ナウムブルク | |
|---|---|
| 座標: 51°9′N 11°49′E / 51.150°N 11.817°E / 51.150; 11.817 | |
| 国 | ドイツ |
| 州 | ザクセン=アンハルト州 |
| 地区 | ブルゲンラント州 |
| 区分 | 18 |
| 政府 | |
| • 市長 (2021~28年) | アルミン・ミュラー[1] ( CDU ) |
| エリア | |
• 合計 | 129.88 km 2 (50.15 平方マイル) |
| 標高 | 130メートル(430フィート) |
| 人口 (2022-12-31)[2] | |
• 合計 | 32,289 |
| • 密度 | 250/km 2 (640/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時) |
| 郵便番号 | 06618、06628 |
| ダイヤルコード | 03445、034466、034463 |
| 車両登録 | ブラック |
| Webサイト | ナウムブルク |
ナウムブルク(ドイツ語: [ˈnaʊmbʊɐ̯k]) (Naumburg)は、ドイツ中部のザクセン=アンハルト州ブルゲンラント郡にある町(行政首都)です。人口は約33,000人です。ナウムブルク大聖堂はユネスコの世界遺産に、1000年から1300年までの中世盛期にヨーロッパ大陸を形成したプロセスキリスト教化、いわゆる「ラントハウス建設」、そしてこの時代に特徴的な文化交流と移転の原動力を認めたものです。[3]
歴史
ビストゥム・ナウムブルク=ツァイツ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1029–1565 | |||||||||
| 状態 | 司教領 | ||||||||
| 資本 | ナウムブルク | ||||||||
| 政府 | 司教領 | ||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||
• 設立 | 1029 | ||||||||
•ザクセンに世俗化 | 1565 | ||||||||
| |||||||||
ナウムブルクに関する最初の文献は 1012 年に遡り、マイセン辺境伯エッケハルディンガーの新しい城として言及されています。この城は、ヴィア・レーギアとレーゲンスブルク街道という 2 つの交易路の交差点に築かれました。その少し前に、後のナウムブルク大聖堂の場所にプロプシュタイ教会が無事に建てられたことは、1021 年のメルゼブルク司教年代記に記されています。1028 年、教皇ヨハネス 19 世は、ツァイツからナウムブルクへの司教区の移転を承認しました。宗教改革中の 1568 年まで、ナウムブルクは司教の所在地でした。最後のカトリック司教はユリウス・フォン・プフルークでした。大聖堂学校の創設は 1030 年のことです。ナウムブルクは 1144 年から町として知られています。
ナウムブルクは中世には王朝街道沿いの重要な貿易の中心地であり、特に1278年に初めて開催されたとされるナウムブルク見本市で有名でした。 1500年からライプツィヒが見本市の中心地として台頭し、三十年戦争がナウムブルクの経済に悪影響を及ぼしました。
1561年、ナウムブルク議会はアウクスブルク信仰告白を無修正で承認し、これは協和音の前史の一部として認められている。[4]教会の領地は16世紀半ばに世俗化され、ザクセン公爵家に移管された。ザクセン公爵家は政府の寄付金(Stiftsregierung )を通じてこの地区を統治し、後に管理者を提供した。ザクセン選帝侯ヨハン・ゲオルク1世の4人の兄弟間の友愛協定の後、1657年にナウムブルク地区はザクセン=ツァイツ家の第二相続財産となり、兄弟の末っ子であるモーリッツが相続した。
モーリッツブルク城が近くのツァイツに建てられる前は、ナウムブルクの市城がこの王家の居城となっていました。この時代は、ザクセン=ツァイツ家の最後のプロテスタント代表が1718年に死去したことで終わりを迎えました。ナウムブルク郡はドレスデンのザクセン公爵領に戻り、アルベルティン・ザクセンに完全に統合されました。しかし、1815年までは独自の行政機関(ナウムブルク=ツァイツ郡枢機卿会議)の所在地として残りました。1815年のウィーン会議の後、ナウムブルクはプロイセン王国に割譲され、ザクセン州の一部となりました。1832年にナウムブルクは大聖堂とその周囲の管理権を獲得しました。
1846年にこの都市はハレからエアフルトまでの鉄道路線に接続され、1889年にはアルテルンまで、そして最終的には1900年にはトイヒェルンまで接続されました。1892年9月15日にはナウムブルクに蒸気路面電車が開通しました。1907年1月2日からはナウムブルクの路面電車が電化されました。
産業はわずかに発達しただけだったが、1848年に社会主義クラブが設立された。1920年のカップ一揆では、5人の労働者が殺害された。1920年12月には地元共産党が設立された。1933年から1945年にかけて、ナウムベルクのユダヤ人居住者は組織的に一斉に逮捕され、殺害された。彼らの名前を刻んだ記念碑がある。ドイツ民主共和国下では、ナウムベルクは機械工学、製薬、金属加工、履物製造の中心地であった。ソビエト空軍の駐屯地でもあった。非公式の推定では、ソビエト軍人の数は地元住民とほぼ同数である。1989年の共産主義の崩壊は、市内の教会でのデモや集会を伴った。
地理

