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ヨハネス・フォン・ノイマルクト（ラテン語: Ioannes de Novo Foro、チェコ語: Jan ze Středy、1310年ノイマルクト生まれ- 1380年12月24日モラヴィアのモドジツェ没）は、神聖ローマ皇帝カール4世の宰相であり、ナウムブルク司教、リトミシュル司教、オロモウツ司教に任命され、ヴロツワフ司教に選出された。彼は初期の人文主義作品でも知られている。
彼の両親、ニコラスとマーガレットはブルジョワ階級だった。兄のマティアスはシトー会修道士で、リトミシュル、後にヴロツワフの補佐司教を務めた。姉はヴィソケー・ミート（ドイツ語：ホーエンマウト）でルドルフ・リヒターと結婚した。彼らの息子はカレル大学の学部長を務めた。
ジョンは恐らくイタリアで学んだと思われる。彼の後援者は、ヴロツワフ大聖堂参事会のキュレーターであるニコラウス・フォン・パンヴィッツと、グラッツ子爵ヴォルフラム・フォン・パンヴィッツであった。1340年、ジョンはジエンビツェ公ボルコ2世の公証人として記録されている。おそらく閑職として、彼はノイマルクトの教区を与えられたが、ボヘミア王室の官房に勤務するようになってからも、ヴロツワフ司教プレツラフ・フォン・ポガレルの許可を得てその教区を保持することが許された。1350年にはオロモウツの参事会員の地位を、1351年にはブレスラウとグロースグロガウの参事会員の地位を与えられた。
1352年、ナウムブルク大聖堂参事会は教皇クレメンス6世の同意なしにルドルフ・フォン・ネブラを新司教に選出した。教皇はこれに対し、ヨハネをリトミシュル司教に任命し、ヨハネはルドルフ・フォン・ネブラのライバル候補としてフランシスコ会のブルクハルト・グラフ・フォン・マンスフェルトを支持した。ナウムブルクでの対立は1358年まで続き、枢機卿ギー・ド・ブローニュによって調査された。[ 1 ]
1353年10月9日、ヨハネスはリトミシュルの司教に任命された。叙階式は1354年初頭に行われた。彼は皇帝カール4世の宮廷宰相としてプラハにほとんど滞在していたため、リトミシュルでは官吏ニコラウス・フォン・ペルジモフと、補佐司教を務めた弟のマティアスが代理を務めた。ヨハネスは自費でリトミシュルにアウグスティヌス修道院を建てた。
カール4世の支援を受けて、ノイマルクトのヨハネスは、1364年8月28日、教皇ウルバヌス5世によってオロモウツ司教に任命された。これは、前任者のヴラシムのヤン・オチュコがプラハ大司教に昇格したためである。1年後、彼は「ボヘミア王室礼拝堂の伯爵」という称号を授与され、プラハ大司教を除く他の司教たちの前でボヘミア王の戴冠式を行うという名誉と権利を得た。
ジョンはオロモウツにめったに滞在しず、総代理司教が代理を務めた。総代理司教には、ブルノの司教ニコラウス、ヴォルフラムスキルヒェンのフリードリヒ、オロモウツの司教ヤコブ・フォン・カプリッツがいた。1367年、ジョンはクロムニェルジーシュの参事会の規約を確認し、1371年には友人アルブレヒト・フォン・シュテルンベルクによるシュテルンベルクのアウグスティヌス修道院の設立を承認した。彼は皇帝の寵愛を失った後、一度だけ司教区に滞在し、聖職者の居住義務を遵守した。1380年、彼はクロムニェルジーシュで教会会議を開き、聖キュリルとメトディウス、聖クリスティーナとコルドゥラの祝祭を祝うよう命じた。 1378年に皇帝カールが死去した後、財産をめぐる争いが原因で、ヨハンとモラヴィア辺境伯ヨブストおよびプロコップの間で衝突が起こった。その結果、ヨハンとその参事会は退去を余儀なくされた。この紛争は、1380年にプラハ大司教ヤン・フォン・イェンシュテインによってようやく解決された。
ヨハネスは、おそらくオロモウツでの紛争が原因で、1380年にオロモウツから故郷のヴロツワフ司教区への転任を目指した。1376年にヴロツワフ司教プレツラフ・フォン・ポガレルが死去した後、ヨハネス・フォン・ノイマルクトは皇帝カール4世と教皇グレゴリウス11世のお気に入りの候補者となった。しかし、大聖堂参事会は司祭長ディートリヒ・フォン・クラトヴィを選び、1378年にアヴィニョン教皇クレメンス7世によってこの職に承認された。1380年の再投票でヨハネス・フォン・ノイマルクトはブレスラウ司教に選出されたが、教皇の承認が届く前に死去した。
ヨハネス・フォン・ノイマルクトはボヘミア王ヨハン・フォン・ルクセンブルクの公証人の職を務め、1351年からボヘミア女王アンナの宰相として記録されている。1352年には首席書記官に任命され、皇帝カール4世の宰相としてヤン・オチュコ・フォン・ヴラシムの後継者に指名された。[ 2 ]この職にあった彼は、1354年2月にはメッツに、秋にはフランスに滞在した。1355年にはカール4世に同行してローマでの皇帝戴冠式に出席し、クリスマスにはニュルンベルクへ旅し、そこで帝国議会に参加し、1356年1月10日の金印勅書の公布の際の宮廷に出席した。1356年には再びメッツに、1357年にはアーヘンとウィーンに、1359年にはヴロツワフに滞在した。1364年には皇帝カール4世とハプスブルク家との交渉に参加した。
1373年、ヨハンは理由は不明ながら皇帝の寵愛を失い、宰相の地位を失った。その後、彼はオロモウツの司教区に戻った。26年間の忠実な奉仕を理由に、彼は以前の地位を取り戻そうと試みたが、徒労に終わった。
ノイマルクトのヨハンは優れた教育を受けていた。彼はボヘミア人文主義の初期の提唱者の一人であり、彼の周囲ではアルプス以北における最初の人文主義者集団が育成された。1350年以来、彼はコーラ・ディ・リエンツォと親交があり、1354年からはフランチェスコ・ペトラルカとも親交を深め、頻繁に文通を交わした。
文学者としての経歴から、彼は故郷のミュラウ、クレムジーア、メードリッツで多くの作家と交流した。帝国官房では、ラテン語の古典や教父の著作からの引用に用いられる新しい文体を導入した。彼は最良のラテン語で定型文集や手紙、文書、その他の文書の見本集を作成し、自ら「独白」をドイツ語に翻訳した。1350年代末には、ボヘミアの書籍挿絵の傑作として知られる旅行用祈祷書「Liber viaticus」を作成した。これらの挿絵は当時最高水準のものである。ドイツ語とラテン語の詩や祈祷文も彼の影響を受けている。1356年、彼は自身の蔵書をプラハの聖トマス・アウグスティヌス修道院に寄贈した。
ジョンは世俗的な祝祭のためにオーケストラを維持し、学校教育の質の向上に尽力した。彼は典礼を非常に重視し、1376年に教区全体で典礼を統一した。
ノイマルクトのヨハネスは、長らくホーエンマウトのヨハネスと同一人物とみなされてきた。しかし、近年の研究では、両者は別人であるとされている。