ヘリコン山

ヘリコン山
ヘリコン山、パルナッソス、テーベの平原（ 1838年頃 - 1845年）スキーン・ジェームズ作
最高点
標高	1,749メートル（5,738フィート）
座標	北緯38°21′10″ 東経22°49′21″ / 北緯38.35278° 東経22.82250° / 38.35278; 22.82250
地理
ヘリコン山 ボイオティア、ギリシャ
親範囲	ヘリコン

ヘリコン山（古代ギリシア語: Ἑλικών ;ギリシア語: Ελικώνας ）は、ギリシア神話に登場するギリシアのボイオティア地方のテスピアイ地方にある山である^{[1] 。標高1,749メートル（5,738フィート）で、}コリントス湾の北岸から約10キロメートル（6マイル）のところにある。一部の研究者^{[誰？ ]は、ヘリコンは}シチリア島のロッカ・サルヴァテスタ山のギリシア名でもあり、そこから流れ出る川もヘリコンと呼ばれていたと主張している。^{[2] [ページが必要]}

ギリシャ神話では、ムーサイの聖なる泉が2つ、アガニッペとヒッポクレーネの2つがここにあったとされ、どちらも「馬」（ἵππος híppos）という名前が付けられている。関連した神話では、ヒッポクレーネの泉は、翼のある馬ペガサスが岩に蹄を向け、非常に強い力で打ち付けたため、泉がその場から噴き出したことでできたとされている。ヘリコン山にも、ナルキッソスが自分の美しさに感銘を受けた泉があった。 ^[3]

ヘリコン山とヒッポクレーネの泉は詩的インスピレーションの源と考えられていました。紀元前 7 世紀後半、詩人ヘシオドスは『神統記』の冒頭でヘリコン山のムーサイたちについて言及しています。

テキストの後半で、彼はヘリコン山で自分とムーサイたちとの出会いについて述べている。そこで彼は羊を放牧していたが、女神たちは詩的権威の象徴である月桂樹の杖を彼に贈った。^[5]したがって、ヘリコン山は詩的インスピレーションの象徴であった。（言及されている他の名前、ペルメッソスとオルメイオスは、別の泉なのか、ヒッポクレーネの別名なのかは明らかではない。）ホメロスのポセイドン賛歌 （一般的には7世紀に遡るが、ヘシオドスの作品より少し後のもの）では、短い祈りの中で、この神は「ヘリコンの主」として讃えられている。^[6]

紀元前3世紀の詩人カリマコスは『アイティア』の中で、若返ってヘリコン山でムーサたちと会話した夢について語っている。^[7]そして明らかにヘシオドスの足跡をたどっている。彼はまた、テイレシアースがアテナの水浴びに遭遇して目が見えなくなるが、同時に予言の術を授かるというエピソードをヘリコン山に置いた。つまり、詩と予言は暗黙のうちに結びついているということだ。^[8]おそらくこの記述を反映して、ローマの詩人オウィディウスは『変身物語』の中で、ミネルヴァがヘリコン山でムーサたちを訪ねる話を書いている。^[9]

ヘリコンの信仰の中心地は、ヘシオドス文献の影響を受けて、テスピアイとアスクラ近くの肥沃な谷であるムーサイの谷に築かれ、ヘレニズム時代以前には存在しなかったかもしれないが、 ^[10]紀元2世紀にパウサニアスが訪れた。 ^[11]彼はアガニッペの泉のそばの聖なる森を徹底的に探検し、当時の完全な記述を残した。彼はムーサイの乳母であるエウフェーメーと伝説の詩人リノスの像を「洞窟のように加工された小さな岩の中に」見た（洞窟の宗教的使用を参照）。テメノスには、有名な巨匠の作品を含む、アポロとディオニュソス、有名な詩人の彫像があった。リチャード・ハンターは、ヘリコンにホメロスがいなかったことに気づいていた。「ホメロスがいるとパーティーが台無しになるだろう。なぜなら、叙事詩の中で覇権を争うライバルとして両者を見る傾向は、古典期に由来する部分がある『ホメロスとヘシオドスの競演』でよく知られているからだ」^{[12]しかし、たとえヘシオドスが}『仕事と日々 』（650-59）で言及している祭りにホメロスがいたことが後世の挿入であったとしても、エウボイア島のカルキスでの競演でヘシオドスが勝ち取った犠牲の三脚は、パウサニアスの時代にもヘリコンで展示されていた。

ローマ詩人によって確立されたヘリコン山の詩的イメージは、ルネッサンス期に再び文化的インスピレーションの象徴となり、詩の中で頻繁に言及されるようになった。^[13] ハンガリーの作曲家レオ・フェシュテティチ(1800–1884) は、ケストヘイ(スラヴ語の地名からハンガリー語のヘリーを意味する)近くのフェシュテティチ宮殿で「ヘリコン舞踏会」を開催し、彼が設立した図書館をヘリコン図書館と名付けた。ジョン・ミルトンは『失楽園』の中で、詩の冒頭 (15行目) でヘリコン山を「アオニアの山」と呼んでいる。トルクァート・タッソは『解放されたエルサレム』の2番目の詩節で「エリコン」に言及している。

ユネスコ世界遺産に登録されているオシオス・ルカス修道院はヘリコン山にあります。^[14]

• フォー・シーズンズは1977年にアルバム『ヘリコン』をリリースした。「ヘリコン」という曲には「私をヘリコンに連れて行って、私の歌を書きたい」という歌詞が含まれている。
• 1980年代、オーストラリア放送協会のラジオ芸術番組はラジオ・ヘリコンと呼ばれていました。^[15]
• スコットランドのバンド、モグワイは、政府委託の一環として、BBC Sessions 1996–2003アルバム「New Paths to Helicon, Pt. 1」と「New Paths to Helicon, Pt. 2 」の 2 つのトラックを録音しました。
• アイルランドの作家シェイマス・ヒーニーは、ナルキッソスと山の泉の物語を引用した「パーソナル・ヘリコン」と題する詩を書きました。
• 詩人のジョン・ゴッドフリー・サックスは、「意志あるところに道あり」という詩の中でヘリコン山の水について言及しています。
• ギルバートとサリバンの 1884 年のオペラ『プリンセス・アイダ』では、古典を読むことに興味のある女性たちが「ヘリコン山に登りたい」と願うと言われています。
• ブライアン・オールディスの 1982 年の小説『ヘリコニアの泉』の題名は、ヘリコニアの泉と、文学にインスピレーションを与えるミューズたちにとってのその神聖さを暗に示唆しているのかもしれない。
• トム・ゼは、 2014年のアルバム「Vira Lata na Via Láctea」の曲「Cabeça De Aluguel」でこの馬について言及しています。
• ジュールズ・ホランドは、ロンドン南東部のウェストコム・パークにある自身のスタジオをヘリコン・マウンテンと名付けた。このスタジオは自身の設計で建てられ、 1960年代のテレビシリーズ「プリズナー」の舞台となったポートメイリオンにインスピレーションを得たものである。

ウィキソースには、ヘリコンに関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

• リチャード・ハンター『カリマコスの影：ローマにおけるヘレニズム詩の受容に関する研究』（ケンブリッジ大学出版局）2006年16頁以降「デ・モンテ・ソロラム：森の中で」