位置
ナウムブルクはザクセン=アンハルト州の南部、ウンストルート川とザーレ川の合流点、テューリンゲン州との境界近くに位置し、ライプツィヒの南西約60km 、ハレの南南西約50km 、イエナの北北東約40kmに位置しています。
町自体には、アルムリッヒ(旧アルテンブルク)、グロヒリッツ、ヘンネ、ヴァインベルゲの各地区が含まれます。さらに、ナウムブルク自治区は以下の村で構成されています。
気候
ナウムブルクは、夏は暖かく、冬は涼しく、ドイツの基準としては比較的乾燥した穏やかな気候です。
人口統計
人口レベル:
1: 10月29日
2: 8月31日
3: 6月30日
アトラクション


ナウムブルク大聖堂
ナウムブルク大聖堂はユネスコの世界遺産に登録されている。大聖堂はロマネスク様式の中心構造と、東西にゴシック様式の聖歌隊席が2つある構造になっている。ナウムブルク大聖堂は、後期ロマネスク様式と初期ゴシック様式の移行期に建てられた、2つの聖歌隊席を持つ大きな大聖堂の一つである。4つの塔はロマネスク様式の大聖堂の一部を形成しているが、上層階とドームの一部はより新しい様式の時代のものである。大聖堂は、十字形のバシリカ式で、アーチ型の天井があり、交差部が区切られている。[8]
ナウムブルク大聖堂の後期ロマネスク様式の建造物は、1042年頃に奉献された最初の初期ロマネスク様式の大聖堂に代わるものでした。新しい建設は、使徒の王子であるペトロとパウロの保護の下、1242年に開始されました。
ナウムブルクマスターズ

彫刻家と石工の工房組織であるナウムブルクの巨匠は、 13世紀のホーエンシュタウフェン時代の建築と彫刻に革新をもたらし、特にランスの大聖堂で発展しました。[9]
この工房の主任彫刻家兼建築家については文献は残っていない。この建築家はナウムブルクでの主な仕事にちなんで名付けられた。しかし、マインツからナウムブルクを経由してマイセンに至る工房の旅程については、一般的な合意がある。歴史的資料の分析に基づく仮説は、彼の創作活動の節目は、1239年のマインツの聖歌隊席のスクリーン、1249/50年のナウムブルクの西聖歌隊席の完成、そして1250年から1268年以前までのマイセンの工房の作業であるという考えに基づいている。 [10]
徹底した自然観察に基づいて3か所すべてで発見された植物の装飾品、そして多くの一致する建築ディテールの次に、最近イーベン、ナウムブルク、マイセンで発見された同一の石工の痕跡が証拠を裏付けている。ナウムブルクの巨匠の建築工房が北フランスから中ライン地方を越えてドイツ帝国の東の国境まで、さらに南西ヨーロッパまで移動したことは、中世盛期のヨーロッパの広範な文化交流を反映している。[11]
聖歌隊スクリーン

