタンティノープルのアナトリウス」、宗教の過去と現在、2006年ISBN 9789004146662
- ^ 「アナトリオス、コンスタンティノープル総主教」、アメリカギリシャ正教大主教区
- ^ ノーブル、トーマス、ストラウス、バリー（2005年）。西洋文明。ホートン・ミフリン社。p.214。ISBN 0-618-43277-9。
- ^ 「NPNF2-14、Canon III、Christian Classics Ethereal Library」。ccel.org。2005年6月1日。 2011年10月27日閲覧。
- ^ ab Campbell, Thomas (1907). 「聖アナトリウス」。カトリック百科事典。第1巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company 。 2025年1月9日閲覧。
- ^ ストロング、ジェームズ、マクリントック、ジョン（1880年）。「コンスタンティノープルのアナトリウス」。聖書、神学、教会文学百科事典。ニューヨーク：ハーパー・アンド・ブラザーズ。 2025年1月9日閲覧。
- 帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: ヘンリー ウェイス、ウィリアム C. ピアシー編 (1911)。「コンスタンティノープルの聖職者アナトリウス」。6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典(第 3 版)。ロンドン: ジョン マレー。
文献
- メイエンドルフ、ジョン（1989年）。帝国の統一とキリスト教の分裂：紀元450年から680年の教会。歴史における教会。第2巻。ニューヨーク州クレストウッド：セントウラジミール神学校出版局。ISBN 978-0-88-141056-3。
- 「聖者の生涯」、オマー・エングルバート、ニューヨーク、バーンズ＆ノーブル、1994 年、532 ページ、ISBN 1-56619-516-0 (ケース入り)。