この壁画の聖歌隊スクリーンのタイプは、高度な芸術的建築、装飾、人物彫刻を組み合わせたものである。西聖歌隊の植物装飾は、その並外れた正確さと、柱頭、フリーズ、コーベルに見られる多様な形状(エンゴサク、ヨモギ、ハシバミ、ブドウ)により、仕切り建築の鋭さと角張った特徴を和らげ、建築の有機的な特徴を強調している。[12]
この浮彫りのフリーズは、ヨーロッパ中に残っている13世紀の彫刻群の中でも、キリストの受難を最も洗練され、形式的に最も完成された形で表現したものの一つである。最後の晩餐、銀貨の支払い、捕らえ、ペテロの否認、二人の衛兵、キリストの判決の朗読、鞭打ち、十字架の担ぎが描かれている。[13]この連作の重要なテーマは、ユダとペテロの並置である。絶望し地獄に落ちた罪人ユダと、赦しを信じて聖人となった罪人ペテロである。[14]
ナウムブルクの巨匠は、高度な劇的表現力と自然な躍動感を実現した。例えば、ユダヤ人は典型的な帽子をかぶっており、ピラトゥスは責任から手を洗う豪華な宮廷衣装を着て登場する。この芸術家は、限られた空間の利用に関する驚くべき課題を克服した。最後の晩餐の表現では、中央のキリストの横の弟子の数と、明らかに孤立した裏切り者のユダの数を4人に制限した。聖歌隊スクリーンの中央の入り口にある記念碑的な多色の十字架刑のグループは、キリストの計り知れない苦しみと、マリアとヨハネの深く明白な悲しみを印象的に表現している。[15]
ゴシック様式の西聖歌隊

初期ゴシック様式の西聖歌隊席はホール聖歌隊席で、高架の回廊とともに建てられました。回廊のレベルで、ヴォールトを支える10本の柱が、創設者の等身大の彫刻と融合しています。ナウムブルク大聖堂の創設者の12体の彫像は、ヨーロッパ中世彫刻の最も優れた作品の1つに数えられています。[16]
テューリンゲン・ザクセン貴族の男性と女性の肖像のような表現は、教会の創始者に対する比類のない敬意を表しています。彫刻で称えられた人々は、制作当時すでに150年から200年前に亡くなっていましたが、13世紀半ばの当時の宮廷衣装を着ています。[12]顔は個性的で、内面の感情を表現しています。人物たちは、表情や身振りを通して、見る人や、明らかにお互いと交流しています。[17]
1249 年の寄付の呼びかけで言及された教会の最初の創設者と創設者の彫刻を関連付ける試みは、修復作業中に彫像の色彩を綿密に調査した後でも解決不可能な作業であることが判明しました。美術学の一般的な見解は、南側の彫像はゲルブルク伯爵夫人とコンラート伯爵、北側の彫像はベルヒタ伯爵夫人とテオドリック伯爵であるということです。
2組の創設者夫婦が、はっきりと目立つ位置に向かい合って立っています。北側にはマイセン辺境伯エッケハルト2世とその妻ウータ、南側には兄のヘルマン辺境伯とその妻レグリンディスが立っています。ウータの彫刻だけが、20世紀初頭のヴァルター・ヘーゲの写真によって大きく促進され、比類のない崇拝を受けています。[18] [19]
ナウムブルクの旧市街

司教区と旧市街のレイアウトは、現在もそのまま残っており、どちらも11世紀から13世紀の間に作られました。大聖堂自体、大聖堂の隣にあるローマ時代の住居塔、市場広場にある初期ゴシック様式の住居塔、そして市壁など、中世の高度な建造物が数多く残っています。[20]
司教の居城であり重要な市場であったナウムブルクは、11世紀初頭に創設されました。記録に初めて登場するのは1012年です。[21]
新しく建設された町のすぐ近くには、すでにいくつかの集落が存在していたことが、ドンベルク丘陵、オトマルス地区、そして現在の町の西部で発見された陶器によって証明されている。かつてのスラヴ人の要塞ヴェトハウの痕跡は残っておらず、その要塞はヴェトハウ市の名前でのみ残っており、その場所にあったと推定されている。[22]

ナウムブルクの初期の発展は、エッケハルディン家、皇帝コンラート2世、ツァイツ司教ヒルデヴァルトと密接に関係しており、彼らは1028年頃にクラインイェーナからナウムブルク(ニュルンブルク)の新しい城にある自分たちの領地へと本拠地を移した。[23] [24]
1030年、ナウムブルクは「キヴィタス」という語が追加された形で文献に登場します。 1033年にコンラート2世皇帝から特権を与えられたことで、クラインイェーナの商人たちもナウムブルクに移住し、自由な貿易と、囲い地の相続による無利子の所有権を保証されました。エッケハルト2世とヘルマンは、聖ゲオルギオスのベネディクト修道院とアウグスティノ会の聖モリッツ修道院という2つの修道院も設立しました。[25]
1046年までにエッケハルディン王朝が滅亡すると、司教が町の統治者となった。その頃までにナウムブルクは既に政治、経済、宗教の中心地として発展していた。商人の居住地があるナウムブルクの建設により、この地域の貿易ルートも移転し、レーゲンスブルク街道とレーゲンスブルク街道の交差点に位置するナウムブルクに集中した。[26]
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大聖堂地区(大聖堂の境内、大聖堂の町)と民間地区、そして2つの修道院の免除は何世紀にもわたって共存し、要塞によって明らかに互いに分離され、特別な権利の対象となる地区を形成していました。司教と大聖堂会議によって保持された特別な権利の対象となる関連領域には、城、町、教会施設、村、フォーラムだけでなく、野原、牧草地、森林が含まれ、溝、城壁、壁、または柵で囲まれていました。[27]
ナウムブルク最古の住居塔は、おそらく12世紀半ばに大聖堂の境内、司教座聖堂(ドームプラッツ1)に建てられました。ホーエン・リリエの家(Haus zur Hohen Lilie)の住居塔と同じ寸法で、ロマネスク様式の2階建てです。ナウムブルク大聖堂の西内陣の南側には、かつて別の住居塔がありました。この塔は、13世紀の第2四半期に建てられた新しい西内陣に取って代わられました。ホーエン・リリエの家(Markt 19)は、マルクト広場から見える塔、塔の西側にある厨房の建物、塔に隣接する北側の建物、北側の建物の北側にあるバロック様式の建物を含むロマネスク様式の世俗的な建物です。 [28] 中世の都市の要塞の一部は、古い市門の1つであるマリエン門を含めて現存しています。ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェは、幼少期と晩年をナウムブルクにある母方の実家で過ごしました。ニーチェ・ハウスとして知られるこの家は現在、博物館になっています。
政治
オーバービュルガーマイスター (市長)の職は、2007 年から 2021 年までベルンヴァルト クーパー (CDU) が務めました。2021 年 4 月、アーミン ミュラー (CDU) が市長に選出されました。
経済
地元の産業には、食品、繊維、機械、玩具の製造があります。ナウムブルクはワインの産地であり、周辺には数多くのブドウ園があります。
スポーツ
SCナウムブルクは、1899年9月から1908年までこの都市にあったサッカークラブでした。
芸術と文化
フス派の桜祭り
毎年 6 月の最後の週末、サクランボが熟すと、ナウムブルク市ではフス派のサクランボ祭りが行われます。この祭りは長い伝統があり、少なくとも 16 世紀にまで遡ります。17 世紀以降、この祭りは 1432 年にフス派がナウムブルクを包囲した伝説と結び付けられています。ある教師が、包囲された街の門の外に生徒たちを連れて行き、フス派の司令官アンドレアス プロコップに慈悲を乞いました。プロコップは彼らの願いを聞き入れ、子供たちにサクランボを与えました。この伝説は、1832 年にカール フリードリヒ ザイファートが書いた歌「フス派はナウムブルクに進軍した」で記念されています。
中央ドイツ セントジェームズウェイ
ナウムブルクは、サンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼路、いわゆるサンティアゴ巡礼路の中央ドイツルート沿いにあります。 2005年に 欧州評議会の文化ルートに指定された古い王家の街道に沿っています。
トランスロマニカ
もう一つの認知されている文化ルートは、国際トランスロマニカ(2007 年から欧州評議会の文化ルート)のドイツセクションです。
教育

ナウムブルクには、ドムギムナジウムとレプシウスギムナジウムという 2 つの文法学校がありました。2007 年に両校が統合され、学校敷地のゼミナール通りから移転した後、ドムギムナジウムは現在、旧レプシウスギムナジウムの建物内にあります。バート ケーゼンの合併により、町には 2 つ目のギムナジウムであるプフォルタができました。
1948年から1993年まで、ナウムブルクにはカテキスト上級セミナーという名の教会系大学があり、そこでは神学、哲学、宗教教育、そしてしばらくの間は宗教法が教えられていました。同時に教会系プロセミナーもありました。ここでは、 SED政権下で公立学校でアビトゥーアを拒否された生徒が教会資格を取得することができました。
姉妹都市
ナウムブルクは以下の都市と姉妹都市となっている。[29]
著名人

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- フォルクウィン(?–1236)、リヴォニア剣士団の団長
- エリアス・アンマーバッハ(1530年頃 - 1597年)、オルガン奏者
- ヨハン・ゲオルク・グラエヴィウス(1632–1703)、古典学者、批評家。[30]
- ヨハン・タイレ(1646–1724)、バロック時代の作曲家
- ヨハン・ハインリヒ・アッカー(1647–1719)、作家
- ヨハン・ゴットフリート・グルーバー(1774–1851)、批評家、文学史家。[31]
- クリスチャン・ロベック(1781–1860)、古典学者。[32]
- カール・リヒャルト・レプシウス(1810–1884)、エジプト学者、言語学者、図書館員。[33]
- グスタフ・フォン・ゲスラー(1838年 - 1902年)、政治家(ドイツ保守党)
- フリードリヒ・ニーチェ(1844-1900)は哲学者、文化評論家、詩人、文献学者であり、1849年から1864年までナウムブルクに住んでいた。[34]
- オスカー・ヘルグト(1869-1967)、政治家
- ギゼラ・フォン・ポスヴィク(1875–1940)、放射線科医
- ゲッツ・フリードリヒ(1930年~2000年)、演出家、舞台監督
- ベルベル・ポデスワ(1946 年生まれ)、アスリート
- ボト・シュトラウス(1944年生まれ)、劇作家、小説家、エッセイスト
- ソフィア・マーティネック(1981年生まれ)、イラストレーター、デザイナー、漫画家
ナウムブルク司教
- エンゲルハルト・フォン・ナウムブルク(1206年 - 1242年)、1220年の宗教指導者一覧を参照
- ヨハン・フォン・ノイマルクト(1310-1380)は神聖ローマ皇帝カール4世の宰相であった。
- ヨハネス・アンブンディ(1384-1424)はドイツの聖職者であった。
- ニコラウス・フォン・アムスドルフ(1483年 - 1565年)、ドイツのルター派神学者、初期のプロテスタント改革者。
- ヨハネス・アグリコラ(1494年 - 1566年)、ドイツのプロテスタント改革者
- ユリウス・フォン・プフルク(1499年 - 1564年)、ナウムブルク教区最後のカトリック司教
参考文献
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- ^ 最新の投稿
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外部リンク
- ナウムブルク美術館
- ナウムブルクノットゲルト(緊急用紙幣)

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